stringtranslate.com

Сын Суберт

Сон Суберт (кхмерский: សឺន ស៊ូប៊ែរ្តិ៍ ) — камбоджийский политик, советник короля Нородома Сиамони и бывший член Конституционного совета Камбоджи .

Биография

Молодежь и образование от Пномпеня до Парижа

Сон Субер родился 20 июня 1942 года в Пномпене и был вторым сыном Сон Санна .

Он был отправлен в Париж, чтобы продолжить учебу, и посещал школу иезуитов Сен-Луи-де-Гонзаг в Париже с 1954 по 1961 год, где получил степень бакалавра французского языка . Затем он изучал классическую литературу в Университете Сорбонна, а также археологию в Школе Лувра . Благодаря стипендии ЮНЕСКО он смог путешествовать и учиться в разных местах, таких как Рим, Япония, Австралия и Соединенные Штаты Америки в 1969 и 1970 годах. [1] В 1971 году он стал соавтором книги SOS Angkor вместе с Анри Стирлином, чтобы повысить осведомленность об угрозе археологическим памятникам, ставшим заложниками гражданской войны в Камбодже . [2]

С 1971 по 1973 год он был стипендиатом-резидентом в отделении Французской школы экстремального Востока в Пондичерри, работая с Клодом Жаком и Яном Фонтейном . [3] Он вернулся в Ниццу на Средиземном море, где основал собственную частную компанию, небольшой супермаркет , в создании которого ему помогали французские «чернокожие» , изгнанные из французского Алжира . [4]

Возвращение в политику для нации в изгнании

Когда Камбоджа попала под режим террора Красных кхмеров, а затем была захвачена вьетнамскими войсками, Сын Жубер активно поддерживал усилия по приему просителей убежища в 1979 году. В 1979 году вместе со своей матерью и братом он тайно бежал из Франции, поскольку его статус беженца не позволял ему покинуть страну легально, и присоединился к своему отцу на границе с Таиландом. [5] Он внес вклад в создание Фронта национального освобождения кхмерского народа и возглавил Красный Крест правительства в изгнании.

В 1984 году Сон Субер присоединился к коалиционному правительству Демократической Кампучии (GCKD) под председательством Сианука, признанному Организацией Объединенных Наций. Когда в 1985 году между различными кхмерскими фракциями на границе с Таиландом возникла напряженность, Сон Жубер критиковал американскую империалистическую внешнюю политику, пытавшуюся объединить его KPNLF и  королевскую партию FUNCINPEC «как средство получения лучшего контроля над обеими» [6] и отстранить своего отца Сон Санна от переговоров. В 1986 году он стал исполнительным членом Национального фронта освобождения кхмеров, отвечающим за иностранные дела. На этой должности он представлял Камбоджу на Международной мирной конференции в Париже летом 1989 года. В сентябре 1991 года он стал вице-президентом Национального фронта освобождения кхмеров и продолжил координировать усилия по оказанию помощи камбоджийским беженцам и просителям убежища в партнерстве с ЮНЕСКО и ЮНИСЕФ. [1]

Представление кхмерского народа в «недавно восстановленном Королевстве Камбоджа и демократии»

В том, что сам Сон Суберт называл «недавно восстановленным Королевством Камбоджа и демократией», [7] он стал важным представителем кхмерского народа по стопам своего отца. Он был избран генеральным секретарем Буддийской либерально-демократической партии в мае 1992 года, а во время всеобщих выборов в Камбодже 1993 года был избран в Баттамбанге членом Национальной ассамблеи Камбоджи . Когда Организация Объединенных Наций готовила списки для всеобщих выборов, она, как известно, с трудом переводила имена с кхмерского алфавита на латинский и неправильно писала Сон Суберта как «Сеун Субердо». [8] Он был избран вторым вице-президентом Ассамблеи в октябре 1993 года под председательством Чеа Сима после того, как Сон Санн был свергнут Иенгом Мули , пробивающимся к власти. [9] Безоговорочно преданный своему отцу, он был частью группы Сон Санн вместе с Кем Сокхой и Полом Хамом. [10]

В 1995 году напряженность между ним и Иенгом Моули усилилась, и вместе с Сон Санном, Кейтом Сокуном, Кем Сокхой, Тхачем Ренгом и Сай Бори Сон Суберт был исключен из Буддийской либерально-демократической партии, которая вскоре после этого распалась. [11]

Защита Конституции в период беспорядков во время камбоджийского переворота 1997 года

30 сентября 1996 года в его офисе взорвалась ручная граната, в результате чего он и 24 других человека, включая женщин и детей, получили ранения. [12] Публичное расследование не смогло установить источник преступления. [13] В 1997 году его отец Сон Санн снова уехал из Камбоджи в Париж, а Сон Субер остался лидером своей партии. Более радикальное крыло его партии критиковало его как «мягкого лидера», считавшегося «неэффективным» [14] , поскольку напряженность росла после камбоджийского переворота 1997 года , в то время как иностранные наблюдатели в то время считали его одним из «лучших и самых ярких молодых мужчин и женщин во всей Камбодже, готовых вести эту страну в следующее столетие». [15]

В 1998 году Сон Субер был одним из трех старших должностных лиц, назначенных королем Сиануком в Конституционный совет Камбоджи. [5]

Выход на пенсию и приверженность детям-сиротам Камбоджи

В 2008 году он присоединился к Ким Сокхе и Киту Сокуну, чтобы создать новую Партию прав человека. Эта затея провалилась.

В 2000-х годах Сон Суберт управлял фермерским приютом в провинции Кандал, в часе езды от Пномпеня. [16] Он также вернулся в мир образования и руководил более чем 15 опубликованными диссертациями по археологии. [1]

В апреле 2011 года Сон Субер пригрозил Сою Софеапу судебным иском, который тот позже отозвал после клеветнических обвинений в адрес противоречивой коалиции, в которую они вступили с роялистской партией Фунцинпек и остатками Красных кхмеров , утверждая, что она финансировалась за счет продажи кхмерских земель тайцам.

В 2018 году он выразил сожаление по поводу того, что король Сиамони был подобен узнику в своем королевском дворце , [17] комментарии которого вызвали споры и критику. [18]

В настоящее время Сон Суберт живет в Баттамбанге , где он вышел на пенсию.

Вклад

патриот Камбоджи

Сын Суберт посвятил свою жизнь, как и его предки, защите Камбоджи, которую он считал нацией, находящейся в режиме выживания, из-за исторических и современных факторов. Он утверждал, что кхмерский национализм является необходимой «самообороной», а не «призывом к величию». [19]

Продвижение разделения властей в Камбодже

Во время своего пребывания в Национальной ассамблее Камбоджи Сон Субер был обеспокоен защитой разделения властей и критиковал назначения, которые ставили под угрозу независимость судебной системы . [20] В Конституционном совете Камбоджи он был назван защитником верховенства закона.

Критика Верховного Патриарха Камбоджи Теп Вонга

Хотя Сон Суберт был представителем набожной буддийской семьи, он был весьма ярым критиком буддийской иерархии в Камбодже, особенно роли, которую играл Верховный Патриарх Теп Вонг :

Я считаю, что Верховный Патриарх является учеником не Будды, а красных кхмеров Пол Пота.

—  Его Превосходительство Сын Субер

Ностальгируя по бывшему Верховному Патриарху Махагхосананде и мужеству, с которым он повел кхмерский народ, включая политических лидеров, на Марш мира после переворота 1997 года, Сон Суберт раскритиковал отсутствие заботы о социальных проблемах кхмерской сангхи и сравнил Теп Вонга с бывшим Верховным Патриархом Хуотом Тхатом в 1970-1971 годах, который «не осмелился возглавить процессию, молящую о мире», несмотря на просьбу Сон Санна. [21]

Семья

Сон Субер был сыном бывшего премьер-министра Сона Санна. [1] По линии отца он также был потомком национального героя Сона Куя , который отдал свою жизнь за Камбоджу и защищал права Кампучии Кром , и он был очень критичен, когда предпринимались попытки сравнить Сэма Рэйнси с его предком. [22]

Сын Суберт — безбрачный и не имеющий потомства. [23]

Ссылки

  1. ^ abc Дженнар, Рауль Марк (1995). Les clés du Cambodge (на французском языке). Maisonneuve et Larose. п. 261. ИСБН 978-2-7068-1150-0.
  2. ^ Стирлин, Анри; Сын, Субер (1971). SOS Ангкор. Париж: ЮНЕСКО.
  3. ^ Гершхаймер, Герди; Винсент, Брайс (2010). «L'épée inscrite de Boston (K. 1048, 1040-41 de notre ère)». Азиатское искусство . 65 : 109–120. дои : 10.3406/arasi.2010.1708. ISSN  0004-3958. JSTOR  43471688.
  4. ^ Filloux, Catherine (2004). «Десять жемчужин на нити II». TDR . 48 (4): 64. doi :10.1162/1054204042442026. ISSN  1054-2043. JSTOR  4488595. S2CID  57571215.
  5. ^ ab "Сын Суберт все еще служит после 30 лет". Phnom Penh Post . 2007-11-16 . Получено 2022-05-24 .
  6. ^ Бултманн, Дэниел (2016-05-23). ​​Внутри камбоджийского повстанчества: социологическая перспектива гражданских войн и конфликтов. Routledge. стр. 33. ISBN 978-1-317-11620-2.
  7. ^ Заксенродер, Вольфганг; Заксенрёдер, Вольфганг; Фрингс, Ульрике Элизабет (1998). Системы политических партий и демократическое развитие в Восточной и Юго-Восточной Азии: Юго-Восточная Азия. Эшгейт. п. 192. ИСБН 978-1-84014-509-0.
  8. ^ Викери, Майкл (1994). Камбоджа: политический обзор. Кафедра политических и социальных изменений, Исследовательская школа тихоокеанских и азиатских исследований, Австралийский национальный университет. стр. 10. ISBN 978-0-7315-2025-1.
  9. ^ Peou, Sorpong (1996). «Послевоенная дилемма Камбоджи: демократизация, вооруженный конфликт и авторитаризм». Southeast Asian Affairs : 135. ISSN  0377-5437. JSTOR  27912150.
  10. ^ Peou, Sorpong (2000). Вмешательство и изменение в Камбодже: к демократии?. Институт Юго-Восточной Азии. стр. 217.
  11. ^ Норен-Нильссон, Астрид (2018-08-06). Второе королевство Камбоджи: нация, воображение и демократия. Cornell University Press. стр. 132. ISBN 978-1-5017-2594-4.
  12. ^ Peou, Sorpong (2000). Вмешательство и изменение в Камбодже: к демократии?. Институт Юго-Восточной Азии. стр. 306.
  13. ^ Барбер, Джейсон (1995-10-20). «Улики бомбы оказываются неуловимыми». Phnom Penh Post . Получено 2022-05-24 .
  14. ^ Peou, Sorpong (2000). Вмешательство и изменение в Камбодже: к демократии?. Институт Юго-Восточной Азии. стр. 347.
  15. ^ Конгресс США, Комитет по международным отношениям, Подкомитет по Азии и Тихому океану (1997). Знакомая почва: крах демократии в Камбодже и последствия для внешней политики США. Слушания перед Подкомитетом по Азии и Тихому океану Комитета по международным отношениям, Палата представителей, Сто пятый Конгресс, первая сессия, 16 июля 1997 г. стр. 23. ISBN 9780160557637. OCLC  1060650835.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Filloux, Catherine (2004). «Десять жемчужин на нити II». TDR . 48 (4): 58–71. doi :10.1162/1054204042442026. ISSN  1054-2043. JSTOR  4488595. S2CID  57571215.
  17. ^ Сек, Бандит (30 октября 2018 г.). "អ្នកវិភាគសង្គម និងឧត្តមប្រឹក្សាព្រះមហាក្សត្រថា ព្រះអង្គពិបាកក្នងការបំពេញព្រះរាជ កិច្ចដូចមានចែងក្នងរដ្ឋធម្មនុញ???" [Политический обозреватель и королевский советник говорит, что королю трудно выполнять свои обязанности, предусмотренные Конституцией]. Радио Свободная Азия (на кхмерском языке) . Получено 24.05.2022 .
  18. ^ Сын, Пратна (23 октября 2020 г.). "សឺន ស៊ូប៊ែរ្តិ៍ មិនស័ក្តិសមធ្វើជាឧត្តមទីប្រឹក្សា ព្រះមហាក្សត្រឡើយ (Видео внутри)» [Сон Суберт не годится на должность Верховного советника короля]. ខ្មែរប៉ុស្ដិ៍ (на кхмерском языке) . Проверено 24 мая 2022 г.
  19. ^ Норен-Нильссон, Астрид (2018-08-06). Второе королевство Камбоджи: нация, воображение и демократия. Cornell University Press. стр. 131. ISBN 978-1-5017-2594-4.
  20. ^ Pape, Eric; Sopha, Samreth (1998-05-22). "Это разделение властей". Phnom Penh Post . Получено 2022-05-24 .
  21. ^ Суберт, сын (12.01.2007). «Сын Суберт вступает в спор с Великим Верховным Патриархом». Phnom Penh Post . Получено 24.05.2022 .
  22. ^ Sokchea, Meas (2016-01-05). «Законодатель извиняется за сравнение иконок». Phnom Penh Post . Получено 2022-05-24 .
  23. ^ សុខេង, វង្ស (03.06.2014). "សឺន ស៊ូប៊ែរ្តិ "គ្មានបំណងរៀបការទេ"" [Сон Субер "не собирается жениться"]. Пномпень Пост (на кхмерском языке) . Проверено 24 мая 2022 г.