Власиус Севастийский ( армянский : Սուրբ Վլասի , Сурб Власи ; греческий : Ἅγιος Βλάσιος , Hágios Blásios ; латынь : Блазиус замучен в 316 году нашей эры) был врачом и епископом Себастии в исторической Малой Армении (современный Сивас, Турция ), который был вен признан христианином святой и мученик. Его считают одним из Четырнадцати Святых Помощников .
Влас — святой в католической , западно-православной , восточно-православной и восточно-православной церквях , а также покровитель расчесывателей шерсти и страдающих ЛОР- заболеваниями. В Латинской церкви его праздник приходится на 3 февраля. В восточных церквях это 11 февраля. [1] Согласно Acta Sanctorum , он был замучен, избит, подвергнут пыткам железными гребнями и обезглавлен.
Первое упоминание о Блезе - это медицинские сочинения Аэция Амидена ( ок. 500 г. н. э. ), где он обращается к помощи пациентов при лечении пациентов с застрявшими в горле предметами.
Марко Поло сообщил о месте, где «мессер Сен-Блез получил славный венец мученичества», Себастее. [2] Святилище возле горы цитадели было упомянуто Вильгельмом Рубрукским в 1253 году, хотя руины больше не видны. [3]
Говорят, что из целителя телесных недугов святой Власий должен был стать знатоком душ, а затем удалился на время в пещеру, где оставался в молитве. Будучи епископом Севастии, Власий наставлял людей своим примером и словами, а его великие добродетели и святость были засвидетельствованы многими чудесами. Говорят, что люди приходили к нему за исцелением от телесных и духовных болезней. [4] Говорят, что он исцелял животных, которые сами приходили к нему за помощью, а животные, в свою очередь, получали помощь.
В 316 году правитель Каппадокии и Малой Армении Агрикола по приказу императора Лициния начал преследование его , и Влез был схвачен. После допроса и жестокого избиения его заключили в тюрьму. [4] и впоследствии обезглавлен.
Легендарные Деяния святого Влеза были написаны через 400 лет после его смерти и являются апокрифическими и, возможно, вымышленными. [1] [5]
Сюжет легенды следующий:
Влез, который в юности изучал философию, был врачом в Себасте в Армении, городе, где он родился, и занимался своим искусством с чудесными способностями, доброжелательностью и благочестием. Когда епископ города умер, он был избран его преемником при одобрении всего народа. Святость его проявлялась во многих чудесах: со всей округи к нему приходили люди за исцелением своего духа и своего тела; даже дикие животные приходили стадами, чтобы получить его благословение. В 316 году Агрикола, правитель Каппадокии и Малой Армении, придя в Себастию по приказу императора Лициния убить христиан, арестовал епископа. Когда его вели в тюрьму, мать поставила у его ног единственного сына, задохнувшегося рыбной костью, и ребенок сразу же вылечился. Несмотря на это, губернатор, не сумев заставить Блеза отречься от своей веры, избил его палкой, растерзал ему плоть железными гребнями и обезглавил. [6]
Когда люди губернатора вели Блеза обратно в Себастею, по дороге они встретили бедную женщину, чью свинью схватил волк. По команде Блеза волк вернул свинью хозяину живой и невредимой. Когда он добрался до столицы и был брошен в тюрьму в ожидании казни, к нему пришла старуха, чью свинью он спас, и принесла две прекрасные восковые свечи, чтобы рассеять мрак его темной камеры. До восьмого века на Западе не существовало группы, почитавшей святого Власия. [7]
Согласно Деяниям , пока Блез находился под стражей, обезумевшая мать, единственный ребенок которой подавился рыбной костью, бросилась к его ногам и умоляла его заступничества. Тронутый ее страданиями, он вознес свои молитвы, и ребенок исцелился. Традиционно к Сен-Блезу обращаются для защиты от травм и болезней горла.
Во многих местах в день его праздника дается благословение св. Власия: две свечи (иногда зажженные), освященные в праздник Сретения Господня ( Сретение ), держат в виде креста за священник над головами верующих или прикасаются ими к горлу народа. [8] В то же время дается следующее благословение: «По заступничеству святого Власия, епископа и мученика, да избавит тебя Бог от всякой болезни горла и от всякой другой болезни». Затем священник крестит верующих.
Один из Четырнадцати Святых Помощников, Власий стал одним из самых популярных святых Средневековья. [1] Его последователи получили широкое распространение в Европе в 11 и 12 веках, а его легенда изложена в Legenda Aurea 13 века . Сен-Блез – святой зверя.
Он является покровителем армянского ордена Сен-Блез . В Италии он известен как Сан Бьяджо . В испаноязычных странах он известен как Сан-Блас и дал свое имя многим местам (см. Сан-Блас ). Его именем также названы несколько мест в Португалии и Бразилии , где его называют Сан-Браш (см. Сан-Браш ).
Многие немецкие церкви, в том числе бывшее аббатство Св. Блазиуса в Шварцвальде и церковь Бальве , посвящены Святому Власию/Блазиусу.
Святой Блез ( хорватский : Свети Влахо или Свети Блаж ) — покровитель города Дубровника и бывший защитник независимой Республики Рагуза . В Дубровнике его праздник отмечается ежегодно 3 февраля, когда мощи святого, его череп, кусок кости из горла, а также его правая и левая руки выставляются напоказ в реликвариях . Празднества начинаются накануне Сретения , когда выпускают белых голубей. Летописцы Дубровника, такие как Растич и Раньина , связывают его почитание с видением в 971 году, предупредившим жителей о надвигающемся нападении венецианцев , чьи галеры бросили якорь в Груже и недалеко от Локрума , якобы для пополнения запасов воды, но тайно для шпионажа. оборона города. Святой Власий (Блазиус) раскрыл их пагубный план Стойко, канонику собора Святого Стефана. Сенат вызвал Стойко, который подробно рассказал им, как святой Влас предстал перед ним в виде старика с длинной бородой, с епископской митрой и посохом. В таком виде изображение Блеза оставалось на государственной печати и монетах Дубровника до наполеоновской эпохи. Хорваты всего мира ежегодно отмечают праздник Свети Влахо.
В Корнуолле от его имени произошли город Сен-Блейзи и гражданский приход Сен-Блез, где приходская церковь до сих пор посвящена Сен-Блезу. Совет Оксфорда в 1222 году запретил любые работы в его праздник. [9] Есть церковь, посвященная Сен-Блезу, в девонской деревушке Хакомб, недалеко от Ньютон-Эббота , одна в Шанклине на острове Уайт и еще одна в Милтоне недалеко от Абингдона в Оксфордшире, одна из самых маленьких церквей страны. Он расположен рядом с домом Хаккомб, который является семейным домом семьи Кэрью, потомков вице-адмирала, находившегося на борту « Мэри Роуз» во время ее затопления. В этой церкви, что необычно, сохраняется должность «протоиерея». [10]
В Бромли , Лондон, есть колодец Святого Блеза [11] , вода которого считалась обладающей лечебными свойствами. Сен-Блез также связан со Стретфордом в Ланкашире . Церемония благословения горла проводится 3 февраля в церкви Святой Этельдреды в Лондоне и в Бальве , Германия . Благословение совершается во многих католических приходских церквях, часто в конце утренней мессы.
Поместье замка Блез и близлежащий поселок Блез в Бристоле получили свое название от часовни тринадцатого века, посвященной святому Блезу, построенной на месте, ранее занимаемом фортом железного века и римским храмом. [12]
В Брэдфорде, Западный Йоркшир, католическая средняя школа имени Святого Блеза находилась в ведении Лидсской епархии с 1961 по 1995 год. Название было выбрано из-за связей Брэдфорда с шерстяной промышленностью и способа, которым был замучен святой Блез, с шерстяной гребешок. Из-за реорганизации школа закрылась, когда католические средние школы были закрыты, а здание было продано Совету Брэдфорда, чтобы предоставить место для замены другой местной средней школы, которая сгорела. В течение нескольких месяцев школа Сен-Блез также серьезно пострадала в результате пожара, а остатки здания были снесены. На этом участке была построена новая начальная школа, а большая часть обширной территории была продана под жилье. В церкви Всех Святых в Кингстоне-апон-Темзе , расположенной рядом с рыночной площадью, находится настенная роспись 14-го века с изображением Святого Власия , которая подчеркивает значение торговли шерстью в экономическом расширении рыночного города в 14-м и 15-м веках.
В Англии в XVIII и XIX веках Блез был принят в качестве талисмана конкурсов шерстяных мастеров, особенно в Эссексе , Йоркшире , Уилтшире и Норвиче . Популярный энтузиазм по поводу святого объясняется верой в то, что Блез принес процветание (которое символизирует Мешок с шерстью ) в Англию, научив англичан расчесывать шерсть. Согласно традиции, зафиксированной в печатных изданиях , Блез был родом из Джерси , Нормандские острова . Джерси, безусловно, был центром экспорта шерстяных товаров (о чем свидетельствует название шерстяного текстиля «трикотаж »). Однако эта легенда, вероятно, является результатом путаницы с другим святым, Влазием Кесарийским ( Кесария также является латинским названием Джерси).
Блез (исландский: Blasíus ) был известен в Исландии, в частности в Юго-Западной Исландии, где он был известен своими предполагаемыми чудотворными способностями. [13] Святой Влас упоминается в «Саге о Торлаке Хельге» , исландской саге о Торлаке Торхаллссоне , покровителе Исландии. [13]
Церковь Св. Блеза, Сан-Браш, Гоа , Индия — небольшая часовня, построенная в 1541 году хорватскими моряками и торговцами, поселившимися в деревне. В 1563 году она была преобразована в приходскую церковь. Церковь представляет собой копию дубровницкой церкви, посвященной святому Власию, покровителю города. [14]
В Италии останки святого Власия покоятся в базилике на Монте-Сан-Бьяджо , горе, названной в его честь, над городом Маратея , Базиликата , потерпевшим кораблекрушение во время иконоборческих преследований Льва III Исавра во время их первого путешествия из Себастеи в Европа.
В небольшой деревне Сицили в Кампании праздник святого Власия отмечается 3 февраля, а также 14 мая. Местные жители приходят к посвященному ему святилищу, чтобы выразить свое уважение и преданность, а также попросить его о помощи в исцелении упавшего человека. больной, где требуется особая молитва. [15]
В иконографии Влез представлен держащим в руке две скрещенные свечи (Благословение святого Влеза), либо в пещере, окруженной дикими зверями, как его нашли охотники воеводы. [5] Его часто изображают с орудиями его мученичества — стальными гребнями. Сходство этих орудий пыток с шерстяными гребнями привело к тому, что он стал покровителем шерстяных гребней в частности и торговли шерстью в целом. Его также могут изображать со скрещенными свечами . Такие скрещенные свечи используются для освящения горл в его праздник , который приходится на 3 февраля, на следующий день после Сретения по общему римскому календарю . Традиционно считается, что Блейз помогает при заболеваниях горла , особенно в случае застрявших в горле рыбных костей. [16] Он также призван помочь в защите от обструктивного апноэ во сне, поскольку при этом ткани горла мешают дыханию во время сна. ( Нарушения сна, не связанные с СОАС, обычно вызываются заступничеством святой Димфны, поскольку они носят скорее неврологический характер.)
В различных церквях и часовнях есть несколько реликвий Блеза, в том числе несколько целых тел, как минимум четыре головы и несколько челюстей, как минимум восемь рук и так далее: [17] [18]
Проведя небольшое исследование, мы обнаружили бы святого Влеза, вооруженного сотней рук, подобно гиганту из басни. Пальцы, зубы, стопы этого объемистого святого слишком разбросаны, чтобы мы могли взяться за их соединение.
- Коллен де Планси, 1822 г. [17]
