Иоаким ( / ˈ dʒ oʊ ə k ɪ m / ; иврит : יהויקים , латинизированный : Yəhoyāqim , букв. «тот, кого Яхве поставил»; греческий : Ἰωακείμ , латинизированный : Iōākeím ) был, согласно христианству , мужем Святой Анны , отец Марии, мать Иисуса и дедушка Иисуса по материнской линии .
История Иоакима и Анны впервые появляется в Евангелии от Иакова , являющемся частью апокрифов Нового Завета . [1] Его праздник — 26 июля, дата, общая со Святой Анной.
История Иоакима, его жены Анны (или Анны) и чудесного рождения их ребенка Марии, матери Иисуса, была впервые рассказана в апокрифическом Евангелии для детей II века — Евангелии от Иакова (также называемом Протоевангелие Иакова ). Иоаким был богатым и набожным человеком, регулярно жертвовавшим бедным. Однако Шарль Суве в «Католической энциклопедии» говорит, что идея о том, что Иоахим владел большими стадами и отарами, сомнительна. [2]
В храме жертву Иоакима отвергли, так как бездетность пары была истолкована как знак божьего недовольства. В результате Иоаким удалился в пустыню, где постился и каялся в течение 40 дней. Затем Иоахиму и Анне явились ангелы , чтобы пообещать им ребенка. [3]
Позже Иоаким вернулся в Иерусалим и обнял Анну у городских ворот , расположенных в стенах Иерусалима . Древнее поверье гласило, что ребенку, рожденному от пожилой матери, потерявшей надежду иметь потомство, суждены великие дела. В еврейской Библии встречаются параллели с Саррой , женой Авраама и матерью Исаака ; Ханна , мать Самуила ; [4] и в Новом Завете в случае с родителями Иоанна Крестителя .
Цикл легенд об Иоахиме и Анне был включен в «Золотое сказание» (около 1260 года) Якоба де Ворагина . Этот цикл оставался популярным в христианском искусстве до тех пор, пока Тридентский собор (1545–1563) не ограничил изображение апокрифических событий.
Литургическое празднование святителя Иоакима не было включено в Тридентский календарь . Он был добавлен в Общий римский календарь в 1584 году по случаю празднования 20 марта, на следующий день после праздника Святого Иосифа . В 1738 году оно было перенесено на воскресенье в пределах октавы Успения Богородицы . В рамках своих усилий по обеспечению возможности совершать воскресную литургию Папа Пий X (срок 1903–1914) перенес ее на 16 августа, на следующий день после Успения, чтобы Иоахима можно было помнить во время празднования триумфа Марии. [5] 28 мая 1906 года Папа Святой Пий X ввел 300-дневную индульгенцию , которую можно получить один раз в день, за каждое обращение к «Святому Иоахиму, супругу Святой Анны и отцу Пресвятой Девы». [6]
Праздник тогда отмечался как Двойной праздник второго класса , звание, которое было изменено в 1960 году на праздник второго класса . В редакции Общего римского календаря 1969 года он был присоединен к календарю Анны и отмечался 26 июля. [7]
Восточная Православная Церковь и Восточно-Католические Церкви чтят память Иоакима 9 сентября, в Собор Иоакима и Анны, на следующий день после Рождества Богородицы .
Иоахима поминают (вместе с Анной) в англиканской церкви на Малом фестивале 26 июля . [8]
Иоакима называют покровителем отцов , дедушек, бабушек и дедушек, супружеских пар, краснодеревщиков и торговцев льном. [9]
В средневековом искусстве он часто носит коническую еврейскую шляпу . К нему часто относятся как к святому с нимбом , но в Латинской церкви существовало некоторое понимание того, что он, вполне вероятно, умер слишком рано, чтобы его можно было считать христианином.
Встреча Иоакима и Анны у Золотых ворот была популярной темой в художественных изображениях жизни Богородицы .
Символы, связанные со Святым Иоакимом, включают книгу или свиток, изображающий льняных мастеров, пастушеский посох, символизирующий христианское Слово, и корзину с голубями, символизирующую мир. Он почти всегда одет в зеленое, цвет надежды. [9]
Название реки Сан-Хоакин датируется 1805–1808 годами, когда испанский исследователь Габриэль Морага проводил исследования к востоку от миссии Сан-Хосе, чтобы найти возможные места для миссии. К 1810 году это имя стало широко использоваться. [10]
В исламе его зовут Имран ( арабский : عمران , латинизированный : Имран ). [11] Согласно Корану в суре «Аль-Имран» , Имран является отцом Марьям и дедушкой Исы .
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Святой Иоаким». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
