Роберт Шарру — самый известный псевдоним Роберта Жозефа Грюго (7 апреля 1909 — 24 июня 1978). Он был французским автором, известным своими работами на тему древних астронавтов . [1]
Шарру работал на французской почте и написал восемь художественных произведений между 1942 и 1946 годами, используя псевдоним Сен-Савиоль. Он также написал сценарии для французского комикса Atomas о супергерое на атомной энергии , который появился в еженедельном журнале Mon Journal в конце 1940-х годов. Для того же журнала Шарру написал научно-фантастическое приключение в серийной форме «Летающий остров профессора Бартелеми». Он впервые начал использовать псевдоним Шарру в 1942 году, который стал его постоянным псевдонимом с 1962 года.
Робер Шарру женился на Иветте Берншо в апреле 1930 года. Говорят, что в конце 1950-х годов они жили на улице Сен-Сюльпис в Париже, однако неясно, совпадение это или ошибка: на самом деле они жили на улице Сен-Сюльпис в деревне Шарру во Вьенне в течение нескольких лет, и на стенах ныне заброшенного здания висит мемориальная доска, подтверждающая это.
В 1976 году он начал строить планы похоронить себя на кладбище Шарру .
Шарру был пионером теории древних астронавтов , опубликовав по меньшей мере шесть научно-популярных работ в этом жанре за последнее десятилетие своей жизни, в том числе «Сто тысяч лет неизвестной истории человечества» (1963, 1970), «Забытые миры» (1973), «Властелины мира» (1974), «Неизвестные боги» (1964, 1974) и «Наследие богов» (1965, 1974).
Влияние, которое первая работа Шарру (в версии 1963 года) оказала на первые книги Эриха фон Деникена (около 1966 года), а также влияние, которое ранние книги фон Деникена оказали на Шарру, широко признано, но фон Деникен, похоже, был в равной степени знаком и с более ранней французской работой, «Утро магов» Луи Повеля и Жака Бержье (1960), которая, вероятно, была прямым источником вдохновения как для Шарру, так и для фон Деникена. Издатель Шарру связался с фон Деникеном в марте 1968 года по поводу доказательств плагиата, в результате чего более поздние издания « Колесниц богов» и «Возвращения к звездам» по крайней мере упоминали Шарру в библиографии.
Теории Шарру относительно древних астронавтов подверглись критике со стороны французского археолога Жана-Пьера Адама в 1975 году. [2] Его работы были описаны как псевдоистория . [3]
Некоторые видят в его работах примеры кельтизма. Кельтизм , похожий на нордизм , был популярным националистическим движением во Франции и кельтских странах в начале 20-го века. В своей книге « Затерянные миры: научные секреты древних» он предположил , что майя и древние перуанцы были древними кельтскими переселенцами. По мнению Шарру, подсвечник Анд и линии Наска были созданы докельтской цивилизацией, возможно, той же, что создала Длинного человека из Уилмингтона в Сассексе в Англии. [4] Он также связал белокожих богов, упомянутых в « Популь-Вух», с древними кельтами из Гипербореи .
В своей книге « Затерянные миры » Шарру отверг эволюцию , вместо этого он утверждал о человеческой деградации . Шарру утверждал, что человек регрессирует и был превосходен в прошлом; он утверждал, что « Атлантида и Му — это не мечты спиритуалистов, а реальности таинственной эпохи». Он также объяснил, что атланты и гипербореи были предками современных людей , а первые люди на Земле изначально были инопланетянами. [5]
В отличие от большинства древних авторов-астронавтов, Шарру проявлял большой интерес к расизму . По словам Шарру, Гиперборея находилась между Исландией и Гренландией и была домом нордической белой расы со светлыми волосами и голубыми глазами . Шарру утверждал, что эта раса имела внеземное происхождение и изначально пришла с холодной планеты, расположенной далеко от солнца. [6] Шарру также утверждал, что белая раса гипербореев и их предки кельты доминировали во всем мире в древнем прошлом. Некоторые из этих верований повлияли на эзотерический нацизм, например, на работы Мигеля Серрано . [7] [8]
Роберт Шарру проявил активный интерес к предполагаемому сокровищу Ренн-ле-Шато , следуя заявлениям, сделанным Ноэлем Корбу в местной прессе в 1956 году, что оно было обнаружено Беренже Соньером в конце 19 века. В 1958 году вместе со своей женой Иветт и Дениз Карвенн, [9] членом Клуба искателей сокровищ (который он основал в 1951 году), он просканировал деревню и ее церковь на предмет сокровищ с помощью металлоискателя . Шарру также распространил листовку об этом под названием L'ébouriffante histoire du "curé aux billionards" , которая не сохранилась, но упоминается во французских газетах того периода. [10] [11] Он описал свою деятельность там в своей книге 1962 года «Trésors du Monde enterrées, emmurés, engloutis» (Fayard), которая была опубликована на английском языке в 1967 году. [12]