stringtranslate.com

Сарисса

Македонская фаланга

Сарисса или сариса [примечание 1] представляла собой длинное копье или пику длиной от 5 до 7 метров (от 16 до 23 футов). Он был введен Филиппом II Македонским и использовался в его македонских фалангах в качестве замены более раннего дори , который был значительно короче. Эти более длинные копья увеличивали силу фаланги, расширяя ряды перекрывающихся орудий, направленных в сторону врага. После завоеваний Александра Великого сарисса была опорой в эллинистическую эпоху (4–1 века до н.э.) эллинистических армий диадохов- греческих государств-преемников империи Александра, а также некоторых их соперников.

Состав и полезность

Александровская мозаика , сохранившееся древнее художественное изображение, вероятно, изображающее массовые сариссы. [2]

Сарисса состоит из двух основных частей: длинного деревянного стержня и металлического наконечника. Третьей частью, которая, возможно, существовала у некоторых сарисс, был металлический наконечник копья на обратном конце. Металлический приклад сариссы можно было использовать для безопасного хранения ее в земле, не повреждая древко, когда оно не используется. [3]

В качестве вероятных кандидатов на роль древка предпочтительны два типа древесины: древесина ясеня сочетает в себе длину, гибкость и легкий вес, а древесина кизила короче, но прочнее. [4] [примечание 2] Вал, вероятно, был слегка суженным к концу. [6] Размер наконечника является спорным; Многие ученые в 1970–2000 годах отдавали предпочтение сравнительно большому и тяжелому наконечнику копья в форме листа на основе археологической находки Манолисом Андроником такого орудия в македонской гробнице в Вергине длиной 51 см (1,67 фута). [7] Ученые 21-го века были настроены более скептически: на самом деле была найдена голова сариссы. [примечание 3] Николас Виктор Секунда предпочитает, чтобы металлический наконечник был меньше, около 13,5 см (5,3 дюйма), был сделан из железа и имел ромбовидную форму. [9] Древние писатели говорят, что сарисса была способна пробить как щит, так и доспехи, что предполагает, что Секунда использует небольшой, но сфокусированный наконечник копья, а не широкий. [10] Кроме того, на мозаике Александра , похоже, изображены маленькие наконечники копий, а маленькие наконечники копий соответствуют тому, что более поздние средневековые копейщики сочли лучшими. [6]

Древние авторитеты единодушны во мнении, что сарисса отличалась большой длиной, что затрудняло солдатам противника безопасную борьбу с фалангитами. Насколько велика была эта длина, менее ясно, поскольку разные авторы дают разные описания, древние единицы измерения не всегда были последовательными и точными, а древесина, используемая для создания эллинистических сарис, уже давно сгнила, что привело к отсутствию археологических свидетельств. Многие историки считают рассказ Полибия наиболее заслуживающим доверия, поскольку у него был реальный опыт наблюдения за эллинистической фалангой, и его рассказы точны в других местах. Полибий пишет, что «длина сарис составляет шестнадцать локтей в соответствии с первоначальным дизайном, который на практике был уменьшен до четырнадцати», предположительно имея в виду македонскую сариссу Антигонидов II века до н.э. в контексте. [11] Второй наиболее убедительный сохранившийся отчет принадлежит Теофрасту , писавшему в конце 4-го века до нашей эры и начале 3-го века до нашей эры, который жил во времена Александра Великого. Теофрат в небрежном замечании в «Исследовании о растениях» упоминает, что самая длинная сарисса имела длину 12 локтей. [12] [13] Основываясь на этом, многие историки предположили, что оба отчета в основном верны, и что сарисса выросла длиннее в посталександровскую эллинистическую эпоху с 12 локтей, о которых сообщает Теофрат, до 14 локтей, которые наблюдал Полибий. Однако другие историки предложили другие теории; Питер Коннолли предполагает, что длины в основном были одинаковыми. В переводе на современные единицы измерения это предполагает около 5,8 м (19 футов) для сариссы во времена Александра в 4 веке до нашей эры и около 6,3 м (21 фут), если сариссы 3–1 веков до нашей эры действительно стали еще длиннее. . [8] [13] [14]

В исследовании, основанном на открытиях Андроника и журнальных статьях его и Маркла, считается, что сарисса была тяжелой для копья и весила примерно от 5,5 до 6,5 кг (от 12 до 14 фунтов). [примечание 4] Более поздние реконструкции показали, что это могло быть слишком тяжело - Питер Коннолли смог реконструировать пехотное копье длиной 5,8 метра из вишневого дерева, которое весило всего 4,05 кг (9 фунтов), [15] и копье из ясеня. было бы еще легче.

Одна из возможностей, рассматриваемая некоторыми учеными, заключается в том, что для изготовления таких невероятно длинных пик две отдельные ветви дерева были соединены металлической трубкой. Эта теория основывалась на идентификации такой трубки в находках Андроника в Вергине как, возможно, средней части сариссы, а также на том, что древесину кизила трудно вырастить до максимально описанной длины. [16] Однако эта теория в значительной степени была отвергнута как громоздкое оружие, которое может сломаться.

Щиты

Пехотные владельцы сариссы в фаланге обычно также использовали щит. Надпись в Хрониках Линдийского храма упоминает о даре «десяти пельтаев , десяти сарисаев и десяти шлемов» [17] , посвященных королю Македонии Филиппу V , что позволяет предположить, что македонцы рассматривали сариссу и бронзовую пельту (щит) как совпадающие друг с другом предметы. набор. [18] Объем и размер сариссы требовали, чтобы солдаты владели ею обеими руками, что позволяло им нести только меньший щит. Размер пельты был, возможно, около 60 см (24 дюйма) в эпоху Александра и, возможно, только 45 см (18 дюймов) в эллинистическую эпоху, если тогда действительно использовались сариссы еще большей длины. [14] Чтобы облегчить переноску, когда обе руки были заняты, можно было использовать шейный ремень, который удерживал щит и прикрывал левое плечо. [19] Однако другие ученые предполагают, что в македонской фаланге все еще могли использоваться более крупные щиты, размером от 65 до 75 см (от 26 до 30 дюймов). [18] Некоторые пельтасты легкой пехоты в армии Антигонидов , похоже, были ближе к более мобильной фаланге, чем застрельщики Александровской эпохи, и они, возможно, использовали комбинацию меньших щитов вместе с меньшими сариссами для улучшения своей мобильности. [20]

Кавалерийская версия

Картина македонского кавалериста, возможно, вооруженного кавалерийской версией сариссы (~ III век до н. э.; опубликовано К. Ф. Кинчом ). На изображении показано, что представляет собой либо металлический наконечник копья на конце, [8] [21] , либо другой наконечник копья для двойного оружия. [22]

В македонской армии времен Александра имелось подразделение легкой кавалерии ( продромой ), называемое сариссофорой , которое также владело сариссами, хотя и несколько более короткими версиями. Однако термин «сариссофорой» со временем перестает появляться в литературе позднего эллинистического периода. На большинстве сохранившихся изображений македонской кавалерии она изображена под мышкой, но, вероятно, ее можно было использовать и сверху. [23]

Майнор Маркл считал, что, судя по древним изображениям, кавалерийская сарисса должна была быть около 4,5 м (15 футов). Он также не думает, что конница всегда вооружалась сариссами; для разведывательных миссий они, вероятно, вместо этого просто носили с собой два дротика и меч, оставляя сариссу для использования в крупных сражениях. [24] Питер Коннолли также исследовал этот вопрос. Коннолли писал, что кавалерийское копье изображалось как основное оружие (а не римский пилум , который можно было бросить один раз, как копье), и, следовательно, его можно было использовать неоднократно. Коннолли организовал для современного всадника испытание реконструированных копий нескольких возможных длин и счел правдоподобным, что можно было использовать кавалерийское копье длиной до 4,9 м (16 футов). Он думал, что с тактической точки зрения более длинная (4,5 метра и более) версия обеспечит более разрушительную первоначальную атаку, но копье длиной 4,0 м (13,1 фута) будет легче использовать в длительной рукопашной схватке. [23] И Маркл, и Коннолли пишут, что кавалерийская сарисса, в отличие от пехотной сариссы, почти наверняка использовалась одной рукой, поскольку сильный удар двумя руками, вероятно, сбил бы всадника с сариссой с его собственной лошади. [23] [25]

Хотя эллинистическая кавалерия часто владела копьями, вопрос о том, лучше ли их оружие классифицировать как укороченную версию сариссы или как ксистон ( древнегреческий : ξυστόν ), является спорным. [22] Николай Виктор Секунда утверждает, что македонское кавалерийское копье правильнее классифицировать как ксистон. Ксистон изготавливался из кизилового дерева, был короче пехотной сариссы и имел более крупный и широкий наконечник копья, чем пехотная сарисса. [22] Он также отмечает, что древние македонцы, возможно, использовали термин «сарисса» в широком смысле в смысле любого копья, даже если другие греки имели в виду именно македонскую разновидность. [26]

Тактика

Стандартное развертывание эллинистической армии должно было иметь фалангу тяжелой пехоты в центре, кавалерию по бокам, способную угрожать противнику с фланга или атаковать слабые места, а также легкие пехотные застрельщики, такие как пращники или дротики, впереди. Из них пехотные фаланги владели сариссами, а кавалерия - несколько более короткими копьями, которые могли или не могли квалифицироваться как «сариссы». [27]

При марше и маневрировании пехотные сариссы держались вертикально. Как только сариссы будут выровнены (то есть направлены горизонтально вперед для боя), фаланга сможет продвигаться прямо вперед, но поворот фаланги будет более трудным и потребует тренировки и дисциплины. Сарисса уже была настолько длинной, что ее толчок вперед, вероятно, не слишком увеличивал ее дальность полета - возможно, еще примерно на 0,5 м (1,6 фута). [15]

Фаланга, несущая сариссу, обычно шла в бой открытым строем, чтобы облегчить движение. Перед атакой он сжимал свои ряды в сомкнутый или даже компактный строй (синаспизмос). Плотное построение фаланги создавало «стену пик», а пики были настолько длинными, что перед передним рядом людей выступало целых пять рядов — даже если противник прошел первый ряд, было еще четыре, чтобы остановить его. Задние ряды несли наготове пики, направленные вверх, что служило дополнительной целью отражения летящих стрел . [28]

Македонская фаланга считалась практически неуязвимой с фронта. Другая фаланга, возможно, могла бы измотать фалангу в долгом бою от истощения, но это было далеко не гарантировано. Лучшим способом победить одного из них, как правило, была потеря морального духа в результате убийства вражеского командира, разрушения его строя или обхода его с фланга. Например, римляне использовали фланговую тактику в битве при Киноскефалах (197 г. до н.э.), чтобы победить македонян-антигонидов. Несколько лет спустя фаланга Селевкидов хорошо выдержала битву при Фермопилах (191 г. до н.э.); Внезапный фланговый удар римлян заставил армию потерять строй и отступить. [14] Ливий пишет о победе римлян в битве при Пидне (168 г. до н. э.) над македонской армией Антигонидов, что:

Его сила, хотя она компактна и ощетинена вытянутыми копьями, неотразима; но если, напав на них по отдельности, вы заставите их повернуть копья, которые из-за своей длины и веса громоздки, они смешаются в беспорядочную массу; а если на фланге или в тылу возникает какой-нибудь беспорядок, то они впадают в непоправимый беспорядок. (...) если бы [римляне] двинулись всей своей линией прямо против фаланги, когда она находилась в ее правильном порядке, так же, как это случилось с пелигнийцами, которые в начале битвы неосторожно атаковали нацелившихся; они насадились бы на копья и не смогли бы выстоять против такого твердого тела.

Один из возможных методов, который можно было использовать с сариссами, - это посадить их прямо в землю, если считалось, что атака противника неизбежна. [16] [30] Однако единственным источником, сообщающим об этой тактике, является сатирик Лукиан Самосатский , писавший спустя столетия после выдающегося положения сариссы, поэтому, если это была настоящая техника, то, похоже, она была редкой. [31]

Фалангиты имели при себе запасное оружие, обычно меч или кинжал . Если фаланга нарушила строй или если одинокий солдат оказался в ближнем бою, сарисса была практически бесполезна в качестве оружия, и вместо нее использовалось резервное оружие. [16]

История использования

Изображение воина, несущего копье, из Гробницы Суда, Лефкадия , III век до нашей эры - возможно, сарисса.

Принятие сариссы македонской пехотой обычно приписывают Филиппу II , отцу Александра Великого . [32] [33] Александр использовал вооруженную фалангу сариссы в своих войнах по всей Азии , где он завоевал Малую Азию , Персидский Египет , родину Персидской империи в Вавилонии и Персии, а также Пауравы (северо-запад Индии). Фаланги, владеющие сариссами, были жизненно важны в каждой ранней битве, включая решающую битву при Гавгамелах, где косые колесницы персидского царя были полностью уничтожены фалангой при поддержке совместного использования кавалерии-компаньона и пельтастов (дротиков). Во время своей более поздней кампании Александр постепенно уменьшал важность фаланги и сариссы, модифицируя свое комбинированное использование оружия, включив в него азиатское оружие и войска, специально не обученные македонской боевой тактике.

Сарисса оставалась ядром эллинистических армий диадохов- преемников империи Александра.

Это слово использовалось на протяжении византийских лет, иногда для обозначения длинных копий их собственной пехоты. [34] Длинные пики в конечном итоге снова вошли в моду из-за изменившихся обстоятельств в период позднего средневековья и раннего Нового времени (~ 1300–1700 гг.); Ученые военной истории использовали отчеты о том, как сражались швейцарские наемники , немецкие ландскнехты , а также английские и ирландские пикинеры, чтобы проанализировать, как, вероятно, использовалась подобная македонская сарисса. [35] В своей книге « Искусство войны» 1521 года Никколо Макиавелли писал: «Я предполагаю, что македонская фаланга была не чем иным, как сегодняшним батальоном швейцарцев, у которых вся сила и мощь заключена в пиках». [36] Сохранившиеся английские щуки этого периода обычно имеют длину от 5,6 до 5,9 метров (от 18 до 19 футов), и есть сообщения, что длина некоторых щук может достигать 6,7 м (22 футов). Эти отчеты позволяют предположить, что использование македонцами таких длинных пик было правдоподобным и жизнеспособным в военном отношении. [8]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Древние греки использовали как форму σάρισα ( сариса ), так и форму σάρισσα ( сарисса ) при написании слова на греческом языке койне . [1]
  2. ^ И ясень , и древесина кизила были бы легко доступны в Македонии и на Ближнем Востоке. Сарисса, сделанная из ясеня, подтверждается древними источниками и историками, такими как Эдмунд Ламмерт , Энтони Снодграсс и Николас Виктор Секунда . [4] [5] Другая возможность заключается в том, что вместо этого использовался устойчивый кизил (также известный как кизил), основываясь на трудах Теофрата, и его одобряют такие историки, как Робин Лейн Фокс , Майнор Маркл и Питер Коннолли . Кизил прочнее и жестче, но не растет так долго, что предполагает либо более короткие сариссы, либо своего рода комбинированное древко, вытесанное из нескольких пиломатериалов.
  3. Кусок железа в форме листа, найденный Андроником в Вергине, весил 1,235 кг (2,72 фунта). Питер Коннолли пишет, что это, скорее, был наконечник копья, а не наконечник копья, [8] в то время как Николас Виктор Секунда предполагает, что это мог быть наконечник копья, но он использовался только на церемониальных копьях, предназначенных как знак ранга (аналогично более позднему использование спонтонов как символов власти), возможно, королевскими соматофилаками («телохранителями»), учитывая, что владелец явно заслуживал могилы. [9] Коннолли также пишет, что в Вергине были найдены и меньшие наконечники копий, и что эти меньшие наконечники копий следует принять за форму по умолчанию. [8]
  4. ^ Хотя с точки зрения общего веса снаряжения, комплект эллинистического солдата все же мог быть легче, чем комплект римского солдата, который оценивается не менее чем в 20 кг (44 фунта) [14]

Рекомендации

  1. ^ Секунда 2013, стр. 78–81; Секунда цитирует книгу Алехандро Ногера Бореля « Эволюция македонской фаланги – le cas de la sarisse» (1999).
  2. ^ Секунда 2001, стр. 16–18.
  3. ^ Секунда 2001, стр. 30–36.
  4. ^ аб Секунда 2001, стр. 22–30.
  5. ^ Ламмерт 1920.
  6. ^ аб Коннолли 2000, стр. 106–107.
  7. ^ Маркл 1977, стр. 324–326.
  8. ^ abcde Connolly 2000, стр. 103–106.
  9. ^ аб Секунда 2001, стр. 18–22.
  10. ^ Секунда 2001, стр. 13–17.
  11. ^ Полибий . «Истории, 18.29».
  12. ^ Теофрат . Исследование растений. Перевод Хорта, Артур Фентон. стр. 234–235. Высота «мужского» дерева не превышает двенадцати локтей, длина самого длинного македонского копья, причем ствол до точки разделения не очень высок.
  13. ^ Аб Кэмпбелл 2014.
  14. ^ abcd Бар-Кохва, Бецалель (1976). Армия Селевкидов . Издательство Кембриджского университета. стр. 54, 65, 161–162. ISBN 9780521206679.
  15. ^ ab Connolly 2000, стр. 109–112.
  16. ^ abc Fox 1973, стр. 76–81.
  17. ^ Блинкенберг, Кристиан ; Кинч, Карл Фредерик (1941). Линдос. Фуй де л'Акрополь, 1902-1914. Том 2: Надписи (на французском языке). п. 181. Цитируется по Секунда 2013, стр. 81–85.
  18. ^ аб Секунда 2013, стр. 81–85.
  19. ^ Маркл 1977, стр. 324–326, Коннолли 2000, стр. 109–112. Основным древним источником, указывающим на использование ремня или подобного устройства, является Плутарх, « Параллельные жизни» , в его работе о Клеомене 11.2. В сообщении говорится, что Клеомен III решил вооружить фалангу по-македонски, и что на щите использовался ὀχάνης ( очане ), что можно буквально перевести как «рукоятка».
  20. ^ Секунда 2013, стр. 94–95.
  21. ^ Маркл 1982, с. 91.
  22. ^ abc Sekunda 2001, стр. 37–40.
  23. ^ abc Connolly 2000, стр. 107–109.
  24. ^ Маркл 1982, стр. 104–105.
  25. ^ Маркл 1977, с. 106.
  26. ^ Секунда 2013, стр. 78–81.
  27. ^ Секунда 2001, стр. 25, 37–40.
  28. ^ Мэтью, Кристофер (2016). Непобедимый зверь: понимание эллинистической щучьей фаланги в действии . Перо и меч Военный. ISBN 9781783831104.
  29. ^ Ливий (1850) [I век до н. э.]. «История Рима, книга 44». Перевод Макдевитта, Уильяма А.
  30. ^ Маркл 1977, стр. 323–324.
  31. ^ Лукиан (1905) [2 век]. «Диалоги мертвых». Произведения Лукиана Самосатского . Том. 1. Перевод Фаулера, Генри Уотсона ; Фаулер, Фрэнсис Джордж . Оксфорд: Кларендон Пресс. ХXVII.
  32. ^ Маркл 1978, с. 483.
  33. ^ Фокс 1973, стр. 76–79.
  34. ^
    • XI век , Михаил Атталиатес, История , A.1047
    • VI век , Агафий Схоластик, Истории , B.43
  35. ^ Маркл 1982, с. 109; Секунда 2001, стр. 14–18, 22–23; Коннолли 2000, стр. 103–106.
  36. ^ Макиавелли, Никколо (1675) [1521]. Искусство войны  . Перевод Невилла, Генри . Книга 2 – через Wikisource .

Библиография

Внешние ссылки