Лоркан Уа Туатайл , известный на английском как Лоренс О'Тул и на французском как Лоран д'Э (1128 – 14 ноября 1180), был архиепископом Дублина во время нормандского вторжения в Ирландию . Лоркан сыграл видную роль в ирландском движении за реформу церкви XII века и был посредником между сторонами во время и после вторжения. Он был канонизирован в 1225 году папой Гонорием III .
Лоркан родился в Килкеа , графство Килдэр , Ирландия, младший [1] из четырех сыновей короля Мюрхертаха Уа Туатаила из Уи Мюредайга, ветви династии Уи Дунленге . Однако Каслдермот претендует и на него. [2]
Его мать была принцессой О'Бирнов из ветви Уи Фаэлан Уи Дунлинге . [3] [4] Уи Туатаил (О'Тул) берут свою фамилию от своего предка Туатала мак Огайра, короля Ленстера , который умер в 958 году. Они проживали в Майстиу ( Муллахмаст ) на территории нынешнего графства Килдэр .
К моменту рождения сына король Муирхертах подчинялся новым верховным королям из Южного Лейнстера, из Уи Кейннселайг . Королем с 1126 года был Диармайт Мак Мурхада (Дермот МакМурроу). В возрасте 10 лет Лоркан был отправлен в Диармайт в качестве заложника для своего отца. [4] Однако в какой-то момент лояльность Муирхертаха к Диармайту, должно быть, стала подозрительной, поскольку Лоркан был заключен в тюрьму на два года в условиях крайней строгости и едва получал достаточно средств для жизни. Благодаря заступничеству аббата Глендалоха — члены семьи Лоркана были похоронены в одной из его церквей на протяжении поколений — отношения между Диармайтом и Муирхертахом были восстановлены полюбовно. [2]
Одним из результатов его заключения стало усиление желания Лоркана войти в религиозную жизнь. История гласит, что когда Муирхертах прибыл в Глендалох за Лорканом, он заявил, что бросит жребий, чтобы сделать одного из своих сыновей священником, на что Лоркан рассмеялся, так как он давно думал об этом. Жребий не тянулся, и Лоркан остался в Глендалохе. [5]
Со временем он поднялся и стал аббатом Глендалоха в возрасте 26 лет в 1154 году. [4] Лоркан был религиозным реформатором. Он хотел укрепить связи между Ирландской церковью и Римом. Своим примером Лоркан принес свое духовное обновление в церковь в Ирландии и сочетал лучшее в гэльском монашеском движении с лучшим в франко-европейском литургическом монашеском движении.
Лоркан начал программу духовного обновления среди монахов аббатства, приведя гэльское аббатство Глендалох в соответствие с франкскими аббатствами континентальной Европы. Он пригласил каноников Святого Августина приехать и помочь в реформировании аббатства и сам стал членом ордена августинцев. [6]
Великий голод свирепствовал в течение первых четырех месяцев его правления, и разбой осаждал его общину, даже предпринятый дворянами. В начале тринадцатого века в Житии Святого Лоркана утверждалось, что Лоркан защитил свою общину от разбоя посредством своей торжественной молитвы, поста и чудесных исцелений. [7] Он был хорошо уважаем как общиной в Глендалохе, так и ее светскими соседями за святость и милосердие к бедным. [1]
Когда ему было 32 года, после смерти архиепископа Григория в 1162 году, он был единогласно избран архиепископом Дублина [8] на Синоде Клейна и был рукоположен Геласием, архиепископом Армы и преемником Маэля Маэдока . [1] Он был первым гэлом , назначенным на престол иберно -норвежского города-государства ; но примечательно, что его кандидатуру поддержали не только верховный король Руадри Уа Конхобайр (Рори О'Коннор), король Диармайт Мак Мурхада (который к тому времени был женат на сестре Лоркана, Мор); и монашеская община в Глендалохе, но также иберно-норвежское духовенство и миряне самого Дублина . Он сыграл видную роль в ирландском движении за реформу церкви XII века, а также отремонтировал и перестроил несколько приходских церквей и придал особое значение использованию григорианского пения .
Будучи архиепископом Дублина, Лоркан начал политику строительства церквей и заложил первый камень в фундамент собора Святой Троицы (ныне Крайст-Черч). Чтобы помочь в духовном формировании священников и людей епархии, Лоркан пригласил орден августинцев стать частью собора Святой Троицы. В городе, который находился в середине экономического бума, Лоркан, как архиепископ, считался тем, кто протягивал руку, чтобы заботиться о бедных и заброшенных. В то время в городе царила ужасающая нищета, и каждый день Лоркан кормил бедных города у себя дома. Он также основал центры по уходу за детьми, которых бросили родители или которые остались сиротами в городе. [6]
Лоркан часто выбирал Глендалох для своих уединений; но обычно он прятался в уединенной пещере на некотором расстоянии от монастыря, между скалой и глубоким озером, которое использовал Кевин из Глендалоха . [1]
В 1166 году шурин Лоркана Диармайт был свергнут с поста короля Лейнстера союзом ирландских королей и принцев во главе с верховным королем Руадри Уа Конхобайром (Рори О'Коннором) и королем Тигеарнаном Мором Уа Руайрком из Брейфне . В 1152 году Диармайт похитил Дерворгиллу, жену Уа Руайрка, и после смерти защитника Диармайта, верховного короля Муйрхертаха Мак Лохлейна в 1166 году, он заплатил за это цену. Изгнанный и лишь с нерешительным обещанием помощи от Генриха II Английского , после долгих скитаний по Уэльсу, Англии и Франции, он вернулся в Ирландию с группой без гроша в кармане и отчаявшихся нормандских , фламандских и валлийских союзников, чтобы помочь ему вернуть свое королевство.
Дублин был городом, окруженным стеной, но граждане Хиберно-Норсе были напуганы нормандскими рыцарями и латниками, а также историями, которые рассказывали об их жестокости. Дом Лоркана О'Тула был осажден людьми, умолявшими его спасти их и заключить договор с англо-нормандцами. Архиепископ отправился в лагерь иностранцев. Пока он обращался к ним, два нормандских рыцаря со своими последователями проломили стены и вошли в город. Они сожгли дома и убили безоружное гражданское население. Шум и суматоха достигли лагеря, и Лоркан услышал о резне. Он поспешил обратно в Дублин и сумел остановить резню. [6]
Вторжение превзошло самые смелые мечты Диармайта; он был восстановлен в качестве короля Лейнстера, ирландско-норвежские города-государства Вексфорд , Уотерфорд и Дублин были захвачены, а ирландские кланы под началом Верховного короля были разгромлены. Чтобы скрепить союз, Диармайт предложил свою дочь, Аойфе Руад , которая также была племянницей Лоркана, в династический брак с лидером норманнов Стронгбоу .
Последние годы жизни Лоркана были определены этими событиями и теми, которые были их следствием. Он вел переговоры с Диармайтом, когда он и его союзники осадили Дублин после того, как отряд нормандских рыцарей захватил город. Он снова выступил в качестве посредника, когда Аскалл мак Рагнайлл , последний король Дублина , вернулся с армией с острова Мэн и Гебридских островов и тщетно сражался, чтобы вернуть свое королевство, и снова, когда Уа Конхобайр осадил.
Лоркан теперь был национальной фигурой, очень востребованной как посредник всеми сторонами. Нельзя воздать ему большую дань, чем тот факт, что он был единственным человеком в Ирландии, которому все доверяли. Гэлы , иберно-норвежцы и норманны, все одинаково уважали его как человека абсолютной чести и честности. [6]
Прибытие Генриха II Английского в качестве лорда Ирландии в Дублин 11 ноября 1171 года преследовало ряд целей: во-первых, обуздать своих бывших нормандских подданных, прежде чем они создадут собственное конкурирующее нормандское королевство; во-вторых, получить покорность ирландских королей и принцев; в-третьих, организовать синод в Кашеле . Это должно было привести Ирландию в соответствие с обрядами католической церкви, которые практиковались в других владениях Генриха в Англии и Франции. Два из провозглашенных уставов касались законов о браке ирландского духовенства и предоставления церкви Скалы Кашел . Его также использовали для попытки подчинить Церковь Ирландии юрисдикции Кентербери , и в ходе этого процесса Папа Александр III подтвердил дар Ирландии Папой Адрианом IV Генриху в 1172 году. Последствия всего этого, по-видимому, стали очевидны только после отъезда Генриха в апреле 1172 года, и с этой целью Уа Конхобайр отправил Уа Туаталя — в сопровождении Католикоса, аббата Клонферта — в Лондон для переговоров об урегулировании с Генрихом.
Виндзорский договор был пактом между Уа Конхобайром и Генрихом II, который признавал право Генриха на лордство Лейнстер, Мит и подобные области, которые тогда занимали его нормандские подданные. Лоркану удалось заставить Генриха признать право Уа Конхобайра на верховное королевство Ирландии и на его земли. Однако, сделав это, Лоркану пришлось уступить дань Уа Конхобайра Генриху. Некоторые источники утверждают, однако, что король Генрих опасался, что архиепископ Лоркан может стать еще одним святым Томасом Бекетом .
Во время переговоров Лоркан служил мессу у могилы святого Томаса Бекета в Кентерберийском соборе, когда на него напал человек и ударил Лоркана дубинкой по голове перед алтарем. В отличие от Бекета, Уа Туатайль, хотя и был сбит с ног, смог встать и закончить мессу. Официально нападавший был сумасшедшим, который слышал о репутации архиепископа и имел идею дать Церкви еще одного мученика; [8] Однако, если король Генрих был тайно вовлечен в организацию этого нападения, он явно извлек урок из политических последствий после убийства архиепископа Бекета, как не допустить, чтобы это было так легко отследить до него.
Архиепископ Лоркан покинул Ирландию в 1179 году, чтобы присутствовать на Третьем Латеранском соборе в Риме, в сопровождении пяти других епископов. От папы Александра III он получил папскую буллу , подтверждающую права и привилегии Дублинского престола. Александр также назначил его папским легатом . По возвращении в Ирландию он поддерживал темпы реформ до такой степени, что около 150 клириков были отстранены от своих должностей за различные злоупотребления и отправлены в Рим.
Лоркан был описан как высокий и грациозный по фигуре. [2] Он был хорошо известен как аскет, носил власяницу, никогда не ел мяса и каждую пятницу постился на хлебе и воде. В противоположность этому, говорят, что когда он развлекал, его гости ни в чем не нуждались, а он пил воду, окрашенную под вино, чтобы не портить пир. Каждый Великий пост он возвращался в Глендалох, чтобы провести сорокадневный ретрит в пещере Святого Кевина на обрыве горы Лагдафф над Верхним озером .
В 1180 году он в последний раз покинул Ирландию, взяв с собой сына Уа Конхобара в качестве заложника Генриха. Он намеревался увещевать Генриха за вторжения против Уа Конхобара, вопреки Виндзорскому договору. После пребывания в монастыре Абингдон к югу от Оксфорда — вызванного закрытием портов — он высадился в Ле Трепоре , Нормандия, в бухте, названной в его честь, Сен-Лоран. Он заболел и был доставлен в аббатство Сен-Виктор в Э. Смертельно больной, ему предложили составить завещание, на что он ответил: «Бог знает, у меня нет ни гроша под солнцем, чтобы оставить кому-то». Его последние мысли были о верующих в Римско-католической архиепархии Дублина : «Увы, вы, бедные, глупые люди, что вы теперь будете делать? Кто позаботится о вас в вашей беде? Кто поможет вам?» Он умер в Э, Нормандия, 14 ноября 1180 года и был похоронен там. [8]
Из-за большого количества чудес, которые якобы быстро происходили либо у его могилы, либо благодаря его заступничеству, Лоркан был канонизирован папой Гонорием III всего через 45 лет после своей смерти. [9] Ранние почитатели Лоркана сравнивали его с его современником- мучеником Томасом Бекетом , как человека, который подвергался физическим нападениям за защиту своего народа от угнетения и независимости Церкви от потери контроля со стороны государства , и который также угрожал угнетателям обоих божественному проклятию и отлучению . [7]
В Э толпы паломников, приходящих поклониться и помолиться перед его мощами, привели к строительству там великолепной новой церкви, Collégiale Notre-Dame-et-Saint-Laurent d'Eu (Коллегиальная церковь Богоматери и Святого Лоркана в Э), где лежащая фигура ( жизан ) Лоркана является старейшей из сохранившихся в склепе. Он представлен там с бородатым лицом, митрой на голове, одетым в облачение и священнические знаки отличия. Жизан датируется концом XII века и является одним из старейших в своем роде во Франции.
Сообщается, что его череп был привезен в Англию в 1442 году дворянином по имени сэр Роуленд Стэндиш (родственник Майлза Стэндиша ), который сражался при Азенкуре . Кости предположительно были захоронены в приходской церкви Чорли в Англии, которая теперь называется церковью Святого Лаврентия , пока не исчезли во время английской Реформации . Однако в соборной церкви Нотр-Дам-э-Сен-Лоран д'Э все еще хранится реликварий с его черепом.
Сердце Лоркана было возвращено в Ирландию и хранится в реликварии в соборе Крайст-Черч в Дублине . Сердце Лоркана остается в соборе Крайст-Черч, несмотря на ирландскую Реформацию , хотя преданность святым более заметна в римском католицизме , чем в англиканстве Церкви Ирландии, которой принадлежит собор. Реликварий был украден в 2012 году, и декан Крайст-Черч сказал: «Оно не имеет экономической ценности, но это бесценное сокровище, которое связывает наш нынешний фонд с его отцом-основателем». [10] [9] [11] Оно было найдено в Феникс-парке в 2018 году после наводки в Garda Síochána . [12] СМИ сообщили, что неизвестные воры думали, что оно проклято и стало причиной болезней членов семьи. [13] На специальной вечерней церемонии в Крайст-Черч 26 апреля 2018 года архиепископ Майкл Джексон получил сердце от старшего Гарда. [14]
Медиа, связанные с Лорканом Уа Туатайлом на Wikimedia Commons
