Силат ад-Дахр ( арабский : سيلة الظهر ) - палестинский город в мухафазе Дженин в Палестине , на севере Западного берега , расположенный в 22 километрах (14 милях) к юго-западу от Дженина . Согласно переписи населения Центрального бюро статистики Палестины (ЦБСП), в городе проживало 5794 человека в 2007 году и 7406 человек к 2017 году. [1] [3] Медицинские учреждения для близлежащих деревень базируются в Силат ад-Дахре, учреждения обозначены как уровень MOH 2. [4]
Средняя высота города составляет 400 метров (1300 футов) над уровнем моря. Население в 1997 году составляло 4439 человек, по данным Центрального бюро статистики Палестины , предполагаемое население в 2001 году составляло приблизительно 6000 человек, из которых 51% составляли мужчины и 49% женщины, причем молодежь составляла очень высокий процент жителей. Около 30% жителей занимаются торговлей, а 20% зависят от сельского хозяйства, производя такие продукты, как оливки и миндаль.
В селе высокий уровень образования, большая группа выпускников вузов. В городе есть водопровод и электричество, а также телефонные и интернет-линии. Также есть поликлиника, спортивные, социальные и культурные центры и библиотеки. В городе пять школ: индустриальное училище (совместное обучение, 150 учеников), средняя школа для мальчиков (450 учеников), начальная школа для мальчиков (500 учеников), средняя школа для девочек (400 учеников) и начальная школа для девочек (650 учеников).
Силат ад-Дахр расположен в глубоком овраге на краю хребта со средней высотой 370 метров (1210 футов) над уровнем моря. Он окружен холмами хребта Мушейриф. Старый центр деревни расположен на отроге и имеет площадь 28 дунамов . [5] Деревня расположена в 23 километрах (14 милях) к юго-западу от Дженина в северной части Западного берега . [6] Ближайшие населенные пункты — Фандакумия и Джаба на востоке, Бурка на юге, Биззария на юго-западе, аль-Аттара на западе, Рама на северо-западе, Аджжа на севере и Анза на северо-востоке.
В 1870/1871 году (1288 г. хиджры ) в ходе османской переписи деревня была внесена в нахию (подрайон) аль-Шаравийя аль-Шаркия. [7]
В 1949 году Американская школа восточных исследований и теологическая семинария Маккормика раскопали в Силат ад-Дхаре пещеру погребения римского и византийского периодов . Пещера, расположенная на западной окраине деревни, имела три камеры, каждая с десятью кохимами , и содержала различные находки. [8] Считается, что масляные лампы, обнаруженные на этом месте, имеют самаритянское происхождение. [9] Бен-Цви писал, что местная семья Тахер имеет самаритянское происхождение. [10]
На участке на хребте над Силат ад-Дхаром с таким же названием находятся черепки керамики византийской эпохи , фрагменты мозаики и винный пресс. [11]
Керамические черепки из самого города Силат ад-Дхар указывают на то, что он был основан в ранний исламский период (IX–X вв. н. э.). [12] Арабские летописцы называли его Силат ад-Дхар, чтобы отличить от другого одноименного Силата (Силета) к северо-западу от Дженина. [13]
Крестоносцы завоевали эту территорию в 1099 году и называли деревню «Силета». Король Иерусалимского королевства Балдуин IV подтвердил продажу деревни в 1178 году виконтом Наблуса ( vicecomes Neapolitanus ) рыцарям -госпитальерам . Сделка включала 103 «бедуинских палатки», то есть дома, что указывало на то, что племенные земли последних находились в непосредственной близости от Силат ад-Дахр. Общая заплаченная цена составила 5500 безантов , из которых 2000 были за саму деревню. [12] [14] [15] [16]
Деревня была упомянута географом Якутом аль-Хамави в его книге «Муджам аль-Булдан» , написанной в начале 13 века, во время правления Айюбидов . [12]
Силат ад-Дхар был включен в Османскую империю вместе с остальной частью Палестины в 1517 году. В налоговых записях Османской империи 1596 года он появился под названием Сила , расположенный в Нахия Джабал Сами, в Наблусском санджаке . В нем проживало 27 домохозяйств и 9 холостяков, все мусульмане . Жители деревни платили фиксированную налоговую ставку в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, летние культуры, оливковые деревья, коз и ульи, в дополнение к случайным доходам и прессу для оливок или винограда; в общей сложности 7400 акче . [17] В то же время в соседнем Неби Лавине проживало 21 семья и 6 холостяков, также все мусульмане. [18]
Силат ад-Дар упоминается турецким путешественником Эвлией Челеби в 1640 году. [12] Весной 1697 года Генри Маундрелл , направляясь в Иерусалим, заметил там «прекрасный фонтан, называемый Сели , получивший свое название от соседней деревни». [19] Большинство зданий в старом городе Силат ад-Дар датируются 17 и 18 веками. [5]
Главная мечеть деревни была построена в 19 веке. Она имеет особенно высокий минарет . [12] Робинсон пропустил ее во время своих путешествий по региону в 1838 году, но отмечает, что Генри Маундрелл прошел мимо нее во время своих путешествий. [20] Робинсон поместил ее в эш-Шаравийе эш-Шуркийе , восточный административный район, к северу от Наблуса . [21]
В 1870 году Виктор Герен посетил его и описал как «большую деревню, разделенную на кварталы, с 1800 жителями. Она занимает холм, окруженный более высокими холмами на севере, с красивыми оливковыми деревьями на их склонах. Хороший фонтан снабжает деревню». [22]
В 1882 году в обзоре Западной Палестины, проведенном PEF, Силат ад-Дар был описан следующим образом:
«большая и процветающая деревня, построенная на склоне холма, со множеством хороших каменных домов. Она окружена прекрасными рощами олив и владеет хорошими землями на равнине. Основное водоснабжение осуществляется из хорошего источника чистой воды, который, по-видимому, не пересыхает. Он выходит из меловой скалы на склоне холма у главной дороги над деревней на северо-востоке. Она называется 'Айн Силех и находится в полумиле от домов. Название священного места напротив деревни на севере представляет особый интерес: Неби Лавин, что означает Пророк-левит». [23]
В конце этой эпохи под руководством немецкого инженера Генриха Августа Мейснера ( Мейснер-паши ) всего за шесть месяцев было построено 156 километров (97 миль) железной дороги между Силат-ад-Дахром и Беэр-Шевой . [24]
Палестина, включая Силат ад-Дхар, была захвачена британскими войсками во время Первой мировой войны , и впоследствии страна попала под британский мандат . По переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями британского мандата , в Силат ад-Дхаре проживало 1638 человек, в основном мусульмане и трое христиан , [25] все православные. [26] Население увеличилось по переписи 1931 года до 1985 жителей, все мусульмане, проживающие в 466 домах. [27]
Силат ад-Дар был домом Абу Халида, ученика Изз ад-Дина аль-Кассама и командира повстанцев во время палестинского восстания 1936–1939 годов против британских властей. [28]
По статистике 1945 года население Силат-э-Дахра составляло 2850 человек, все мусульмане, [29] с 9972 дунамами земли, согласно официальному обследованию земель и населения. [30] 1978 дунамов использовались под плантации и орошаемые земли, 4577 дунамов — под зерновые, [31] в то время как 64 дунама были застроенными (городскими) землями, а 3179 дунамов были классифицированы как «непригодные для обработки». [32]
После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года Силат ад-Дар перешел под власть Иордании .
В 1961 году население Силат-Дхара составляло 3566 человек. [33]
Силат ад-Дхар находится под израильской оккупацией со времен Шестидневной войны 1967 года . Израильские военные захватили несколько домов в городе в 2004 году . [34] В 2005 году 18 человек из Силат ад-Дхар были убиты террористами Аль-Каиды в результате взрывов в Аммане . [35]
В 2008 году израильские поселенцы преследовали жителей деревни и перекрыли главную дорогу. [36]
По данным переписи 1997 года, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ПЦБС), в Силат ад-Дхаре проживало 4639 человек . Палестинские беженцы и их потомки составляли 11,7% жителей. [37] По данным переписи ПЦБС 2007 года, население Силат ад-Дхара выросло до 5794 человек. Количество домохозяйств составляло 946, в каждом домохозяйстве в среднем проживало около шести человек. Женщины составляли 49,3% населения, а мужчины — 50,7%. [3]
К северу от Силат ад-Дахр находится Неби Лавин [38], известный в источниках крестоносцев как Лои или Лоджа [16] , который в конце 19 века считался местом захоронения Леви . [39]
Аарон Демский отождествил Силат ад-Дар с Шилтой ( иврит : שילתא ), упомянутой в Мозаике Рехова с 6-го по 7-й век как деревня в районе Себастии . [40] Сельскохозяйственная продукция Шилты была освобождена от обычных еврейских ограничений, налагаемых в субботние годы , или необходимости в десятине , возможно, потому, что она была заселена самаритянами или язычниками, или и теми, и другими. [40] Она упоминается рядом с Пентакумеватой, отождествляемой с близлежащей деревней Фандакумия . [40]
Зеев Сафрай также связал Силат ад-Дхахар с Шилтой, приписав идентификацию Зуссману. [41] Он писал, что деревня была известна как Сила только в 17 веке, указывая, что суффикс «ад-Дхахар» был добавлен позже. [41] Название Сила упоминается как самаритянский центр в самаритянской хронике. По словам Сафрая, самаритянская община позже стала языческой общиной. [41]
Ввиду отсутствия подходящих находок Зертал предположил, что Шилта должна располагаться в близлежащем месте Неби Лавин, тогда как, по его мнению, это название сохранилось в основанном позднее Силете ад-Дхар. [42]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )