Сиф , [а] в авраамических религиях , был третьим сыном Адама и Евы . Согласно еврейской Библии , у него было два брата: Каин и Авель . Согласно Бытию 4:25, Сиф родился после убийства Авеля Каином, и Ева поверила, что Бог назначил его заменой Авелю. Он единственный ребенок Адама и Евы, упомянутый в Библии.
Согласно Книге Бытия , Сиф родился, когда Адаму было 130 лет (согласно Масоретскому тексту ), [1] или 230 лет (согласно Септуагинте ), [2] «сын по его подобию и образу» . [1] Генеалогия повторяется в 1 Паралипоменон 1:1–3. В Бытии 5:4–5 говорится, что Адам перед своей смертью в возрасте 930 лет родил «сыновей и дочерей». Согласно Бытию, Сиф умер в возрасте 912 лет (то есть за 14 лет до рождения Ноя ). [3]
Сет фигурирует в псевдоэпиграфических текстах «Жизни Адама и Евы» ( Апокалипсис Моисея ). В нем рассказывается о жизни Адама и Евы с момента их изгнания из Эдемского сада до их смерти. Хотя сохранившиеся версии были составлены в период с начала третьего по пятый век, [4] : 252 литературные единицы в произведении считаются более старыми и преимущественно еврейского происхождения. [5] Существует широко распространенное мнение, что оригинал был составлен на семитском языке [4] : 251 год нашей эры/н.э. [4] : 252 В греческих версиях Сет и Ева идут к дверям Сада, чтобы попросить немного масла Древа Милосердия (т.е. Древа Жизни ). По дороге на Сета нападает и кусает дикий зверь, который уходит по приказу Сета. Михаил отказывается дать им масло в то время, но обещает дать его в конце времен , когда вся плоть воскреснет, наслаждения рая будут даны святому народу и Бог будет среди них. По их возвращению Адам говорит Еве: «Что ты сделала? Ты навлекла на нас великий гнев, который есть смерть». (главы 5–14) Позже только Сиф может стать свидетелем того, как Адама забирают на его похоронах в божественную колесницу, которая отправляет его в Эдемский сад. [6]
В Бытии Сет упоминается как предок Ноя и, следовательно, отец всего человечества, все остальные гаммериты погибли во время Великого Потопа . Говорят, что в конце жизни Адам передал Сету тайное учение, которое впоследствии стало Каббалой . [ нужна цитата ] Зоар называет Сифа « предком всех поколений египтян или цецаудим» (иврит: праведники ). [7] Согласно Седер Олам Рабба , основанному на еврейском исчислении, он родился в 2130 году до нашей эры . Согласно Агаде , у него было 2 сына и много жен. Согласно Седер Олам Раба, он умер в 1042 году.
В « Иудейских древностях » Иосиф Флавий называет Сифа добродетельным и обладающим превосходным характером [8] и сообщает, что его потомки изобрели мудрость небесных тел и построили «столпы сыновей Сифа», два столба, на которых написаны множество научных открытий и изобретений, особенно в астрономии . Они были построены потомками Сета на основе предсказания Адама о том, что мир будет уничтожен то пожаром, то глобальным потопом , чтобы защитить открытия и запомнить их после разрушения. Один был составлен из кирпича, а другой из камня, так что, если кирпичный столб будет разрушен, каменный столб останется, одновременно сообщая о древних открытиях и информируя человечество о том, что кирпичный столб также был возведен. Иосиф Флавий сообщает, что каменный столб оставался в земле Сириада и в его дни.
Уильям Уистон , переводчик «Древностей» 17-18 веков , заявил в сноске, что, по его мнению, Иосиф Флавий принял Сета за Сесостриса , царя Египта , воздвигшего колонну в Сириаде (это современное название территорий, на которых находился Сириус ). почитаемый, т.е. Египет ). Он заявил, что ни у каких столбов Сифа не было возможности пережить потоп , потому что потоп похоронил все такие столбы и постройки глубоко под землей, в осадках своих вод. Писатель -перенниалист Найджел Джексон отождествляет землю Сириада в рассказе Иосифа Флавия с Сирией , цитируя родственные мандейские легенды о «восточной земле Шир» в связи с визионерской мифогеографией пророческих традиций, окружающих Сифа. [9]
Книга Юбилеев второго века до нашей эры , считающаяся неканонической, за исключением Александрийских церквей , также датирует его рождение 130 годом утра . [10] Согласно ему, в 231 году Сет женился на своей сестре Азуре , которая была на четыре года моложе его. В 235 году Азура родила Эноса . [10]
Сет поминается как один из Святых Праотцев в календаре святых Армянской Апостольской церкви , наряду с Адамом, Авелем и другими, с праздником 26 июля. Он также включен в Родословие Иисуса , согласно Луке. 3:23–38. [11]
Сетиане были христианской гностической сектой, которая, возможно , датирует свое существование до христианства. [12] Их мышление, хотя оно по своей сути преимущественно иудейское , возможно, находится под сильным влиянием платонизма . Сетиане названы так за почитание библейского Сифа, который в их мифах о творении изображен как божественное воплощение ; следовательно, потомство или «потомство» Сифа считается высшим избранным в человеческом обществе.
Коран не упоминает Шита ибн Адама . В исламских традициях он почитается как третий и праведный сын Адама и Евы и рассматривается как дар, данный Адаму после смерти Авеля . Суннитский ученый и историк ибн Касир в своем тарихе (книге истории) « Аль-Бидая ва-н-нихайя» ( البداية والنهاية ) [13] записывает, что Сет, пророк , подобный своему отцу Адаму, передает Закон Божий человечеству после смерть Адама, [14] и помещает его среди возвышенных допотопных патриархов Поколений Адама . Некоторые источники говорят, что Сет был получателем Священных Писаний . [15] Эти писания называются «первыми писаниями», упомянутыми в Коране 87:18. Средневековый историк и экзегет ат-Табари и другие ученые говорят, что Сет похоронил Адама и тайные тексты в гробнице Адама, т. е. в «Пещере сокровищ».
В исламской литературе утверждается, что Сиф родился, когда Адаму было больше 100 лет, и что Адам назначил Сета наставником своего народа. Сирийский историк и переводчик XI века Аль-Мубашшир ибн Фатик записал максимы и афоризмы древних философов в своей книге « Китаб мухтар аль-хикам ва-махасин аль-калим» [16] и включил главу о Сифе. В исламской традиции Сет обладает несколькими видами мудрости; знание времени, пророчество о будущем Великом Потопе и вдохновение в методах ночной молитвы. Ислам, иудаизм и христианство ведут родословную человечества от Сифа, поскольку Авель не оставил наследников, а наследники Каина, согласно традиции, были уничтожены Великим Потопом. [17] Многие традиционные исламские ремесла [18] восходят к Сету, например, изготовление роговых гребней. [19] Сет также играет важную роль в суфизме , и Ибн Араби включил в свои «Безели мудрости» главу о Сете, озаглавленную «Мудрость истечения срока в слове Сета». [20]
Согласно некоторым традициям, могила Сета находится в деревне Ан-Наби Шайт ( букв. «Пророк Сиф») в горах над долиной Бекаа в Ливане, где есть мечеть, названная в его честь. Эту гробницу описал географ XII века Ибн Джубайр . Конкурирующая традиция, упомянутая более поздними средневековыми арабскими географами, начиная с 13 века, помещала гробницу Наби Шита («Пророка Сета») в палестинской деревне Башшит , к юго-западу от деревни Рамла . По данным Фонда исследования Палестины , Башшит означает Бейт Шит , то есть «Дом Сета». [21] Деревня подверглась этнической чистке с созданием Государства Израиль в 1948 году, но трехкупольное сооружение, которое, как говорят, является могилой Сифа, сохранилось в израильском мошаве Асерет , построенном на этом месте. Еще одна могила в городе Балх , Афганистан, была идентифицирована как место захоронения Сетшета .
Местные мусульмане в Айодхье , штат Уттар-Прадеш в Индии, считают, что могила длиной 12 футов (3,7 м) в мечети Хазрат Шис Джиннати принадлежит Хазрату Шису или Пророку Сету. [22] [ нужен лучший источник ]
Согласно мандейским писаниям , включая Коласта , мандейскую книгу Иоанна и Гензу Рабба , Сет является родственником ангельской сотериологической фигуры Шитила [23] ( классический мандейский язык : ࡔࡉࡕࡉࡋ , латинизированный: Шитил ), сына Адама Кадмайи , который научил Иоанна . Креститель со своими братьями Анушем ( Еношем ) и Хибилом ( Авелем ). [24] О нем по-разному говорят как о сыне Адама, [25] как о брате [26] или сыне [27] Хибиля и как о брате [26] или отце [27] Ануш. Шитил — один из разоблачителей мандеизма и пророк, которого называют библейским Ситом. [28] : 45 [29]
В езидизме Сет известен как Шехид ибн Джерр . [30]
Согласно устной литературе езидов , Адам и Ева складывали свои семена каждый в отдельные сосуды. В то время как семя Евы превратилось в насекомых, семя Адама породило Шехида ибн Джерра, предка езидов. Таким образом, езиды верят, что они были созданы отдельно и отлично от всех остальных людей (Kreyenbroek 2005: 31). [30]
26 июля 2014 года силы Исламского Государства Ирака и Леванта (ИГИЛ) взорвали храм Наби Шийта (Пророка Сета) в Мосуле , Ирак. Сами аль-Масуди, заместитель главы Шиитского управления пожертвований , курирующего святые места, подтвердил факт разрушения. Он добавил, что ИГИЛ увезло некоторые артефакты в неизвестное место. [31]
В Ливане есть деревня, названная в его честь , то есть Ан-Наби Шайт или Ан-Наби Шит (что означает « Пророк Сиф»), которая также считается местом его святыни. [32] [33]
Считается, что гробница Башшита является могилой Сифа. [34] Могила сейчас находится в Асерете .
