stringtranslate.com

Роджер Пирсон (антрополог)

Роджер Пирсон (родился 21 августа 1927 года) — британский антрополог , евгеник , сторонник превосходства белой расы , политический организатор крайне правых сил и издатель политических и академических журналов.

Пирсон был частью факультета Университета Квинс в Шарлотте , Университета Южного Миссисипи и Технологического института Монтаны до своего выхода на пенсию. Было отмечено, что Пирсону удалось на удивление успешно совмещать академическую карьеру с политической деятельностью на крайне правом фланге. [1]

Пирсон служил в британской армии после Второй мировой войны и был бизнесменом в Южной Азии . В конце 1950-х годов он основал Северную лигу . В 1960-х годах он обосновался в Соединенных Штатах на некоторое время, работая вместе с Уиллисом Карто, публикуя литературу, пропагандирующую превосходство белой расы и антисемитизм . [2] Он был постоянным автором периодических изданий The Heritage Foundation . [3]

Антропологическая работа Пирсона основывалась на евгенической вере в то, что «благоприятные» гены могут быть идентифицированы и отделены от «неблагоприятных». Он отстаивал веру в биологический расизм и утверждал, что человеческие расы можно ранжировать. Пирсон утверждает, что будущее человеческого вида зависит от политических и научных шагов по замене «генетических формул» и популяций, которые он считает низшими, на те, которые он считает высшими. [4] [5] [6] [7]

По состоянию на май 2019 года Пирсон был ещё жив . [8]

Ранний период жизни

Роджер Пирсон родился в Лондоне 21 августа 1927 года. [9] [10] Единственный брат Пирсона и четверо его кузенов погибли во Второй мировой войне . Позже Пирсон описал Вторую мировую войну как «братоубийственную войну», в которой взаимное уничтожение германских народов способствовало постепенному падению нордической расы . [11]

Пирсон присоединился к Королевскому полку британской армии в апреле 1945 года в Англии и был призван в 1946 году в Школу подготовки офицеров британской индийской армии в Какуле , Северо-Западная пограничная провинция , которая сейчас является Военной академией Пакистана . Он служил в британской индийской армии в Мируте в 1946 году до раздела Индии , в британской индийской дивизии во время оккупации Японии и в британской армии в Сингапуре в 1948 году, прежде чем вернуться в университет в Англии. Позже Пирсон руководил различными контролируемыми британцами компаниями в Восточном Пакистане , который является современным Бангладеш . [ необходима ссылка ]

Академическая карьера

В 1967 году Пирсон начал преподавать антропологию в качестве доцента в Университете Южного Миссисипи (USM). В 1969 году он получил степень доктора философии по антропологии в Лондонском университете . В 1971 году USM предоставил Пирсону должность полного профессора и назначил его заведующим кафедрой антропологии и социологии. [12] [13] Три года спустя Пирсон покинул USM и преподавал в Колледже минеральных наук и технологий Монтаны в течение одного года. После ухода из этой школы Пирсон основал Институт изучения человека . [12]

Антропологические взгляды

Антропологические взгляды Пирсона опирались на теории британского антрополога Артура Кейта , который утверждал, что человеческие расы были отдельными эволюционными единицами, предназначенными для борьбы за ресурсы. Ранние труды Пирсона прямо ссылались на Кейта как на главного вдохновителя, хотя и признавали, что «многие будут рассматривать [наблюдения Кейта] как защиту гитлеровской философии». [14] Пирсон резюмирует расовую и эволюционную философию Кейта следующим образом: «Если нация с более развитым, более специализированным или каким-либо образом превосходящим набором генов смешивается с низшим племенем, вместо того чтобы истребить его, то она совершает расовое самоубийство и разрушает работу тысяч лет биологической изоляции и естественного отбора». [15]

В своей работе Пирсон описал расовые типы как подвиды , которые он определил как «отличительную группу особей, которые находятся на пути к тому, чтобы стать отдельными видами, но которые не были изолированы достаточно долго или не успели стать достаточно разнообразными, чтобы потерять способность к скрещиванию». Он утверждал, что смешивание между подвидами пагубно, поскольку один подвид всегда будет лучше приспособлен для жизни, чем другой, и поэтому будет стремиться избегать смешения рас . [16] [17] [18] [19]

В 1995 и 1996 годах Пирсон опубликовал трилогию статей в Mankind Quarterly, посвященную «Концепции наследственности в западной мысли», защите наследственности и осуждению «натиска эгалитаризма». Здесь Пирсон повторил свою защиту взгляда на расовые группы как на подвиды и повторил свою преданность идеям евгеники, хотя и с оговоркой, что негативная евгеника должна иметь место как добровольный акт альтруистического жертвоприношения ради своего вида. [20] Те же взгляды были повторены в книге 1996 года « Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука» . [21]

Бизнес в Южной Азии

Пирсон занимал пост президента Ассоциации чая Пакистана, Читтагонг , в 1963 году. [22] Он также работал в управляющем комитете Федерации торгово-промышленных палат Пакистана. [23] Пирсон продал свои деловые интересы в Восточном Пакистане в 1965 году и переехал в Соединенные Штаты. Именно во время своего пребывания в Южной Азии он заинтересовался арийством , а также языковыми, культурными и генетическими связями между Северной Европой и индоарийским населением Субконтинента. [24]

Академическая карьера в США

Недавно приехав в Соединенные Штаты, Пирсон внес вклад в некоторые публикации антисемита Уиллиса Карто , такие как Western Destiny , и в Noontide Press . [3] С 1966 по 1967 год под псевдонимом «Стефан Лэнгтон» Пирсон издавал The New Patriot , журнал, посвященный «ответственному, но глубокому расследованию всех аспектов еврейского вопроса». [25] Под псевдонимом Лэнтон он опубликовал такие статьи, как «Сионисты и заговор против Южной Африки», «Ранние евреи и рост еврейской денежной власти» и «Мошенники крематориев». [26] Его книги этой эпохи, все опубликованные в 1966 году в Лондоне издательством Clair Press, включая «Евгеника и раса» , «Группы крови и раса» , «Раса и цивилизация» и «Ранние цивилизации скандинавских народов», позднее распространялись в Соединенных Штатах издательством The Thunderbolt Inc., [27] органом Партии прав национальных штатов . Соучредителем журнала The New Patriot вместе с Пирсоном был сенатор Джек Тенни , который в течение шестнадцати лет был председателем Комитета Сената Калифорнии по расследованию антиамериканской деятельности и часто писал для этого журнала. [ необходима ссылка ] Пирсон вступил в Общество евгеники в 1963 году и стал его членом в 1977 году.

В 1973 году Пирсон основал Журнал индоевропейских исследований , а в 1976 году — Журнал социальных, политических и экономических исследований . В 1978 году он занялся редакцией журнала Mankind Quarterly , который изначально был основан в 1960 году Робертом Гейром , Генри Гарретом , Коррадо Джини , Оттмаром фон Фершуэром и Реджинальдом Рагглзом Гейтсом . [28] [29]

В 1971 году он был назначен заведующим кафедрой антропологии и сравнительного религиоведения в USM. [30] Согласно описанию Уильяма Такера, он уволил большую часть внештатных преподавателей, наняв вместо них таких ученых, как Роберт Э. Каттнер и Дональд А. Свон , оба с похожим политическим прошлым, как у Пирсона. Декан USM позже заявил, что Пирсон «использовал свою должность как академический фасад, чтобы привлечь равноправных фанатиков». [31]

В 1974 году Пирсон был назначен профессором, деканом по академическим вопросам и директором по исследованиям в Montana Tech . [32] За время его пребывания на посту декана школа получила 60 000 долларов от Pioneer Fund для поддержки академических исследований и издательской деятельности Пирсона. [32] Когда журналист позвонил в различные университеты, в которых Пирсон занимал должности, должностные лица Montana Tech заявили, что они не знали, что Пирсон был тем человеком, который редактировал Western Destiny , периодическое издание, переполненное множеством статей проюжноафриканского, антикоммунистического и антирасового содержания, и который написал как статьи, так и брошюры для Noontide Press Уиллиса Карто . [32] Эти ориентированные на расу заголовки включали: «Евгеника и раса» и «Ранние цивилизации скандинавских народов». [32]

Работа Пирсона по публикации работ «ученых, которые поддерживают экономику свободного предпринимательства, твердую и последовательную внешнюю политику и сильную национальную оборону» получила высокую оценку президента Рональда Рейгана за его «существенный вклад в продвижение и отстаивание тех идеалов и принципов, которые мы ценим дома и за рубежом». [33] [34]

Политическая деятельность

В 1958 году Пирсон основал Северную лигу за североевропейскую дружбу , организацию, пропагандирующую пангерманизм , антисемитизм и неонацистскую расовую идеологию. [33] [35] Северная лига издавала журналы «The Northlander» и «Northern World», в которых описывала свою цель как «заставить белых осознать их забытое расовое наследие и прорваться сквозь иудейский туман лжи о нашем происхождении и достижениях нашей расы и нашей западной культуры». [36] В 1959 году в журнале Northlander Пирсон описал цель организации как предотвращение «уничтожения нашего вида» и руководство скандинавами в Европе и Америке в «борьбе за выживание против сил, которые смешают нашу расу и цивилизацию» [16] Он также писал о необходимости «тоталитарного государства с осознанной целью и централизованным контролем... чтобы приступить к всеобъемлющей политике генетического изменения для своего населения... [Н]ет никаких сомнений, что оно вскоре сможет превзойти конкурирующие нации». [37] Под псевдонимом Эдвард Лэнгфорд [9] Пирсон также написал серию «Авторы гуманитарных наук» с портретами выдающихся расистов, таких как Артур де Гобино , Хьюстон Стюарт Чемберлен , [38] Артур Кейт , [39] Мэдисон Грант [40] и Лотроп Стоддард . [41]

Пирсон также переписывался с американским сегрегационным сторонником Эрнестом Севьером Коксом , преданным членом Лиги, который лоббировал федеральное финансирование «репатриации» афроамериканцев в Африку с 1920-х годов. Пирсон заверил его, что «я полностью с вами в ваших усилиях по получению федеральной помощи американским неграм, желающим вернуться в Африку». [37]

С самого начала Лига подвергалась критике из-за ее открытого акцента на дисгеничной и братоубийственной природе внутриевропейской войны и ее тенденции привлекать видных бывших нацистов, таких как ученый Ганс Ф. К. Гюнтер , который получил награды при нацистском режиме за свою работу по расе , и бывший помощник Генриха Гиммлера Франц Альтхайм , оба из которых были членами лиги в ее ранние годы. Другими членами лиги были британский неонацист Колин Джордан и Джон Тиндаль . [42] Пирсон вышел из Лиги в 1961 году, после чего она стала более политически ориентированной. [33]

Кокс предложил Пирсону провести встречу в Детмольде в Западной Германии , недалеко от того места, которое тогда считалось местом, где германские племена победили римлян в битве в Тевтобургском лесу . Первая встреча Лиги действительно состоялась там в 1959 году, с Коксом и Гансом Ф. К. Гюнтером в качестве основных докладчиков, хотя участие Гюнтера, учитывая, что он был видным бывшим нацистом, должно было оставаться в тени. [37] Местные жители описывали это событие как нечто похожее на возрождение нацизма. [43]

Пирсон также опубликовал два популярных учебника по антропологии, но его антропологические взгляды на расу были широко отвергнуты как неподтвержденные современной антропологией. В 1976 году он основал Журнал социальных, политических и экономических исследований , который был идентифицирован как один из двух международных журналов, регулярно публикующих статьи, касающиеся расы и интеллекта, с целью поддержки идеи о том, что белые люди изначально превосходят других (другим таким журналом является Mankind Quarterly ). [44]

В 1978 году он занял пост редактора Mankind Quarterly, основанного Робертом Гейром и Генри Гарретом , широко считавшегося научным расистским журналом. Большинство издательских предприятий Пирсона управлялись через Институт изучения человека и Pioneer Fund , с которым Пирсон был тесно связан, получив $568 000 в период с 1981 по 1991 год. [45] [46] [47]

Оппозиция Пирсона эгалитарной идеологии распространялась на марксизм и социализм . В 1980-х годах он был политическим организатором американских крайне правых; он основал Совет по американским делам в 1970-х годах и был американским представителем во Всемирной антикоммунистической лиге во второй половине 1970-х годов. Будучи всемирным председателем ВАКЛ, он работал с правительством США во время Холодной войны и сотрудничал со многими антикоммунистическими группами в организации, включая Церковь объединения и бывших немецких нацистов. [48] [49]

Всемирная антикоммунистическая лига

В 1975 году Пирсон оставил академическую деятельность и переехал в Вашингтон, округ Колумбия , чтобы стать президентом Совета по американским делам, президентом американского отделения Всемирной антикоммунистической лиги , редактором журнала Journal on American Affairs , который позже был переименован в The Journal of Social, Political and Economic Studies , и в конечном итоге президентом University Professors for Academic Order (UPAO), организации, выступающей за академическую честность, социальный порядок и за то, что университет не должен быть «инструментом социальных изменений», и работающей над деполитизацией университетской среды. Он также был попечителем Университета Бенджамина Франклина .

Он также входил в редакционные советы нескольких учреждений, включая The Heritage Foundation , Foreign Policy Research Institute и American Security Council , а ряд консервативных политиков написали статьи для Pearson's Journal on American Affairs и связанные с ним монографии, в том числе сенаторы Джейк Гарн (республиканец от Техаса), Карл Т. Кертис (республиканец от Северной Каролины), Джесси Хелмс (республиканец от Северной Каролины) и представители Джек Кемп (республиканец от Нью-Йорка) и Филип Крейн (республиканец от Техаса). [3]

В 1978 году Пирсон был избран всемирным председателем Всемирной антикоммунистической лиги. По словам Уильяма Х. Такера , он «использовал эту возможность, чтобы заполнить ВАКЛ европейскими нацистами — бывшими должностными лицами Третьего рейха и нацистскими коллаборационистами из других стран во время войны, а также новыми приверженцами дела — в том, что один журналист назвал «одним из величайших фашистских блоков в послевоенной Европе» [50] .

Пирсон председательствовал на 11-й ежегодной конференции Лиги, состоявшейся в Вашингтоне в том году. На первой сессии пятидневной сессии, на которой выступили два сенатора США и которую открыл оркестр Корпуса морской пехоты США и почетный караул Объединённых вооружённых сил, присутствовало несколько сотен членов со всего мира. После того, как встреча была осуждена в «Правде» , «Вашингтон Пост» опубликовал ещё более критическую атаку как на ВАКЛ, так и на крайне правую политику Пирсона. [13] [51]

Пирсон ушел из WACL после обвинений в том, что он «поощрял членство европейских и латиноамериканских групп с нацистскими или неонацистскими связями». [52] В статье Wall Street Journal цитируется следующий председатель Джон Синглауб, который называет Пирсона «позором», который «вообще не приветствуется ни в какой деятельности». [52] В той же статье утверждается, что президентская похвала Пирсону была получена только при посредничестве соратника Пирсона, работавшего в Министерстве обороны . Белый дом не отозвал письмо, но сделал публичное заявление, в котором секретарь президента подтвердил неприятие президентом любой расовой дискриминации. Пирсона попросили прекратить использовать письмо Рейгана для публичной рекламы его деятельности. [52] Один из членов WACL, консервативный политик Джеффри Стюарт-Смит , описал организацию в период правления Пирсона как «в основном собрание нацистов, фашистов, антисемитов, продавцов подделок, порочных расистов и коррумпированных корыстолюбцев». [53]

После статьи в The Washington Post Пирсона попросили уйти из редколлегии неоконсервативного журнала Heritage Foundation Policy Review , который он помог основать, но его связь с другими организациями продолжалась. В 1986 году CovertAction Quarterly раскрыла его связь с Джеймсом Иисусом Энглтоном , бывшим начальником контрразведки ЦРУ , генералом Дэниелом О. Грэмом , бывшим директором Агентства военной разведки , генералом Робертом К. Ричардсоном и другими членами Совета безопасности США . [54]

Ассоциация с Pioneer Fund

В 1981 году Пирсон получил библиотеку Дональда А. Свона через грант от Pioneer Fund . [55] В период с 1973 по 1999 год Фонд потратил 1,2 миллиона долларов на деятельность Пирсона, большая часть которых была использована для Института изучения человека [56], которым руководил Пирсон и который под его руководством приобрел рецензируемый журнал Mankind Quarterly в 1979 году. Пирсон занял пост издателя и, как говорят, имел редакционное влияние, хотя его имя никогда не появлялось в заголовке. Пирсон использовал различные псевдонимы для внесения вклада в журнал, включая «JW Jamieson» и «Alan McGregor», иногда даже используя один псевдоним, чтобы рецензировать и хвалить работу другого. [57] Это издание позже перешло в собственность Совета по социальным и экономическим исследованиям.

Пирсон также был директором Совета по социальным и экономическим исследованиям, которому принадлежит издательство Scott-Townsend Publishers (опубликовавшее большинство его поздних книг), и главным редактором журнала « Журнал социальных, политических и экономических исследований» .

Публикации

Опубликовано под псевдонимом «Эдвард Лэнгфорд».

Ссылки

  1. ^ «Пирсону удалось объединить такую ​​правую политику с традиционной академической карьерой». – Кюль, Стефан (2001). Нацистская связь: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм . Oxford University Press, стр. 4.
  2. ^ Уинстон, А.С. (1996). Контекст корректности: комментарий к Раштону. Журнал социальных проблем и бездомных, 5(2), 231-250.
  3. ^ abc Майкл, Джордж (2008). Уиллис Карто и американские крайне правые . Издательство Университета Флориды.
  4. ^ Кон, М. (1995). Расовая галерея: Возвращение расовой науки. Лондон: Jonathan Cape. С. 52-54.
  5. ^ Такер, WH (2002). Более пристальный взгляд на Pioneer Fund: ответ Раштону, A. Alb. L. Rev., 66, 1145.
  6. ^ Такер, WH (2003). Ведущие академические расисты двадцатого века. Журнал «Черные в высшем образовании», 90-95.
  7. ^ Общие евгенические видения: Рэймонд Б. Кеттелл и Роджер Пирсон. Эндрю С. Уинстон, Университет Гвельфа "ISAR - Общие евгенические видения: Рэймонд Б. Кеттелл и Роджер Пирсон". Архивировано из оригинала 18 августа 2015 года . Получено 25 июня 2015 года .
  8. ^ Saini, Angela (18 мая 2019 г.). «Почему расовая наука снова на подъеме». The Guardian . Лондон. Роджер Пирсон, которому сегодня за 90 (он отказался говорить со мной)
  9. ^ ab "ISAR - In the Circuit Court". www.ferris-pages.org . Получено 19 июня 2020 г. .
  10. ^ "Главная". Professor-Roger-Pearson.com .
  11. ^ Такер 2002, стр. 160.
  12. ^ ab "Roger Pearson". Southern Poverty Law Center . Получено 15 апреля 2022 г.
  13. ^ Пол У. Валентайн (28 мая 1978 г.). «Фашистский призрак, скрывающийся за Всемирной антикрасной лигой». The Washington Post .
  14. ^ Пирсон, Роджер. 1957. «Сэр Артур Кейт и эволюция». Northern World 2, № 1 (1957): 4–7. цитируется в Jackson, JP (2005). Наука для сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию. Нью-Йорк: New York University Press . стр. 46
  15. Пирсон 1966, стр. 26.
  16. ^ ab AS Winston. (1996). Контекст корректности: комментарий к Раштону. Journal of Social Distress and the Homeless, 5, 231—250. «Пирсон ясно выразился о проблеме контакта между расами: «... эволюционный прогресс может происходить должным образом только среди небольших не скрещивающихся групп. Всегда скрещивание двух типов означало уничтожение лучшего типа, поскольку, хотя низший подвид будет улучшен таким скрещиванием, более продвинутый будет отставать и тогда будет иметь более слабые шансы в жесткой и совершенно аморальной конкуренции за выживание». (1959a, стр. 9-10)[1]
  17. ^ Пирсон, Р. 1966 [1959]. Группы крови и раса. Лондон: Clair Press.
  18. ^ Пирсон (1966), стр. 27: «Нет способа устранить нежелательные генетические качества, кроме как путем уничтожения «линии», то есть путем предотвращения размножения особи, которая является носителем неудачных генов. Если кто-то не хочет заходить так далеко, то он должен, по крайней мере, предотвратить скрещивание между «здоровым и нездоровым стадом», поскольку, как только все стадо заражено, нет иного решения, кроме уничтожения всего вида».
  19. ^ Пирсон (1966), стр. 40–41: «Мыслить и практиковать евгеническую и расовую мораль — наш долг, но этого недостаточно в неспокойном состоянии сегодняшнего мира. Каждому из нас необходимо работать над тем, чтобы донести эти идеи до наших собратьев. Мы должны говорить и писать о евгенике и расе; мы должны помочь сделать эти идеи «модными» как можно быстрее. Также не должно быть путаницы между этими двумя концепциями, поскольку в основе своей они являются одним и тем же. Раса — это группа людей, которые обладают схожим генетическим наследием и которые при скрещивании способны давать чистое потомство. Следовательно, раса бывает чистой или нечистой в зависимости от ее способности давать чистое потомство и производить себе подобных. Биологические случайности действительно случаются, и они могут привести к дефектам, которые евгеника стремится устранить из основного русла (не обязательно бесчеловечными средствами), но различия в эмоциональной, интеллектуальной и физической конституции, если они не приобретены, в значительной степени являются расовыми, продуктом импорта другой образец генов. ... Мы можем предотвратить разрушение этого здания, только если мы возьмем на себя смелость преодолеть нашу врожденную застенчивость в отношении таких тем, забыть, что мы можем сказать что-то, что может оскорбить наших соседей, и начать говорить о расе, расовой гигиене и человеческой евгенике. Только так мы можем гарантировать, что наши дети и их дети смогут найти подходящих партнеров для брака. Только так мы можем обеспечить выживание нашего собственного вида и нашего собственного вида, а также заложить основы для благородного будущего. Человеческое скотоводство, безусловно, не является плохим делом, когда оно осуществляется добровольно и разумно, и когда его целью является сохранение аристократии человечества.
  20. ^ Пирсон, Р. (1995). Концепция наследственности в западной мысли. III: Возрождение интереса к генетике. Mankind quarterly, 36(1), 73-103. «Как только наука сможет определить, какие индивидуумы и популяции имеют непропорционально высокие частоты генов для выгодных признаков, а какие ограничены вредными генетическими качествами, общества, которые побуждаются более высоким альтруизмом, посвященным благополучию будущих поколений, а не исключительно удовлетворению эгоистичных потребностей тех, кто живет в настоящее время, смогут эффективно выбирать евгеническое, а не дисгеническое воспроизводство. Если возобладает истинный альтруизм, результатом будут евгенические решения, принимаемые добровольно и без принуждения». «Любой вид, который принимает модели поведения, противоречащие силам, управляющим Вселенной, обречен на мучительный, жестко навязанный и совершенно непроизвольный евгенический процесс эволюционного переотбора и реадаптации — или даже на более суровое наказание — вымирание».
  21. ^ Тимсон, Джон (1998). "Обзор: Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука". Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г.
  22. «Речь председателя Пакистанской чайной ассоциации». Eastern Examiner , Дакка, 30 апреля 1963 г.
  23. ^ Ежегодный отчет Пакистанской чайной ассоциации
  24. ^ Зескинд 2009, стр. 12.
  25. ^ Бейрих, Хайди (2008). «О гонке и ракетах». Отчет разведки . Южный центр по борьбе с бедностью .
  26. ^ "Pioneer Fund". Южный центр по борьбе с бедностью .
  27. ^ ab Lincoln, Bruce (2000). Теоретизирование мифа: повествование, идеология и наука. Издательство Чикагского университета . стр. 259. ISBN 978-0-226-48202-6– через Google Книги .
  28. ^ Шаффер, Гэвин «Снова «научный» расизм?»:1 Реджинальд Гейтс, Mankind Quarterly и вопрос «расы» в науке после Второй мировой войны Журнал американских исследований (2007), 41: 253-278 Cambridge University Press
  29. ^ Джексон, Джон П. (2005). Наука для сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию . NYU Press . ISBN 978-0-8147-4271-6.
    • Краткое содержание: «Обзор книги: Наука для сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию». History Cooperative .
  30. ^ Маклин, Грэм (2012). «Трансатлантические связи и заговоры: А. К. Честертон и новые несчастные лорды». Журнал современной истории . 47 (2): 270–290. doi :10.1177/0022009411431723. ISSN  0022-0094. S2CID  153984405.
  31. ^ Такер 2002, стр. 166–167.
  32. ^ abcd Лихтенштейн, Грейс (11 декабря 1977 г.). «Фонд поддерживает спорное исследование «Расового улучшения»". Нью-Йорк Таймс .
  33. ^ abc Расс Беллант (1991).Старые нацисты, новые правые и Республиканская партия(3-е изд.). Бостон: South End Press. OCLC  716423118.
  34. ^ Зескинд 2009, стр. 12–13.
  35. Стивен Дж. Розенталь (сентябрь 1995 г.). «Фонд пионеров: финансист фашистских исследований». American Behavioral Scientist . 39 (1): 44–61. doi :10.1177/0002764295039001006. S2CID  144496335.
  36. ^ Линкольн, Брюс (1999). Теоретизирование мифа: повествование, идеология и наука . Издательство Чикагского университета, стр. 122.
  37. ^ abc Джексон, Джон П. (2005). Наука для сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию . NYU Press. ISBN 978-0-8147-4271-6 . стр.43–144 
  38. ^ "Langford, Edward, 1958. Northlander vol 1 no 3". Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  39. ^ "Langford, Edward, 1958. Northlander vol 1 no 5". Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  40. ^ "Langford, Edward, 1958. Northlander vol 1 no 6". Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  41. ^ "Langford, Edward, 1958. Northlander vol 1 no 7". Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  42. Такер 2002, стр. 161–163.
  43. ^ Андерсон, Скотт и Андерсон, Джон Ли (1986). Внутри Лиги: шокирующее разоблачение того, как террористы, нацисты и латиноамериканские эскадроны смерти проникли в мировую Антикоммунистическую лигу . Нью-Йорк: Dodd, Mead, стр. 94.
  44. ^ Stavenhagen, Rodolfo (14 декабря 2012 г.). Pioneer on Indigenous Rights. Springer Science & Business Media. стр. 90. ISBN 9783642341502.
  45. ^ ""ROGER PEARSON" ISAR". Архивировано из оригинала 29 декабря 2014 года . Получено 28 декабря 2014 года .
  46. ^ Розенталь, С. Дж. (1995). Фонд пионера, финансирующий фашистские исследования. American Behavioral Scientist, 39(1), 44-61.
  47. ^ Уинстон, А.С. (1998). Наука на службе крайне правых: Генри Э. Гарретт, IAAEE и Liberty Lobby. Журнал социальных проблем, 54(1), 179-210.
  48. ^ Куль, С. (1994). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Oxford University Press.
  49. ^ Джексон, Дж. П. (2006). Argumentum ad hominem в науке о расе. Аргументация и защита, 43(1), 14.
  50. ^ Такер, Уильям Х. (1996). Наука и политика расовых исследований. Переиздание. Издательство Иллинойсского университета . С. 257. ISBN 978-0252065606– через Google Книги .
  51. Тим Келси; Тревор Роу (4 марта 1990 г.). «Ученые финансировались расистским американским трастом». The Independent .
  52. ^ abc Rich Jaroslovsky (28 сентября 1984 г.). Politics '84 -- Controversial Publisher: Racial Purist Uses Reagan Plug. Wall Street Journal (Eastern Edition), стр. 1. Получено 6 ноября 2007 г. из глобальной базы данных ABI/INFORM. (Идентификатор документа: 27121258).[2]
  53. Макманус, Дойл (16 сентября 1985 г.). «Правый крестовый поход оказывается в центре внимания: возглавляемая отставным генералом Синглаубом антикоммунистическая лига — канал для частных фондов контрас». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала (требуется плата) 16 октября 2012 г. Получено 8 октября 2008 г.
  54. «Неоднозначная карьера Джеймса Энглтона и Роджера Пирсона», Covert Action , № 25 (зима 1986 г.)
  55. ^ Миллер, Адам (зима 1994–1995). «Фонд пионеров: финансирование профессоров ненависти». Журнал «Черные в высшем образовании» (6): 58–61, 60–61. doi :10.2307/2962466. JSTOR  2962466. OCLC  486658694.
  56. ^ Такер 2002, стр. 170.
  57. ^ Такер, Уильям Х. (2007).Финансирование научного расизма: Уиклифф Дрейпер и Pioneer Fund. Издательство Иллинойсского университета . ISBN 978-0-252-07463-9.

Библиография

Дополнительные ссылки

Внешние ссылки