Субхашита (санскрит: सुभाषित , subhāṣita) — литературный жанр санскритских эпиграмматических поэм, послание которых представляет собой афоризм, максиму, совет, факт, истину, урок или загадку. [1] Су на санскрите означает «хороший»; бхашита означает «высказанный»; что вместе буквально означает «хорошо сказанное» или «красноречивое высказывание». [2]
Субхашиты на санскрите — это короткие запоминающиеся стихи, обычно в четыре пада (стиха), но иногда всего в два; но их структура следует размеру. Субхашиты — одна из многих форм творческих работ, сохранившихся с древней и средневековой эпохи Индии, и иногда известных как сукти . [3] Древняя и средневековая индийская литература создала десятки тысяч субхашит, охватывающих широкий спектр тем. [4]
Эти эпиграмматические стихи и их антологии также называются Субхашитавали или Субхашитани . [5]
Субхашиты известны своими неотъемлемыми моральными и этическими советами, наставлениями в мирской мудрости и руководством в совершении праведных деяний. Субхашиты создают привлекательность, поскольку неотъемлемое послание передается через стихи, которые цитируют практические примеры, которые часто ритмичны по своей природе. [6] Некоторые авторы даже сравнивают Субхашиты с горькими лекарствами, покрытыми сахаром, учитывая их ценность. [6]
Субхашита затрагивает различные темы и включает темы повседневного опыта, которые каждый может легко себе представить. [6] Субхашита всегда красноречива по форме, структурирована в поэтической форме, завершена сама по себе и лаконично описывает отдельную эмоцию, идею, дхарму , истину или ситуацию. [3]
Субхашиты взяты из реальной жизни и дают плоды философии, привитые на стебле опыта!
— Людвик Штернбах [3]
Субхашиты структурированы в падах (санскрит: पद, или строки), в которых сжата мысль или истина. Эти эпиграмматические стихи обычно имеют четыре пады (стиха, четверостишия ), поэтичны и установлены в размере. Многие из них составлены в метрической единице, называемой Ануштубх в санскритской поэзии, что делает их легкими для запоминания и мелодичными при чтении. [3] Но иногда Субхашиты с двумя падами или даже одной падой провозглашают истину. [3] [7]
Согласно Мохане Бхарадвадже, Субхашита в индийской литературе — это отдельный стих или отдельная строфа, описательная или дидактическая, но сама по себе полная, выражающая одну идею, религиозную, этическую или эротическую, остроумным или эпиграмматическим образом. [8] Автор Людвик Штернбах описывает, что такие мудрые высказывания в поэтической форме не только содержат прекрасные мысли, но и делают выражения на культурном языке. [3] Далее он говорит, что такая форма индийской литературы имела оттенок поэзии, поэтическое мастерство проявлялось в сложной игре слов, которая создавала легкое остроумие, юмор, сатиру и сентенциозные наставления; они вызывали смех, презрение, компас и другие настроения. [3] Поэтический стиль повествования, обнаруженный в Субхашите, также называется муктака (независимый), поскольку значение или настроение которого являются само по себе полными. [9] Эту поэтическую форму некоторые авторы сравнивают с персидскими рубаи или японскими танка . [9]
Авторы большинства Субхашита неизвестны. Эта форма индийской эпиграмматической поэзии имела множество последователей, создавалась, запоминалась и передавалась из уст в уста. [3] [10]
Труды многих древнеиндийских ученых, таких как Бхартрихари (5 век н. э.), Чанакья (3 век до н. э.), Калидаса (5 век н. э.), Бхавабхути (8 век н. э.), Бхаллата (10 век н. э.), Сомадева Бхатта (11 век н. э.), Кшемендра (11 век н. э.), Калхана (12 век н. э.) считаются сокровищами многих ценных субхашит. [6] Знаменитые Панчатантра (3 век до н. э.) и Хитопадеша (12 век н. э.), представляющие собой сборник басен о животных, эффективно используют субхашиты для выражения присущей их историям моральной мудрости. Веды и древние писания, такие как Бхагавад Гита , Пураны , Рамаяна и Махабхарата , также являются основными источниками субхашит. [6]
Существуют также различные отдельные работы, такие как «Субхашита Судханидхи» Саяны XIV века и «Самаёчита падьямалика» , которые являются посвященными произведениями мудрой литературы, состоящими из различных субхашит. [6] « Субхашита Судханидхи», как пишет доктор К. Кришнамурти в своем критическом издании, также служит исходным материалом для реконструкции раннего королевства Виджаянагара. [11]
С начала 10-го века нашей эры несколько писателей внесли огромный вклад в сбор и сохранение различных мудрых высказываний современных и более ранних поэтов. Автор Вишнулок Бихари Шривастава полагает, что такие субхашита сангхрахи (сборники стихов) оказали большую услугу, сохранив несколько редких субхашит, которые в противном случае были бы утеряны. [12] Несколько таких литературных произведений перечислены ниже.
Другие антологии стихов субхашита неизвестных и известных авторов, датируемые началом 1-го тысячелетия нашей эры, — это «Ваджджалагга» Джаяваллабхи и «Гахао » Чапаннаи . [14] Однако эти стихи написаны на региональных языках пракрита Индии, произошедших от санскрита.
Субхашита Манджари , стих 1.5, объясняет важность Субхашиты с помощью субхашиты:
Другие иллюстрации Субхашиты:
Одежду очищает вода,
разум — истина,
душу — ахимса ,
интеллект — знание.- Субхашита Срисуктавали [3]
Чистая связь может убедить сердце влюбленного,
что когда мы в разлуке, на нас снизойдет больше благословений,
когда она здесь, моя леди одна,
когда она далеко, во всем я вижу ее одну.— Субхашита-миктавали [22]
В индийской литературе существуют десятки тысяч субхашитов, охватывающих такие разнообразные темы, как юмор, сарказм, критика, политика, эротика, эмоции, любовь, богатство, повседневная жизнь, общество, обучение, этапы жизни, этика, мораль, духовность, божества, медицина, еда, праздники, молитвы, загадки, наука, математика, поэзия, язык, искусство, Веды, Упанишады, Пураны, Итихасы и другие темы. [7] [21] [23]
Лококти (или локавакья , прачинавакья ) — это санскритские пословицы в форме коротких предложений, выражающих истины или факты, но они отличаются от субхашитов тем, что не имеют поэтической формы. [3] Пример санскритского лококти:
Бессердечные слова вызывают бессердечные ответы.
— Лаукиканьяянджали [3]
Сутра — еще одна древнеиндийская литературная форма. Сутры — это краткая мудрость или истина, но обычно они тоже не поэтичны. В отличие от субхашит и лококти , авторы которых неизвестны или давно забыты, сутры приписываются мудрецам, известным или знаменитым личностям. Сутры обычно нужно читать в контексте, чтобы полностью понять. [3] Пример санскритской сутры, приписываемой Чанакье :
Наказание должно быть соразмерно правонарушению.
— Чанакья-сутрани [3]
Многие Субхашиты на санскрите были переведены на другие региональные языки Индии.