Стефан (I) Банча ( венгерский : Báncsa (I.) István , латинский : Stephanus de Bancha ; умер 9 июля 1270) был первым венгерским кардиналом Римско-католической церкви. До этого он служил епископом Ваца с 1240 или 1241 по 1243 год, затем архиепископом Эстергома с 1242 года до своего возведения в сан кардинала.
Он родился около 1205 года как потомок рода ( клана) Банча , первоначальной семьи поселенцев из округа Бач (сегодня Бач, Сербия ). [1] Его отцом был Орбас I (или Врбас), который, по словам историка Яноша Карачони, упоминается как приезжий в 1213 году. [2] Он был похоронен в вестибюле собора Святого Адальберта в Эстергоме. [3] Возможно, что он идентичен некоему Орбасу, который служил испаном округа Комаром в 1216 году. [4] Стефан упоминает своего отца только один раз в хартии 1252 года, [5] в которой повествуется, что он был вовлечен в судебный процесс в начале 1240-х годов по делу о праве собственности на поместье Уркута против Дьёрка Атюша, сына бана Атюша III Атюша . Соответственно, Стефан учредил массовый фонд для духовного спасения своего покойного отца и финансировал его деятельность из доходов Уркуты, в то время как его законность отрицалась Дьёрком и его покровителем Бенедиктом, архиепископом Калочским . [6]
У Стефана было по крайней мере два брата: Винсент (Бенценк) упоминается как испан Эстергомского уезда в 1244 году (то же время, когда Стефан исполнял обязанности архиепископа), [7] который женился на неизвестной дочери Келеда Короги. Их двумя сыновьями были Стефан II , также королевский канцлер и архиепископ Калочский с 1266 по 1278 год, [8] который начал церковную карьеру под влиянием своего дяди кардинала Стефана Банчи, и Клетус (ок. 1278), который женился на дочери Михаэля Росда . [9] У Стефана и Винсента также был младший брат Петер, у которого было два сына Орбаш II , пробст Пожеги (сегодня Пожега, Хорватия), затем канцлер вдовствующей королевы Елизаветы Куманской . Он был первым венгром, получившим докторскую степень в Падуанском университете (1264). [10] Другим сыном Петра был Томас, предок могущественной семьи Хорватов (или Хорвати) конца XIV века через своего единственного сына Павла. [2] Возможно, что у Стефана был еще один (неопознанный) брат, который мог быть отцом его двух племянников, Карулуса (каноника Веспрема , затем Эстергома) и Джона (декана Дьёра , Залы , затем капеллана кардинала Банчи). [11] Историк Даниэль Бачатьяи считал, что этот брат идентичен « Денису Венгерскому », который сопровождал королеву Виоланту в королевство Арагон в 1235 году, где он стал родоначальником влиятельной дворянской семьи Дионисов. [12]
Банча впервые появился в современных записях как пробст Бача и канцлер короля Белы IV [13] 9 января 1238 года [1] [14] , когда король перечислил и подтвердил земельные владения ордена Святого Иоанна в Венгрии. [15] [16] Еще в 1238 году он появляется в той же должности в хартии пфальцграфа Дениса Томая , когда они совместно судили по тяжбе о владении между Варфоломеем, епископом Веспрема , и аббатством Паннонхальма . [15] Историки Тибор Алмаси и Ласло Коста считают, что Банча был членом коллегиального капитула в Баче и стал канцлером благодаря вмешательству своего духовного начальника Угрина Чака, архиепископа Калочы , который также занимал пост канцлера во время правления отца Белы Андрея II . [17]
В следующем году Банча был переведен в Титель , где он также исполнял обязанности пробста с 1239 по 1240 год. Он был членом специального совета, созванного Денисом Томаем для рассмотрения дела о церковном поместье Сала, в котором на протяжении многих лет возникало несколько юрисдикционных конфликтов. Документ сохранился в Liber ruber аббатства . [18] Банча в последний раз упоминается как канцлер 21 марта 1240 года, когда цистерцианцам было предоставлено покровительство над четырьмя приходами в Бурценланде (Баркасаг), Трансильвания . Два королевских документа предполагают, что Банча, по-видимому, все еще занимал придворную должность во время монгольского вторжения в Венгрию в 1241 году, но их достоверность весьма сомнительна. [18]
После смерти Роберта, архиепископа Эстергома , 1 ноября 1239 года, в том же месяце его преемником был избран Матьяш Ратот , епископ Ваца , что было подтверждено папой Григорием IX в марте 1240 года. [19] Автобиограф Банчи Гергей Киш утверждает, что Банча был возведен в должность епископа Ваца в том же году, чтобы заменить Ратота. [20] Однако в современных документах он впервые упоминается как епископ только в мае 1241 года. [21] [22] Согласно «Carmen Miserabile » Роджера из Торре-Маджоре , Банче и двум его спутникам (Альберту, прево Арада , и неизвестному прево Чанада ) король Бела поручил сопровождать его супругу королеву Марию Ласкарину к австрийской границе, спасаясь от растущей монгольской угрозы. [1] [23] Таким образом, он не присутствовал в битве при Мохи 11 апреля 1241 года, когда большинство прелатов, например, Матьяш Ратот и Угрин Чак, были убиты на поле боя. После своей победы монголы разграбили и сожгли многочисленные города, включая Пешт и Вац, епископскую кафедру Банчи . Монгольское вторжение и его последствия в значительной степени способствовали быстрому возвышению Банчи в церковной иерархии. [20] Письмо Белы папе Григорию от 18 мая 1241 года предполагает, что Банча, бежавший из Австрии в Италию, лично сообщил о трагических событиях в Риме . [23] Письмо императора Фридриха II Генриху III Английскому (3 июля 1241 года) подтверждает, что Банча, будучи посланником Белы, вел переговоры с Фридрихом в Фаэнце , чтобы попросить о помощи, перед своим отъездом в Рим. [24] Там папа Григорий поручил ему организовать крестовый поход против монголов, но подкрепления из-за границы не прибыли. [25] Папа Григорий вскоре умер в августе, в то время как его преемник папа Целестин IV занимал трон всего семнадцать дней до своей внезапной смерти. За этим последовал полуторагодичный период sede vacante , который помешал эффективной помощи Венгрии. [24]
Вернувшись домой, Банча присоединился к спутнику Белы, который бежал в Далмацию , после того как монгольский отряд преследовал его из города в город вплоть до Трогира на побережье Адриатического моря . [24] Там Банча был избран архиепископом Эстергома весной 1242 года, он впервые упоминается в этом качестве Фомой Сплитским в его труде Historia Salonitana . [19] Как избранный архиепископ, Банча также сохранил свой пост епископа Ваца. [22] [26] В то время как Бела вернулся в Венгрию в мае 1242 года, Банча оставался в Клисе с королевской семьей до своего возвращения домой в сентябре. Город Вац был перестроен и заселен немецкими колонистами под его руководством. [24]
Папа Иннокентий IV , избранный 25 июня 1243 года, подтвердил назначение Банчи архиепископом Эстергома, переведенным из епархии Вац с разрешения Римской курии , предоставленного 7 июля 1243 года. [27] 19 июля 1243 года папа Иннокентий написал письмо Банче, назначив его апостольским легатом в Хорватии и Далмации. [28] Соответственно, ему было поручено принять меры против «растущей ереси» в провинции. [29] Однако этот документ снова упоминает Банчу как избранного архиепископа, в дополнение к уставу кафедрального собора Эстергома от августа 1243 года, где Банча фигурирует как прокуратор архиепископства. По словам Гергели Киша, этот переходный статус продолжался до первой половины 1244 года. [30]
После 1244 года Стефан Банча стремился укрепить власть митрополии над капитулами и монашескими орденами в Венгрии. Его важнейшей опорой в этих начинаниях был папа Иннокентий. Например, Альберт, пробст Арада, был вынужден признать главенство Эстергома над своим капитулом в 1246 году. [31] Папа Иннокентий приказал монахам горы Святого Мартина (Паннонхалма) пообещать послушание архиепархии Эстергома как их экзархату в 1247 году. [32] Когда Бела подтвердил привилегии хоспесов в Берегсасе ( сегодня Берегово, Украина ) в декабре 1247 года, король передал юрисдикцию Эстергома саксонской общине. Премонстратское пробство Хатвана также было субъектом духовной юрисдикции архиепархии. Приобретенная территория была заселена колонистами Банчей с начала 1240-х годов. [31] Банча расширил земельную собственность архиепископства покупками, обменами и пожертвованиями. [30] Он пожертвовал десятину от производства вина каноникам собора Святого Адальберта в 1244 году. По его просьбе Николаю, кастосу Эстергома и декану Сашвара (сегодня часть Шаштина-Страже , Словакия ), и капитулу Эстергома были пожалованы поместья Сёлё и Рендвег (принадлежали замку Ноград ) Белой IV в 1248 году. Банча пожертвовал землю Тырны коллегиальному капитулу в 1250 году. [33]
Банча даже представлял интересы церкви против монарха, поэтому их отношения ухудшились с середины 1240-х годов. Например, Бела подал жалобу на то, что Злаудус Як был избран епископом Веспрема без его согласия в 1245 году, что «противоречило старому обычному праву». Иннокентий поручил Бенедикту Калочскому расследовать это дело в феврале 1245 года. Согласно его письму, Стефан Банча подтвердил избрание Злаудуса, несмотря на противодействие короля. Бела не признал выборы и проигнорировал Злаудуса в королевском совете (в его уставах епархия Веспрема упоминается как «вакантная»). Конфликт был решен к декабрю 1245 года. [23] Растущее влияние Банчи в Римской курии было отражено в письме папы Иннокентия в феврале 1247 года, в котором он приказал Банче и Бенедикту обеспечить укрепление замков и фортов против возможного предстоящего монгольского вторжения. В марте 1249 года Бела пожертвовал королевский замок Эстергом архиепархии. На Рождество 1248 года папа Иннокентий IV ежегодно выдавал сорокадневную полную индульгенцию собору Эстергома из-за заступничества Банчи, что еще больше увеличило его влияние. Капитул также получил «освобождение от интердиктума » в конце 1247 года, что позволяло непрерывное продолжение определенных литургических актов даже в случае отлучения от церкви . [33]
В течение своего десятилетнего главенства Банча поддерживал распространение различных религиозных орденов в Венгрии. В 1246 году Евсевий попросил у Банчи разрешения оставить свою профессию и стать отшельником. Сознательная жертва привела его к отшельничеству. Он поселился в пещере к северу от Пилишсанто . Он поставил большой деревянный крест перед входом в свою пещеру, где молился и предавался своим размышлениям. Четыре года спустя, как говорят, он получил наставление в видении собрать в общину других отшельников, живущих поблизости, для которых он построил монастырь и церковь, руины которых находятся недалеко от деревни Пилишсентлелек (сегодня часть Эстергома). В том же году Евсевий предложил и получил присоединение к общине Патах в соответствии с правилом, предписанным ее основателем, и был избран настоятелем. Евсевий получил одобрение Варфоломея , епископа Печского , на новый Орден, но публикация указов Четвертого Латеранского Собора в это время потребовала поездки в Рим, чтобы получить окончательное разрешение Святого Престола . Это означало создание единственного венгерского монашеского ордена, Ордена Святого Павла Первого Отшельника . [34] Под руководством Иннокентия Банча сыграл роль в обеспечении защиты прав францисканцев , доминиканцев и рыцарей-госпитальеров. Кроме того, он организовал повторную колонизацию опустевших монастырей по всему королевству, которые понесли тяжелые человеческие потери во время монгольского нашествия. [35] [36]
Став архиепископом, Стефан стремился расширить владения Эстергомской архиепархии. Он купил Гуг (сегодня городок Земне , Словакия) в 1245 году и Васард (сегодня Горне-Трховиште, Словакия) в 1248 году, оба поместья находились в округе Ньитра . В 1250 году он купил у рода Зах земли в Хатване (сегодня Палоташ) в медье Ноград. В 1251 году Иштван также приобрел поместья Чат в медье Тольна (в районе, где находились его личные земельные владения) и Лукфалва в медье Ноград. [37] Стефан обменял имение Сёны на Орш (части Комарно и Комарома соответственно) с Белой IV в 1249 году. [38] Чтобы погасить свой долг, местный дворянин Йиржи передал свое имение в Надьсомбате (сегодня Трнава, Словакия) ) в архиепископство в 1250 году. [39] Он незаконно отобрал у местных дворян поместья Салатна, Зеллё-эс-Вербенье в графстве Ноград. [39] После личного судебного разбирательства (см. выше) Бенедикт Калочский (иначе его преемник) подарил Стефану поместье Уркута в округе Эстергом в 1251 году. [40]
Банча был назначен кардиналом-епископом Пренеште (Палестрины) папой Иннокентием IV в декабре 1251 года, [41] став первым венгерским кардиналом. Мотивы Иннокентия, стоявшие за этим шагом, неясны. По словам историков Тибора Алмаши и Ласло Кошты, Иннокентий был полон решимости увеличить число членов Священной коллегии кардиналов . Начиная с обычного канонического права XI века, коллегия состояла из 7 кардиналов-епископов , 28 кардиналов-священников и 18 кардиналов-дьяконов . Несмотря на это, во время выборов Иннокентия в 1243 году в совете было всего около семи кардиналов. Его члены не были заинтересованы в увеличении своего числа из-за распределения кардинальных доходов, а также из-за определенных олигархических тенденций курии во время правления папы Григория IX и влияния императора Фридриха на совет, который также захватывал кардиналов и прелатов , чтобы помешать политике папства. [23] Существует предположение, что Банча был назначен кардиналом из-за постоянной монгольской угрозы, поскольку Банча мог бы быть надлежащим представителем этого случая. Это было в то время, когда у церкви были проблемы с монголами, что стало одним из пяти главных вопросов Первого Лионского собора в 1245 году. [42] Напротив, Кошта и Альмаши утверждали, что Банча был бы назначен кардиналом в этом предполагаемом случае уже 28 мая 1244 года, когда Иннокентий создал 12 кардиналов для заполнения числа коллегии. Фактически, как они подчеркивали, преследование Церкви императором Фридрихом затмило все другие угрозы в Риме, включая опасность монгольских вторжений в Европу. Оба историка считали избрание Банчи частью папской универсалистской политики 13-го века, которая пыталась подчеркнуть свой космополитический характер. [43] Гергей Киш утверждает, что малое количество заполненных кардинальских должностей мешало и затрудняло эффективную правительственную деятельность. Предшественник Банчи, Джакомо ди Пекорари (иначе папский легат в Венгрии в 1230-х годах) умер 25 июня 1244 года, всего через месяц после первого процесса создания кардиналов во время папства Иннокентия. Когда Банча был назначен кардиналом в конце 1251 года, из 42 церквей только 14 имели кардиналов. С 1244 года напряженность между Римом и Священной Римской империей вскоре возобновилась. Кисс считает, что Иннокентий мог назначать новых кардиналов только после смерти Фридриха II (декабрь 1250 г.), когда влияние империи на Коллегию временно уменьшилось. Историк утверждает, что целью назначения Банчи, возможно, было привлечение Венгрии к коалиции против Священной Римской империи. Тем не менее, его создание не могло повлиять на пропорции власти и политические группировки итальянских, французских, испанских и английских кардиналов. В дополнение к его этнической принадлежности, Кисс предполагает, что его близость к движениям отшельников и его личные отношения с Иннокентием (урожденным Синибальдо Фиески, бывшим клерком папы Григория IX) могли быть причинами, по которым он был избран кардиналом. [44] Три прелата, Стефан Банча, Оттобуоно де Фиески (будущий папа Адриан V) и Джакомо да Кастель'Аркуато были назначены кардиналами в одно и то же время. Из семи субурбикарных епархий Рима епархия Палестрины была четвертой в иерархии, существовавшей между ними. [45]
После своего возведения в кардиналский сан Банча оставался на посту архиепископа по крайней мере до 20 октября 1252 года, когда он упоминается в этом качестве в последний раз. После этого он временно покинул Венгрию и отправился в Рим. Тем не менее, по его личной просьбе он продолжал исполнять обязанности администратора архиепархии Эстергом (1252–1254), [46] узурпируя доход от десятины с Чаллокёза (сегодня Житни остров, Словакия). [47] Таким образом, он был среди внешних кардиналов . С февраля 1253 года он был активным участником папской правительственной деятельности. Он сопровождал папу Иннокентия, когда его двор переехал из Перуджи в Ананьи . В мае Банча был назначен папским легатом в «Венгрии и Славонии» (т. е. Хорватии) для посредничества между Белой IV Венгерским и недавно взошедшим на престол Отакаром II Богемским [48] (но после того, как он возобновил свои притязания в Эстергоме, задача Банчи была передана папскому духовнику Веласко). [49] Согласно его собственному документу, Банча заболел, в том числе из-за непривычки к климату, [50] и поэтому он подал прошение Папе Иннокентию IV с просьбой разрешить ему вернуться в Венгрию. Иннокентий и кардиналы не хотели терять его и его опыт, но Иннокентий предоставил ему привилегию вернуться в Эстергом и продолжить управление этой епархией до следующего праздника Всех Святых (1 ноября). В этот момент он должен был передать церковь Эстергома прелату Королевства Венгрии по своему выбору и вернуться в Папскую курию к Рождеству 1253 года. Если он не вернется к этой дате, епископство Палестрины должно было считаться вакантным, согласно указанию папы. [51]
Историки Ласло Кошта и Тибор Алмаши считали, что Банча хотел вернуться в Венгрию из-за финансовых трудностей, помимо климатических неудобств. В отличие от большинства кардиналов, Банча не принадлежал к влиятельным итальянским семьям, которые могли бы поддержать его стремления, и не мог рассчитывать на поддержку своего национального монарха, поскольку Бела IV был возмущен маргинализацией монгольского вопроса в Римской курии. Банча считал свое назначение кардиналом неприятным и дорогостоящим заданием и пытался уклониться от выполнения этой задачи. [52] Однако усилия Банчи в этом направлении потерпели неудачу. Эстергомский капитул избрал канцлера Бенедикта своим архиепископом. [19] Избрание было признано королем Белой, который в противном случае критиковал метод выбора, просил папу подтвердить его в письме от мая 1253 года. Позже он повторил свою просьбу в октябре. [53] Наконец, избрание Бенедикта было подтверждено папой Иннокентием 25 февраля 1254 года. [54] Однако Бенедикту было рекомендовано, что во время его администрации он не должен раздавать пенсии или пребенды без прямого разрешения Святого Престола. [55] В качестве компенсации Стефану Банче было предоставлено ежегодное пособие в размере 300 серебряных динариев из доходов архиепископства. Таким образом, Банче пришлось вернуться в Рим. Он уже был одним из подписавших документ о папских привилегиях в мае 1254 года, отражающий его отход от внутренних дел Венгрии. [47]
Подобно своим коллегам, Стефан Банча также имел хозяйство, называемое familia в Орвието . Там располагались его канцелярия и суд. Гергей Киш идентифицировал 57 членов хозяйства, состоящего из двух частей: 39 священнослужителей и 18 мирян. [56] Имеются достоверные сведения об их этнической принадлежности только около половины из них; двенадцать членов были венграми , за ними следовали итальянцы (семь), испанцы (пять) и французы (трое). [57] [58] Большинство монахов в его хозяйстве были францисканцами. Он нанял наставника по имени некий Маттиас Печенегов для своих племянников, которые также были членами его кардинальского хозяйства. [59] Самым выдающимся членом его семьи был капеллан Андрей Венгерский ( латынь : Андреас Унгарус ), которого называли « комменсалом » Банчи (Даниэль Бачатай отождествлял его с историком Андреем Венгерским ). Другими членами были Бентивенга деи Бентивенги , Абриль Перес Пелаес , епископ Урхельский , Пьетро да Сант'Элия, епископ Акино и Тимофей, епископ Загребский . [56]
Банча присутствовал в Римской курии в Ананьи и подписал папские документы при Иннокентии IV 25 февраля 1253 г., 13 апреля 1253 г., 31 мая 1253 г., 28 мая 1254 г., 4 июля 1254 г. и 22 июля 1254 г. [60] Когда Иннокентий IV двинулся на юг с папской армией, чтобы противостоять Манфреду, сицилийскому регенту, он сопровождал папу, покинув Ананьи 8 октября, прибыв в Монтекассино 13 октября на трехдневный отдых и, наконец, достигнув Неаполя 27 октября. Папа умер в Неаполе 7 декабря, через пять дней после катастрофической битвы при Фодже, в которой папская армия была сокрушительно разбита и потеряла более 4000 человек. Кардинал Банча участвовал в очень коротких папских выборах 11–12 декабря 1254 года (на которых Рейнальдо де Конти был избран Александром IV ). [61] В ходе избирательного процесса среди кардиналов возник спор относительно политической ориентации папства. Трое из них, Гуго де Сен-Шер , Гульельмо Фиески и Оттобуоно де Фиески, поддерживали сохранение активной внешней политики покойного Иннокентия в Священной Римской империи и на итальянском полуострове (особенно против Конрадина ), в то время как Иоанн Толедский , Оттавиано дельи Убальдини , Ринальдо ди Дженне (избранный папа Александр IV) и Жиль Торрес выступали против этого. Наряду с Якобом де Порта, Риккардо Аннибальди и Джованни Гаэтано Орсини (будущий папа Николай III), Стефан Банча представлял нейтральную позицию. [62] Банча регулярно подписывался в течение всего правления Александра IV как член группы ближайших советников папы. Во время своего пребывания в Неаполе кардинал Банча служил папским аудитором в деле епископа Понсе Уржельского; 15 декабря 1254 года он подтвердил приговор против Понсе за симонию, инцест и другие обвинения и отстранил Понсе; приговор был подтвержден Александром IV 7 января 1255 года. [63] В том же году Банча был членом этого папского комитета, который расследовал работу францисканского монаха Херардо из Борго Сан Доннино , который в 1250 году опубликовал свою книгу под названием Introductorium in Evangelium Aeternum , которая представляла идею иоахимитов . Комиссия приказала уничтожить книгу. [52]
Курия оставалась в Неаполе до первой недели июня 1255 года, а затем вернулась в Ананьи. [64] В сентябре 1255 года Банча снова впервые исполнял обязанности аудитора, когда собрал все необходимые документы для заполнения спора о доходах Капитула Компостела . В феврале 1256 года он также был судьей в судебном процессе между Ирингом фон Рейнштейн-Гомбургом, епископом Вюрцбурга , и Генрихом Лейнингенским, епископом Шпейера , когда последний оспаривал легитимность Иринга и требовал епископства для себя. Однако Банча не добился успеха, поскольку его суд затянулся, поэтому папа Александр забрал у него дело и поручил трем другим кардиналам вынести решение. [65] Курия не обосновалась в Риме до середины ноября, оставаясь там до 1 июня 1256 года, когда они вернулись в Ананьи. [64] На протяжении всей своей деятельности Банча оставался пассивным в политических и светских делах, которые связывали Рим со Священной Римской империей и другими королевствами. Вместо этого он был вовлечен во внутренние церковные и канонические правовые дела, но он появлялся только как подписавший в большинстве документов, где он упоминался. [59]
3 июля 1260 года в Ананьи он и семь других кардиналов подписали указ для Александра IV, регулирующий греческие и латинские епархии на острове Кипр. [66] 1 апреля 1261 года кардинал Банча вместе с кардиналами Одо де Шатору , Иоанном де Толедо, Гуго де Сен-Шер и Оттобоно Фиески подписали конституцию Александра IV в пользу монастыря Валь-де-Грас в епархии Констанца. [67] Документ был подписан в Латеранском дворце в Риме.
Банча не присутствовал на папских выборах 26 мая - 29 августа 1261 года ( Урбан IV ), [68] согласно Сальвадору Миранде. [69] Однако, по словам Вильгельма Зиверта, он присутствовал. [70] Согласно Гергею Кишу, Банча был среди восьми кардиналов-выборщиков, которые участвовали в этом событии. [71] 23 января 1262 года в Витербо , менее чем через пять месяцев после выборов, кардинал Банча участвовал с одиннадцатью другими (включая недавно назначенных) кардиналами в подписании буллы в пользу Тевтонских рыцарей. [72] Доказательства, хотя и предварительные, склоняются в пользу Зиверта. Согласно Агостино Паравичини Бальяни , Банча служил кардиналом-протектором францисканцев с 1261 по 1265 год, и до этого папы сохраняли эту должность за собой. Соответственно, Банча также представляла интересы Бедных Кларисс , женского крыла Францисканского Ордена в Римской Курии. [73] Напротив, Кисс указал, что нет современных сообщений о том, что Банча когда-либо занимал эту должность. Как повествует Филипп де Перузио в Epistola de cardinalibus protectoribus ordinis fratrum Minorum , на самом деле Джованни Гаэтано Орсини был назначен покровителем Францисканского Ордена в 1263 году. [74] В это время Клариссы попросили Папу Урбана назначить для них отдельного покровителя. Банча ненадолго заняла эту должность и попыталась восстановить надзор Францисканцев над монахинями. Затем Орсини воссоединил две должности. [75] В июле 1263 года Банча вела переговоры в «Алемании» (т. е. Германии) от имени Папы Урбана IV, предположительно в качестве посла (легата). В следующем месяце в Венгрии Банча и его капеллан Веласко стремились создать компромисс между Белой и его мятежным сыном герцогом Стефаном . [62]
Тем не менее, отношения Банчи с венгерским монархом оставались напряженными. В начале 1263 года Загребский соборный капитул выдвинул кандидатуру племянника кардинала, однофамильца, на пост епископа. Его назначение было подано в Римскую курию, где Папа Урбан IV запросил мнение кардинала Банчи. После консультаций 24 сентября 1263 года кандидатура Стефана Банчи Младшего была отклонена, поскольку он не достиг минимального возраста для епископа. Вместо него кардинал предложил своего камергера Тимофея стать епископом Загреба. [76] Тимофей был избран некоторыми членами капитула в том же месяце, [77] но другие каноники отрицали законность выборов. Бела протестовал против решения папы, ссылаясь на «неспособность Тимофея стать королевским советником» (возможно, из-за его близких отношений с кардиналом, у которого до этого было несколько конфликтов с королем). Бела был возмущен также тем фактом, что Папа Урбан позволил кардиналу Банче свободно распределять бенефиции Тимофея в Венгрии среди своих племянников и других родственников. [76] Бела даже отправил две королевские делегации в Рим в 1265 и 1266 годах, чтобы попытаться аннулировать папское подтверждение. После неудачи Беле пришлось отказаться от дела и признать избрание Тимофея. [76] В последнем году Банча Младший был избран архиепископом Калочи прогерцогскими членами капитула, пренебрегшими предыдущей процедурой, когда орган избрал кандидата Белы. Ранее племянники кардинала Банчи не могли воспользоваться своими знаниями и талантом в Венгрии, поскольку отношения между ним и Белой IV были напряженными с середины 1240-х годов, например, из-за продажи Банчей внутренних церковных товаров. Его семья стала ярой сторонницей герцога Стефана, который в 1262 году принял титул младшего короля и правил восточными частями королевства де-факто независимо. [76]
Кардинал Банча присутствовал на папских выборах в октябре 1264 года — 5 февраля 1265 года (на которых был избран Климент IV ). [78] 26 февраля в Перудже, всего через три недели после выборов и через три дня после коронации, он и пятнадцать других кардиналов подписали буллу Olim regno , уведомляющую Генриха Английского и его сына Эдмунда о том, что они не являются истинными владельцами Королевства Сицилии . [79] С 1265 или 1266 года Банча стал кардиналом-протектором ордена Монте Верджине (или бенедиктинских вильгельмов). В этом качестве он был ответственен за то, чтобы убедить орден отшельников вновь присоединиться к Великой унии 1256 года; Александр IV созвал различные другие группы отшельников со всего мира и в конечном итоге присоединил их к этому существующему ордену августинцев. 22 августа 1256 года итальянские вильгельмиты, недовольные договоренностями Великой унии, покинули Орден и приняли Правило Святого Бенедикта . В августе 1266 года Банча заключил компромисс с Рикардо Аннибальди, кардиналом-протектором августинцев; итальянские (бенедиктинские) вильгельмиты смогли сохранить свою независимость, и несколько монастырей в (архи)епархиях Майнца , Констанца , Регенсбурга и Праги были им возвращены [80] , в то время как другие церкви вильгельмитов в Германии и Венгрии остались под верховенством августинцев. [73]
Банча работал в Витербо в курии в 1268 году. 28 марта 1268 года он засвидетельствован как судивший дело в пользу Латеранской базилики. [81] Кардинал также участвовал в выборах ноября 1268 года — 1 сентября 1271 года , [82] самых длительных папских выборах в истории, во время которых он умер, предположительно 9 июля 1270 года. [83] [69] Весной 1270 года кардинал Банча, кардинал Оттобоно Фиески и другие прелаты написали Генеральному капитулу Ордена проповедников, который собирался в Милане, поблагодарив их за их заслуги перед Церковью. [84] Из-за своего преклонного возраста Банча постепенно отошел от папского управления и общественной жизни после 1268 года, оставаясь вдали от политических интриг на конклаве. [85]
На основании записи на последних страницах его собственной рукописи, копии Libri Quattuor Sententiarum Петра Ломбарда , хранящейся в Национальной библиотеке Франции , Стефан Банча был в лихорадке и заболел в первый день июля 1270 года. Он составил свою последнюю волю и завещание 5 июля 1270 года. Банча умер четыре дня спустя, 9 июля 1270 года. Анналы Санто Спирито в Сассии неправильно датируют его смерть 10 июля. Генеральная ассамблея доминиканцев 1271 года в Монпелье также почтила его смерть. В своем последнем завещании Банча пожертвовал свои литургические одежды, предметы и кодексы церквям и частным лицам. Двумя исполнителями его последней воли были канонист Генрих Сегузио и Джованни Гаэтано Орсини (избранный папой Николаем III в 1277 году), что отражало его социальную признательность в курии. Он был похоронен в базилике Санта-Бальбина в Риме (сегодня это титулярная церковь венгерского кардинала Петера Эрдё ). [86]
Эта дата смерти указана в источниках, к которым обращались (цитируемых Сальвадором Мирандой). [83] Однако Дж. П. Адамс цитирует документ из Архивов Ватикана, который показывает, что кардинал Стефан подписал письмо от 22 августа 1270 года, и, следовательно, не мог умереть 9 июля. Однако он не участвовал в выборах компромиссного комитета или в окончательном голосовании 1 сентября 1271 года, поэтому Адамс утверждает, что если он умер 9 июля, то это был 1271 год. [87]
Французский историк искусств XIX века Фернан де Мели в своем исследовании Le cardinal Étienne de Vancza, archevêque de Strigonie. Son portrait à la Cathedrale de Chartres (1889) предположил, что на одном из витражей часовни Нотр-Дам-дю-Пилье в Шартрском соборе , на котором изображены сцены из жизни Святого Николая , изображена молитва Стефана Банчи как донатора окна со следующей подписью: STEPH[ANUS] CARDINALIS DEDIT [H]A[N]C VITREA[M]. [88] Венгерская историография переняла теорию Мели, которая основывалась на том факте, что Банча и Виллар де Оннекур знали друг друга. Однако Ив Делапорт доказал в 1926 году ( Les vitraux de la Cathédrale de Chartres ), что на изображении на самом деле изображен Этьен Шардоннель, каноник Парижа и предполагаемый даритель этого окна. [89]