Савайи — самый большой и высокий остров как в Самоа , так и в цепи Самоанских островов . Остров также является шестым по величине в Полинезии , уступая трем главным островам Новой Зеландии и Гавайским островам Гавайи и Мауи . Хотя он больше второго главного острова, Уполу, он значительно менее заселен.
Самоанцы иногда называют остров Савайи Салафаи : это его классическое самоанское название, которое используется в официальной риторике и прозе . На острове проживает 43 958 человек (перепись 2016 года), и они составляют 24% населения Самоа. [1] Единственный на острове поселок и паромный терминал называется Салелолога . Это главная точка въезда на остров, и он расположен в восточной части Савайи. Дорога с гудроном служит единственной главной магистралью , соединяющей большинство деревень. Также действуют местные автобусные маршруты, достигающие большинства поселений.
Савайи состоит из шести itūmālō ( политических округов ). Каждый округ состоит из деревень , которые имеют сильные традиционные связи друг с другом — родственные , исторические и земельные — и которые используют схожие matai (титулы для своих деревенских вождей). Относительно ограниченные экотуристские операции Савайи организованы в основном на уровне деревень. Мау , ненасильственное движение Самоа за политическую независимость во время колониализма в начале 1900-х годов, берет свое начало на Савайи с движения Mau a Pule . [2]
Остров является крупнейшим щитовым вулканом в южной части Тихого океана . Его последние извержения были в начале 1900-х годов. Его центральный регион включает в себя Центральный Савайский тропический лес , простирающийся на 72 699 гектаров (726,99 квадратных километров; 280,69 квадратных миль), который является крупнейшим смежным тропическим лесом в Полинезии. Он усеян более чем 100 вулканическими кратерами и содержит большинство местных видов флоры и фауны Самоа , что делает его одной из самых глобально значимых заповедных зон в мире. [3]
Fa'a Sāmoa , уникальная традиционная культура и образ жизни самоанского общества, по-прежнему сильны на Савайи, где меньше признаков современной жизни и меньше развития , чем на острове Уполу , где расположена столица Апиа .
Самоанское общество является общинным и основано на расширенных семейных отношениях и социально-культурных обязательствах, поэтому родство и генеалогии важны. Эти ценности самоанского языка faʻa также связаны с концепциями любви ( alofa ), служения ( tautua ) семье и сообществу, уважения ( faʻaaloalo ) и дисциплины ( usitaʻi ). [4] Большинство семей состоят из нескольких различных домохозяйств , расположенных близко друг к другу.
Как и остальная часть Самоа, Савайи состоит из деревень, большая часть земли в которых находится в коллективной собственности семей или айга . Большинство людей на Савайи, 93% населения острова, живут на традиционных землях . [1] Главы семьи называются матаи , они носят фамилии и титулы. Расширенная семья может иметь несколько вождей с разными титулами вождей. Мужчины и женщины в Самоа имеют равные права на титулы вождей, которые присваиваются по общему согласию расширенной семьи. Традиционно мужские и женские роли определяются трудом и задачами, в основном статусом и возрастом. Женщины играют важную роль, внося вклад в семейные решения, а также в управление деревней. [5] Старейшины почитаются и уважаются. Социальные отношения диктуются культурными этикетами вежливости и общими приветствиями.
В самоанском языке есть «вежливый» и формальный вариант, используемый в самоанском красноречии и церемониях , а также в общении со старейшинами, гостями, людьми высокого ранга и незнакомцами. Во всех деревнях большинство людей в значительной степени поддерживаются работой на плантациях и рыболовством [6] с финансовой помощью от родственников, работающих в Апиа или за рубежом. Большинство людей живут в прибрежных деревнях, хотя есть и некоторые поселения внутри страны, такие как деревни Аопо , Патамеа и Сили .
За деревнями расположены возделанные плантации с урожаем таро , какао -коко , кокосов попо , ямса палая , авы , фруктов и овощей , а также других местных растений , таких как панданус для плетения тонких циновок тога и кора для ткани тапа .
В каждой деревне есть церковь , в основном христианского вероисповедания. [7] Воскресенье является священным и днем отдыха, поскольку 98% самоанцев считают себя религиозными. Белое воскресенье — один из самых важных дней в году в Самоа, когда дети получают особое внимание со стороны своих семей и общины.
Во время Второй мировой войны Савайи попал под «Группу обороны Самоа» союзников, в которую входили Уполу, Тутуила и остров Уоллис , а позже, в 1944 году, расширилась, чтобы прикрыть базы на других островах, таких как Бора-Бора и острова Кука . Военным губернатором Группы обороны Самоа был бригадный генерал Генри Л. Ларсен, у которого были секретные приказы, предписывающие оборонительную позицию островов с востока на запад. Кодовое название всей группы островов было «Солома», а кодовое название Савайи было «Соломенный человек». Кодовое название Уполу было «Соломенная солома», Тутуила — «Соломенный стог», а остров Уоллис — «Соломенная доска». Небольшая база была создана в центральной деревне северного побережья Фагамало , где были причал и якорная стоянка. Фагамало был главной деревней колониальной администрации в то время на Савайи, расположенной там, где сегодня находится небольшое почтовое отделение.
В своем нынешнем незащищенном состоянии Западное Самоа представляет собой опасность первой величины для обороны Американского Самоа. Вывод неизбежен: если мы его не оккупируем, это сделают японцы, и времени может не остаться.
— 8 февраля 1943 г. Отчет об обороне Западного Самоа, составленный офицером разведки 2-й бригады морской пехоты подполковником Уильямом Л. Бейлсом. [8]
18 мая 1942 года 3-я бригада морской пехоты численностью 4853 офицера и солдата находилась на Уполу и Савайи под командованием бригадного генерала Чарльза Д. Барретта.
В октябре 1839 года Савайи и острова Самоа были обследованы знаменитой Исследовательской экспедицией Соединенных Штатов под руководством Чарльза Уилкса . Обследование Савайи было проведено лейтенант-командантом Рингголдом на борту американского брига Porpoise. Уилкс и другие корабли экспедиции одновременно обследовали Уполу и Тутуилу . Porpoise первым приземлился в деревне Сапапалии . Часть команды, доктор Пикеринг и лейтенант Мори, были высажены, пока бриг обследовал береговую линию и приливы острова. Доктор Пикеринг и лейтенант были приняты постоянным миссионером в Сапапалии, преподобным мистером Харди. Porpoise обследовал залив Палаули , где находилась миссионерская станция под руководством мистера М'Дональда. В отчете Уилкса также описывались деревня Салеаула , Асау на западном конце острова и «красивая деревня Фалеалупо », которая находилась под опекой тонганского миссионера. В «северной точке» острова бриг нашел «хорошую якорную стоянку» в заливе Матауту (где расположена деревня Фагамало). Бриг был поставлен на якорь, и гавань была обследована. Уилкс писал, что это была гавань на острове, где судно могло безопасно встать на якорь. Здесь, в Матауту, исследователи заметили разницу с другими частями Савайи.
Здесь наблюдалось большое различие в форме, физиономии и манерах..., а также изменение характера многих изделий. Боевые дубинки и копья были необычной формы и аккуратно сделаны.
24 октября, пишет Уилкс, « Porpoise» вернулся в деревню Сапапалии, отсутствовав девять дней. Команда встретилась с верховным вождем Малиетоа и его сыном в деревне. С местными проводниками доктор Пикеринг проделал некоторое расстояние в глубь острова, достигнув одной стороны вулканического кратера на высоте около тысячи футов над уровнем моря и примерно в семи милях (11 км) от берега. [9]
10 ноября 1839 года экспедиция Уилкса снялась с якоря в Апиа и двинулась на запад, а 11 ноября потеряла из виду Савайи.
С обретением страной независимости в 1962 году Самоа объединяет обе традиционные политические структуры наряду с западной парламентской системой. Современное национальное правительство Самоа, базирующееся в столице Апиа с ролями премьер-министра, членов парламента и политической структурой западного образца, называется Мало . Только самоанцы с титулами вождей матаи имеют право стать членами парламента.
Наряду с национальной и современной политической структурой Самоа существует традиционная власть, возложенная на вождей семей (матаи). Термин Pule применяется к традиционной власти в Савайи.
Слово Pule относится к назначениям или полномочиям, предоставленным определенным кланам или лицам, когда-то в политической истории Самоа. Эта традиционная власть Pule была сосредоточена в определенных деревнях вокруг Савайи. В начале 20-го века этими областями Pule на острове Савайи были Safotulafai , Saleaula , Safotu , Asau , Satupaʻitea и Palauli . [14] Safotu, Asau, Satupaʻitea и Vailoa ( округ Палаули ) получили статус «Pule» в разное время в 19-м веке, и вместе с двумя старыми округами Pule, Safotulafai и Saleaula, стали шестью центрами Pule на Савайи. [15]
В 1908 году на Савайи началось движение сопротивления колониальному правлению «Мау а Пуле», которое переросло в национальное движение Мау , представлявшее традиционную власть против немецкой администрации Самоа. Эквивалентный термин «Тумуа» ассоциируется с традиционной властью на острове Уполу.
На местном уровне по всему Самоа традиционная власть принадлежит совету вождей ( fono o matai ) в каждой деревне. Fono o matai осуществляют «деревенский закон» и социально-политическое управление на основе своей традиционной власти и faʻa Samoa. Власть matai уравновешивается властью центрального правительства, Malo. Большинство matai — мужчины, однако женщины в каждой деревне также имеют право голоса во внутренних делах через женские комитеты.
Главные правительственные административные офисы Мало на Савайи расположены в деревне Туасиви , в 10 минутах к северу от паромного терминала и рынка в Салелологе . В Туасиви есть районная больница, полицейский участок, почта и здания суда.
Вааи Колоне , матаи и бизнесмен из Вайсалы , на западной оконечности острова, дважды становился премьер-министром Самоа в 1980-х годах.
В Самоа 11 политических округов (итумало), из которых 6 находятся в Савайи; Фаасалелеага , Гагаэмауга , Гагаифомауга , Палаули , Сатупаитеа и Вайсигано .
Савайи гористый, плодородный и окружен коралловыми рифами. [16] Lonely Planet описывает ландшафт Савайи как «захватывающую тропическую местность». [17] Остров имеет пологий профиль, достигая максимальной высоты 1858 метров на горе Силисили , самой высокой вершине в стране и цепи островов Самоа . Вулканические кратеры в высокогорье тянутся через центральные хребты от деревни Туасиви (буквально, позвоночник ) на востоке к мысу Мулинуу на западе. [18] Лавовые поля в деревне Салеаула на центральном северном побережье [19] являются результатом вулканических извержений с горы Матавану (1905–1911). Большая часть береговой линии представляет собой пляжи, окаймленные пальмами, а также есть тропические леса, водопады, пещеры, пресноводные бассейны, дыхательные отверстия и коралловые рифы. Также есть многочисленные археологические памятники, включая звездные курганы, укрепления и пирамиды, такие как курган Пулемелеи в округе Палаули . Археология в Самоа раскрыла множество доисторических поселений, включая памятники в Вайлоа и Сапапалии .
Богатый полинезийской историей и устными преданиями, Савайи упоминается в мифах и легендах по всем островам Тихого океана и был назван «Колыбелью Полинезии». [20]
Самоанская мифология рассказывает истории о разных богах. Были боги леса, морей, дождя, урожая, деревень и войны. [21] Было два типа богов: атуа , которые имели нечеловеческое происхождение, и аиту , которые имели человеческое происхождение. Тагалоа был верховным богом, который создал острова и людей. Мафуи'е был богом землетрясений . Было также несколько богов войны. Нафануа , богиня-воительница Самоа, родом из деревни Фалеалупо на западном конце острова, которая также является местом входа в Пулоту , мир духов. Отец Нафануа Савеаси'улео был богом Пулоту. [22] Другая известная легенда рассказывает о двух сестрах, Тилафаиге и Таэме , которые принесли искусство татуировки на Самоа из Фити . Тилафаига - мать Нафануа. Пресноводный бассейн Mata o le Alelo 'Глаза Демона' из полинезийской легенды Сина и Угорь находится в деревне Матаваи на северном побережье в районе деревни Сафуне . [23] Другой персонаж легенды - Туи Фити , который проживает в деревне Фагамало в районе деревни Матауту на центральном северном побережье. Деревня Фалелима связана со страшным божеством-духом по имени Нифолоа.
Савайи называют «Душой Самоа». «Здесь 20-й век пустил самые неглубокие корни, а faʻa Samoa — самоанский путь — имеет наибольшее значение». [24]
Тропический климат и плодородная почва обуславливают разнообразие флоры. Типы растительности включают прибрежную, водно-болотную и вулканическую растительность. Тропические леса включают прибрежные, равнинные и горные леса (выше 500 м над уровнем моря). Облачные леса расположены на самых высоких возвышенностях острова, которые часто находятся под облачным покровом с влажными условиями. На горе Силисили облачный лес встречается выше 1200 м над уровнем моря. В лесу Савайи преобладает полог высотой 15–20 м из Dysoxylum huntii , Omalanthus acuminatus , Reynoldsia pleiosperma и Pterophylla samoensis . Другие распространенные деревья включают Coprosma savaiiense , Psychotria xanthochlora , Spiraeanthemum samoense и Streblus anthropophagorum . [25] На Самоа насчитывается около 500 видов цветковых растений и около 200 видов папоротников, что делает его более богатым, чем любой тропический полинезийский остров, за исключением тех, что находятся на Гавайском архипелаге. [26] Около 25% видов являются эндемиками Самоа. [27]
Разнообразие тропических растений также является материальным источником для цветочных украшений, тканей тапа , тоги ʻie , духов, кокосового масла , а также трав и растений для традиционной медицины. [28] Обычные растения, используемые в повседневной жизни, включают гладкие красновато-фиолетовые листья растения ти ( Dracaena terminalis ), используемого с кокосовым маслом для традиционного массажа, фофо , и высушенные корневые стебли Piper methysticum (латинское «перец» и латинизированное греческое «опьяняющий»), которые смешивают с водой для важной церемонии ʻava, проводимой во время культурных мероприятий и собраний.
Виды животных включают в себя крыланов, таких как самоанская летучая лисица ( Pteropus samoensis ), наземных и морских птиц, сцинков и гекконов. Птицы Самоа включают в общей сложности 82 вида, из которых 11 являются эндемиками , встречающимися только на Самоа. Эндемичные птицы, встречающиеся только на Саваи, включают в себя такие виды, как самоанская белоглазка ( Zosterops samoensis ), которая встречается только в высоких облачных лесах и альпийских кустарниках вокруг горы Силисили , и самоанская камышница ( Gallinula pacifica ), которая в последний раз была зарегистрирована в 1873 году около Аопо с возможными наблюдениями в 1984 и 2003 годах. [29] Зубоклювый голубь ( Didunculus strigirostris ), также известный как manumea , также является эндемиком и в настоящее время становится все более редким, что приводит к текущему предложению повысить его до находящегося под угрозой исчезновения. Это национальная птица Самоа, которая изображена на некоторых местных денежных знаках. Вероятно, что обширная потеря равнинных лесов, охота и инвазивные виды стали причиной сокращения численности этого потрясающего вида.
На Самоа больше местных видов папоротников и бабочек, чем в Новой Зеландии , стране в 85 раз больше. [30] В 2006 году исследовательские образцы вида бабочек голубой луны ( Hypolimnas bolina ) на Савайи показали, что самцы составляли всего 1% популяции и были почти уничтожены инвазивным видом. Выборка год спустя показала резкое возвращение и восстановление до 40%. [31]
Окружающий Тихий океан , коралловые рифы и лагуны богаты морской жизнью, и некоторые из них добываются как важный источник пищи в экономике, которая в основном является натуральным хозяйством, поскольку местные жители зависят от земли и океана для выживания. Дельфины, киты и морские свиньи мигрируют через воды Самоа. [32] Рифовый червь палоло ( Eunice viridis ) является деликатесом самоанской кухни, который появляется в океане только один день в году. Палоло имеет культурное значение, и целые деревни стекаются к морю для сбора урожая .
Самоанская мифология , окруженная разнообразной тропической фауной, богата историями о животных, которые стали неотъемлемой частью их культуры, традиционных верований и образа жизни.
Остров богат биоразнообразием и эндемичными местными видами, которые также находятся под угрозой исчезновения. Центральный тропический лес Савайи, охватывающий 72 699 гектаров, является крупнейшим непрерывным участком тропического леса в Полинезии и содержит большинство местных видов Самоа. [ 3] Семьдесят процентов поселений Самоа находятся на побережье с растущей угрозой из-за изменения климата и повышения уровня моря. Поскольку большая часть земли в Самоа находится в собственности обычного права, проекты по сохранению разрабатываются с одобрения и в сотрудничестве с деревнями. Правительство Самоа поддерживает соглашения по сохранению для трех природных зон на Савайи: заповедника тропического леса Фалеалупо , заповедника тропического леса Тафуа и заповедника облачного леса Аопо . Проекты по сохранению являются партнерством между местными матаи и деревнями, правительством, природоохранными организациями и международным финансированием [33], таким как Программа развития Организации Объединенных Наций (ПРООН). Они поддерживают проекты на уровне общин в деревнях, многие из которых разрабатываются при международной поддержке и микрофинансировании в областях устойчивых средств к существованию, управления земельными ресурсами и сохранения как на суше, так и в прибрежных морских зонах. В деревне Сатоалепай на центральном северном побережье есть водно-болотные угодья, где местные жители содержат больших морских зеленых черепах ( Chelonia mydas ) в качестве экотуристического опыта для посетителей и дополнительного дохода для общин. Еще одно место обитания черепах находится в деревне Ауала на северо-западном побережье.
Салелолога — главный порт и поселок, расположенный на восточной оконечности острова, где находится межостровной паромный терминал. Регулярный пассажирский и автомобильный паром курсирует семь дней в неделю в проливе Аполима между Салелологой и пристанью Мулифануа на Уполу. Паромная переправа занимает около 90 минут, с нее открывается вид на острова Аполима и Маноно на юге. Паромы ходят только днем. Местные автобусы и такси доступны в терминале и поселке. Также есть причал в Асау на северо-западной оконечности острова, который иногда используется для яхтинга.
На острове Савайи есть отличная дорога с гудроном и тюленями, опоясывающая остров. Неспешная поездка по острову занимает менее 3 часов. Живописная дорога в основном проходит вдоль побережья, где в деревнях живет большинство местных жителей. Движение на Самоа левостороннее, начиная с 7 сентября 2009 года, когда правительство изменило закон, чтобы привести автомобильное движение в соответствие с соседними странами. Самоа — первая страна в 21 веке, которая перешла на левостороннее движение. [34]
Аэропорт Маота — небольшая взлетно-посадочная полоса с основными удобствами, расположенная в 10 минутах к югу от паромного терминала и поселка Салелолога. Рейсы выполняются между Маотой и взлетно-посадочной полосой Асау и международным аэропортом Фалеоло на Уполу. Межостровные рейсы занимают около 30 минут. [35] Аэропорт Асау — взлетно-посадочная полоса на северо-западной оконечности острова, которая в основном обслуживает чартерные рейсы. [36]
Местный рынок (открыт с понедельника по субботу) в Салелологе продает свежие фрукты, овощи и местные ремесленные изделия. Также есть магазины одежды, несколько небольших супермаркетов, оптовый торговец, заправочные станции, пекарни, бюджетные отели и жилье, [37] автобусы, такси, компании по прокату автомобилей, а также общественные удобства, такие как доступ в Интернет, банки и пункты денежных переводов Western Union. В каждой деревне вокруг Савайи есть небольшие местные магазинчики, продающие основные продукты. Рынки и большинство магазинов в Самоа закрыты по воскресеньям, а небольшие торговые точки открываются поздно вечером после церковных служб.
Главная больница на Савайи - это больница Малиетоа Танумафили II, расположенная в деревне Туасиви . [38] Еще одна районная больница находится в Сафоту , на центральном северном побережье.
Поскольку большая часть земли в Самоа находится в собственности обычного права с местным управлением матаи , туристические впечатления происходят на деревенской земле и в рамках местной культуры. Есть отели, но, как и в остальной части Самоа, многие деревни предоставляют размещение на пляже фале для посетителей по всему острову, например, Манасе на центральном северном побережье. [39] Это небольшие местные предприятия, которыми управляют семьи в своих деревнях, и большая часть дохода напрямую возвращается в общину. Есть туры по острову, дайвинг, рыбалка, поездки на плантации, походы и другие виды деятельности, связанные с туризмом. Большинство магазинов закрыты по воскресеньям, и несколько снова открываются после церковной службы в конце дня. Каждый день вечерняя молитва ( са ) проходит в каждой деревне около сумерек перед ужином и длится около получаса. Обычно она сопровождается звуком раковины или звоном церковного колокола. Са обычно означает отсутствие громкого шума или хождения по деревенским общинам. Матаи иногда стоят на обочине главной дороги, которая проходит через деревенскую землю, чтобы замедлить движение, пока не закончатся молитвы. Туризм курируется правительственным Бюро по туризму Самоа, расположенным в столице Апиа , которое также может помочь в урегулировании споров. На уровне деревни многие гражданские и уголовные дела страны могут решаться непосредственно советами главных деревень матаи .
Деревня Фалеалупо на самой западной точке Савайи находится всего в 20 милях (32 км) от линии смены дат. Это было, возможно, последнее место в мире, где можно было увидеть закат до смены часового пояса в конце 2011 года. [40] Фалеалупо было местом празднования Миллениума 2000 и, по сообщениям BBC , «последним местом на Земле, которое вступит в новое тысячелетие». [41] В Фалеалупо также есть защищенные тропические леса.
На Савайи можно заняться серфингом у рифовых брейков по всему острову, с большим количеством волн летом на северном побережье и зимой на южном побережье. [42] Условия не для начинающих серферов, и могут быть опасные подводные течения и рипы. Пляж Сатуиатуа Фалес [43] на юго-западном побережье принадлежит местным жителям и был одним из первых мест размещения туристов, привлекающих серферов. Другие места для серфинга вокруг Савайи включают брейки у деревень Лано , пляж Аганоа у Тафуа , Лефагаоали , Лелепа и Фагамало .
В 2008 году американская компания South Pacific Development Group (SPDG) получила 120-летнюю аренду на 600 акров (2,4 км2 ) первоклассной прибрежной земли в Сасине , чтобы построить роскошный курорт, оценочная стоимость которого составляет 450–500 миллионов долларов США. Застройщики платят менее одного пенни за квадратный фут земли в месяц. Развитие будет включать казино , таймшеры и культурный центр. Компания ожидает получить лицензию на казино на острове Савайи в новом законе, легализовавшем казино, предложенном правительством, [44] законопроекте о казино и азартных играх 2010 года, представленном в парламент премьер-министром Туилаепой Айоно Саилеле Малиелегаои в марте 2010 года. [45]
Объявление о туристическом развитии вызвало обеспокоенность у экологической группы O Le Siʻosiʻomaga Society по поводу последствий развития. [46] Ассоциация отелей Самоа также выразила обеспокоенность по поводу масштабов развития и его влияния на окружающую среду и инфраструктуру острова. [47] Развитие поддерживается правительством Самоа. Аренда является беспрецедентной для Самоа, где 80% земли находится в обычной собственности, 6% — в свободной собственности, а остальная часть принадлежит правительству. [48]
Moana (1926), один из самых ранних документальных фильмов, снятых в мире, был снят в Сафуне на центральном северном побережье. Фильм был снят Робертом Дж. Флаэрти , который прожил в Сафуне со своей женой и детьми больше года. Пещера с бассейном в Сафуне была переоборудована в лабораторию по обработке пленки, и двое молодых людей из деревни прошли обучение для работы там. Флаэрти снял в фильме людей из Сафуне, включая местного мальчика Таавале, который сыграл главную роль «Моаны». Другой мальчик по имени Пеа сыграл роль младшего брата Моаны. Позже Пеа стал вождем с титулом Таулеалеаусумай из деревни Фалетагалоа. Главную женскую роль в фильме сыграла Фаагасе, девушка из Лефагаоалии . В фильме также показали, как молодой герой «Моана» получает пеа , традиционную самоанскую татуировку.
-1.svg/1280px-Hotspot(geology)-1.svg.png)
Остров Савайи находится к северо-западу от Уполу. Эти два крупнейших острова Самоа разделены проливом Аполима шириной около 8 миль (13 км) с небольшими обитаемыми островами Маноно и Аполима между ними. Остров Савайи имеет вулканическое происхождение, а гористые внутренние районы покрыты густыми дождевыми лесами. Окружающий ландшафт состоит из плодородных плато и прибрежных равнин с многочисленными реками и ручьями.
Климат океанический тропический с высокими температурами и влажностью. Самые сильные осадки выпадают в период с ноября по апрель, и циклоны, которые относительно часты, чаще всего случаются в эти же месяцы. [25] Два циклона, циклон Офа (1990) и циклон Валери (1991) [49] нанесли значительный ущерб северному и западному побережью Савайи.
Савайи является крупнейшим щитовым вулканом в южной части Тихого океана [50] , и только 3% находится над водой. [51] Это действующий вулкан , который в последний раз извергался в 1905–1911 годах с потоками лавы , которые разрушили деревни на центральном северном побережье. Остров образован массивным базальтовым щитовым вулканом, который поднимается со дна моря в западной части Тихого океана . Возможная модель образования вулканической островной цепи Самоа объясняется горячей точкой Самоа , расположенной на восточной оконечности островов Самоа . Теоретически горячая точка Самоа является результатом движения Тихоокеанской тектонической плиты по «фиксированному» глубокому и узкому мантийному плюму, извергающемуся через земную кору. Острова Самоа в целом лежат на прямой линии, с востока на запад, в том же направлении, в котором движется плита. В классической модели горячей точки, в первую очередь основанной на исследованиях горячей точки Гавайев , вулканические острова и подводные горы, находящиеся дальше от горячей точки Самоа, должны быть постепенно старше. Однако Савайи, самый западный из цепи островов Самоа, и остров Тау , самый восточный из островов Самоа, оба извергались в 20 веке, данные, которые являются загадкой для ученых. [52] Последнее извержение Тау произошло в 1866 году. Еще одно несоответствие в данных по островам Самоа заключается в том, что образцы субаэральных пород с Савайи были слишком молоды на несколько миллионов лет, чтобы соответствовать классической модели горячей точки с прогрессией возраста в цепи островов, что вызвало споры среди ученых о том, что острова Самоа не имеют плюмового происхождения. Близость Савайи и цепи островов Самоа к впадине Тонга на юге стала возможным объяснением этих несоответствий, а также возможность того, что острова были образованы магмой, просачивающейся через трещины в зонах напряженных разломов. [51] Однако в 2005 году международная группа собрала дополнительные подводные образцы с глубоких склонов и разломов Савайи. Тесты этих более поздних образцов показали гораздо более древний возраст, около пяти миллионов лет, что соответствует модели горячей точки. [53] Открытие в 1975 году подводной горы Вайлулуу в 45 км к востоку от Тау в Американском Самоа с тех пор изучалось международной группой ученых и внесло вклад в понимание фундаментальных процессов Земли. [54]
Доисторические геологические формации на Савайи создали такие природные объекты, как Alofa'aga Blowholes и Moso's Footprint . Пещера Pe'ape'a, названная в честь ласточек, которые ее населяют, представляет собой лавовую трубку длиной в один километр, образованную во время извержений вулкана Матавану . [19]
Остров состоит из большого щитового вулкана, похожего по форме на гавайские вулканы. Савайи остается вулканически активным, с недавними извержениями Матавану между 1905 и 1911 годами. Извержения Матавану текли к центральному северному побережью и уничтожили деревни, включая Салеаулу . Другие недавние вулканические извержения включают Мата о ле Афи в 1902 году и Мауга Афи в 1725 году. Лавовое поле в Салеауле достаточно обширно, чтобы быть видимым на фотографиях с большой высоты . [55]
Как и в остальной части страны, система образования на Савайи в основном является государственной, охватывающей начальное и среднее образование в деревнях. Образование в Самоа является обязательным для детей в возрасте от 5 до 14 лет или до завершения 8-го класса.
Поступление в среднюю школу определяется Национальным экзаменом на 8-м году обучения. Лучшие ученики государственных школ могут поступить в колледж Самоа на острове Уполу , а следующей группе предлагаются места в колледже Вайпоули в районе Гагаэмауга на центральном северном побережье острова. Остальные посещают ближайшую среднюю школу в своем районе. Поскольку большая часть земли в стране находится в собственности обычных жителей в сельских поселениях, школьное обучение и образование являются совместной ответственностью правительства и деревень, которые на местном уровне регулируются матаи .
Как в начальных, так и в средних школах по всему Самоа, деревни несут ответственность за школьные здания, оборудование, мебель, сбор средств и сбор школьных сборов. [56] Поскольку большая часть населения живет за счет своей земли в основном традиционным образом жизни с небольшим количеством оплачиваемой работы, такие деревни, как Фалеалупо, были вынуждены продать права на вырубку леса в своих родных лесах в 1990 году, чтобы заплатить за свои школьные здания, после угрозы закрытия со стороны правительства. Американский этноботаник Пол Кокс , который жил в деревне со своей семьей, собрал средства на международном уровне, чтобы спасти школу и создать соглашение об охране природы с матаи для защиты их родного леса. [57]
Правительство несет ответственность за учителей, учебную программу и учебные материалы, а также за оценки и экзамены, проводимые Министерством образования, спорта и культуры. [58] Правительство также нанимает должностных лиц по проверке школ, которые являются основным связующим звеном со школами.
Правительство получает международную помощь на образование от таких стран, как Новая Зеландия , Австралия и Япония , через их программы иностранной помощи. В 2006 году двустороннее партнерство между Ausaid (Австралия) и NZAID (Новая Зеландия) с Азиатским банком развития запустило программу сектора образования (ESPII), сосредоточенную на начальном и среднем образовании в течение ряда лет. Вклад от AUSaid составляет до 14 миллионов долларов [59] , а NZAID выделит 12,5 миллионов новозеландских долларов в течение пяти лет. [60] Австралия также вносит 2 миллиона долларов в схему грантов на оплату обучения в школах 163 начальных школ в течение 2009–2010 годов. [59] Японское агентство международного сотрудничества (JICA) также вносит значительную помощь в образование. [61]
Большинство возможностей для получения высшего образования в стране доступны на острове Уполу , где находится Национальный университет Самоа и кампус Алафуа регионального Университета Южного Тихого океана . Международные волонтерские программы, включая Американский корпус мира, также предоставляют учителей для школ в Савайи и остальной части страны.
На острове есть 9 средних школ и 48 начальных школ. [62]
Публичная библиотека Савайи — единственная публичная библиотека на острове. Она расположена у старого рынка в поселке Салелолога на восточной оконечности Савайи. Библиотека является филиалом центральной публичной библиотеки Самоа в столице Апиа на острове Уполу . [63]
Государственные праздники; [56]
Самоа получила политическую независимость от Новой Зеландии 1 января 1962 года. Однако празднование независимости проходит 1 июня каждого года. [64]
13°35′ю.ш. 172°25′з.д. / 13,583°ю.ш. 172,417°з.д. / -13,583; -172,417
.Andrew.Thomas_1906.jpg/1280px-Volcano,Savaii.(.Photographer%E2%80%99s.Title).Andrew.Thomas_1906.jpg)
