Симадзу Нариакира (島津斉彬, 28 апреля 1809 — 24 августа 1858) — японский феодал ( даймё ) периода Эдо , 28-й в линии правителей клана Симадзу Домена Сацума .
Он был известен как умный и мудрый лорд и очень интересовался западными знаниями и технологиями. После смерти он был прославлен как синтоистский ками Тэрукуни Даймёдзин (照国大明神) в мае 1863 года.
Симадзу Нариакира родился в поместье княжества Сацума в Эдо , 28 апреля 1809 года. По линии матери он был потомком Датэ Масамунэ , Токугавы Иэясу и Оды Нобунаги . Он пришел к власти как даймё владений Сацума только после того, как пережил ужасную и тяжелую войну внутри своей семьи и владений, известную как Оюра Содо или Такасаки Кудзуре . [1] Он столкнулся с большим сопротивлением в Сацуме, поскольку провел большую часть своей жизни в Эдо (и обязательное требование как наследник даймё, установленное сёгунатом); как таковой его считали чужаком в своих владениях. В своем стремлении подготовить Сацуму к потенциальной агрессии Запада он также столкнулся со многими противостоящими военными школами в Сацуме, которые не соглашались с планом семьи Симадзу по усилению береговой обороны.
Нариакира не сходился во взглядах со своим отцом, Симадзу Нариоки , или с главным советником своего отца, Дзусё Хиросато . И Нариоки, и Дзусё опасались сёгуната Токугава . [2] Дзусё также видел много общего в Нариакире и его деде Сигэхидэ. Шигехиде также проявлял большой интерес к голландским исследованиям, а также к научным и промышленным проектам, что быстро привело к ухудшению финансового положения княжества. Так усердно работая над восстановлением и укреплением казны Сацумы, Дзусё не поддержал амбициозную и дорогостоящую программу Нариакиры по наращиванию военной мощи. [2] Взаимное презрение и недоверие Нариоки и Дзусё к Нариакире привело к их попыткам изолировать Нариакиру от дел Сацумы, что повлекло за собой сокрытие или полное прекращение потока из всех источников информации относительно чиновников Сацумы или их отношений с сёгунатом. [3]
Еще одним грозным и опасным препятствием для Нариакиры не только в его планах по укреплению обороны всей Японии, но и в его восхождении на даймё Сацумы была Юра, мать его сводного брата Хисамицу . [4] К тому времени, когда Нариакира прибыла в Сацуму для решения кризиса, связанного с королевством Рюкю (вассальным государством Сацумы) в 1846 году, Юра использовала свое обаяние, чтобы полностью убедить Нариоки продвигать интересы своего сына Хисамицу, а не законные интересы Нариоки. сын и наследник (Нариакира). Дзусё, Нариоки, Юра и Хисамицу были ключевыми членами коалиции, которая сплотила других бюрократов Сацума, которые чувствовали угрозу со стороны огромного и очень устрашающего интеллекта Нариакиры, и пытались воспрепятствовать всем попыткам Нариакиры отправить своего отца в отставку с поста даймё и занять его место.
Нариакира прибыл в Сацуму, чтобы попытаться разрешить кризис Рюкю, согласно приказу высокопоставленного чиновника сёгуната Абэ Масахиро , 25 июня 1846 года. Французский корабль прибыл в Рюкю в 1844 году, а в следующем году два британских корабля потребовали договоров о взаимном сотрудничестве. дружба и торговля; поскольку королевство было полунезависимым и обычно не считалось частью собственно Японии, это представляло собой дилемму. Нариакира и Абэ Масахиро в конце концов решили, что, несмотря на политику изоляции сёгуната, такие отношения следует разрешить в Рюкю, вместо того, чтобы рисковать жестоким конфликтом с западными державами. [5]
8 марта 1847 года Нариоки прибыл в Сацуму, в результате чего должность Нариакиры, эквивалентная должности заместителя его отца, стала устаревшей. [4] После того, как собственный отец вырвал у него бразды правления, Нариакира покинул Сацуму и отправился в Эдо. Власть, которой прежде он был наделен, явно и быстро перешла к его сводному брату Хисамицу. [4] Хисамицу быстро поднялся по служебной лестнице при дворе своего отца вскоре после отъезда Нариакиры из Сацумы в Эдо. [4] В октябре 1847 года он был назначен руководителем вновь созданного управления военной службы в Сацуме. В 1848 году Нариоки назначил Хисамицу управляющим округа Чоса, на которого была возложена ответственность действовать от имени даймё во всех военных вопросах в этом районе. . [3] Примерно в то же время Хисамицу получил весьма уважаемый пост ханьского советника, звание, которое, согласно инструкциям, сопровождавшим это назначение, ставило его на вершину социальной лестницы. [3] На церемониях отец приказал Хисамицу сидеть на месте выше, чем место заместителя, отвечающего за даймё замка Сацума . Нариоки даже поручил Хисамицу руководить всем Сацумой всякий раз, когда даймё решал покинуть Сацуму по какой-либо причине, по делам или для удовольствия. Было очевидно, что Хисамицу готовили стать следующим даймё , совершенно игнорируя тот факт, что по первородству Нариакира должен был стать прямым наследником.
По слухам, чтобы еще больше дискредитировать и помешать Нариакире стать правителем Сацумы, Юра попросил по крайней мере пятерых духовных лидеров наложить заклинания на старших сыновей Нариакиры, а также принять другие меры, чтобы проклясть детей Нариакиры. Многие из последователей Нариакиры считали, что Юра был причиной последующих смертей его старших детей. Эта вера побудила многих из них призвать к убийству Юры, ее сына Хисамицу и Дзусё, которые, по их мнению, также сыграли свою роль в смерти старших детей Нариакиры. Нариакире удалось их сдержать; узнав об их планах убийства, Нариоки начал искоренять сторонников Нариакиры и приказывать их казнить с помощью сэппуку . [6]
Конфликт настолько вышел из-под контроля, что Нариакире не оставалось иного выбора, кроме как обратиться за помощью к Абэ Масахиро. Абэ, видя, что Нариакире в разрешении кризиса Рюкю мешают его собственный отец и семейные вассалы, помог Нариоки уйти в отставку и удалить Зушо.
Сначала Абэ приступил к устранению Зусё, на которого очень полагался Нариоки, пригласив его в Эдо. [7] Заявленной целью Абэ было желание обсудить кризис Рюкю и его нынешнее решение. В процессе разговора Абэ начал задавать Зусё ряд вопросов, которые, очевидно, дали понять Зусё, что Абэ, а также сёгун Токугава знали правду о незаконных торговых отношениях Сацума-Рюкю-Запад, которые налаживались. проводилось вопреки политике изоляции сёгуната. Преданность Дзусё Нариоки подтолкнула его взять на себя всю ответственность за незаконную торговлю, совершив сэппуку 18 декабря 1848 года. [7] 3 декабря 1850 года сёгун вызвал Нариоки в Эдо и подарил ему ценный набор чайной посуды. что указывает на желание сёгуна, чтобы Нариоки ушел в отставку. 3 февраля 1851 года Найроки ушел в отставку, и Симадзу Нариакира был назначен даймё Сацумы.
Нариакира считался одним из мудрейших даймё своего времени [8] благодаря его любви к образованию. Чтобы лучше понять этот момент, необходимо учитывать его происхождение и образование. [ тон ]
В 1812 году, в возрасте трёх лет, Нариакира был назначен своим отцом наследником владения Сацума. Как и любой наследник даймё , Нариакира был подготовлен к своей будущей роли, получив всестороннее образование в области боевых и научных искусств. [9] Как говорилось выше, Нариакира разделял увлечение своего деда Сигэхидэ западной культурой и обучением. Юный Нариакира был очарован коллекцией западных предметов своего деда, в которую входили часы, музыкальные инструменты, телескопы, микроскопы и оружие. [9] В ходе своего образования его также научили читать и писать латинские буквы, а позже он использовал римские буквы для написания японских слов в качестве личной формы кода. [9] Шигехиде также познакомил Нариакиру с Филиппом Францем фон Зибольдом , немецким врачом, работавшим директором Голландской Ост-Индской компании (Vereenigde Oostindische Compagnie) в Нагасаки, что сделало его одним из немногих японцев, которые действительно встречали жителя Запада. [9]
После того, как он стал даймё Сацумы, Нариакира поручил Минаёси Хотоку, врачу Сацума, [10] построить «Ироха-мару» , один из первых кораблей западного типа, построенных в Японии. Он был основан на модели Минаёси длиной 6 футов (1,8 м) и шириной 3 фута (0,91 м). Затем Нариакира построил верфь для судостроения в западном стиле в Сакурадзиме . [11] Он привнес свою любовь к западной культуре в армию Сацумы, где внедрил кавалерию западного образца и потребовал ежегодных военных полевых маневров. [11] Однако без бюджета Сацума, который так тщательно восстанавливал его враг Дзусё, ничего из этого было бы невозможно.
Он также начал проводить в Сацуме изменения в сфере образования, направленные на привлечение западной науки и технологий. Нариакира основал Рангаку Косюдзё , школу по изучению голландского языка и западной культуры. [12] Он часто посещал школы и просил учеников объяснить значение конфуцианских текстов , чтобы гарантировать, что западное обучение не испортило их чувства национализма. [12] Желание Нариакиры вырастить хорошо образованную молодежь было настолько сильным, что он ежегодно откладывал четыре коку , чтобы накормить голодающих ученых, что, по сути, было формой финансовой помощи или стипендии. [12] Его цель в продвижении образования в Сацуме заключалась в том, чтобы молодежь Сацумы «научилась владеть собой, мудро управлять своими домами, сохранять национальный мир и доверять универсальной силе». [12]
В 1848 году Симадзу приобрел первую дагерротипическую камеру, когда-либо импортированную в Японию, и приказал своим слугам изучить ее и сделать рабочие фотографии. Из-за ограничений используемого объектива и отсутствия формального обучения на создание качественной фотографии ушло много лет, но 17 сентября 1857 года был создан портрет Симадзу в формальной одежде. [13] Эта фотография стала объектом поклонения в храме Терукуни (照国神社, Терукуни дзиндзя ) (также называемом храмом Сёкоку) после смерти Симадзу, но позже пропала. [14] [15] Потерянный на столетие дагерротип был обнаружен на складе в 1975 году и позже был признан старейшим из существующих дагерротипов, созданным японским фотографом. По этой причине в 1999 году правительство Японии признало ее важной культурной ценностью , и это была первая фотография, удостоенная такой чести. [16] [17]
За свою жизнь Нариакира приобрел много друзей в высших кругах. Эти связи пригодились ему, когда он пытался добиться отставки своего отца. Абэ Масахиро, который в то время был родзю , был одним из этих друзей. Абэ говорил от имени сёгуна Токугава в отношении национальной военной обороны Японии и был тем, кто поручил Нариакире отвечать за действия Сацумы по разрешению кризиса Западного торгового договора Рюкю.
Абэ и, косвенно, сёгун Токугава были обеспокоены снятием Нариакиры с ответственности за кризис Западного торгового договора Рюкю, поскольку их политика в отношении кризиса была основана на их доверии к нему, а не к его отцу или Зусё Хиросато. [3] Нариоки и Зушо уже доказали свою ненадежность, поскольку не были полностью надежными в вопросах, касающихся Рюкю. [3] Абэ знал, что единственный способ, которым Нариакира мог получить контроль над кризисом Рюкю, - это удалить его отца и Зушо; благодаря вмешательству Абэ это тоже было достигнуто.
Поскольку Нариоки и Зушо вместе прекратили передачу Нариакире информации об официальных лицах Сацумы или их отношениях с Рюкю, Нариакире пришлось создать свою собственную сеть сбора информации. Он полагался на Датэ Муненари из Увадзимы, чтобы объяснить свое затруднительное положение сёгунату Токугава и Абэ. [18] Он поручил своим соратникам Ямагути Садаясу и Симадзу Хисатаке собирать для него информацию в Сацуме, а также внимательно следить за деятельностью Дзусё, уделяя особое внимание товарам и деньгам, ввозимым в владения. [18] Затем Нариакира решил, что пришло время подать заявку на владение Сацумой. Он полагался, что Датэ Муненари сообщит ему о ситуации и заручится симпатиями Абэ. В письме, адресованном Дате 27 августа 1848 года, Нариакира благодарит его за заверения Абэ в том, что он не будет обращать внимания на проступки Найроки и Дзусё и не подаст на Сацуму в суд, пока проблема Рюкю не будет решена удовлетворительно. [7] Переписка Дате с Абэ послужила ускорению выхода Нариоки на пенсию и восхождения Нариакиры на пост даймё Сацумы. [7]
Как только Нариакира стал даймё , ему понадобились верные люди, чтобы гарантировать, что продолжающиеся попытки Юры и Нариоки подорвать его власть не увенчаются успехом. Сайго Такамори , низкоранговый самурай Сацума, был повышен с должности помощника клерка до сопровождающего Нариакиры в 1854 году . звания. [20] Сайго и Окубо работали от имени Нариакиры, разговаривая с Нариаки , правителем Мито , чтобы убедить его поддержать точку зрения Нариакиры о том, что правительство должно уделять больше внимания императору, а не сёгуну . [21] Сайго и Окубо переняли многие взгляды Нариакиры, которые позже стали основой нового правительства Мэйдзи. [11] Эти взгляды включали централизацию правительства вокруг императора и вестернизацию японской армии. [22]
Незадолго до смерти у Нариакиры остались лишь двухлетний сын (Тецумару) и восьмилетняя дочь (Тэрухимэ). Он был вынужден попросить Нариоки сделать выбор между Хисамицу или сыном Хисамицу Тадаёси , который станет его преемником на посту даймё . [23] Сайго и Окубо чувствовали, что смерть всех жизнеспособных наследников Нариакиры была вызвана Юрой, и хотели возмездия, но Нариакира не допустил этого. [24] 8 июля 1858 года Нариакира руководил совместными подготовительными маневрами в Темпозане для отправки 3000 солдат Сацума в Эдо и скончался от жары. Его перевезли в замок Цурумару, где он умер 16-го числа. Через несколько лет после его смерти он был обожествлен как синтоистский ками Терукуни-даймёдзин. Его сын Тецумару умер вскоре после отца.
