Саргон II ( неоассирийская клинопись :
Шарру-кин , что означает «верный царь» [2] или «законный царь») [3] был царем Неоассирийской империи с 722 г. до н.э. до своей смерти в битве в 705 г. Вероятно, сын Тиглатпаласара. III ( годы правления 745–727), Саргон, как принято считать, стал царем после свержения Салманасара V ( годы правления 727–722), вероятно, его брата. Его обычно считают основателем новой династической линии, династии Саргонидов .
Создавая свое правление на основе легенд о древних правителях Саргоне Аккадском , от которого Саргон II, вероятно, получил свое царственное имя, и Гильгамеше , Саргон стремился завоевать известный мир, положить начало золотому веку и новому мировому порядку , чтобы его помнили и почитали. будущими поколениями. В течение своего семнадцатилетнего правления Саргон существенно расширил территорию Ассирии и провел важные политические и военные реформы. Опытный царь-воин и военный стратег , Саргон лично вел свои войска в бой. К концу его правления все его главные враги и соперники были либо побеждены, либо умиротворены. Среди величайших достижений Саргона были стабилизация ассирийского контроля над Левантом , ослабление северного царства Урарту и завоевание Вавилонии . С 717 по 707 год Саргон построил новую ассирийскую столицу, названную в его честь, Дур-Шаррукин («Форт Саргон»), которую он сделал своей официальной резиденцией в 706 году.
Саргон считал, что ему было дано божественное поручение поддерживать и обеспечивать справедливость. Как и другие ассирийские цари, Саргон время от времени применял жестокие наказания к своим врагам, но во время его правления не известно ни одного случая зверств против мирного населения. Он работал над ассимиляцией и интеграцией завоеванных иностранных народов в империю и распространял на них те же права и обязанности, что и на коренных ассирийцев. Он несколько раз прощал побежденных врагов и поддерживал хорошие отношения с иностранными королями и правящими классами завоеванных им земель. Саргон также увеличил влияние и статус женщин и писцов при королевском дворе.
Саргон предпринял свою последнюю кампанию против Табала в Анатолии в 705 году. Он был убит в бою, и ассирийская армия не смогла забрать его тело, что помешало традиционному захоронению. Согласно древней месопотамской религии , он был проклят навечно оставаться беспокойным призраком. Судьба Саргона стала серьезным психологическим ударом для ассирийцев и нанесла ущерб его наследию. Сын Саргона Сеннахирим был глубоко обеспокоен смертью своего отца и считал, что тот, должно быть, совершил какой-то тяжкий грех. В результате Сеннахирим дистанцировался от Саргона. Саргон почти не упоминался в более поздней древней литературе и почти полностью забыт, пока в 19 веке не были обнаружены руины Дур-Шаррукина. В ассириологии он не был полностью принят как настоящий царь до 1860-х годов. Благодаря своим завоеваниям и реформам Саргон сегодня считается одним из самых важных ассирийских царей.
Ничего не известно о жизни Саргона II до того, как он стал королем. [5] Вероятно, он родился ок. 770 г. до н. э. и не могли родиться позднее ок. 760 г. до н.э. [1] [a] Его правлению непосредственно предшествовали правление Тиглатпаласара III ( годы правления 745–727) и сына Тиглатпаласара Салманасара V ( годы правления 727–722). [7] Хотя Саргон обычно считается основателем новой династической линии, династии Саргонидов , [8] он, вероятно, был отпрыском действующей династии Адасидов . [9] Саргон вырос во времена правления Ашур-дана III ( годы правления 773–755 до н.э. ) и Ашур-нирари V ( годы правления 755–745 до нашей эры), когда восстание и чума поразили Неоассирийскую империю ; престиж и могущество Ассирии резко упали. Эта тенденция изменилась во время правления Тиглатпаласара, [10] который уменьшил влияние влиятельных чиновников, [11] [12] реформировал армию [13] и увеличил размер империи более чем вдвое. [14] В отличие от Тиглатпаласара, о недолгом правлении Салманасара мало что известно. [7] [15]
В то время как цари обычно уточняли свое происхождение в надписях, Саргон заявил, что ассирийское национальное божество Ашур призвало его на трон. [16] [17] Саргон упомянул о своем происхождении всего в двух известных надписях, где он называл себя сыном Тиглатпаласара, и в Боровской стеле, вероятно, из Хамы в Сирии, где упоминались его «царственные отцы». [16] Большинство историков осторожно [18] признают, что Саргон был сыном Тиглатпаласара, но не законным наследником престола в качестве следующего наследника после Салманасара. [19] Если бы Саргон был сыном Тиглатпаласара, его матерью могла бы быть царица Иаба . [20] Некоторые ассириологи, такие как Натали Наоми Мэй, предположили, что Саргон был членом боковой ветви династии Адасидов из западной части империи. [16] В Вавилонии Саргон и его преемники считались частью «династии Ханигальбата » (западная территория), в то время как более ранние ассирийские цари считались частью «династии Балтиля» (Балтил — название старейшей части Вавилонии). древняя ассирийская столица Ассур ). Возможно, Саргон был связан с младшей ветвью королевской династии, основанной в Ханигальбате столетиями ранее. [21] Некоторые ассириологи, такие как Джон Энтони Бринкман, полагают, что Саргон не принадлежал к прямой династической линии. [22]
Вавилонские хроники сообщают, что Салманасар умер в январе 722 года, и в том же месяце ему наследовал Саргон [7] , которому было от сорока до пятидесяти лет. [1] Точные события, связанные с его вступлением на престол, не ясны. [23] Некоторые историки, такие как Жозетта Элайи, считают, что Саргон законно унаследовал трон. [16] Однако большинство ученых считают, что он был узурпатором; [9] [19] Одна из теорий состоит в том, что Саргон убил Салманасара и захватил трон в результате дворцового переворота . [16] Саргон редко ссылался на своих предшественников [16] и после вступления на престол столкнулся с массовой внутренней оппозицией. [24] У Салманасара, вероятно, были собственные сыновья, которые могли бы унаследовать трон, [25] такие как дворцовый чиновник Ашур-дайн-аплу , который сохранил видное положение при царях Саргонидов. [26] Единственное известное упоминание Саргона о Салманасаре описывает Ашура, наказывающего его за его политику: [27]
Салманасар, который не боялся царя мира, руки которого принесли святотатство в этот город (Ашшур), возложил[надел…] на свой народ, [он] навязал принудительные работы и тяжелую барщину, заплатил они как рабочий класс […]. Иллиль богов в гневе своего сердца сверг [своё] правление и [назначил] меня, Саргона, царем [Ассирии]. Он поднял мою голову; он позволил [мне] завладеть скипетром, троном (и) тиарой […]. [27]
В остальном Саргон не возлагал на Салманасара ответственность за политику, проводимую в отношении Ассура, поскольку в другом месте он писал, что большая часть из них была принята в далеком прошлом. Тиглатпаласар, а не Салманасар, принудил жителей Ассура к принудительному труду. [28] Некоторые из политики и действий Салманасара были отменены Саргоном. Хулли, царь Табала (регион в Анатолии ), депортированный Салманасаром, был восстановлен, и Саргон отменил попытку Салманасара сократить торговлю с Египтом. [29]
Саргон II был первым царем за более чем тысячу лет, носившим имя Саргон. [30] До его правления было два месопотамских царя с таким же именем: Саргон I , второстепенный ассирийский царь 19 века до нашей эры (в честь которого современные историки называют Саргона II), и гораздо более выдающийся 24–23 века до нашей эры. Саргон Аккадский , завоеватель значительной части Месопотамии и основатель Аккадской империи . [31] Саргон, вероятно, был вымышленным царственным именем . [32] Королевские имена в древней Месопотамии были выбраны сознательно, [33] задавая тон правлению короля. [30] Саргон, скорее всего, выбрал это имя из-за его использования Саргоном Аккадским. В поздних ассирийских текстах имена Саргона II и Саргона Аккадского пишутся с одинаковым написанием. Саргона II иногда прямо называют «вторым Саргоном» ( Sharru-kin arkû ). Хотя точные масштабы завоеваний древнего Саргона были забыты, легендарного правителя все еще помнили как «завоевателя мира». [34] Саргон II также энергично добивался расширения своей империи. [30]
Помимо исторических связей имени, Саргон связал свое царственное имя со справедливостью. [33] В нескольких надписях Саргон описывал свое имя как нечто вроде божественного поручения гарантировать, чтобы его люди жили справедливой жизнью, например, в надписи, в которой Саргон описывал, как он возместил расходы владельцам земли, которую он выбрал для строительства своей новой столицы. город Дур-Шаррукин по адресу: [33]
В соответствии с именем, которое дали мне великие боги – поддерживать справедливость и право, давать руководство тем, кто не силен, не причинять вред слабым – цену полей этого города [Хорсабада] я вернул их владельцы... [33]
Имя чаще всего писалось Шарру-кин , хотя также засвидетельствовано Шарру-укин . Имя Саргона обычно интерпретируется как «верный царь» в смысле праведности и справедливости. Другая альтернатива заключается в том, что Шарру-кин представляет собой фонетическое воспроизведение сокращенного произношения Шарру-укин до Шаррукин , что означает, что его следует интерпретировать как «король добился/установил порядок», возможно, ссылаясь на беспорядки либо при его предшественнике, либо вызванные Узурпация Саргона. [35] Шарру-кин также можно интерпретировать как «законный король» или «истинный король», и он мог быть выбран, потому что Саргон не был законным наследником престола. [3] [35] Древний Саргон Аккадский также стал королем в результате узурпации. [35] Происхождение общепринятой современной версии имени Саргон не совсем ясно, но, вероятно, оно основано на написании в еврейской Библии ( srgwn ). [2]
Правление Саргона началось с широкомасштабного сопротивления его правлению в самом сердце Ассирии. Эта политическая нестабильность, хотя и была быстро подавлена, привела к тому, что несколько периферийных регионов восстановили независимость. В начале 721 года Мардук-апла-иддина II , халдейский военачальник из племени Бит-Якин , захватил Вавилон , восстановил независимость Вавилона после восьми лет ассирийского правления и вступил в союз с восточным царством Элама . [36] Хотя Саргон считал захват Вавилонии Мардук-апла-иддиной неприемлемым, попытка победить его в битве под Дером в 720 г. не увенчалась успехом. [37] [38] В то же время Яху-Бихди из Хамы в Сирии собрал коалицию мелких государств в северном Леванте , чтобы противостоять ассирийскому владычеству. [37]
Помимо этих восстаний, Саргону, возможно, пришлось иметь дело с незавершенными конфликтами времен правления Салманасара. В какой-то момент в 720-х годах ассирийцы после нескольких лет осады захватили Самарию (древний город) и положили конец Израильскому царству , а его территория стала новой ассирийской провинцией Самерина . Саргон утверждал, что завоевал город, [39] но более вероятно, что Салманасар захватил город, поскольку и Вавилонские хроники, и еврейская Библия рассматривают падение Израиля как знаковое событие его правления. [40] Заявление Саргона о его завоевании может быть связано с повторным захватом города после восстания Яху-Бихди. [40] [41] Либо Салманасар, либо Саргон приказал рассеять население города Самарии по всей Ассирийской империи, следуя стандартной политике переселения . Это конкретное переселение привело к потере Десяти потерянных колен Израиля . [38] В своих надписях Саргон утверждал, что переселил 27 280 израильтян. [41] Хотя ассирийцы, вероятно, наносили эмоциональный ущерб переселенному населению, они ценили депортированных за их труд и в целом хорошо к ним относились, перевозя их в безопасности и комфорте вместе с их семьями и имуществом. [42] [43] [44]
Вскоре после того, как ему не удалось отвоевать Вавилонию у Мардук-апла-иддина в 720 году, Саргон начал кампанию против Яху-Бихди. [37] Среди сторонников Яху-Бихди были города Арпад , Дамаск , Сумур и Самария. [38] Три города, участвовавшие в восстании (Арпад, Сумур и Дамаск) не были вассальными государствами; их земли были преобразованы в ассирийские провинции, управляемые назначенными царем ассирийскими правителями. [45] Восстание угрожало разрушить административную систему, установленную в Сирии предшественниками Саргона [38], и повстанцы устроили серию убийств , убивая всех местных ассирийцев, которых они могли найти. [38] [46]
Саргон вступил в бой с Яху-Бихди и его коалицией в Каркаре на Оронте . Потерпев поражение, Яху-Бихди бежал в Каркар, который Саргон осадил и захватил. Армия Саргона разрушила Каркар и опустошила окружающие земли. Яху-Бихди сначала вместе с семьей депортировали в Ассирию, а затем заживо содрали кожу . Хама и другие повстанческие города были снова аннексированы. В то же время, когда большое количество людей из Сирии было переселено в другие части империи, Саргон переселил некоторых людей в Сирию, в том числе 6300 «виновных ассирийцев», предположительно ассирийцев из глубинки, которые сражались против Саргона после его воцарения, но чьи жизни был пощажен. Саргон описал их переселение как акт милосердия: «Я проигнорировал их проступок, я помиловал их». [47]
Примерно в то же время, что и Яху-Бихду, Хануну из Газы на юге также восстал против Ассирии. После того, как Саргон победил Яху-Бихду, он двинулся на юг. Захватив на своем пути еще несколько городов, в том числе, вероятно, Экрон и Гиббефон , ассирийцы разгромили Хануну, армия которого была поддержана союзниками из Египта, при Рафахе . Несмотря на нарушение закона, Газа оставалась полуавтономным вассальным государством, а не была полностью аннексирована, возможно, потому, что это место на границе с Египтом имело большое стратегическое значение. [48]
Насущной заботой Саргона было царство Урарту на севере. [49] Хотя Урарту уже не было таким могущественным, каким оно было в прошлом, когда оно временами соперничало с Ассирией в силе и влиянии, [50] оно все же оставалось альтернативным сюзереном для многих небольших государств на севере. В 718 году Саргон вторгся в Маннею , одно из таких государств. Эта кампания была не только дипломатической, но и военной операцией; Царь Маннеи Иранзу был вассалом Ассирии более 25 лет и просил Саргона помочь ему. Восстание знатного урарту Митатти захватило половину королевства Иранзу, но благодаря Саргону Митатти восстание было подавлено. Вскоре после победы над повстанцами Иранзу умер, и Саргон вмешался в преемственность, поддержав сына Иранзу Азу в восхождении на трон Маннеи. Другой сын, Уллусуну, оспорил вступление на престол своего брата, и в его усилиях против него его поддержал Руса I из Урарту. [51]
Еще одним видным внешним врагом Саргона был могущественный экспансионист Мидас из Фригии в центральной Анатолии. [52] Саргон беспокоился о возможном союзе между Фригией и Урарту и использовании Мидасом прокси-войны , поощряя ассирийские вассальные государства к восстанию. Саргон не мог напрямую сражаться против Мидаса, но ему приходилось иметь дело с восстаниями своих вассалов среди сиро-хеттских государств , большинство из которых располагались в отдаленных местах в горах южной Анатолии. Крайне важно было сохранить контроль над регионами Табал и Куве , чтобы предотвратить общение между Мидасом и Русой. Табал — несколько мелких государств, соперничавших друг с другом, оспаривавшихся между Ассирией, Фригией и Урарту, — имел особое значение, поскольку был богат природными ресурсами (включая серебро). Саргон вел кампанию против Табала в 718 году, в основном против Киакки из Шинухту, который удерживал дань и вступил в сговор с Мидасом. Саргон не смог завоевать Табал из-за его изолированности и труднопроходимой местности. Вместо этого Шинухту был отдан конкурирующему табалианскому правителю Курти из Атунны. Курти вступил в сговор с Мидасом где-то между 718 и 713 годами, но позже сохранил верность Саргону. [53]
Саргон вернулся в Сирию в 717 году, чтобы разгромить восстание, возглавляемое Писири из Каркемиша , который поддерживал Саргона во время восстания Яху-Бихду, но теперь вместе с Мидасом строил заговор с целью свергнуть ассирийскую гегемонию в регионе. Восстание было подавлено, а население Каркемиша было депортировано и заменено ассирийцами. Город и окружающие его земли были превращены в ассирийскую провинцию, и был построен ассирийский дворец. [54] Завоевание могло вдохновить Саргона на строительство своей новой столицы ( Дур-Шаррукин ), [54] проект, который можно было профинансировать за счет серебра , награбленного в Каркемише. [38] Саргон забрал у Кархемиша так много серебра, что серебро стало заменять медь в качестве валюты империи. [38] Несмотря на неоднократные победы Саргона на западе, ситуация в Леванте не была полностью стабилизирована. [55]
Саргон в 716 году основал у границы Египта новый торговый пост, укомплектовал его людьми, депортированными из различных завоеванных земель, и передал его под юрисдикцию местного арабского правителя Лавана, ассирийского вассала. В более поздних сочинениях Саргон по неизвестным причинам ложно утверждал, что в этом году он также подчинил себе народ Египта. На самом деле записано, что Саргон вел дипломатические переговоры с фараоном Осорконом IV , который подарил Саргону двенадцать лошадей. [56]
В 716 году Саргон провел кампанию между Урарту и Эламом, возможно, в рамках стратегии по ослаблению этих врагов. Проходя через Маннею, Саргон напал на Мидию , вероятно, чтобы установить там контроль и нейтрализовать регион как потенциальную угрозу, прежде чем противостоять Урарту или Эламу. Местные мидяне были разобщены и не представляли серьезной угрозы для Ассирии. После того, как Саргон победил их и основал ассирийские провинции, он позволил авторитетным местным лордам продолжать управлять своими городами в качестве вассалов. Их вытеснение и дальнейшая интеграция земель в состав имперской бюрократии были бы дорогостоящими и трудоемкими из-за их удаленности. В рамках этой восточной кампании Саргон разгромил некоторых местных повстанцев, в том числе Баг-дати из Уишдиша и Бел-шарру-усура из Кишешима. В Маннее Уллусуну удалось отобрать трон у своего брата Азы. Вместо того, чтобы свергнуть Уллусуну и провозгласить нового короля, Саргон принял подчинение Уллусуну и утвердил его как короля, простив его восстание и завоевав его преданность. [57]
Урарту оставался главным стратегическим соперником Саргона на севере. [38] В 715 году Урарту было сильно ослаблено неудачной экспедицией против киммерийцев , кочевого народа на центральном Кавказе . Киммерийцы разгромили урартскую армию и совершили набег на урартские земли вплоть до юго-запада от озера Урмия . Уллусуну из Маннеи перешел на сторону Ассирии. [58] Руса захватил некоторые крепости Уллусуну и заменил его Дайукку в качестве нового короля. Несколько месяцев спустя Саргон вторгся в Маннею, отбил крепости Уллусуну и восстановил его на троне. Руса предпринял попытку отбросить Саргона, но его армия потерпела поражение в предгорьях Саханда . Саргон также получил дань от Янзу, царя Наири , еще одного бывшего урартского вассала. [59] Готовясь к походу на Русу, Саргон разбил несколько мелких мятежников в Мидии. В Анатолии Урик Куве сменил свою преданность с Саргона на Мидаса Фригийского и начал отправлять послов в Русу. Чтобы предотвратить формирование северного союза, Саргон напал на Куве, победив Урика и отбив несколько городов, захваченных Мидасом. Куве был упразднен как вассальное королевство и аннексирован. [60]
Подозревая ассирийское вторжение, Руса держал большую часть своей армии у озера Урмия, недалеко от ассирийской границы, которая уже была укреплена против ассирийского вторжения. [58] Кратчайший путь из Ассирии в центр Урарта пролегал через перевал Кель-и-Шин в Таврских горах . Одно из важнейших мест всего Урарту, священный город Мусасир , располагалось чуть западнее этого перевала и было защищено укреплениями. Руса приказал построить Гердесору , новую крепость, стратегически расположенную на холме. [61] Гердесора все еще строилась, когда вторглись ассирийцы . [62]
Саргон покинул ассирийскую столицу Нимруд в июле 714 года. Отвергнув кратчайший путь через перевал Кель-и-Шин , Саргон в течение трех дней вел свою армию через долины Большого и Малого Заба, прежде чем остановиться возле горы Куллар (расположение которой остается неопознанным). Там Саргон выбрал более длинный путь через Керманшах , вероятно, потому, что знал, что урарты ожидают его нападения через перевал. [63] Более длинный путь задержал ассирийцев горами и большим расстоянием. [63] Кампания должна была быть завершена до октября, когда горные перевалы завалятся снегом. Это означало, что завоевание, если бы оно было намерением, было бы невозможно. [63]
Саргон достиг Гильзану, недалеко от озера Урмия, и разбил лагерь. Урартские войска перегруппировались и построили новые укрепления к западу и югу от озера Урмия. [64] Хотя войска Саргона получили припасы и воду от его вассалов в Мидии, его войска были истощены и почти взбунтовались. Когда прибыла Руса, ассирийская армия отказалась сражаться. Саргон собрал своих телохранителей и повел их в почти самоубийственную атаку на ближайшее крыло урартских войск. Армия Саргона последовала за ним, разбила урартов и погналась за ними на запад, далеко за озеро Урмия. Руса оставил свои войска и бежал в горы. [65]
На пути домой ассирийцы разрушили Гердесору , захватили и разграбили Мусасир [64] после того, как местный правитель, царь Урзана, отказался приветствовать Саргона. Огромное количество добычи было перевезено обратно в Ассирию. Урзана был прощен и ему разрешили продолжать править Мусасаиром как вассалом Ассирии. Хотя Урарту оставался могущественным, а Руса вернула Мусасир, кампания 714 года положила конец прямому противостоянию между Урарту и Ассирией на оставшуюся часть правления Саргона. [66] Саргон считал кампанию одним из главных событий своего правления. Он был описан исключительно подробно в его надписях, а несколько рельефов в его дворце были украшены изображениями мешка Мусасира. [67]
Фундамент Дур-Шаррукина («крепости Саргона») был заложен в 717 году. Дур-Шаррукин был построен между рекой Хусур и горой Мусри, недалеко от деревни Магганабба, примерно в 16 километрах (10 милях) к северо-востоку от Ниневии . Новый город мог использовать воду с горы Мусри [69] , но в остальном его расположение не имело очевидных практических или политических преимуществ. [70] В одной из своих надписей Саргон намекал на любовь к предгорьям горы Мусри: «По велению сердца я построил город у подножия горы Мусри, на равнине Ниневии, и назвал его Дур- Шаррукин». [69] Поскольку в выбранном месте никогда не строились здания, предыдущую архитектуру не нужно было принимать во внимание, и он задумал новый город как «идеальный город», его пропорции основаны на математической гармонии. [38] Между различными аспектами города существовали различные числовые и геометрические соответствия [71] , а городские стены Дур-Шаррукина образовывали почти идеальный квадрат. [38]
К многочисленным сохранившимся источникам о строительстве города относятся надписи, высеченные на стенах его зданий, рельефы, изображающие процесс, а также более сотни писем и других документов, описывающих работы. Главным координатором был Таб-шар-Ашур, главный казначей Саргона, но к строительству были также привлечены по меньшей мере двадцать шесть губернаторов со всей империи; Саргон сделал этот проект совместным усилием всей империи. Саргон проявлял активный личный интерес к прогрессу и часто вмешивался почти во все аспекты работы: от комментариев по архитектурным деталям до надзора за транспортировкой материалов и наймом рабочей силы. Частый вклад Саргона и его усилия по поощрению дополнительных работ, вероятно, являются основной причиной того, что город удалось построить так быстро и эффективно. Поощрение Саргона временами было снисходительным, особенно когда речь шла о недовольстве рабочих, но иногда и угрожающим. [72] В одном из его писем губернатору Нимруда с просьбой о строительных материалах говорится следующее: [73]
700 тюков соломы и 700 вязанок тростника, причем каждый тюк не больше, чем может унести осел, должны быть под рукой в Дур-Шаррукине к первому дню кислева . Если пройдет хотя бы один день, ты умрешь. [73]
Дур-Шаррукин отражал самооценку Саргона и то, как он хотел, чтобы империя увидела его. Город площадью около трех квадратных километров (1,2 квадратных мили) был одним из крупнейших в древности . Городской дворец, который Саргон называл «дворцом, не имеющим себе равных», [б] был построен на огромной искусственной платформе на северной стороне города по обе стороны стены, как это было типично для неоассирийских дворцов, [74] и был укреплен. со своей стеной. Это был самый большой ассирийский дворец, когда-либо построенный, площадью 100 000 квадратных метров (10 гектаров; 25 акров). Сам дворец занимал три четверти цитадели, на которой он был построен, а храмы и зиккурат были отведены в один угол. [74] Он был богато украшен рельефами, статуями, глазурованным кирпичом и каменным ламасом (быками с человеческими головами). Другие выдающиеся сооружения города включали храмы, здание на юго-западе, называемое арсеналом ( экал машарти ), и большой парк, в котором росли экзотические растения со всей империи. Окружающая город стена имела высоту 20 метров (66 футов) и толщину 14 метров (46 футов) и была укреплена с интервалом 15 метров (49 футов) более чем двумястами бастионами . Внутренняя стена называлась Ашур, внешняя стена - Нинурта , семь городских ворот - Шамаш , Адад , Энлиль , Ану , Иштар , Эа и Белет-или в честь богов месопотамского пантеона . [71]
В годы после кампании против Русы Саргон старался сохранить лояльность своих северных вассалов и ограничить влияние Элама; хотя сам Элам не представлял угрозы для Ассирии, было невозможно отвоевать Вавилонию, не разорвав предварительно союз Мардука-апла-иддина с эламитами. В 713 году Саргон снова провел кампанию в горах Загрос , разгромив восстание в земле Караллы , встретившись с Уллусуну и получив некоторую дань. В том же году Саргон послал своего туртану ( главнокомандующего ) на помощь Тальте Эллипи , ассирийскому вассалу за горами Загрос. Саргон, вероятно, считал важным сохранить хорошие отношения с Эллипией, поскольку она была ключевым буферным государством между Ассирией и Эламом. Тальте угрожало восстание, но после ассирийского вмешательства он сохранил свой трон. [75]
Руса все еще намеревался распространить урартское влияние на южную Анатолию, несмотря на победу Саргона в 714 году. В 713 году Саргон снова выступил против Табала в южной Анатолии, пытаясь обезопасить природные ресурсы королевства (в основном серебро и древесину, необходимые для строительства Дур-Шаррукина) и не дать Урарту установить контроль и связаться с Фригией. Саргон использовал в Табале подход « разделяй и властвуй» ; территория была распределена между различными табалианскими правителями, чтобы не дать любому из них стать достаточно сильным, чтобы представлять проблему. Саргон также поощрял свободную гегемонию сильнейшего табалийского государства, Бит-Пуруташ (иногда называемого современными историками «собственно Табал») над другими табалийскими правителями. Царь Бит-Пуруташа Амбарис получил в жены дочь Саргона Ахат-Абишу и некоторую дополнительную территорию. Эта стратегия не увенчалась успехом; Амбарис вступил в сговор с другими правителями Табала, а также с Русой и Мидасом. Саргон сверг Амбариса, депортировав его в Ассирию, и присоединил Табал. [76]
Филистимский город Ашдод восстал под предводительством своего царя Азури в 713 году и был разгромлен Саргоном или одним из его генералов. Азури был заменен на посту короля Ахи-Мити. В 712 году вассальный царь Камману Тархунази на севере Сирии восстал против Ассирии, стремясь вступить в союз с Мидасом. Тахунази был возведен на трон во время кампании Саргона 720 г. в Леванте. Это восстание было подавлено туртану Саргона ; Тархунази потерпел поражение, а его земли были аннексированы. Его столица, Мелид , была отдана Муталлу из Кумму . Муталлу был надежным союзником, поскольку цари Кумму долгое время поддерживали хорошие отношения с ассирийским двором. После того, как ассирийская армия разгромила восстание Гургумского королевства в 711 году и оно было аннексировано, контроль Саргона над южной Анатолией стал относительно стабильным. Вскоре после победы Саргона Ашдод снова восстал. Местные жители свергли Ахи-Мити и провозгласили вместо него королем дворянина по имени Ямани. В 712 году Ямани обратился к Иудее и Египту с просьбой о союзе [77] , но египтяне отказались от предложения Ямани, сохранив хорошие отношения с Саргоном. [78] После того, как ассирийцы разбили Ямани в 711 году и Ашдод был разрушен, Ямани бежал в Египет [79] и был выдан Ассирии фараоном Шебитку в 707 году. [78]
В 710 году Саргон решил отвоевать Вавилонию. Чтобы оправдать предстоящую экспедицию, Саргон заявил, что вавилонское национальное божество Мардук повелело ему освободить юг от злого Мардука-апла-иддина. [79] Хотя Вавилония и Элам по-прежнему поддерживали хорошие отношения, военный союз между ними распался. [78] Саргон использовал дипломатию, чтобы убедить города и племена в Вавилонии предать Мардука-апла-иддина. Путем тайных переговоров было завоевано несколько племен и городов северной Вавилонии, в том числе город Сиппар и племена Бит-Даккури и Бит-Амуккани . [80]
Саргон вторгся в Вавилонию, двигаясь вдоль восточного берега реки Тигр , пока не достиг города Дур-Атара , который был укреплен Мардук-апла-иддиной, но был быстро разбит и переименован в Дур-Набу. Саргон создал новую провинцию вокруг города Гамбулу. [81] Дур-Атара мог быть захвачен специально для того, чтобы помешать эламитам отправить какую-либо значительную помощь Мардук-апла-иддине. [82] Саргон провел некоторое время в Дур-Атаре, отправляя своих солдат в экспедиции на восток и юг, чтобы убедить города и племена подчиниться его власти. Войска Саргона разбили отряд арамейских и эламских солдат у реки, называемой Укну. [81] Когда Саргон переправился через Тигр и один из рукавов Евфрата и прибыл в город Дур-Ладинни, близ Вавилона, Мардук-апла-иддина испугался. Возможно, он не имел особой поддержки со стороны народа и духовенства Вавилона или потерял большую часть своей армии при Дур-Атаре. [81] [82] Мардук-апла-иддина бежал в Элам, где безуспешно обратился к королю Шутруку-Наххунте II за помощью. [82]
После ухода Мардукапла-иддина Саргон не встретил большого сопротивления на своем пути на юг. Жители Вавилона с энтузиазмом открыли ворота, и он въехал с триумфом. [78] [82] В 2017 году Элайи предположил, что Саргон, возможно, заключил соглашение с городскими священниками, которые, возможно, предпочли ассирийское правление халдейскому царю. После некоторых церемоний в городе Саргон со своей армией перебрался в Киш, чтобы продолжить войну и подавить оставшееся сопротивление. [82] Мардук-апла-иддина вернулся в Месопотамию, поселившись в своем родном городе Дур-Якин и продолжая сопротивление. [78]
Дур-Якин был укреплен, вокруг его стен был вырыт большой ров, а окружающая местность была затоплена через канал, вырытый из Евфрата. Охраняемый затопленной местностью, Мардук-апла-иддина разбил свой лагерь за городскими стенами. Его силы были разбиты армией Саргона, которая беспрепятственно пересекла затопленную местность. Мардук-апла-иддина бежал в город, когда ассирийцы начали собирать военную добычу у его павших солдат. [83] Саргон осадил Дур-Якин, но не смог взять город. Осада затянулась, начались переговоры, и в 709 году было решено, что город сдастся и снесет его внешние стены в обмен на то, что Саргон сохранит жизнь Мардук-апла-иддина. [84] Мардук-апла-иддина вместе со своей семьей и сторонниками получил пропуск в Элам для проживания в изгнании. [85]
После взятия Вавилона в 710 году Саргон был провозглашен жителями города царем Вавилона и провел следующие три года в Вавилоне, во дворце Мардука-апла-иддина. [81] Делами в Ассирии в эти годы курировал сын Саргона Сеннахирим . Саргон участвовал в ежегодном вавилонском фестивале Акиту (Новый год) и получал почести и подарки от правителей земель, находящихся так далеко от центра его империи, как Бахрейн и Кипр . [85] Саргон занимался различными внутренними делами в Вавилонии, рыл новый канал от Борсиппы до Вавилона и побеждал народ, называемый амаранеенами, который грабил караваны возле Сиппара. [81] В надписях Саргона того времени он использовал некоторые традиционно вавилонские элементы в своих царских титулах и часто упоминал божества, популярные в Вавилонии, а не те, которые были популярны в Ассирии. Некоторые ассирийцы, даже члены царской семьи, не согласились с провавилонской позицией Саргона. [85] [с]
В отсутствие Саргона событиями в остальной части империи занимались его чиновники и генералы. Мидас Фригийский оставался угрозой интересам Ассирии; чтобы гарантировать, что коммуникации и торговля оставались открытыми для ассирийских вассалов в Анатолии, ассирийцы тщательно следили за ним. В 709 году ассирийский правитель Куве Ашур-шарру-усур лично решил положить конец фригийской угрозе. Его набеги на Фригию и захват горной крепости, возможно, Хилакку , напугали Мидаса, который охотно стал вассалом Саргона. [86]
В 709 году Ассирия отправила экспедицию на Кипр. [87] Это был первый раз, когда ассирийцы получили подробные знания об острове. [88] Саргон лично не участвовал в кампании [87] , и ассирийцы полагались на своих левантийских вассалов в транспортировке. [89] Поскольку Кипр находился далеко, фактически контролировать остров было бы сложно, но кампания привела к тому, что несколько кипрских правителей заплатили дань Саргону. [87] После отбытия экспедиции киприоты, вероятно, с помощью ассирийского каменщика , посланного царским двором, [90] вылепили Саргонскую стелу . Стела была идеологическим маркером, указывающим границу сферы влияния ассирийского царя и отмечавшим включение Кипра в «известный мир» ассирийцев. Поскольку на нем было изображение и слова царя, он служил изображением Саргона и заменой его присутствия. [88]
В 709 году один из офицеров Саргона осадил финикийский город Тир после того, как его лидер отказался вступить в союз с Ассирией. Это оказалось одной из немногих военных ошибок времен Саргона; город несколько лет сопротивлялся ассирийцам до смерти Саргона, после чего ассирийское войско ушло. В 708 году Муталлу из Кумму по неизвестным причинам удержал дань Ассирии и вступил в союз с новым урартским царем Аргишти II . Саргон послал одного из своих офицеров захватить Кумму. Ассирийцы сильно разграбили Кумух и присоединили его земли. Муталлу выжил, вероятно, сбежав в Урарту. [91]
Пусть правитель, его строитель, достигнет старости, и (обильное) потомство, пусть его основатель доживет до далеких дней (будущего)… пусть тот, кто обитает в нем, ликует здоровьем тела, радостью сердца , благополучие души; пусть ему повезет.
- Отрывок из надписи Саргона после основания Дур-Шаррукина, иллюстрирующий его надежду прожить в городе долгое время. [92]
Дур-Шаррукин был завершен в 707 году после десятилетия строительства. [93] Саргон вернулся в Ассирию [85] , чтобы подготовить открытие города. [93] Год спустя он перенес королевский двор в Дур-Шаррукин. [85] Инаугурация началась с того, что Саргон «пригласил богов» в Дур-Шаррукин, разместив статуи различных богов в храмах города. Саргон пригласил «принцев (всех) стран, правителей моей страны, писцов и начальников, дворян, чиновников и старейшин Ассирии» на большой пир. Простые люди, которые помогали строить город, также были приглашены принять участие в праздновании и обедать в одном зале с королем. [94] Уже вскоре после открытия новая столица была густонаселена. [68]
Сохранилось лишь несколько источников, описывающих последнюю кампанию и смерть Саргона. Судя по Списку ассирийских эпонимов и Вавилонским хроникам, наиболее вероятным развитием событий является то, что Саргон в начале лета 705 года предпринял кампанию против восставшего против него Тавала. [95] Эта кампания была последней из нескольких попытки подчинить Табал ассирийскому контролю. [85] Неясно, почему Саргон решил лично возглавить экспедицию против Табала, учитывая большое количество кампаний, проводимых его чиновниками и генералами. Табал не представлял реальной угрозы для Ассирийской империи. Элайи считает, что наиболее вероятное объяснение состоит в том, что Саргон рассматривал экспедицию как интересное развлечение от тихой придворной жизни Дур-Шаррукина. [96]
Последняя кампания Саргона закончилась катастрофой. Где-то в Анатолии Гурди из Кулуммы, личность, в остальном плохо засвидетельствованная, напал на ассирийский лагерь. [85] По разным оценкам, Гурди был местным правителем в Анатолии или вождем племени киммерийцев, в это время вступавшим в союз с повстанцами в Табале. [97] В завязавшейся битве Саргон был убит. Ассирийские солдаты, спасавшиеся от нападения, не смогли вернуть тело царя. [85] Саргон умер чуть больше года после инаугурации Дур-Шаррукина. [98]
Помимо Салманасара V, вероятно, являвшегося братом Саргона, у Саргона был младший брат Син-аху-усур ( Син-аху-усур ), который к 714 году был командиром царской кавалерийской гвардии Саргона. После инаугурации Дур-Шаррукина в 706 году ему была предоставлена собственная резиденция в новой столице. [99] Похоже, он занимал влиятельную должность великого визиря . [38]
Известны две жены Саргона: Раима ( Ra'ima ) и Аталия ( Atalia ). [10] Аталия была царицей Саргона ; ее могила была обнаружена в Нимруде в 1989 году. [100] Распространенное среди исследователей предположение состоит в том, что ассирийские цари могли иметь несколько жен, но только одна женщина одновременно могла быть признана царицей. [101] [102] Когда-то считалось, что Сеннахирим был сыном Аталии, но теперь известно, что он был сыном Раимы, поскольку на стеле из Ассура, переведенной в 2014 году, Раима прямо упоминается как его мать. . [103] Нет никаких доказательств того, что Раима когда-либо была царицей Саргона. [104] Считается, что Аталия пережила Саргона [105] , и ее останки, найденные в 1989 году, указывают на то, что на момент смерти ей было примерно 30–35 лет. [106] Раима, должно быть, была значительно старше Аталии, учитывая, что она родила Сеннахирима ок. 745. [1] Возможно, что Раима также пережила Саргона, поскольку надпись, написанная Сеннахиримом в 692 г. до н.э., упоминает ее, [103] хотя она могла быть написана после ее смерти. [104]
У Саргона было по крайней мере два сына до рождения Сеннахирима, хотя они умерли до рождения Сеннахирима, [10] на что указывает имя Сеннахирима, Син-аххи-эриба на аккадском языке, что означает «[бог] Син заменил братьев». [1] [107] [108] Как и Сеннахирим, старшие сыновья предположительно были сыновьями Раимы. [10] Сеннахирим, сменивший Саргона на посту царя ( годы правления 705–681), [10] был взрослым на момент воцарения Саргона. Он был назначен наследным принцем в начале правления Саргона и помогал своему отцу в управлении империей; [1] он помогал собирать и обобщать разведывательные отчеты ассирийской шпионской сети. [109] У Саргона было по крайней мере двое детей младше Сеннахирима, хотя их имена неизвестны. [10] На их существование указывает письмо времен правления Саргона, в котором упоминается «Сеннахирим, наследный принц… [и все] принцы/дети царя (которые находятся) [в] Ассирии». [108] Единственной известной дочерью Саргона была Ахат-Абиша ( Ахат-Абиша ), которая вышла замуж за Амбариса из Табала. [110] Когда Амбарис был свергнут Саргоном в 713 году, Ахат-Авиша, вероятно, вернулся в Ассирию. [111]
Саргон II был царем-воином и завоевателем, который лично командовал своей армией и мечтал завоевать мир, как Саргон Аккадский. Саргон принял традиционные месопотамские титулы, связанные с мировым господством, такие как « царь вселенной » и « царь четырех сторон света », а также титулы великой державы, в том числе « великий царь » и «могучий царь». [112] Хотя титулы неоассирийских царей были шаблонными, они обычно использовали дополнительные эпитеты, чтобы подчеркнуть свои уникальные качества и стремления. [113] Эпитеты Саргона представляют его как непобедимого военачальника, например: «могучий герой, облеченный ужасом, который посылает свое оружие, чтобы сломить врага, храбрый воин, со дня (вступления) которого к власти , не было равного ему князя, у которого не было бы ни победителя, ни соперника». [114] Саргон хотел, чтобы его считали вездесущим и нетерпеливым воином. Саргон вряд ли сражался на передовой во всех кампаниях, поскольку это поставило бы под серьезную угрозу империю, но ясно, что он был более заинтересован в участии в войне, чем его предшественники и преемники, и в конце концов он погиб в бою. [114]
Саргон был весьма успешным военным стратегом , который использовал обширную шпионскую сеть, полезную для управления и военной деятельности, а также нанимал хорошо обученных разведчиков для разведки во время кампании. Хотя Ассирийская империя была значительно более могущественной, чем любой из ее врагов, эти враги также окружали империю. Поскольку одновременно можно было атаковать только одну цель, их нужно было выбирать с умом, чтобы избежать катастрофы. Саргон неоднократно перехитрил своих врагов, например, выбрав неожиданный путь в войне с Урарту. [109] Способность Саргона быстро реагировать и адаптироваться к неудачам отличала его от предшественников. [115] Саргон также усилил ассирийскую армию; он был первым ассирийским царем, который оценил военный потенциал кавалерии и ввел различные новшества, в том числе выбрал определенные породы лошадей, разработал новые методы запряжки и найма наемной кавалерии. [116] Судя по содержанию его писем, Саргон, похоже, обеспечивал дисциплину и послушание посредством страха, а не вдохновения или обожания. Собирая войска, он иногда угрожал им такими же наказаниями, как и злейшим врагам Ассирии, если они не подчинятся ему. [117]
Это королевский приказ чрезвычайной ситуации! Немедленно соберите командиров и всадников своего кавалерийского отряда! Кто опоздает, того посадят на кол посреди собственного дома, а его сыновей и дочерей тоже зарежут, в чем тогда будет его вина! Не медлите! Бросайте все и приезжайте немедленно!
— Отрывок из письма Саргона II с призывом кавалерийского полка для участия в походе [118]
В отличие от многочисленных записей о таких наказаниях против ассирийских врагов, нет никаких доказательств того, что угрозы Саргона были реализованы — маловероятно, что они когда-либо были реализованы. Поскольку солдаты во многих случаях сами участвовали в расправах над своими врагами, самих угроз, вероятно, было достаточно. Несмотря на такой подход, Саргон не пользовался популярностью среди военных; нет никаких записей об армейских восстаниях против него или об участии армейских офицеров в заговорах. Также вероятно, что основным мотивирующим фактором для ассирийцев, служивших в армии, была не угроза со стороны царя, а скорее частые военные трофеи , которые можно было забрать после побед. [118]
Почти все ассирийские цари хотели превзойти своих предшественников и остаться в памяти славными правителями. [119] Саргон стремился превзойти всех предыдущих царей, даже Саргона Аккада. Он основал и культивировал свой собственный культ личности , например, создав стелы с изображением его как грозного короля и разместив их по всей империи, часто в хорошо заметных местах, таких как часто посещаемые переходы. В своем дворце в Дур-Шаррукине Саргон украсил стены рельефами, изображающими себя и свои достижения. Он надеялся, что будущие поколения будут считать его одним из величайших королей. [114]
Стремление Саргона к славе также отражено в Дур-Шаррукине, который, вероятно, был основан в основном как идеологическое заявление, учитывая отсутствие очевидных достоинств его местоположения. [70] Возможно, вдохновленный Саргоном Аккадским, который считается основателем города Аккад , [30] Саргон II построил Дур-Шаррукин для своей славы и намеревался построить город и другие свои строительные работы, чтобы сохранить память о себе для грядущие поколения. [120] Надписи в Дур-Шаррукине вызывают желание Саргона положить начало золотому веку и отметить начало нового мирового порядка . [121] Они также осуждают тех, кто хочет разрушить труды Саргона, и призывают будущих царей чтить его память. [120]
Помимо Саргона Аккадского, еще одной фигурой, которую Саргон II боготворил, был древний шумерский правитель Гильгамеш , известный во времена Саргона главным образом благодаря «Эпосу о Гильгамеше» . [30] [122] В нескольких сохранившихся текстах подвиги Саргона II косвенно сравнивались с легендой. [30] В надписях Саргона поход против Урарту включает в себя отрывки, где кажется, что Саргон сражается не только с урартами, но и с самим ландшафтом. Фрагмент, где горы описываются так, как будто они поднимаются в виде мечей и копий, чтобы противостоять наступлению Саргона, вероятно, напомнил бы ассирийским читателям аналогичный раздел в « Эпосе о Гильгамеше» , подразумевая, что Саргон столкнулся с опасностями, равными опасностям древнего героя. [122] Гигантский рельеф в Дур-Шаррукине изображает мускулистого мужчину, прижимающего льва к груди. Хотя на рельефе нет надписи, подтверждающей его идентичность, ученые обычно идентифицируют его как изображение Гильгамеша. [122] В «Эпосе о Гильгамеше » Гильгамеш, хотя и не смог обрести настоящего бессмертия, достигает своего рода бессмертия, создав впечатляющую стену, окружающую Урук, строительную работу, которая переживет его и увековечит его память. [123]
Саргон называл себя «хранителем справедливости» [124] и считал, что ему было дано божественное поручение «поддерживать справедливость и право», «давать руководство тем, кто не силен» и «не обижать слабых». [33] Саргон работал над обеспечением защиты и безопасности людей, живших под его властью. [125]
При Тиглатпаласаре ассирийские усилия по ассимиляции и включению в состав завоеванных иностранных народов начались всерьез. Саргон продолжил и расширил эту политику, поставив иностранцев в одно положение с коренным ассирийским населением. В отчетах Саргона о завоеваниях прямо упоминается, что он взимал с жителей новых территорий те же налоги, что и с жителей центральной части Ассирии. [126] Саргон также поощрял ассимиляцию, культурное смешение и обучение, а не насильственное навязывание ассирийского образа жизни. [126] [127] Например, один из отрывков в отчете о конструкции Дур-Шаррукина гласит: [127]
Подданные (всех) четырех (частей света), чужих языков, с разными языками, не имеющими сходства, люди из горных районов и равнин, столько (разных людей), сколько света богов, [г] господин превыше всех, контролирует, я позволяю обитать внутри [моего нового города] по приказу Ашура, моего господина [...]. Прирожденные ассирийцы, опытные во всех профессиях, я поставил над ними надзирателями и наставниками, чтобы научить их правильно работать и уважать богов и царя. [127]
Власть и влияние женщин при царском дворе возросли во время правления Саргона. Он создал новые воинские части, подчинявшиеся царице, [128] [129] [130] которые увеличились в размерах и разнообразии при преемниках Саргона. Эти части входили в состав военной мощи империи и участвовали в походах. [128] [129] Мотивация Саргона неизвестна, но, возможно, он хотел уменьшить влияние влиятельных чиновников, делегируя полномочия и обязанности доверенным родственникам, включая женщин. [129] Должность туртану была разделена на две части, одна из которых была передана войскам королевы. [128]
В ассирийской царской идеологии ассирийский царь был назначенным Богом смертным представителем Ашура. Считалось, что на царе лежит моральная, гуманная и необходимая обязанность расширить Ассирию, поскольку земли за пределами Ассирии считались нецивилизованными и представляли угрозу космическому и божественному порядку внутри Ассирийской империи. Таким образом, экспансионизм воспринимался как моральный долг по превращению хаоса в цивилизацию. [131] Сопротивление ассирийскому правлению рассматривалось как борьба против божественной воли; мятежники и враги были преступниками против божественного мирового порядка и заслуживали наказания. [132] Хотя в надписях Саргона зафиксированы некоторые зверства, в том числе «заполнение горных долин» телами вражеских солдат [133] и выкалывание глаз пленным, [134] надписи Саргона, похоже, не содержат большого количества явного садизма ( в отличие от надписей некоторых других царей, например Ашурнасирпала II ). [133] Зверства, совершаемые ассирийскими царями, в большинстве известных случаев были направлены только против солдат и элиты; по состоянию на 2016 год ни одна из известных надписей или рельефов Саргона не упоминает и не показывает причинения вреда гражданскому населению. [135] В отличие практически от всех других ассирийских царей, Саргон не только осуществлял господство посредством агрессии, но и поддерживал хорошие отношения с несколькими иностранными правящими классами и внешними царями, награждал верных вассалов, работал над заключением союзов и несколько раз щадил и прощал раскаявшихся врагов. [136]
Саргон считал себя исключительно умным человеком, более умным, чем любой из его предшественников. [112] Вполне вероятно, что он получил обычное образование ассирийского высшего класса, изучив аккадский и шумерский языки , а также некоторую арифметику . Саргон, возможно, также имел художественное или литературное образование; он построил библиотеку в своем дворце и покрыл стены дворца произведениями искусства. [5] Саргон активно продвигал культуру письма и писцов; придворные ученые стали более заметными во время правления Саргона, чем до и после. Со времен Саргона известно более тысячи клинописных букв, больше, чем за время правления трех его преемников вместе взятых. [137]
Наследию Саргона в древней Ассирии был нанесен серьезный ущерб из-за его смерти; в частности, неспособность вернуть его тело стала серьезным психологическим ударом для Ассирии. [85] Шок и богословские последствия преследовали правление его преемников на протяжении десятилетий. [122] Древние ассирийцы верили, что непогребенные мертвецы становятся призраками, которые могут вернуться и преследовать живых. [85] [95] Саргон считался обреченным на несчастную загробную жизнь; его призрак будет бродить по Земле, вечно беспокойный и голодный. [30] [122] Вскоре после того, как известие о смерти Саргона достигло центра Ассирии, влиятельный советник и писец Набу-зукуп-кена скопировал Таблицу XII из эпоса о Гильгамеше . [85] Эта табличка содержит раздел, пугающе похожий на смерть Саргона, с подробно описанными печальными последствиями, [e] которые, должно быть, ошеломили и расстроили писца. [85] В Леванте над высокомерием Саргона высмеивали. Считается, что иностранный правитель, упрекаемый в библейской книге Исайи, основан на Саргоне. [85]
Сеннахирим был в ужасе от смерти своего отца. Ассиролог Эккарт Фрам считает, что Сеннахирим был настолько глубоко затронут, что у него началось посттравматическое стрессовое расстройство . [105] Сеннахирим не смог осознать и мысленно справиться с тем, что произошло. [138] Позорная смерть Саргона в бою и отсутствие его захоронения рассматривались как знак того, что он, должно быть, совершил какой-то серьезный и непростительный грех, который заставил богов полностью покинуть его. [139] Сеннахирим пришел к выводу, что Саргон, возможно, оскорбил богов Вавилона, взяв под свой контроль город. [140]
Сеннахирим делал все возможное, чтобы дистанцироваться от Саргона, и никогда не писал и не строил ничего, чтобы почтить память Саргона. [85] [95] Одним из его первых строительных проектов было восстановление храма, посвященного Нергалу , богу подземного мира, возможно, предназначенному для умиротворения божества, возможно, причастного к судьбе Саргона. [141] Сеннахирим также перенес столицу в Ниневию, несмотря на то, что Дур-Шаррукин был совершенно новым и построен для размещения царского двора. [122] Учитывая, что Саргон частично моделировал свое правление по образцу Гильгамеша, Фрам полагает, что вполне возможно, что Сеннахирим покинул Дур-Шаррукин из-за « Эпоса о Гильгамеше» . [122] Можно было опасаться, что разъяренный и голодный дух могущественного царя будет означать, что Сеннахирим не сможет держать там двор. [122] Сеннахирим потратил много времени и усилий, чтобы избавить империю от образов и работ Саргона. Изображения, созданные Саргоном в храме в Ассуре, стали невидимыми за счет поднятия уровня внутреннего двора, а царицу Саргона Аталию после ее смерти похоронили в спешке, без учета традиционных погребальных обычаев, в том же гробу, что и другую женщину. [105] Несмотря на это, Сеннахирим попытался отомстить за своего отца, отправив в 704 году экспедицию в Табал, чтобы убить Гурди и, возможно, вернуть тело Саргона; было ли оно успешным, неизвестно. [105] [142]
После правления Сеннахирима Саргон иногда упоминался как предок более поздних царей. [е] Ассирия пала в конце VII века до нашей эры. Хотя местное население северной Месопотамии никогда не забывало древнюю Ассирию, знания об Ассирии в Западной Европе на протяжении последующих столетий черпались из сочинений классических авторов и Библии. [146] Благодаря усилиям Сеннахирима, к моменту написания этих работ о Саргоне почти ничего не помнили. Саргон был малоизвестен в ассириологии до повторного открытия Дур-Шаррукина в 19 веке. Его имя однажды встречается в Библии (Исаия 20:1), и в классических источниках он не упоминается. [147] Ассирологи были озадачены появлением этого имени в Библии и склонны идентифицировать его как второе имя одного из наиболее известных царей, обычно Салманасара, Сеннахирима или Асархаддона. [148]
Европейские исследователи и археологи впервые начали раскопки в северной Месопотамии в начале 19 века. [149] Примерно в это же время некоторые ученые начали считать Саргона отдельным царем между Салманасаром и Сеннахиримом. [150] Дур-Шаррукин был найден случайно; Поль-Эмиль Ботта проводил раскопки в Ниневии, когда услышал об этом от местных жителей [151] в 1843 году. При Ботте и его помощнике Викторе Плейсе были раскопаны практически весь дворец, как и части окружающего города. [149] В 1847 году в Лувре прошла первая в истории выставка ассирийских скульптур , состоящая из находок из дворца Саргона. Отчет Ботты о своих открытиях, опубликованный в 1849 году, вызвал исключительный интерес. [151] Хотя большая часть того, что было раскопано в Дур-Шаррукине, осталось на месте , рельефы и другие артефакты выставлялись по всему миру, в том числе в Лувре, Восточном институте Чикагского университета и Музее Ирака . [149]
В 1845 году Исидор Левенштерн был первым, кто предположил, что Саргон был строителем Дур-Шаррукина, хотя он основывал эту идентификацию на ошибочных прочтениях клинописи. После того, как клинопись была расшифрована, археолог Адриан Прево де Лонгперье подтвердил, что имя короля было Саргон в 1847 году. Дискуссии и дебаты продолжались в течение нескольких лет, и Саргон не был полностью принят ассириологами как отдельный король до 1860-х годов. [150] Благодаря большому количеству источников, оставшихся после его времени, Саргон более известен, чем многие из его предшественников и преемников, а также древний Саргон из Аккада. [152] Современные ассириологи считают Саргона одним из самых важных ассирийских царей, учитывая существенное расширение ассирийской территории, предпринятое во время его правления, а также его политические и военные реформы. Саргон оставил стабильную и сильную империю, хотя его преемникам оказалось трудно контролировать ее. Сеннахириму пришлось столкнуться с несколькими восстаниями против его правления, некоторые из них были мотивированы смертью Саргона, хотя все они в конечном итоге были побеждены. [136] Элайи оценил Саргона в 2017 году как «настоящего основателя империи» и человека, который «преуспел во всем в своей жизни, но полностью потерпел неудачу после смерти». [153] С начала 20 века Саргон также было распространенным именем среди современных ассирийцев . [154]
Стела Саргона с Кипра дает Саргону следующие титулы:
Саргон, великий царь, могучий царь, царь вселенной, царь Ассирии, наместник Вавилона, царь Шумера и Аккада, царь четырех сторон света, любимец великих богов, идущих до меня; Ашур, Набу и Мардук доверили мне непревзойденное королевство и сделали так, что мое милостивое имя достигло высшей славы. [155]
В отчете о реставрационных работах, проделанных во дворце Ашурнасирпала II в Нимруде (написанном до завоевания Саргоном Вавилонии), Саргон использовал следующую длинную титулатуру:
Саргон, префект Энлиля , жрец Ашура, избранник Ану и Энлиля, могущественный царь, царь вселенной, царь Ассирии, царь четырёх сторон света, любимец великих богов, законный правитель, которого Ашур и Мардука призвали, и чье имя они прославили; могучий герой, облаченный в ужас, посылающий свое оружие, чтобы сломить врага; храбрый воин, со дня восшествия которого на царствование не было ни одного равного ему князя, у которого не было бы ни победителя, ни соперника; который подчинил своей власти все земли от восходящего до заходящего солнца и принял на себя управление подданными Энлиля; воинственный вождь, которому Нудиммуд даровал величайшую мощь, чья рука обнажила меч, которому невозможно противостоять; возвышенный князь, который столкнулся лицом к лицу с Хумбан-никашем, царем Элама, в предместьях Дера и победил его; покоритель земли Иуды, лежащей далеко; который похитил жителей Хамы, чьи руки захватили Яху-Бихди, их короля; кто дал отпор народу Какме, злым врагам; который привел в порядок беспорядочные маннейские племена; который радовал сердце своей страны; который расширил границы Ассирии; кропотливый правитель; сеть неверных; чья рука захватила Писири, царя Хатти, и поставил его чиновника над Каркемишем, своей столицей; который похитил жителей Шинухту, принадлежавших Киакки, царю Табала, и привел их в Ассур, свою столицу; который наложил свое ярмо на землю Маски; победивший маннеев, Караллу и Паддири; кто отомстил за свою землю; который сверг далекую Мидянку до самого восходящего солнца. [156]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь ) 