stringtranslate.com

О культе личности и его последствиях

« О культе личности и его последствиях » ( рус . « О культе личности и его последствиях» ), широко известный как « Секретный  доклад » ( рус . « секретный доклад Хрущёва » — доклад советского лидера Никиты Хрущёва , Первого секретаря Коммунистической партии Советского Союза , сделанный на XX съезде Коммунистической партии Советского Союза 25 февраля 1956 года. [1] В своей речи Хрущёв резко критиковал правление покойного Генерального секретаря и премьер-министра Иосифа Сталина , особенно в отношении чисток , которые особенно были отмечены в последние годы 1930-х годов. Хрущёв обвинил Сталина в том, что он поощрял культ личности лидера, несмотря на кажущуюся поддержку идеалов коммунизма . Речь была передана на Запад израильской разведкой «Шин Бет» , которая получила ее от польско-еврейского журналиста Виктора Граевского.

Речь была шокирующей в свое время. [2] Есть сообщения, что некоторые из присутствовавших перенесли сердечные приступы, и что речь даже вдохновила на самоубийства из-за шока от всех обвинений и клеветы Хрущева против правительства и личности Сталина. [3] [ проверка не удалась ] Последующее замешательство среди многих советских граждан, воспитанных на панегириках и постоянном восхвалении «гения» Сталина, было особенно заметно в Грузии , родине Сталина, где дни протестов и беспорядков закончились подавлением Советской армией 9 марта 1956 года. [4] На Западе речь политически разрушила организованных коммунистов; только Коммунистическая партия США потеряла более 30 000 членов в течение нескольких недель после ее публикации. [5]

Речь была названа одной из главных причин китайско-советского раскола Китаем (под руководством председателя Мао Цзэдуна ) и Албанией (под руководством первого секретаря Энвера Ходжи ), которые осудили Хрущева как ревизиониста . В ответ они сформировали антиревизионистское движение, критикуя постсталинское руководство Коммунистической партии Советского Союза за якобы отклонение от пути Ленина и Сталина. [6] В Северной Корее фракции Трудовой партии Кореи попытались сместить председателя Ким Ир Сена , критикуя его за то, что он не «исправил» свои методы руководства, развил культ личности, извратил «ленинский принцип коллективного руководства» и «извратил социалистическую законность» [7] (то есть использовал произвольные аресты и казни) и использовал другие критические замечания сталинизма эпохи Хрущева против руководства Ким Ир Сена.

Фон

Вопрос о массовых репрессиях был известен советским руководителям задолго до выступления. Само выступление было подготовлено по результатам работы специальной партийной комиссии (председатель Пётр Поспелов , П.Т. Комаров, Аверкий Аристов , Николай Шверник ), известной как комиссия Поспелова , созданной на заседании Президиума ЦК партии 31 января 1955 года. Непосредственной целью комиссии было расследование репрессий делегатов XVII съезда ВКП(б) 1934 года.

XVII съезд был выбран для расследования, поскольку в стране «победившего социализма» он был известен как «съезд победителей», и поэтому огромное количество «врагов» среди его участников требовало объяснений. Комиссия представила доказательства того, что в 1937 и 1938 годах (пик периода, известного как Великая чистка ) более полутора миллионов человек, большинство из которых были давними членами КПСС, были арестованы за «антисоветскую деятельность», из них более 680 500 были казнены. [8]

Речь

Открытое заседание XX съезда официально завершилось 24 февраля 1956 года, когда делегатам было сообщено о необходимости вернуться в Большой зал Кремля для проведения дополнительного «закрытого заседания», на которое не были приглашены журналисты, гости и делегаты «братских партий» из-за пределов Советского Союза. [9] Тем, кто имел право участвовать, были выданы специальные пропуска, а для усиления морального эффекта к собранию были добавлены еще 100 бывших членов партии, недавно освобожденных из советских лагерей. [9]

Премьер Николай Булганин , председатель Совета Министров Советского Союза , а затем союзник Хрущева, призвал сессию к порядку и немедленно уступил слово Хрущеву, [9] который начал свою речь вскоре после полуночи 25 февраля. В течение следующих четырех часов Хрущев выступал перед ошеломленными делегатами с докладом «О культе личности и его последствиях». [9] Несколько человек заболели во время напряженного доклада, и их пришлось вывести из зала. [9]

Хрущев зачитал подготовленный доклад, и стенографическая запись закрытого заседания не велась. [10] После выступления Хрущева не последовало никаких вопросов или дебатов, и делегаты покинули зал в состоянии крайней дезориентации. [10] В тот же вечер делегаты зарубежных коммунистических партий были вызваны в Кремль и получили возможность прочитать подготовленный текст речи Хрущева, которая рассматривалась как совершенно секретный государственный документ. [10]

1 марта текст речи Хрущева был распространен в печатном виде среди старших функционеров Центрального Комитета. [11] За этим последовало снижение грифа секретности документа с «Совершенно секретно» до «Не для публикации». [12] Центральный Комитет партии постановил, что доклад Хрущева должен быть зачитан на всех собраниях местных коммунистических и комсомольских ячеек, а беспартийные активисты приглашались на заседания. [12] Поэтому «Секретная речь» была зачитана публично на тысячах собраний, что сделало разговорное название документа чем-то вроде неправильного. [12] Полный текст был официально опубликован в советской прессе в 1989 году. [13]

Отчетность

O kulcie jednostki i jego następstwach , польский оттиск Секретной речи, март 1956 г., для внутреннего использования в ПОРП.

Вскоре после завершения речи, сообщения о ее произнесении и ее общем содержании были переданы на Запад журналистом Reuters Джоном Ретти , после того как советский знакомый проинформировал его о речи за несколько часов до того, как Ретти уехал в Стокгольм на каникулы. Поэтому она была опубликована в западных СМИ в начале марта. Ретти пришел к выводу, что информация поступила от самого Хрущева через посредника. [14]

Содержание речи попало на Запад окольным путем. Несколько копий речи были отправлены по приказу советского Политбюро лидерам стран Восточного блока . Вскоре после распространения речи польско-еврейский журналист Виктор Граевский посетил свою подругу Люцию Барановскую, которая работала младшим секретарем в офисе Первого секретаря Польской объединенной рабочей партии Эдварда Охаба . На ее столе лежала толстая брошюра в красном переплете со словами: «XX съезд партии , речь товарища Хрущева». Граевский слышал слухи о речи и, как журналист, был заинтересован в ее прочтении. Барановская разрешила ему взять документ домой, чтобы почитать. [15] [16]

Так уж получилось, что Граевский недавно совершил поездку в Израиль , чтобы навестить своего больного отца, и решил эмигрировать туда. После того, как он прочитал речь, он решил отнести ее в израильское посольство и отдал Яакову Бармору, который помог Граевскому осуществить поездку. Бармор, представитель Шин Бет , сфотографировал документ и отправил его в Израиль. [15] [16] [17]

К полудню 13 апреля 1956 года Шин Бет в Израиле получил фотографии. Израильская разведка и разведка Соединенных Штатов ранее тайно договорились о сотрудничестве по вопросам безопасности. Фотографии были доставлены Джеймсу Иисусу Энглтону , главе контрразведки Центрального разведывательного управления (ЦРУ), и ответственному за тайную связь с израильской разведкой. 17 апреля 1956 года они попали к шефу ЦРУ Аллену Даллесу , который быстро проинформировал президента США Дуайта Д. Эйзенхауэра . Установив, что речь была подлинной, ЦРУ в начале июня передало ее в The New York Times . [16]

«...речь, никогда не публиковавшаяся в СССР, имела огромное значение для Свободного мира . В конце концов текст был найден, но за много миль от Москвы, где он был произнесен. ... Я всегда считал это одним из главных достижений за время моей службы в разведке».

—  Аллен Даллес [18]

Краткое содержание

Хотя Хрущев не колебался, указывая на недостатки сталинской практики в отношении чисток армии и партии и управления Великой Отечественной войной , участия Советского Союза во Второй мировой войне , он был очень осторожен, чтобы избежать любой критики сталинской политики индустриализации или партийной идеологии. Хрущев был убежденным партийцем и восхвалял ленинизм и коммунистическую идеологию в своих речах так же часто, как и осуждал действия Сталина. Сталин, утверждал Хрущев, был главной жертвой пагубного воздействия культа личности, [19] который, из-за его существующих недостатков, превратил его из важнейшей части побед Ленина в параноика, который легко поддавался влиянию «бешеного врага нашей партии» Лаврентия Берии . [20]

Основная структура речи была следующей:

Влияние

30 июня 1956 года Центральный Комитет партии принял постановление «О преодолении культа личности и его последствий» [21] , которое стало официальным и публичным заявлением партии о сталинской эпохе. Написанное под руководством Михаила Суслова , оно не упоминало конкретных обвинений Хрущева. «Жалуясь на то, что западные политические круги эксплуатируют разоблачение преступлений Сталина, постановление воздало должное заслугам [Сталина]» и было относительно сдержанным в своей критике в его адрес. [22]

За речью Хрущева последовал период либерализации, известный как хрущевская оттепель , в начале 1960-х годов. В 1961 году тело Сталина было вынесено из Мавзолея Ленина и захоронено в Некрополе у ​​Кремлевской стены .

Критика

Польский философ Лешек Колаковский в 1978 году критиковал Хрущева за то, что тот не провел никакого анализа системы, которой руководил Сталин, заявив:

Сталин был просто преступником и маньяком, лично виноватым во всех поражениях и несчастьях нации. Как и в каких социальных условиях кровожадный параноик мог в течение двадцати пяти лет осуществлять неограниченную деспотическую власть над страной с двумястами миллионами жителей, которая в течение всего этого периода была благословлена ​​[якобы] самой прогрессивной и демократической системой правления в истории человечества, — на эту загадку речь не давала никаких ключей. Все, что было определенно, так это то, что советская система и сама партия оставались безупречно чистыми и не несли никакой ответственности за зверства тирана. [23]

Бангладешский историк А.М. Амзад прокомментировал речь:

Она (речь) была нежелательным, ненужным и безответственным актом с точки зрения идеологии Советского Союза. Она была призвана определить политическую судьбу Хрущева. Еще до ХХ съезда были приняты меры по разрешению недугов сталинской диктатуры. Таким образом, такая критика Сталина на ХХ съезде была преднамеренной. [24]

Западные историки также были склонны несколько критически относиться к этой речи. Дж. Арч Гетти в 1985 году прокомментировал, что «откровения Хрущева [...] почти полностью корыстны. Трудно избежать впечатления, что эти откровения имели политические цели в борьбе Хрущева с Молотовым , Маленковым и Кагановичем ». [25] Историк Джеффри Робертс сказал, что речь Хрущева стала «одним из ключевых текстов западной историографии сталинской эпохи. Но многие западные историки скептически отнеслись к попыткам Хрущева возложить всю вину за прошлые коммунистические преступления на Сталина». [26]

Смотрите также

Сноски

  1. Перевод. Хрущев, Никита. «25 февраля 1956 г. Секретная речь Хрущева «О культе личности и его последствиях», произнесенная на XX съезде Коммунистической партии Советского Союза». digitalarchive.wilsoncenter.org . Центр Вильсона . Получено 15 декабря 2023 г. .
  2. Клайнс, Фрэнсис X. (6 апреля 1989 г.). «Советы спустя 33 года публикуют антисталинскую речь Хрущева». The New York Times . Получено 29 февраля 2016 г.
  3. От нашего собственного корреспондента . BBC Radio 4. 22 января 2009 г.
  4. ^ Рональд Григор Суни , Создание грузинской нации . Блумингтон: Indiana University Press, 1994; стр. 303–305.
  5. Вивиан Горник (29 апреля 2017 г.). «Когда коммунизм вдохновил американцев». The New York Times . Получено 1 мая 2017 г.
  6. ^ «1964: О фальшивом коммунизме Хрущёва и его исторических уроках для мира». marxists.org .
  7. ^ Ланков, Андрей (2007). Кризис в Северной Корее: провал десталинизации, 1956. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-3207-0.
  8. Уильям Таубман: Хрущев: человек и его эпоха ; 2003; Глава 11.
  9. ^ abcde Рой Медведев и Жорес Медведев, Неизвестный Сталин: Его жизнь, смерть и наследие . Эллен Дарендорф, перевод. Вудсток, Нью-Йорк: Overlook Press, 2004, стр. 102.
  10. ^ abc Медведев и Медведев, Неизвестный Сталин , стр. 103.
  11. Медведев и Медведев, Неизвестный Сталин , стр. 103–104.
  12. ^ abc Медведев и Медведев, Неизвестный Сталин , стр. 104.
  13. Текст опубликован в журнале «Известия ЦК КПСС» ( Известия ЦК КПСС ; «Отчёты ЦК партии » ), №3, март 1989 года.
  14. Ретти, Джон (18 февраля 2006 г.). «День, когда Хрущев осудил Сталина». BBC News . Получено 21 июля 2021 г.
  15. ^ ab "יש איזשהו נאום של חרושצ'וב מהוועידה". הארץ .
  16. ^ abc Мелман, Йосси. «Коммерческие секреты», Haaretz , 2006.
  17. ^ Матитияху Майзель (2003). «Израильская разведка и утечка «секретной речи» Хрущева»". Журнал истории Израиля . 32 (2): 257–283. doi :10.1080/13531042.2013.822730. S2CID  143346034.
  18. Аллен Даллес: Искусство разведки ; 1963; стр. 80.
  19. Чемберлен, Уильям Генри. «Война Хрущева с призраком Сталина», Russian Review 21, № 1, 1962.
  20. ^ Хрущев, Никита С. «Тайная речь – о культе личности», Фордхэмский университет, справочник по современной истории . Доступ 12 сентября 2007 г.
  21. О преодолении культа личности и его последствий. Центральный Комитет Коммунистической партии Советского Союза.
  22. ^ Макклеллан, Вудфорд. Россия: История советского периода . Engelwood Cliffs: Prentice-Hall. 1990. С. 239.
  23. ^ Колаковский, Лешек. Основные течения марксизма: его происхождение, рост и распад . Том III. Оксфорд: Clarendon Press. 1978. С. 451–452.
  24. ^ Амзад, AM (бенгальский). Собхиета Униянера Итихаса: 1917–1991 [История Советского Союза: 1917–1991]. Дакка: Абишкар, 2019. с. 315.
  25. ^ Гетти, Дж. Арч. Истоки Великих чисток: Советская Коммунистическая партия переосмыслена, 1933–1938 . Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1985. С. 217.
  26. Робертс, Джеффри. Войны Сталина: от мировой войны к холодной войне, 1939–1953 . Лондон: Издательство Йельского университета. 2006. С. 3–4.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки