stringtranslate.com

королевство Сиви

Шиви (псевдоним Сиби, Шиби, Сиви) упоминается как королевство и как имя короля в древнеиндийском эпосе Махабхарата . Был король по имени Шиви , который прославился как Шиви, или само королевство может быть названо в его честь. Король Шиви (псевдоним Сиби, Сайвья) был известен своей правдивостью. Легенда о его правдивости и сострадании гласит следующее: король Шиви защитил голубя, которого преследовал ястреб (который хотел съесть голубя в качестве полуденной еды), и дал плоть из своего бедра в качестве замены еды ястребу.

Географическое положение

Согласно «Шиви Джатаке», царь Шиви ( как Бодхисатта ) правил Шивираттхой со столицей в Ариттхапуре ( санскритский Ариштапура ) и, как говорят, пожертвовал свои глаза слепому брахману [1]. В «Махабхарате » имя Шиви связано с Асурой и, как и в случае с Камбоджей , с мифологической богиней Дити . [2] В брахманических текстах также упоминается, что царь Шиви был сыном царя Ушинары и происходил из рода Анава (Ану).

Махабхарата называет камбоджей мундой («бритоголовые солдаты»). [3] В том же тексте Махабхараты Рудра Шива также назван Мундой. [4] Также засвидетельствовано, что камбоджи были ярыми поклонниками культа Шивы (культа Мунды). [5] [6] [7]

Фактически, свидетельства Махабхараты показывают, что распространителем синтетического культа Шивы был мудрец Упаманью , сын Вьягхрапады. Упаманью был учеником Айодхи Дхаумьи, который преподавал в Университете Таксила в Гандхаре. [8] Родство этого Упаманью (эпического распространителя синтетического культа Шивы) с северной Камбоджей указано и было принято [9], поскольку его сын/или потомок Аупаманьява специально упоминается как Камбоджа в Вамса Брахмане [10] Самаведы . [11] Поскольку «Мунда» является эпитетом бога Рудра-Шивы , также было высказано предположение , что Шивы получили свое имя от бога Шивы, которому они горячо поклонялись.

Используя подсказку из «Нирукты » Яски , [ 12] С. Леви утверждает, что «камбходжи были ветвью бходжей и не были частью ариев (т. е. индоарийцев)». [13] Название «камбходжи» этимологизируется как Камблала + Бходжи («бходжи с камбалами или одеялами»), а также Камния + Бходжи (что означает «красивые бходжи или желанные бходжи»). Таким образом, Леви и другие связали древних бходжей с камбходжами. И камбоджи, и бходжи также упоминаются как северо-западный народ в 13-м Роковом эдикте царя Ашоки . Таким образом, камбоджи, по-видимому, либо в древности и непреднамеренно путали с бходжами, которые были племенем ядавов , либо, в противном случае, действительно существовала некая связь между бходжами и древними камбоджами, как предполагает С. Леви. [14] [15] Такие авторы, как Джеймс Ф. К. Хьюитт и другие, также связывают сиви, бходжами и дрхую с камбоджами. [16] Китайские свидетельства о царе Сиви, а также царе Вессантаре (Судана, Санираджа или Пи-ло китайских записей), правителях Уддияны (в добуддийские времена), также, по-видимому, внушают доверие в этом направлении.

Упоминание в Махабхарате

Королевство Сиви расположено в Южной Азии.
Южная Азия
500 г. до н.э.
CEDI
ШИВИ
КУРУ
КАШИ
АНГА
класс=notpageimage|
Южная Азия около 500 г. до н.э., с расположением царства Сиви в долине Инда. [17] [18]

В эпосе также упоминается, что Джаядратха был королем королевств Синдху , Саувира и Шиви. Вероятно, Саувира и Шиви были двумя королевствами, близкими к королевству Синдху, и Джаядратха завоевал их, что помещает Шиви где-то в западном Раджастане, хотя в качестве альтернативы это может быть также Сиби , Белуджистан , который находится к западу от Саувиры и Синдху и соседствует с обоими. Джаядратха был союзником Дурьодханы и мужем сестры Дурьодханы Дуссалы .

Также упоминается, что Юдхиштхира , царь Хастинапура после великой войны Курукшетра , женился на прекрасной девушке Девике из племени Шиви, и она позже родила ему сына, Яудхею, от которого Яудхеи утверждают свое происхождение. [19]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сиви Джатака № 499.
  2. ↑ Махабхарата, 1.67.1-34.
  3. ^ Махабхарата 7.119.23. См. также: Ганапата 178 о правлении Панини II.1.72 - Маюравьямсакад'и, который называет Камбоджас Мунда (т.е. Камбоджа Мунда, Явана Мунда ); Также Камбоджи описываются как Мунды во многих Пуранах, например, см.: Брахма Пурана, стих 8.48.
  4. ↑ Штаб-квартира, 1963, стр. 291.
  5. ↑ The Indian Historical Quarterly , том 23-24, 1947-48, стр. 290/291, Н. Чаудхури-Индия.
  6. ^ Камбоджийские правители Бенгалии также были преданными Шивы; см. Bengal - Past and Present , 1916, стр. 209, Calcutta Historical Society; Comprehensive History of Bihar, 1974, стр. 259, Bindeshwari Prasad Sinha, Syed Hasan Askari. Камбоджийские правители Камбоджи/Камбуджи также были поклонниками Шивы (см. Studies in Sanskrit Inscriptions of Ancient Cambodia , 2003, стр. 229, Mahesh Kumar Sharan, Mahesh Kumar Sharan Abhinav.
  7. ^ См.: «Были дионисийские празднества в честь бога Шивы, который принадлежал к округу Ашвака, к северу от реки Кабул, где процветали виноградные сады» (См.: Монеты и иконы, Исследование мифов и символов в индийском нумизматическом искусстве, 1977, стр. 128, Бхаскар Чаттопадхья). См.: Статья Ашваки для идентификации Ашваков/Камбодж.
  8. ^ Древнеиндийское образование: брахманическое и буддийское, 1969, стр. 332, д-р Р. К. Мукерджи; Культурное наследие Индии: Мемориал столетия Шри Рамакришны, 1936, стр. 228, Комитет столетия Шри Рамакришны - Индия; Прозаический английский перевод Махабхараты, 1895, стр. 22, Манматханатха Датта, Манматха Нат Датт; Индийские университеты, ретроспектива и перспективы, 1964, стр. 39, Четпат Паттабхирама Рамасвами Айяр.
  9. ↑ Аспекты санскритской литературы, 1976, стр. 71, д-р Сушил Кумар Де - Санскритская литература; The Indian Historical Quarterly, 1947, стр. 290; The Indian Historical Quarterly, 1963, стр. 290-291, Нанимадхаб Чаудхури.
  10. ^ Вамса Брахмана 1.18.
  11. ^ Транс Риг Веды, III, 113, доктор Людвиг; Alt-Indisches Leben, стр. 102, доктор Х. Циммер; История и культура индийского народа, Ведическая эпоха, стр. 260, д-р Р. К. Маджумдар , д-р А. Д. Пусалкар; Восточная серия Бхандаркара, 1939, стр. 1, Институт восточных исследований Бхандаркара; «Географический обозреватель», стр. 96, Географическое общество колледжа Меерут ; Проблемы Древней Индии, 2000, стр. 6, К.Д. Сетна; Некоторые племена кшатриев Древней Индии, 1924, стр. 231, доктор Б. К. Лоу; Диалектика индуистского ритуализма, 1956, стр. 59, 133, Бхупендранатха Датта; Древняя Камбоджа, «Люди и страна», 1981, д-р Дж. Л. Камбодж; Камбоджас сквозь века, 2005, стр. 25–27, С. Кирпал Сингх; Эти люди Камбоджи, 1979, стр. 27-28, К.С. Дарди; Пурана, Том VI, № 1, январь 1964 г., стр. 212.13, Балоцистан: сияси кашмакаш, музмират ва руджханат - 1989, стр. 1, Мунир Ахмад Марри и т. д.; Племена Древней Индии, 1943, стр. 1; См.: Общество Рамаяны, 1991, стр. 88, Ананда В. П. Гуруге (Примечание: Гуруге также отмечает этнические связи между древними Камбоджами, мудрецом Упамнаю из Ригведы и его сыном/потомком Камбоджей Аупаманьявой из Вамсы Брахмана из Самы Веда, как подразумевается в стихе Ригведы 1.102.09); Литературная история Древней Индии в связи с ее расовой и языковой принадлежностью , 1950, стр. 165; Расовая история Индии - 1944, стр. 810, Чандра Чакраберти и т. д.
  12. ^ Нирукта 2.2 ( Камбоджа Камбал.Бходжа Камания.Бходжа ва )
  13. ^ Доарийские и додравидийские языки в Индии , 1992, стр. 123 sqq, Сильвен Леви, П. Леви, Жюль Блох, Жан Пржилуски, Азиатские образовательные службы - индоарийская филология.
  14. ^ Сильвен Леви, П. Леви, Жюль Блок, Жан Пржилуски.
  15. ↑ См. также: Журнал Королевского Азиатского общества Великобритании и Ирландии, 1889, стр. 288/89 (Королевское Азиатское общество Великобритании и Ирландии); Журнал Королевского Азиатского общества Великобритании и Ирландии, 1834, стр. 272 ​​(Королевское Азиатское общество Великобритании и Ирландии); Энциклопедия религий или верований человека , часть 2, том 2 2, издание 2003 г., 282, Дж. Г. Р. Форлонг.
  16. ↑ Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии , 1889, стр. 288/89, Джеймс Ф. К. Хьюитт; Там же, 282, Дж. Г. Р. Форлонг.
  17. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 145, карта XIV.1 (d). ISBN 0226742210.
  18. ^ Содержимое зеркально отображено на этой карте
  19. ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел XCV». Архивировано из оригинала 16 января 2010 г.

Ссылки

Внешние ссылки