Савитри ( санскрит : सावित्री , IAST : Sāvitrī ) и Сатьяван ( санскрит : सत्यवान , IAST : Satyavān ) — легендарная пара в индуизме . Савитри — принцесса, которая выходит замуж за изгнанного принца по имени Сатьяван, которому пророчествовало, что он умрёт рано. Она спасает своего мужа от бога смерти Ямы , убеждая божество вернуть ему жизнь. [1]
Самая старая известная версия истории Савитри и Сатьявана находится в Вана Парва (Книга леса) Махабхараты . [ 2] [3] История встречается как встроенное повествование в Махабхарате , рассказанное мудрецом Маркандейей . Когда Юдхиштхира спрашивает Маркандейю, была ли когда-либо женщина, чья преданность могла сравниться с преданностью Драупади , Маркандейя отвечает, рассказывая эту историю.
Бездетный царь королевства Мадра , Ашвапати , предавался покаянию в течение восемнадцати лет и принес сто тысяч подношений, чтобы умилостивить Савитри , супругу Брахмы . [4] Довольная, богиня Савитри явилась ему и попросила его выбрать дар. Ашвапати искал дара иметь много сыновей, чтобы продлить свою династическую линию. Однако богиня сообщила ему, что вместо этого он будет благословлен дочерью. [2] Через некоторое время первая царица царя, принцесса Малавы, забеременела и родила девочку. Отец назвал ее Савитри в честь богини. [5]
Савитри выросла и стала прекрасной женщиной, полной такой энергии, что ее часто считали небесной девой. Ни один мужчина не осмеливался просить ее руки. В благоприятный день, после того как она выразила свое почтение, ее отец сказал ей выбрать мужа с подходящими качествами самостоятельно. В сопровождении министров она отправилась на поиски на своей золотой колеснице, посетив множество отшельнических обителей и лесов . По возвращении в Мадру Савитри нашла своего отца сидящим с мудрецом Нарадой . Она сообщила отцу, что выбрала себе в мужья изгнанного принца по имени Сатьяван, сына слепого царя по имени Дьюматсена из царства Шалва ; Дьюматсена был изгнан из своего царства врагом и вел жизнь изгнанника как лесной житель со своей женой и сыном. Нарада высказал мнение, что Савитри сделала плохой выбор: хотя он был умным, праведным, щедрым и красивым, Сатьявану было суждено умереть через год с того дня. В ответ на просьбы отца выбрать другого мужа Савитри настояла на том, что она приняла решение. После того, как Нарада выразил свое согласие с решением Савитри, Ашвапати согласился с выбором своей дочери. [6]
Ашвапати и Савитри подошли к Дьюматсене и Сатьявану в лесу, чтобы сделать предложение, которое было с радостью принято. Савитри и Сатьяван вскоре поженились. Сразу после свадьбы Савитри сняла свои драгоценности и приняла кору и красную одежду отшельника, и жила в совершенном послушании и уважении к своим новым свекрам и мужу. Несмотря на свое счастье, она не могла перестать размышлять о словах Нарады. За три дня до предначертанной смерти Сатьявана Савитри начала соблюдать обет поста и стояла день и ночь. Ее свекор беспокоился, что она взяла на себя слишком суровый режим, но Савитри ответила, что она дала клятву совершать эти аскезы, в чем Дьюматсена выразил свою поддержку. В день предсказанной кончины мужа Савитри принесла подношения огню и поклонилась брахманам , завершив свой обет. Она присоединилась к Сатьявану, когда он пошел рубить дрова. Устав от напряжения, он передал жене свое желание спать, и она положила голову ей на колени. Яма , бог смерти, лично прибыл, чтобы забрать душу Сатьявана своей петлей. Огорченная, Савитри последовала за Ямой, когда он уносил душу ее мужа. Когда он попытался убедить ее вернуться, она произнесла ряд последовательных проповедей. Сначала она обсудила важность следования дхарме , затем общение с добродетельными, праведность сострадания, надежность добродетельных и, наконец, поведение добродетельных. Впечатленный каждой проповедью, Яма хвалил как содержание, так и манеру ее слов и предлагал даровать ей любое благо по ее выбору, кроме жизни Сатьявана. Сначала Савитри попросила, чтобы ее свекру вернули зрение, а затем она попросила вернуть ему его царство. Оба были дарованы. Затем она попросила Яму, чтобы она стала матерью ста сыновей, отцом которых был Сатьяван. Яма частично предоставил это благо, исключив вторую часть ее просьбы. Наконец, предлагая благо после того, как выслушал ее следующую проповедь, он опустил фразу «кроме жизни Сатьявана». Савитри немедленно попросила вернуть Сатьявана к жизни. Яма даровал жизнь Сатьявану и благословил их обоих на долгую жизнь. [7]
Сатьяван пошевелился, придя в сознание, и вернулся к родителям вместе с женой. Тем временем, в их доме, Дьюматсена снова обрел зрение, прежде чем вернулись Савитри и Сатьяван. Савитри рассказала о произошедших событиях своим свекрам, мужу и собравшимся аскетам. Пока они восхваляли ее, прибыли министры Дьюматсены с известием о смерти его узурпатора. Радостные, царь и его свита вернулись в Мадру. [8] [9]
В Бихаре , Джаркханде и Одише замужние женщины ежегодно отмечают Савитри Врата в день Амавасьи (новолуния) месяца Джьештха. Это делается для благополучия и долгой жизни их мужей. Во время пуджи женщины читают трактат под названием Савитри Брата Катха на языке Одия . В Западной Индии этот святой день отмечается в Пурнима (полнолуние) месяца как Ват Пурнима . В Индии многих женщин называют «Савитри».
Считается, что Савитри вернула своего мужа в первый день тамильского месяца Пангуни . Этот день отмечается как Карадаян Нонбу в Тамил Наду . В этот день замужние женщины и молодые девушки надевают желтые одежды и молятся индуистским богиням о долгой жизни для своих мужей. Девочки начинают эту практику в очень раннем возрасте; они носят желтые одежды в этот день с того момента, как им исполняется год, чтобы в будущем найти хорошего мужа.
В 1950 и 1951 годах Шри Ауробиндо опубликовал свою эпическую поэму белым стихом под названием: «Савитри: легенда и символ» . [10]
В Англии Густав Холст в 1916 году написал камерную оперу в одном акте, Opus 25, названную «Савитри», основанную на этой истории. [11]
Группа New Age 2002 выпустила альбом, вдохновлённый историей Савитри и Сатьявана в 1995 году. [12]
В Индии было снято около тридцати четырех экранизаций истории Савитри/Сатьявана. [13] Одной из самых ранних является индийский немой фильм Satyavan Savitri (1914), снятый Дадасахебом Фальке . Другие фильмы эпохи немого кино включают провалившийся Savitri (1912) VP Divekar, AP Karandikar и Shree Nath Patankar , Sukanya Savitri (1922) Kanjibhai Rathod , Sati Savitri (1927) Baburao Painter , Sati Savitri (1931) Bidkar. [14] Версия 1923 года Savitri , также называемая Satyavan Savitri , была итальянской совместной постановкой режиссеров Джорджио Маннини и JJ Madan , произведенной Madan Theatres Ltd. и Cines. [15]
Sati Savitri (1932), звуковой фильм, был выпущен на хинди/гуджарати Чандулалом Шахом и был вторым звуковым фильмом на гуджарати. Savitri (1933) был первым фильмом, снятым East India Film Company . Режиссер C. Pullaiah , он получил Почетный сертификат на Венецианском кинофестивале . [16] Bhalji Pendharkar выпустил Savitri (1936) на маратхи. В 1937 году Savitri был снят на хинди режиссером Franz Osten . [17] Sathyavaan Savithiri (1933), Savithri (1941) YV Rao также были сняты во время британского правления в Индии. [14]
Многие фильмы, посвященные этой истории, были сняты после обретения независимости (особенно в Южной Индии), в том числе: киноверсии этой истории на телугу в 1957 , 1977 и 1981 годах. Сатьяван Савитри (1948), Махасати Савитри (1955) Рамника Вайдьи, Савитри (1961) Фани Маджумдара , Сатьяван Савитри (1963) Динеша Равала, Сати Савитри (1964) Шантилала Сони , Сати Савитри (1965) П.Р. Каундиньи, Махасати Савитри (1973) Чандраканта, Сатьяваана Савитри (1977) П.Г. Вишвамбхаран , Савитри (1978) Т.С. Ранги, Сати Савитри (1982) Гириша Мануканта, Савитри (1983) Мурлидхара Капди, Маха Сати Савитри (1983) Соны Мукерджи. [14]
Фильмы на тамильском языке «Доктор Савитри» (1955) и «Роджа» (1992) являются современными адаптациями истории Савитри и Сатьявана. [18] [19]
Savitri - EK Prem Kahani , индийский телесериал, который транслировался на Life OK в 2013 году, является современной адаптацией истории. [20]
«Савитри» Павана Садинени и «Воительница Савитри» (2016) Парама Гилла — современные адаптации сказки. Последняя была спорной из-за изображения Савитри как женщины 21-го века.
Satyawaan Savitri — это высокобюджетный маратхи -сериал 2022 года, который выйдет на канале Zee Marathi и основан на этой истории.
