Сент-Женевьева ( фр . Sainte-Geneviève [sɛ̃t ʒənvjɛv] ) — город в тауншипе Сент-Женевьева и административный центр округа Сент-Женевьева , штат Миссури , США. [5] Население по переписи 2020 года составляло 4999 человек . [6] Основанный в 1735 году франкоканадскими колонистами и поселенцами с востока реки, он был первым организованным европейским поселением к западу от реки Миссисипи в современном Миссури. Сегодня здесь находится Национальный исторический парк Сент-Женевьева , 422-е подразделение Службы национальных парков.
Основанный около 1740 года канадскими поселенцами и мигрантами из поселений в округе Иллинойс к востоку от реки Миссисипи , Сент-Женевьев является старейшим постоянным европейским поселением в Миссури. Он был назван в честь Святой Женевьевы (которая жила в V веке нашей эры), покровительницы Парижа , столицы Франции. Хотя большинство жителей были франко-канадского происхождения, многие из семей-основателей жили в округе Иллинойс в течение двух или трех поколений. Это одно из старейших колониальных поселений к западу от реки Миссисипи . [7]
Эта область была известна как Новая Франция , Страна Иллинойса или территория Верхней Луизианы . Традиционные отчеты предполагают основание в 1735 году или около того, но историк Карл Экберг задокументировал более вероятное основание около 1750 года. Население к востоку от реки нуждалось в большем количестве земли, так как почвы в старых деревнях истощились. Улучшение отношений с враждебными коренными американцами , такими как осейджи , сделало возможным поселение. [8]
До прибытия франкоканадских поселенцев коренные народы последующих культур жили в этом регионе более тысячи лет. Наиболее известными до исторических племен были миссисипские культуры , которые разработали сложные земляные сооружения в таких местах, как Кахокия , и имели широкую кросс-континентальную торговую сеть вдоль водных путей рек Миссисипи-Огайо, с юга до Великих озер.
Однако во времена европейского поселения поблизости на западном берегу не жило ни одно индейское племя. Карта Жака-Николя Беллина 1755 года, первая, показавшая Сент-Женевьеву в стране Иллинойса, показывала коренных жителей каскаскиа на восточной стороне реки, но не было ни одной индейской деревни на западной стороне в радиусе 100 миль от Сент-Женевьевы. [9] Охотничьи и военные отряды осейджей входили в этот район с севера и запада. Регион был относительно заброшен к 1500 году, вероятно, из-за истощения окружающей среды после пика цивилизации миссисипской культуры в Кахокии , крупнейшем городе этой культуры.
На момент своего основания этническими французами, Сент-Женевьева была последним из триады франкоканадских поселений в этой области долины Миссисипи. Примерно в пяти милях к северо-востоку от Сент-Женевьевы на восточной стороне реки находился Форт-де-Шартр (в округе Иллинойс); он был официальной столицей области. Каскаския , которая стала первой столицей Иллинойса после обретения статуса штата, находилась примерно в пяти милях к юго-востоку. Прери-дю-Роше и Кахокия, Иллинойс (независимое поселение, не прикрепленное к древнему поселению в Миссисипи) были другими ранними местными французскими колониальными поселениями на восточной стороне реки.
После поражения от британцев во франко-индейской войне , в 1762 году по договору Фонтенбло Франция тайно уступила территорию западного берега реки Миссисипи Испании , что образовало Луизиану (Новую Испанию) . Испанцы перенесли столицу Верхней Луизианы из Форт-де-Шартр на пятьдесят миль вверх по реке в Сент-Луис . Они правили легкой рукой и часто через в основном франкоговорящих чиновников. Хотя Сент-Женевьева находилась под испанским контролем более 40 лет, она сохранила свой французский язык, обычаи и характер. Как и другие европейские колонисты, французы держали рабов-афроамериканцев в качестве рабочих. У большинства рабовладельцев было несколько таких рабочих, так как у них были относительно небольшие фермы. Некоторые рабы использовались в качестве рабочих на добыче свинца.
В 1763 году французы уступили земли к востоку от Миссисипи Великобритании по Парижскому договору , положившему конец Семилетней войне в Европе, также известной на североамериканском фронте как Франко-индейская война . Франкоговорящие люди из Канады и поселенцы к востоку от Миссисипи отправились на запад, чтобы жить за пределами британского правления; они также стекались в Сент-Женевьеву после того, как Георг III издал Королевскую прокламацию 1763 года . Это превратило все захваченные французские земли между Миссисипи и Аппалачскими горами, за исключением Квебека , в индейскую резервацию . Король требовал, чтобы поселенцы покинули страну или получили британское разрешение на пребывание. Эти требования регулярно нарушались европейско-американскими поселенцами, которые возмущались попытками ограничить их экспансию к западу от Аппалачей.
В 1770-х годах отряды племен Литтл Осейдж и Миссури неоднократно совершали набеги на Сент-Женевьеву, чтобы украсть лошадей поселенцев. Но торговля мехом , браки франко-канадских мужчин с индейскими женщинами и другие коммерческие сделки создали множество связей между коренными американцами и канадцами . В 1780-х годах некоторые шауни и ленапе (делавары) мигрировали на западную сторону Миссисипи после победы мятежных американцев в Войне за независимость . Племена основали деревни к югу от Сент-Женевьевы. Пеория также переехали около Сент-Женевьевы в 1780-х годах, но имели мирные отношения с деревней. Только в 1790-х годах Большие Осейджи стали сильнее давить на поселение; они проводили повторные набеги и убили некоторых поселенцев. Кроме того, они нападали на пеорию и шауни. [10]
В то время как в какой-то момент испанские администраторы хотели атаковать Биг Осейдж, не было достаточного количества французских поселенцев, чтобы набрать ополчение для этого. Биг Осейдж имел 1250 мужчин в своей деревне и жил в прерии. В 1794 году Франсиско Луис Гектор де Каронделет , испанский губернатор в Новом Орлеане, назначил братьев Пьера Шуто и Огюста Шуто из Сент-Луиса , чтобы иметь эксклюзивные торговые привилегии с Биг Осейдж. Они построили форт и торговый пост на реке Осейдж на территории Биг Осейдж. Хотя аборигены не полностью прекратили свои набеги на Сент-Женевьеву, коммерческая дипломатия и награды за торговлю пушниной несколько смягчили отношения. [10]
После большого наводнения 1785 года город переместился со своего первоначального местоположения в пойме реки Миссисипи на свое нынешнее местоположение в двух милях к северу и примерно в полумиле вглубь страны. Он продолжал процветать как деревня, посвященная сельскому хозяйству, особенно производству пшеницы, кукурузы и табака. Большинство семей были фермерами -йоменами , хотя среди жителей были и более состоятельные люди. Деревня выращивала достаточно зерна, чтобы ежегодно отправлять много тонн муки на продажу в Нижнюю Луизиану и Новый Орлеан. Это было необходимо для выживания южных колоний, которые не могли выращивать достаточно зерна в своем климате. В 1807 году Фредерик Бейтс , секретарь Территории Луизианы после того, как Соединенные Штаты совершили Покупку Луизианы, отметил, что Сент-Женевьева была «самой богатой деревней в Луизиане» (имея в виду всю Территорию). [11]
4 сентября 1852 года восемь рабов, включая пятерых из Сент-Женевьевы, попытались избежать рабства, переправившись через реку Миссисипи в сторону Спарты, штат Иллинойс, «широко известной как убежище для искателей свободы». Они работали на шахтах, принадлежащих семье Валле из Сент-Женевьевы, некоторые из них потому, что их удерживали («владели») Валле. 9 сентября рабовладельцы назначили награду в 1600 долларов за возвращение мужчин, которые все были схвачены. [12]
Старейшие сохранившиеся здания Сент-Женевьевы, описанные как «французские креольские колониальные», были построены в период испанского правления в конце 18 века. Наиболее отличительными зданиями этого периода были конструкции «вертикальных деревянных столбов». Стены зданий были построены на основе деревянных «столбов», либо врытых в землю ( poteaux en terre ), либо установленных на приподнятом каменном или кирпичном фундаменте ( poteaux sur solle ). Это отличалось от стиля бревенчатых домов , связанного с англо-американскими пограничными поселениями на северо-востоке, в Средней Атлантике и на Верхнем Юге Соединенных Штатов, в которых бревна укладывались горизонтально.
Наиболее характерными из домов с вертикальными столбами являются poteaux en terre («столбы в земле»), где стены из вертикальных деревянных столбов не поддерживают пол. Пол поддерживается отдельными каменными столбами. Поскольку деревянные столбы были частично врыты в землю, стены таких зданий были чрезвычайно уязвимы для наводнений, термитов и гниения. Три из пяти сохранившихся в стране домов poteaux en terre находятся в Сент-Женевьеве. Два других расположены в Паскагуле, штат Миссисипи , и недалеко от Натчиточес, штат Луизиана .
Большинство старейших зданий в городе — это poteaux sur solle («столбы на подоконнике»). Одним из старейших сооружений является дом Луи Болдюка, построенный в 1792 году и признанный Национальным историческим памятником . Луи Болдюк изначально построил дом поменьше в 1770 году на первом месте на набережной Сент-Женевьевы. Хотя большая часть дома была серьезно повреждена наводнением, части были разобраны и перенесены на север, когда община осваивала новое место в 1785 году. Болдюк включил эти материалы в свой новый и более крупный дом, построенный в 1792–1793 годах. Три большие комнаты на первом этаже отражали богатство Болдюка. Другие примечательные сооружения — исторический дом La Maison de Guibourd 1806 года , государственный исторический памятник — дом Феликса Валле 1818 года , дом Бове-Амуро 1792 года, дом Бекетта-Рибо 1790-х годов и Старая Луизианская академия 1808 года, все из которых включены в Национальный реестр исторических мест .
На протяжении десятилетий Сент-Женевьева была преимущественно сельскохозяйственной общиной. Жители выращивали в основном пшеницу и кукурузу (маис), а также табак. Они производили больше пшеницы, чем жители Сент-Луиса, и их зерновые продукты отправлялись на юг, что было критически важно для выживания французской общины в Новом Орлеане , климат которой не подходил для выращивания таких зерновых.
Деревня следовала традиционным практикам: большинство горожан жили на участках в городе. Они обрабатывали землю, находившуюся на общем большом поле. Эта земля была выделена и возделывалась во французском стиле, длинными узкими полосами, которые простирались от реки к холмам (в первом месте), так что у каждого поселенца был свой берег. Только внешняя часть Гранд Шамп (Большого поля) была огорожена, но каждый владелец земли отвечал за ограждение своей части, чтобы не пускать скот. [13] Жители использовали те же типы орудий труда и плугов, что и фермеры во Франции XVIII века. Они использовали упряжки волов , чтобы тянуть колесные плуги.
После покупки Луизианы в 1804 году в деревню мигрировали англо-американцы, а также немецкие иммигранты. Она стала больше ориентирована на торговлю и торговцев, но жители деревни сохранили многие из своих французских культурных традиций. Сестры Святого Иосифа , французский учительский орден, основали в городе монастырь , сестры которого преподавали в католической школе. Нынешняя католическая церковь Святой Женевьевы была построена в 1876 году по образцу готического стиля французских церквей. Это была третья католическая церковь, построенная жителями деревни.
Сент-Женевьева продолжает праздновать свое французское культурное наследие многочисленными ежегодными мероприятиями. Среди них La Guiannée , праздник, связанный с Рождеством; French Fest; Jour de Fête; [14] King's Ball и многие другие. Исторический туризм важен для экономики.
К концу 19-го и началу 20-го веков в Сент-Женевьеве также было множество печей для обжига извести и карьеров, важных для индустриализации близлежащих городов. В городе проживало множество афроамериканских семей, которые долгое время были жителями общины, включая цветных людей частично французского и немецкого происхождения. Как и этнические европейские французы, большинство этих афроамериканских семей были членами католической церкви в городе, а некоторые были образованными и владели недвижимостью. Некоторые также были франкоговорящими в колониальный период. [15]
По мере расширения печей для обжига извести и карьеров рабочие-мигранты-афроамериканцы, в основном мужчины, приезжали из Теннесси, Миссисипи и Арканзаса, чтобы устроиться на работу в этих отраслях. Они, как правило, принадлежали к протестантским сектам, если были религиозно связаны. Имея совершенно разное культурное происхождение, эти две группы афроамериканцев не слишком смешивались. Рабочие-мигранты жили в более бедных районах города или за его пределами в служебном жилье. Они, как правило, собирались в районе, называемом The Shacks. [15]
К 1930 году в Сент-Женевьеве проживало около 2662 жителей, из которых 170 были афроамериканцами, а остальные — европейцами. Еще 170 афроамериканцев жили за пределами города в округе, ближе к рабочим местам. Беспорядки длились четыре дня, долгое время окутанные тайной, во время которых мстители выгнали большинство чернокожих жителей города, многие из которых были недавно прибывшими, нанятыми для работы на местных известковых печах и каменоломнях.
Грин, Кремер и Холланд (1993) утверждают: «В 1930 году патрульные дважды вызывались в маленький городок Сент-Женевьев, чтобы предотвратить тройное линчевание. Все черное население, за исключением двух семей, покинуло город после угрозы линчевания». [16]
Паром Сент-Женевьев-Модок через реку Миссисипи в Иллинойс прозвали «Французским связным». Это отсылка к одноименному фильму 1971 года и, более конкретно, к связи парома с другими французскими колониальными местами в этом районе, такими как исторические места Форт-де-Шартр и Форт-Каскасия, а также дом Пьера Менара. Он ходит ежедневно круглый год, если река не разливается. Он может перевозить транспортные средства, пешеходов и путешественников с велосипедами.
Сент-Женевьева расположена вдоль западного берега реки Миссисипи, недалеко от границы штата Иллинойс , вдоль межштатной автомагистрали I-55 , шоссе US Route 61 и шоссе Missouri Route 32 , примерно в 46 милях (74 км) к юго-юго-востоку от Сент-Луиса и в 196 милях (315 км) к северо-северо-западу от Мемфиса, штат Теннесси .
По данным Бюро переписи населения США , общая площадь города составляет 4,11 квадратных миль (10,64 км 2 ), из которых 4,10 квадратных миль (10,62 км 2 ) приходится на сушу и 0,01 квадратных миль (0,03 км 2 ) — на воду. [17] Климат влажный субтропический ( Кеппен : Cfa ), а среднемесячные температуры колеблются от 32,4 °F (0,2 °C) в январе до 78,6 °F (25,9 °C) в июле. [1]
Св. Женевьева
Сент-Мэри (8,7 миль)Эллис Гроув (8 миль)Эвансвилл (9,7 миль)Каскаския (8,3 мили)Прери-дю-Роше (7,7 миль)Блумсдейл (9,5 миль)По данным переписи [20] 2010 года в городе проживало 4410 человек, 1824 домохозяйства и 1087 семей. Плотность населения составляла 1075,6 жителей на квадратную милю (415,3/км 2 ). Было 2018 единиц жилья при средней плотности 492,2 на квадратную милю (190,0/км 2 ). Расовый состав города был следующим: 95,78% белых , 1,59% черных или афроамериканцев , 0,39% коренных американцев , 0,63% азиатов , 0,02% коренных гавайцев или жителей тихоокеанских островов , 0,18% представителей других рас и 1,41% представителей двух или более рас. Испаноязычные или латиноамериканцы любой расы составляли 1,18% населения.
Было 1824 домохозяйства, из которых 27,2% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 43,6% были супружескими парами, живущими вместе, 11,5% имели домохозяек без мужей, 4,4% имели домохозяев-мужчин без жен, и 40,4% не имели семей. 34,8% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, и 16,9% имели кого-то, живущего в одиночестве в возрасте 65 лет или старше. Средний размер домохозяйства составил 2,28, а средний размер семьи — 2,94.
Средний возраст жителей города составил 43 года. 21,8% жителей были моложе 18 лет; 8,2% были в возрасте от 18 до 24 лет; 22,2% были в возрасте от 25 до 44 лет; 27,3% были в возрасте от 45 до 64 лет; и 20,5% были в возрасте 65 лет и старше. Гендерный состав города был следующим: 48,4% мужчин и 51,6% женщин.
По данным переписи [4] 2000 года в городе проживало 4476 человек, 1818 домохозяйств и 1154 семьи. Плотность населения составляла 1076,7 жителей на квадратную милю (415,7/км 2 ). Было 1965 единиц жилья со средней плотностью 472,7 на квадратную милю (182,5/км 2 ). Расовый состав города был следующим: 96,07% белых , 2,14% афроамериканцев , 0,58% коренных американцев , 0,31% азиатов , 0,25% представителей других рас и 0,65% представителей двух или более рас. Испаноязычные или латиноамериканцы любой расы составляли 1,12% населения.
Было 1818 домохозяйств, из которых 27,6% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 49,7% были супружескими парами, живущими вместе, 10,6% имели женщину-домохозяйку без мужей, и 36,5% не имели семьи. 32,8% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, и 19,1% имели кого-то, живущего в одиночестве, в возрасте 65 лет или старше. Средний размер домохозяйства составил 2,29, а средний размер семьи — 2,90.
В городе население было распределено равномерно: 21,9% моложе 18 лет, 7,7% от 18 до 24 лет, 25,0% от 25 до 44 лет, 21,8% от 45 до 64 лет и 23,6% в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст составил 42 года. На каждые 100 женщин приходилось 92,7 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходилось 89,8 мужчин.
Средний доход домохозяйства в городе составил $33 929, а средний доход семьи — $43 125. Средний доход мужчин составил $31 546, а женщин — $19 804. Доход на душу населения в городе составил $17 361. Около 7,8% семей и 9,6% населения находились за чертой бедности , в том числе 18,8% из них моложе 18 лет и 10,2% из них старше 65 лет.
Государственное образование в Сент-Женевьеве находится в ведении школьного округа Сент-Женевьева R-II. [21]
В Сент-Женевьеве есть публичная библиотека , филиал библиотеки Сент-Женевьевы. [22]
The Ste. Genevieve Herald [34] — еженедельная газета, издаваемая в округе Сент-Женевьев с мая 1882 года.
