stringtranslate.com

Симеон I Болгарии

Царь Симеон (также Симеон ) [1] I Великий ( церковнославянский : цѣсар҄ь Сѷмеѡ́нъ А҃ Вели́къ , латинизированный:  cěsarĭ Sỳeonŭ prĭvŭ Velikŭ Болгарский : царь Симеон I Велики , латинизированныйСимеон I Велики [2] [simɛˈɔn ˈpɤrvi v ɛˈliki] Греческий : Συμεών Αʹ ὁ Μέγας , латинизированноеSumeṓn protos ho Mégas ) правил Болгарией с 893 по 927 год, [3] во времена Первого Болгарского царства . Успешные кампании Симеона против византийцев , мадьяр и сербов привели Болгарию к ее крупнейшему территориальному расширению за всю историю, [4] сделав ее самым могущественным государством в современной Восточной и Юго-Восточной Европе . [5] Его правление было также периодом непревзойденного культурного процветания и просвещения, позже названного Золотым веком болгарской культуры . [6]

Во время правления Симеона Болгария распространилась на территории между Эгейским , Адриатическим и Черным морями . [7] [8] Недавно независимая Болгарская Православная Церковь стала первым новым патриархатом помимо Пентархии , а болгарские переводы христианских текстов на глаголицу и кириллицу распространились по всему славянскому миру того времени. [9] Кириллица была разработана в Преславской литературной школе в 890-х годах . [10] [11] [12] В середине своего правления Симеон принял титул императора ( царя ), [13] до этого его называли князем ( князем ). [14]

Предыстория и молодость

Симеон родился в 864 или 865 году и был третьим сыном князя Бориса I [14] из династии Крума . [15] Поскольку Борис был правителем, который христианизировал Болгарию в 865 году, Симеон был христианином всю свою жизнь. [14] [16] Поскольку его старший брат Владимир был назначен наследником болгарского престола, Борис намеревался сделать Симеона высокопоставленным священнослужителем, [17] возможно, болгарским архиепископом, и отправил его в ведущий Константинопольский университет для получения богословского образования. когда ему было тринадцать или четырнадцать. [16] Он взял имя Симеон [18] будучи послушником в монастыре в Константинополе. [16] За десятилетие (ок. 878–888), которое он провел в византийской столице, он получил прекрасное образование и изучил риторику Демосфена и Аристотеля . [19] Он также свободно изучил греческий язык до такой степени, что в византийских хрониках его называли «полугреком». [20] Предполагается, что его наставником был Патриарх Фотий I Константинопольский , [21] но это не подтверждается никаким источником. [16]

Около 888 года Симеон вернулся в Болгарию и поселился во вновь основанном царском монастыре Преслав «в устье Тичи », [22] где под руководством Наума Преславского занимался активным переводом важных религиозных произведений с греческого языка. на средневековый болгарский язык (ныне церковнославянский язык) при помощи других студентов из Константинополя. [16] Тем временем Владимир сменил Бориса, который удалился в монастырь, на посту правителя Болгарии. Владимир попытался вновь ввести язычество в империи и, возможно, подписал антивизантийский пакт с Арнульфом Каринтийским , [23] вынудив Бориса вернуться в политическую жизнь. Борис заключил и ослепил Владимира, а затем назначил новым правителем Симеона. [24] Это было сделано на собрании в Преславе , которое также провозгласило болгарский язык единственным государственным и церковным языком [25] и перенесло болгарскую столицу из Плиски в Преслав, чтобы лучше закрепить недавнее обращение. [26] Неизвестно, почему Борис не посадил на престол своего второго сына Гаврилу, а предпочел Симеона. [14]

Царствование

Торговая война с Византией и вторжением мадьяр

С Симеоном на престоле длительный мир с Византийской империей, установленный его отцом, подходил к концу. Конфликт возник, когда византийский император Лев VI Мудрый , якобы действуя под давлением своей любовницы Зои Зауцаины и ее отца Стилианоса Зауцеса , перенес рынок болгарских товаров из Константинополя в Салоники , [17] где болгарские купцы облагались высокими налогами. Болгары обратились за защитой к Симеону, который, в свою очередь, пожаловался Льву. Однако византийский император проигнорировал свое посольство. [27] [28]

Болгарская империя во времена правления Симеона I [29] [30] [31] [32] [33]

Не имея возможности эффективно ответить на болгарскую кампанию из-за участия своих сил против арабов, византийцы убедили мадьяр напасть на Болгарию, [17] пообещав переправить их через Дунай с помощью византийского флота . [34] [35] Лев VI, возможно, также заключил соглашение с Арнульфом, чтобы убедиться, что франки не поддержали Симеона против мадьяр. [36] Кроме того, талантливый полководец Никифор Фока был отозван из южной Италии , чтобы возглавить отдельную армию против Болгарии в 895 году с единственной целью запугать болгар. [37] Симеон, не подозревая об угрозе с севера, бросился навстречу силам Фоки, но обе армии не вступили в бой. [38] Вместо этого византийцы предложили мир, проинформировав его как о византийской пешей, так и о морской кампании, но намеренно не уведомили его о запланированном нападении мадьяр. Симеон не поверил посланнику и, отправив его в тюрьму, приказал перекрыть путь византийского флота в Дунай веревками и цепями, намереваясь удерживать его, пока не разберется с Фокой. [39]

Несмотря на проблемы, с которыми они столкнулись из-за ограждения, византийцам в конечном итоге удалось переправить мадьярские войска под предводительством сына Арпада Люнтики через Дунай, [40] возможно, недалеко от современного Галаца , [41] и помочь им в грабеже близлежащих болгарских земель. . Получив уведомление о внезапном вторжении, Симеон направился на север, чтобы остановить мадьяр, оставив часть своих войск на южной границе, чтобы предотвратить возможное нападение Фоки. [42] Две встречи Симеона с врагом в Северной Добрудже привели к мадьярским победам, [17] вынудив его отступить к Друстуру . [42] [43] Разграбив большую часть Болгарии и достигнув Преслава, мадьяры вернулись в свои земли, [44] но не раньше, чем Симеон заключил перемирие с Византией к лету 895 года. [37] Полный мир был отложен, поскольку Лев VI потребовал освобождения византийских пленников, участвовавших в торговой войне. [45]

Антимадьярская кампания и дальнейшие войны с Византией

Армия Симеона I разбивает византийцев под предводительством Прокопия Кренита и Куртация Армянина в Македонии. Из мадридских скилиц .

Справившись с давлением мадьяр и византийцев, Симеон смог спланировать кампанию против мадьяр в поисках возмездия. Он договорился о создании объединенных сил с восточными соседями мадьяр, печенегами , и заключил в тюрьму византийского посланника Льва Хиросфакта , чтобы отложить освобождение пленников до завершения кампании против мадьяр. [46] Это позволило бы ему пересмотреть условия мира в свою пользу. В переписке с посланником Симеон отказался освободить пленников и высмеял астрологические способности Льва VI. [17] [47]

Используя в качестве повода для войны мадьярское вторжение в земли соседних славян в 896 году , Симеон вместе со своими союзниками-печенегами направился против мадьяр, разгромив их полностью [48] в битве при Южном Буге и заставив их навсегда покинуть Этелькёз и поселиться в Паннония . [8] [17] После поражения мадьяр Симеон наконец освободил византийских пленников в обмен на болгар, захваченных в плен в 895 году. [17]

Болгары разгромили византийские войска при Булгарофигоне в 896 году. Из мадридских Скилиц .

Утверждая, что не все узники были освобождены, [48] Симеон летом 896 года вновь вторгся в Византию, направляясь прямо в Константинополь. [49] Он был встречен во Фракии наспех собранной византийской армией, но уничтожил византийские войска в битве при Булгарофигоне (современный Бабаэски , Турция ). [17] [50] Вооружив арабских пленников и отправив их воевать с болгарами в качестве отчаянной меры, Лев VI сумел отбить болгар от осажденного ими Константинополя. [17] [51] Война закончилась мирным договором, который формально длился до смерти Льва VI в 912 году [8] и согласно которому Византия была обязана платить Болгарии ежегодную дань. [52] Согласно договору, византийцы также уступили территорию между Черным морем и Странджой Болгарской империи. [53] Тем временем Симеон также установил свою власть над Сербией в обмен на признание Петра Гойниковича своим правителем. [54]

Симеон часто нарушал мирный договор с Византией, несколько раз нападая и захватывая византийскую территорию, [55] например, в 904 году, когда болгарские набеги были использованы арабами во главе с византийским ренегатом Львом Триполийским для проведения морской кампании и захвата Салоник. . [56] После того, как арабы разграбили город, он стал легкой мишенью для Болгарии и близлежащих славянских племен. Чтобы отговорить Симеона от захвата города и заселения его славянами, [17] [57] Лев VI был вынужден пойти на дальнейшие территориальные уступки болгарам в современном регионе Македонии . По договору 904 года все населенные славянами земли в современной южной Македонии и южной Албании были переданы Болгарской империи, [8] [58] с линией границы, проходящей примерно в 20 километрах к северу от Салоников. [59]

Признание императором

Смерть Льва VI 11 мая 912 года и воцарение его малолетнего сына Константина VII под руководством брата Льва Александра , который изгнал из дворца жену Льва Зою, предоставили Симеону прекрасную возможность предпринять новую кампанию против Константинополя, завоевание о котором оставалось мечтой всей его жизни. Весной 913 года послы Симеона, прибывшие в Константинополь для возобновления мира 896 года, были отосланы Александром, который отказался платить ежегодную дань, призывая Симеона готовиться к войне . [60]

Прежде чем Симеон смог атаковать, Александр умер 6 июня 913 года, оставив империю в руках регентского совета, возглавляемого патриархом Николаем Мистиком . [61] Многие жители Константинополя не признали молодого императора и вместо этого поддержали претендента Константина Дукаса, [62] что, усугубленное восстаниями на юге Италии и запланированным арабским вторжением в восточную Анатолию, было всем на пользу Симеону. [63] Николай Мистикос пытался отговорить Симеона от вторжения в Византию в длинной серии умоляющих писем, но болгарский правитель, тем не менее, атаковал в полную силу в конце июля или августе 913 года, достигнув Константинополя без какого-либо серьезного сопротивления. [64]

Однако анархия в Константинополе прекратилась после убийства самозванца Константина Дуки, и было быстро сформировано правительство во главе с Патриархом Николаем. [65] Это побудило Симеона снять осаду и начать мирные переговоры, к радости византийцев. [65] Затянувшиеся переговоры закончились выплатой задолженности по византийской дани, [66] обещанием, что Константин VII женится на одной из дочерей Симеона, [17] [64] и, что самое главное, официальным признанием Симеона императором Болгары у Патриарха Николая во Влахернском дворце . [67] [68]

Вскоре после посещения Симеоном Константинополя мать Константина Зоя вернулась во дворец по настоянию молодого императора и немедленно приступила к устранению регентов. Путем заговора ей удалось в феврале 914 г. прийти к власти, практически отстранив патриарха Николая от правительства, отрекшись и скрывая признание им императорского титула Симеона, [69] и отвергнув запланированный брак своего сына с одной из дочерей Симеона. [70] Симеону пришлось прибегнуть к войне для достижения своих целей. Летом 914 года он вторгся во Фракию и захватил Адрианополь . Зоя поспешила послать Симеону многочисленные подарки, чтобы умиротворить его, и ей удалось убедить его вернуть Адрианополь и вывести свою армию. В последующие годы войска Симеона действовали в северо-западных византийских провинциях, вокруг Драча ( Дурреса ) и Салоник, но не предприняли никаких действий против Константинополя. [71]

Победы при Ахелоосе и Катасыртае

Карта хода битвы при Ахелосе или Анхиалосе [72]
Победа Болгарии при Анхиалосе , Мадрид Скилицес.

К 917 году Симеон готовился к очередной войне против Византии. Он попытался заключить антивизантийский союз с печенегами, но его послы не смогли сравниться с финансовыми ресурсами византийцев, которым удалось их перебить. [73] Византийцы развернули крупномасштабную кампанию против Болгарии, а также пытались убедить сербского князя Петра Гойниковича напасть на болгар при поддержке мадьяр. [74]

В 917 году особенно сильная византийская армия под предводительством Льва Фоки Старшего , сына Никифора Фоки , вторглась в Болгарию в сопровождении византийского флота под командованием Романа Лакапина , который направлялся в болгарские черноморские порты. По пути в Месембрию ( Несебр ), где они должны были быть подкреплены войсками, перевезенными флотом, войска Фоки остановились на отдых у реки Ахелоос , недалеко от порта Анхиалос ( Поморие ). [75] [76] Получив информацию о вторжении, Симеон бросился на перехват византийцев и атаковал их с близлежащих холмов, пока они отдыхали в беспорядке. В битве при Ахелосе 20 августа 917 г., одной из крупнейших в средневековой истории, [77] болгары полностью разгромили византийцев и убили многих их командиров, хотя Фоке удалось бежать в Месембрию. [78] Десятилетия спустя Лев Диакон напишет, что «груды костей все еще можно увидеть сегодня у реки Ахелоос, где тогда была позорно убита бегущая армия римлян». [79]

Запланированная атака печенегов с севера также провалилась, поскольку печенеги поссорились с адмиралом Лакапином, который отказался переправить их через Дунай на помощь основной византийской армии. [75] Византийцам также не помогали сербы и мадьяры: мадьяры были заняты в Западной Европе как союзники франков, а сербы под предводительством Петра Гойниковича не хотели нападать на Болгарию, потому что Михаил Захумльский , союзник Болгарии, уведомил Симеона о их планы. [80]

Армия Симеона быстро продолжила победу при Ахелое еще одним успехом. [64] Болгары, посланные преследовать остатки византийской армии, подошли к Константинополю и столкнулись с византийскими войсками под командованием Льва Фоки, вернувшегося в столицу, у села Катасыртай в непосредственной близости от Константинополя. [81] Болгарские полки атаковали и снова разгромили византийцев, уничтожив некоторые из их последних частей, прежде чем вернуться в Болгарию. [82]

Подавление сербских волнений и поздние кампании против Византии

Сразу после этого похода Симеон стремился наказать сербского правителя Петра Гойниковича, который пытался предать его, заключив союз с византийцами. [8] Симеон послал в Сербию армию во главе с двумя своими командирами, Феодором Сигрицей и Мармаисом . Им удалось убедить Петра присутствовать на личной встрече, во время которой его заковали в цепи и увезли в Болгарию, где он умер в темнице. Симеон посадил на сербский престол Павле Брановича, до этого находившегося в изгнании в Болгарии, тем самым на некоторое время восстановив болгарское влияние в Сербии. [83]

Тем временем военные неудачи Византии вызвали еще одну смену правительства в Константинополе: адмирал Роман Лакапин сменил Зою на посту регента молодого Константина VII в 919 году, вынудив ее вернуться в монастырь. Романос обручил свою дочь Елену Лекапину с Константином и в декабре 920 года получил звание соправителя, фактически приняв на себя управление империей, [84] [85] , что во многом и было тем, что планировал сделать Симеон. [86]

Византийский император Роман I Лакапин ведет переговоры с Симеоном I Болгарским ок. 922–924. миниатюра Радзивилловской летописи (15 век).

Не имея больше возможности взойти на византийский престол дипломатическими средствами, разъяренному Симеону снова пришлось вести войну, чтобы навязать свою волю. Между 920 и 922 годами Болгария усилила свое давление на Византию, проводя кампанию на западе через Фессалию, достигая Коринфского перешейка , и на востоке во Фракии, достигая и пересекая Дарданеллы , чтобы осадить город Лампсак . [17] Войска Симеона появились перед Константинополем в 921 году, когда они потребовали свержения Романа и захватили Адрианополь, а в 922 году, когда они одержали победу при Пигах , сожгли большую часть Золотого Рога и захватили Бизье . [87] [88] Тем временем византийцы попытались настроить Сербию против Симеона, но он заменил Павле Захарием Прибисавлевичем, бывшим беженцем в Константинополе, которого он захватил. [17] [87]

Симеон Болгарский заключает союз с Фатимидами, которому Роман I пытается помешать.

Отчаявшись завоевать Константинополь, Симеон запланировал большую кампанию в 924 году и отправил послов к халифу Фатимидов Убайд Аллаху аль-Махди Биллаху , который обладал мощным флотом , в котором нуждался Симеон. Халиф согласился и отправил своих представителей обратно к болгарам для заключения союза. Однако послы были захвачены византийцами в Калабрии . Роман предложил арабам мир, дополнив это предложение щедрыми дарами, и разрушил их союз с Болгарией. [17] [89]

В Сербии византийцы убедили Захария восстать против Симеона. Захария поддержали многие болгары, изнуренные бесконечными походами Симеона на Византию. [90] Болгарский император послал свои войска под Сигрицу и Мармаис, но они были разбиты, а два полководца обезглавлены, что вынудило Симеона заключить перемирие с Византией, чтобы сосредоточиться на подавлении восстания. Симеон послал армию под предводительством Часлава Клонимировича в 924 году, чтобы свергнуть Захария. Ему это удалось, поскольку Захарие бежал в Хорватию. После этой победы сербская знать была приглашена приехать в Болгарию и поклониться новому князю. Однако на предполагаемую встречу он не явился, и все они были обезглавлены. Болгария напрямую аннексировала Сербию. [17] [91]

Летом 924 года Симеон все же прибыл в Константинополь и потребовал встречи с патриархом и императором. Он беседовал с Романом на Золотом Роге 9 сентября 924 года и заключил перемирие, согласно которому Византия будет платить Болгарии ежегодный налог, но ей будут возвращены некоторые города на побережье Черного моря. [92] Говорят, что во время беседы двух монархов два орла встретились в небе, а затем разошлись: один из них пролетел над Константинополем, а другой направился во Фракию, в знак непримиримости двух. правители. [93] В описании этой встречи Феофан Континуат упоминает, что «два императора ... беседовали», что может указывать на новое признание Византией имперских притязаний Симеона. [94]

Война с Хорватией и смерть

Скорее всего, после (или, возможно, во время) смерти Патриарха Николая в 925 году Симеон повысил статус Болгарской Православной Церкви до патриархата. [95] Это может быть связано с дипломатическими отношениями Симеона с папством между 924 и 926 годами, во время которых он потребовал и получил признание Папой Иоанном X его титула «Императора римлян», действительно равного византийскому императору, и возможно подтверждение патриаршего сана главы Болгарской Православной Церкви. [96]

В 926 году войска Симеона под командованием Алогоботура вторглись в Хорватию, в то время союзницу Византии, но были полностью разбиты армией короля Томислава в битве на Боснийском нагорье . [8] Опасаясь болгарского возмездия, Томислав согласился отказаться от своего союза с Византией и заключить мир на основе статус- кво , согласованного папским легатом Мадальбертом. [97] [98] В последние месяцы своей жизни Симеон готовился к новому конфликту с Константинополем, несмотря на отчаянные призывы Романа к миру. [99]

27 мая 927 года Симеон умер от сердечной недостаточности в своем дворце в Преславе. Византийские летописцы связывают его смерть с легендой, согласно которой Роман обезглавил статую, которая была неодушевленным двойником Симеона, и умер в тот самый час. [100] [101]

Ему наследовал его сын Петр I , а регентом первоначально выступал Георгий Сурсубул, дядя нового императора по материнской линии. [102] В рамках мирного договора, подписанного в октябре 927 года и подкрепленного браком Петра с Марией (Ириной) , внучкой Романа, были подтверждены существующие границы, а также имперское достоинство болгарского правителя и патриарший статус главы Болгарской Церкви. . [103]

Х.Х.Ховорт высказал мнение: «Если бы он жил или если бы ему наследовали князья такого же воинственного характера, весьма вероятно, что великое славянское государство, простирающееся от Адриатики до Черного моря, которое было бы барьером для турок, могло образоваться к югу от Дуная». [104]

Культура и религия

Керамическая икона Феодора Стратилата времен правления Симеона.

Во время правления Симеона Болгария достигла своего культурного апогея, став литературным и духовным центром славянской Европы . [3] [105] В этом отношении Симеон продолжил политику своего отца Бориса по созданию и распространению славянской культуры и привлечению известных ученых и писателей в пределах Болгарии. Именно в Преславской литературной школе и Охридской литературной школе , основанных при Борисе, основная литературная работа в Болгарии была сосредоточена во время правления Симеона [106] на разработанной там новой кириллице . [10] [11] [12]

Конец 9 — начало 10 вв. представляют собой наиболее ранний и наиболее продуктивный период средневековой болгарской литературы . [106] Проведя свои ранние годы в Константинополе, Симеон представил болгарскому двору византийскую культуру, но устранил ее ассимиляционный эффект посредством военной мощи и религиозной автономии. [106] Ученики Кирилла и Мефодия , среди которых были Климент Охридский , Наум и Константин Преславский , продолжали свою просветительскую работу в Болгарии, активно переводя христианские тексты, такие как Библия и труды Иоанна Златоуста , Василия Кесарийского , Кирилла Александрийского , Григория Назианзина и Афанасия Александрийского , а также исторические хроники, такие как Иоанна Малалы и Георгия Гамартола , на болгарский язык. [106] Царствование Симеона также стало свидетелем создания ряда оригинальных богословских и светских произведений, таких как « Шесть дней » Иоанна Экзарха ( Шестоднев ) , «Алфавитная молитва и провозглашение Святого Евангелия» Константина Преслава и «Провозглашение Святого Евангелия » Черноризца Храбура . Отчет о письмах . [106] Собственный вклад Симеона в этот литературный расцвет был высоко оценен его современниками, например, в « Похвале царю Симеону» , сохранившейся в Златоструйском сборнике, и «Симеоновом сборнике» , [105] к которым царь лично написал приложение. [107]

Симеон превратил новую болгарскую столицу Преслав в великолепный религиозный и культурный центр, который задумывался скорее как образец расцвета его королевства и как царская резиденция, чем как военная крепость. [105] С его более чем двадцатью крестово-купольными церквями и многочисленными монастырями, впечатляющим королевским дворцом и Золотой (или Круглой) церковью , Преслав был настоящей имперской столицей. [105] Развитие болгарского искусства в этот период демонстрируется керамической иконой Феодора Стратилата и иллюстрированной керамикой в ​​преславском стиле. [108]

Семья

Симеон был женат дважды. От первой жены, личность которой неизвестна, у Симеона родился сын по имени Михаил . [109] Возможно, потому, что его мать была низкого происхождения, он был исключен из наследства и отправлен в монастырь. [102]

От второй жены, сестры влиятельного дворянина Георгия Сурсубула, у него было три сына: Петр , ставший императором Болгарии в 927 году и правивший до 969 года; Иван, неудачно заговоривший против Петра в 929 году, а затем бежавший в Византию; [110] и Бенджамин (Баян), который, по словам лангобардского историка Лиутпранда из Кремоны , «обладал способностью внезапно превращаться в волка или другое странное животное». [111]

У Симеона также было несколько дочерей, в том числе одна, которая должна была выйти замуж за Константина VII в 913 году. [66] Брак был аннулирован матерью Константина Зоей, как только она вернулась ко двору. [112]

Наследие и популярная культура

Болгарский царь Симеон: Утренняя звезда славянской литературы (1923), Альфонс Муха , Славянский эпос

Царь Симеон I остается одним из самых уважаемых болгарских исторических деятелей, о чем свидетельствует народное голосование в телевизионной программе «Великите Булгари» (дочерняя программа « 100 величайших британцев »), которая в феврале 2007 года поставила его на четвертое место среди величайших болгар всех времен. [114] Симеон Великий регулярно фигурирует в художественной литературе. Болгарский народный писатель Иван Вазов посвятил ему детское патриотическое стихотворение «Царь Симеон», которое позже было переработано в песню «Край Босфора шум се вдига» («У Босфора поднимается шум » ). [115] Одиннадцатисерийный драматический сериал «Златний век», снятый в 1984 году , пересказывает историю правления Симеона. В сериале царя играет Мариус Донкин. [116] В декабре 2006 года состоялась премьера исторического драматического спектакля « Царь Симеон Великий – Златний век» режиссера Силистрянского театра Стефана Стайчева . В роли Симеона играет Иван Самоковлиев. [117]

Картина «Болгарский царь Симеон» является частью 20-холстной работы Альфонса Мухи « Славянская эпопея» . [118]

Последний болгарский монарх, Симеон Саксен-Кобург-Готский , был назван в честь Симеона I. [119] Марка высококачественной виноградной ракии « Кар Симеон Велики » также носит его имя, [120] и антарктическая вершина на острове Ливингстон Южные Шетландские острова были названы Пиком Симеона в его честь Комиссией по топонимам Антарктики . [121]

График

Сноски

  1. ^ Например, в Fine, The Early Medieval Balkans .
  2. ^ В этой статье используется авторизованная ООН научная система транслитерации для латинизации болгарской кириллицы . Подробнее см. Романизация болгарского языка .
  3. ^ Аб Лалков, Правители Болгарии , стр. 23–25.
  4. ^ Энциклопедия Болгария (на болгарском языке). Академическое издательство «Марин Дринов». 1988. OCLC  75865504.
  5. ^ Первое Болгарское царство. Энкарта . Архивировано из оригинала 4 декабря 2007 года . Проверено 3 марта 2007 г.
  6. ^ Харт, Нэнси. Болгарское искусство и культура: исторические и современные перспективы (PDF) . Техасский университет в Остине . п. 21. Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2007 года . Проверено 3 марта 2007 г.
  7. ^ Вейганд, Густав (1924). «1 Историко-географический обзор: 4 Средневековые». Этнография на Македонии (на болгарском языке). пер. Елена Пипишева. Лейпциг : Фридрих Брандштеттер. Архивировано из оригинала 15 апреля 2007 года.
  8. ^ abcdef Бакалов, История на Болгария , «Симеон I Великий».
  9. ^ Кастелян, Жорж (1999). История на Балканах XIV–XX век (на болгарском языке). пер. Лиляна Канева. Пловдив : Гермес. п. 37. ИСБН 954-459-901-0.
  10. ^ аб Дворник, Фрэнсис (1956). Славяне: их ранняя история и цивилизация . Бостон: Американская академия искусств и наук. п. 179. Псалтирь и Книга Пророков были адаптированы или «модернизированы» с особым учетом их использования в болгарских церквях, и именно в этой школе глаголица была заменена так называемой кириллицей, которая была более близка к Греческий унциал значительно упростил дело и до сих пор используется православными славянами.
  11. ^ ab Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250, Кембриджские учебники по средневековью, Флорин Курта, Cambridge University Press, 2006, стр. 221–222, ISBN 0521815398 
  12. ^ ab Православная церковь в Византийской империи, Оксфордская история христианской церкви, Дж. М. Хасси, Эндрю Лаут, Oxford University Press, 2010, стр. 100., ISBN 0191614882. 
  13. ^ "Цѣсарь Блъгарѡмъ" . Златарский, «История на Пёрвото болгарское искусство» , с. 367.
  14. ^ abcd Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 280.
  15. ^ Димитров, Божидар . «Храмут «Свети Четиридесет мученичи»» (на болгарском языке). Национальный исторический музей . Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 года . Проверено 7 марта 2007 г.
  16. ^ abcde Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 132.
  17. ^ abcdefghijklmno Делев, Болгарската джуржава на машине Симеона .
  18. ^ «От греческой формы еврейского имени שִׁמְעוֹן ( Шим'он ), что означает «слушающий» или «слушающий».» Кэмпбелл, Майк. «Библейские имена». За именем . Проверено 4 марта 2007 г.
  19. ^ "Hunc etenim Simeonem emiargon, id est semigrecum, esse aiebant, eo quod a puericia Bizantii Demostenis rhetoricam Aristotelisque sillogismos Didicerit" . Лиутпранд Кремонский . Антаподоз , кап. 29, с. 66. Цитируется по Дринову Марину (1876). Южные славяне и Византия в Х веке . п. 374.
  20. ^ Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 132.
    * Делев, Бёлгарската джуржава при машине Симеона .
    * Златарский, «История на Пёрвото болгарское искусство» , с. 282.
  21. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 281.
  22. ^ Это не следует понимать буквально, поскольку устье Тичи лежит на востоке, на побережье Черного моря. Слово устье («устье реки») исследователи связывают в источниках с узким участком реки или с перевалом Устье недалеко от города. Николова, Бистра (2002). «Великий Преслав». Православните цьркви през Болгарското средневековые (на болгарском языке). София: Болгарская академия наук. п. 88. ИСБН 954-430-762-1.
  23. ^ Анналы Фулденсес , с. 408. Цитируется в Рансимане, «История Первой Болгарской империи» , с. 133.
  24. ^ Тодт 1996.
    * Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 283.
  25. ^ Крэмптон, Р.Дж. (2005). «Царствование Симеона Великого (893–927)». Краткая история Болгарии . Издательство Кембриджского университета . стр. 16–17. ISBN 0-521-85085-1.
  26. Калоянов, Анчо (11 мая 2005 г.). «Славянската православна цивилизация» (на болгарском языке) . Проверено 12 марта 2007 г.
  27. ^ Джон Скилицес . Скилицы–Кедренос, II, с. 254. 4–16
  28. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 144–145.
  29. ^ Дэвис, Норман (1997). Европа. История . Издательство Оксфордского университета. ISBN 954-427-663-7.
  30. ^ Хорошо, Джон (1991). Раннесредневековые Балканы . Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08149-7.
  31. Курта, Флорин (31 августа 2006 г.). Юго-Восточная Европа в средние века 500–1200 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-81539-8.
  32. ^ Рашев, Рашо (2008). Българската езическая культура VII-IX в . Класика и стиль. ISBN 9789543270392.
  33. ^ Розата на Балканите, Иван Ильчев, т.1, ISBN 9786190204244 
  34. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 198.
  35. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 145.
  36. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 294–295.
  37. ^ аб Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 146.
  38. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 295.
  39. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 296–297.
  40. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 297.
  41. ^ По топонимическим данным. Куун, Геза (1895). Relationum Hungarorum cum oriente gentibusque originis historia antiquissima (на латыни). п. 23.
  42. ^ Аб Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 298–299.
  43. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 199.
  44. ^ Бакалов, История на Болгария , «Симеон I Великий».
    * Делев, Бёлгарската джуржава на машине Симеона .
    * Канев, «Булгарские хроники» , с. 199.
  45. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 301–304.
  46. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 304.
  47. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 304–311.
  48. ^ аб Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 147.
  49. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 315.
  50. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 316.
  51. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 317.
  52. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 148.
  53. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 318–321.
  54. ^ Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 141.
  55. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 321.
  56. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 324.
  57. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 152.
  58. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 334–337.
  59. ^ "В 6412 году от сотворения мира, индикт 7 (904). Граница между византийцами и болгарами. Во времена Симеона, милостью Божией князя болгар, при Ольгу Таркане Феодоре и при Комите Дристе. " Пограничная надпись из Наруша (современная Греция ). Успенский, Ф.И. (1898). «Пограничный столб между Византией и Болгарией при Симеоне». Известия Русского Археологического Института В ​​Константинополе (на русском языке): 184–194.
  60. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 155.
    * Тодт 1996.
    * Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 352.
    * Булгарите и Булгария , 1.2.
  61. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 212.
    * Рансиман, История Первого Болгарского царства , с. 155.
    * Тодт 1996.
  62. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 156.
  63. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 353.
  64. ^ abc Булгарите и Булгария , 1.2.
  65. ^ аб Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 359.
  66. ^ аб Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 157.
  67. ^ Файн, Раннесредневековые Балканы , стр. 144–148.
  68. ^ Острогорский, Георгий (1935). «Автократор и самодржац». Glas Srpske Kraljevske Akademje (на сербском языке) (CLXIV): 95–187.
  69. ^ Громкий, Джорджия (1978). «Повторное рассмотрение «коронации» Симеона Болгарского в 913 году». Журнал богословских исследований . Издательство Оксфордского университета . XXIX (XXIX): 109–120. дои : 10.1093/jts/XXIX.1.109.
  70. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 367–368.
  71. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 158–159.
  72. ^ По словам Чолпанова, Бориса (1988). Славата на Болгария: историко-художественный очерк (на болгарском языке). София: Военно издательство. ОСЛК  22276650.
  73. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 159.
  74. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 375–376.
  75. ^ аб Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 160–161.
  76. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 376–377.
  77. ^ Димитров, Болгария: иллюстрированная история .
  78. ^ Теофан Континуатус, пер. Пол Стивенсон. «Симеон Болгарский побеждает в битве при Ахелое, 917 год». Архивировано из оригинала 25 мая 2012 года . Проверено 10 марта 2007 г.
  79. Лев Дьякон, История. Архивировано 7 сентября 2006 г. в Wayback Machine , стр. 124 10–12 . Цитируется в Каневе, «Больгарские хроники» , с. 216.
  80. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 370.
  81. ^ Де Бур, Карл Готард (1888). Вита Евфимия. Берлин : Раймер. п. 214.
  82. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 382.
  83. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 385–386.
  84. ^ Александр Каждан , изд. (1991). Оксфордский словарь Византии . Издательство Оксфордского университета .
  85. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 163.
  86. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 217.
  87. ^ аб Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 164–165.
  88. ^ Вита С. Мариэ Юниорис .
  89. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 168–169.
  90. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 446–447.
  91. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 459.
  92. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 169–172.
  93. ^ Феофан Континуатус, стр. 405–407.
  94. ^ "Тон базилеон омилунтон" . Обсуждается Стивенсоном, Полом. «Мир, заключенный между Романом Лакапином и Симеоном Болгарским, 924 г. н.э. (перевод Феофана Континуатуса)». Архивировано из оригинала 25 мая 2012 года . Проверено 11 марта 2007 г.
  95. ^ Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 156.
  96. ^ Младёв, Ян (1999). «Между Византией и Римом: Болгария и Запад после Фотийского раскола». Византийские исследования/Византийские этюды : 173–181.
  97. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 225.
  98. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 176.
  99. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 489–491.
  100. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 176–77.
  101. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 226–227.
  102. ^ аб Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 177.
  103. ^ Хорошо, Раннесредневековые Балканы .
  104. ^ Ховорт, HH (1882). «Распространение рабов. Часть IV: Болгары». Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 11 : 261. дои : 10.2307/2841751. JSTOR  2841751. Если бы он жил или если бы ему наследовали князья такого же воинственного характера, весьма вероятно, что великое славянское государство, простирающееся от Адриатики до Черного моря, которое было бы преградой для турок, возможно, образовался южнее Дуная.
  105. ^ abcd Delev, Златний век на болгарской культуре .
  106. ^ abcde Иванова, «Введение [ постоянная мертвая ссылка ] », «Туржество на слово» .
  107. ^ Иванова, «Прибавка от самой христолюбивой машины Симеона. Архивировано 18 января 2007 г. в Wayback Machine », «Туржество на слово» .
  108. ^ "Рисуванская керамика". Музей Преслав. Архивировано из оригинала 27 января 2007 года . Проверено 10 марта 2007 г.
  109. ^ Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 160.
  110. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 187–188.
  111. ^ Антаподоз, с. 309.
  112. ^ Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 148.
  113. ^ Генеалогическое древо Симеона I:
    • Рансиман, История Первой Болгарской империи , стр. 133, 177.
    • Златарский, «История на Пёрвото болгарское царство» , стр. 280, 495.
  114. ^ "Васил Левски беше избран за най-великую булгарин на всички времени" (на болгарском языке). Великите Булгари. 18 февраля 2007 года. Архивировано из оригинала 17 марта 2007 года . Проверено 25 марта 2007 г.
  115. ^ "Вечните песни на Болгария" (на болгарском языке). Новото время. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 25 марта 2007 г.
  116. ^ ""Златний век" (1984)". IMDB . Проверено 25 марта 2007 г.
  117. ^ "Тази вечер в Силистре и премьера на грандиозном историческом спектакле "Златний век - Автомобиль Симеона Велики"" (на болгарском языке). бТВ Новините. 7 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 25 марта 2007 г.
  118. ^ Божков, Атанас (1994). Вклад Болгарии в европейскую цивилизацию . Булвест 2000. с. 324. ИСБН 978-954-8112-58-1.
  119. ^ «Симеон Сакскобурггоцкий (Автомобиль Симеон Втори)» (на болгарском языке). OMDA.bg. Архивировано из оригинала 13 марта 2007 года . Проверено 25 марта 2007 г.
  120. ^ "Гроздова ракия: Автомобиль Симеона Велики" (на болгарском языке). Винекс. Архивировано из оригинала 21 октября 2006 года . Проверено 25 марта 2007 г.
  121. ^ "Болгарский антарктический справочник: Пик Симеона" . Комиссия по географическим названиям Антарктики. Республика Болгария, Министерство иностранных дел. Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 года . Проверено 25 марта 2007 г.

Рекомендации

На болгарском языке

дальнейшее чтение

Внешние ссылки