Сумгаитский погром [примечание 1] был погромом , направленным против армянского населения прибрежного города Сумгаит в Азербайджанской Советской Социалистической Республике в конце февраля 1988 года. Погром произошел на ранних этапах карабахского движения . 27 февраля 1988 года толпы этнических азербайджанцев объединились в группы и нападали и убивали армян на улицах и в их квартирах; имели место широкомасштабные грабежи, а общее отсутствие беспокойства со стороны сотрудников полиции позволило насилию продолжаться в течение трех дней. [3]
28 февраля небольшой контингент войск Министерства внутренних дел (МВД) вошел в город и безуспешно пытался подавить беспорядки. Более профессиональные военные подразделения вошли на танках и бронетехнике днем позже. Правительственные войска ввели военное положение и комендантский час и положили конец кризису. Официальное число погибших, обнародованное Генеральным прокурором СССР , составило 32 армянина, хотя другие оценки достигают сотен жертв. [4]
Насилие в Сумгаите было неожиданным и широко освещалось в западных СМИ. Оно было встречено всеобщим удивлением в Армении и остальной части Советского Союза, поскольку этнические конфликты в стране в значительной степени подавлялись советским правительством , которое продвигало такую политику, как братство народов , социалистический патриотизм и пролетарский интернационализм , чтобы предотвратить такие конфликты. Политика гласности и перестройки , введенная советским лидером Михаилом Горбачевым в 1987 году, уменьшила подавление населения, что имело непреднамеренное последствие в виде позволения этническим конфликтам и этническому национализму усилиться в Советском Союзе. Резня, вместе с конфликтом в Нагорном Карабахе , представляла собой серьезный вызов для Горбачева, и позже его критиковали за его медленную реакцию на кризис.
Из-за масштабов зверств против армян как этнической группы погром был немедленно связан в армянском национальном сознании с геноцидом армян 1915 года . [5] [6] Российский политический писатель Рой Медведев и Союз журналистов СССР описали события как геноцид армянского населения. [7] [8] Ежегодно 28 февраля в Армении, Нагорном Карабахе (до бегства армянского населения) и среди армянской диаспоры отмечается годовщина Сумгаитского погрома . [9]
Город Сумгаит расположен недалеко от побережья Каспийского моря , всего в тридцати километрах к северу от столицы Баку . Он был отремонтирован в 1960-х годах и стал ведущим промышленным городом, вторым после Баку по своей промышленной значимости, с нефтеперерабатывающими и нефтехимическими заводами, построенными в ту эпоху. Его население в 1960-х годах составляло 60 000 человек, но к концу 1980-х годов оно выросло до более чем 223 000 человек (с армянским населением около 17 000 человек), и перенаселенность среди других социальных проблем преследовала город. Хотя среди азербайджанских жителей был высокий уровень безработицы и бедности, армяне составляли в основном работающий и образованный сектор населения города. [10]
Политические и экономические реформы, инициированные Генеральным секретарем Горбачевым в 1985 году, привели к заметной децентрализации советской власти. Армяне, как в самой Армении, так и в Нагорном Карабахе, рассматривали программу реформ Горбачева как возможность объединить два образования. 20 февраля 1988 года десятки тысяч армян собрались на демонстрацию на площади Ленина (ныне Возрождения) в Степанакерте , чтобы потребовать присоединения региона к Армении. В тот же день Верховный Совет Нагорного Карабаха проголосовал за присоединение к Армянской ССР, что вызвало решительное противодействие со стороны советских азербайджанских властей. Горбачев отверг эти требования, сославшись на статью 78 Конституции СССР , в которой говорилось, что границы республик не могут быть изменены без их предварительного согласия. Голосование совета и последующие протесты были осуждены также государственными советскими СМИ; однако они вызвали более громкий резонанс среди азербайджанцев. Как писал журналист Томас де Ваал в своей книге 2003 года о конфликте, после обращения совета «медленное сползание к вооруженному конфликту началось в первый же день» [11] .
Митингам в Армении противостояли демонстрации в Баку, во время которых граждане и должностные лица выражали сильные антиармянские настроения. Одно из таких заявлений прозвучало 14 февраля 1988 года, когда заведующий отделом ЦК КП Азербайджана Асадов заявил, что «сто тысяч азербайджанцев готовы в любой момент штурмовать Карабах и устроить там бойню». [12]
26 февраля на площади Ленина в Сумгаите состоялось несколько небольших митингов. Раздавались явные призывы к насилию в отношении армян и их изгнанию из Азербайджана, а толпы были взволнованы известиями об азербайджанских беженцах, покинувших Армению (из городов Капан и Масис ). Некоторые лица рассказывали истории об убийствах и насилии, якобы совершенных армянами в отношении азербайджанцев. Советские власти позже выставили этих лиц в качестве провокаторов . Один человек, по данным советской прессы, позже оказался не жителем Капана, как он утверждал, а преступником с предыдущими арестами. [13] Зардушт Ализаде , который принимал активное участие в общественной и политической жизни Азербайджана с 1988 по 1989 год и был одним из основателей Народного фронта Азербайджана , посетил Сумгаит через десять дней после погрома и встретился с рабочими алюминиевого завода, и сообщил, что местные жители сказали, что люди из других городов подстрекали к насилию. [14] Местный партийный лидер Баку Фуад Мусаев, которого отозвали в Баку из-за беспорядков, заявил в интервью Томасу де Ваалу: «Кто-то их провоцировал, шла пропагандистская работа». [15] Уильям Э. Одом приводит несколько доказательств в своей книге «Крах советской армии » , указывающих на то, что советский КГБ мог организовать события, чтобы позволить советскому центральному правительству отреагировать, подавив Народный фронт Азербайджана. [16]
Демонстрации на площади Ленина завершились сильными антиармянскими настроениями. Во время демонстраций звучали явные угрозы и обвинения в адрес армян за искажение территориальной целостности Азербайджана. Армян также обвиняли в том, что они живут намного лучше, чем большинство азербайджанцев в Сумгаите. Звучали такие лозунги, как «Смерть армянам» и «Армяне, убирайтесь из нашего города». [17] [18] На митингах также присутствовало много общественных деятелей, среди них директор средней школы № 25, актриса Араблинского театра, азербайджанский поэт Хыдыр Аловлу (ярый сторонник Гейдара Алиева) и другие, которые призывали изгнать армян из Азербайджана или убить их. Почти каждая речь заканчивалась лозунгом «Смерть армянам». Поскольку ораторы использовали микрофоны, эти призывы были слышны не только на площади, но и на близлежащих улицах. [17]
Усилия по успокоению толпы были предприняты азербайджанскими деятелями, такими как секретарь городского комитета партии Байрамова и поэт Бахтияр Вахабзаде , который обратился к толпе с трибуны. В. Гусейнов, директор Института политического просвещения в Азербайджане, также попытался успокоить их, заверив их, что Карабах останется в составе республики и что истории беженцев были ложными. Его, в свою очередь, осыпали оскорблениями и заставили уйти в отставку. [19] Джахангир Муслимзаде, первый секретарь Сумгаита, обратился к толпе и сказал им, чтобы они позволили армянам уйти по собственному желанию. Но, по словам очевидцев, это сообщение взволновало толпу. [20] Вскоре после его выступления, около 6:30 вечера, Муслимзаде вручили флаг Азербайджанской ССР, и вскоре он оказался во главе толпы. По словам Муслимзаде, он пытался увести толпу от армянского квартала к морю, но многие армяне увидели в этом акте вовлечение его в качестве лидера беспорядков. Толпа, в любом случае, рассеялась, и несколько групп направились в армянский квартал. [21]
Другим фактором, который мог спровоцировать насилие, было объявление об убийстве двух азербайджанцев. 27 февраля заместитель федерального прокурора СССР Александр Катусев объявил по Бакинскому радио и Центральному телевидению, что двое азербайджанских юношей, Бахтияр Гулиев и Али Гаджиев, были убиты в стычке между армянами и азербайджанцами недалеко от Агдама несколькими днями ранее [12] [22] Один из юношей был убит азербайджанским полицейским, но Катусев забыл упомянуть об этом и позже получил язвительный упрек за раскрытие национальности молодых людей. Скрытность, от которой Советский Союз все еще пытался избавиться, заставила многих азербайджанцев поверить, что в отчете Катусева было что-то более гнусное, чем он признавался. [12]
Погром армянского населения Сумгаита начался вечером 27 февраля, через неделю после обращения Совета народных депутатов об объединении Нагорного Карабаха с Арменией, и, по данным многих источников, был прямым ответом на решение совета. [23] [24] Преступники выбирали жертв исключительно по этническому признаку — единственным критерием было армянство. [25] [26] [27] Некоторые источники говорят о преднамеренности перед вспышкой насилия. [28] [29] В город были завезены булыжники, чтобы заблокировать и ограничить въезд и выезд из города; преступники заранее получили список адресов армянских жителей города. [30] Предупреждения азербайджанцев, симпатизирующих своим армянским соседям, предписывали им не выключать свет в ночь на 27-е; те, кто выключал свет, считались армянами. По словам нескольких армянских свидетелей и советских военнослужащих, алкоголь и анаша (термин, относящийся к наркотикам ) привозились на грузовиках и раздавались толпе, [31] хотя такие сообщения не были опубликованы в СМИ. По словам де Ваала, тот факт, что нападавшие были вооружены самодельным оружием, изготовление которого потребовало бы некоторого времени и усилий, предполагает определенный уровень планирования. [32]
Насилие вспыхнуло вечером 27 февраля. Группы нападавших были разного возраста. Хотя основными участниками были взрослые мужчины и несколько женщин, были также молодые студенты, которые принимали участие в вандализме и разграблении бытовой техники, обуви и одежды из домов армян. [3] Толпы входили в многоквартирные дома и искали армян по месту их проживания. Некоторые укрывались у своих азербайджанских и русских соседей, которые также рисковали подвергнуться нападению со стороны толпы. [33] Другие включали телевизор, чтобы смотреть концерты азербайджанской музыки, и увеличивали громкость, чтобы создать впечатление, что они на самом деле азербайджанцы.
Погром был отмечен зверствами и дикостью. Как описывает его де Ваал, «бродячие банды совершили акты ужасающей дикости. Несколько жертв были так сильно изуродованы топорами, что их тела не могли быть опознаны. Женщин раздели догола и подожгли. Некоторых изнасиловали неоднократно». [34] Были совершены многочисленные акты группового изнасилования и других видов сексуального насилия , которые происходили как в квартирах, так и публично на улицах города. В отчете об одном таком акте, который также был подтвержден свидетелями, описывается, как толпа раздела догола армянскую женщину и тащила ее по улицам. [35]
В разгар нападений многие армяне пытались защитить себя и импровизировали, забивая двери и вооружаясь топорами, а в некоторых случаях несколько вторгшихся бунтовщиков были убиты. [31] Вызовы в службу скорой помощи обрабатывались с опозданием или во многих случаях вообще не принимались во внимание. Не было никакого вмешательства со стороны полиции, чтобы остановить преступников. [36] [37] [38] Как упоминал де Ваал, «еще один фактор, который, по-видимому, был необходимым условием для начала этнического насилия, вступил в игру: местная полиция ничего не сделала. Позже выяснилось, что местные полицейские силы в подавляющем большинстве состояли из азербайджанцев и имели только одного профессионального армянского офицера». [39]
Еженедельник «Московские новости» позже сообщил, что восемь из двадцати городских машин скорой помощи были уничтожены толпой. [40] Распространено было мародерство, и многие нападавшие обсуждали между собой, кто чем завладеет после того, как они вломятся в квартиры. В некоторых случаях были украдены телевизоры, а также другие приборы и предметы домашнего обихода; многие квартиры были разгромлены и подожжены. [ необходима цитата ]
Жизни многих армян были защищены и спасены их азербайджанскими друзьями, соседями или даже незнакомцами, которые, рискуя собственной жизнью, позволили армянам спрятаться в своих домах или выехать из города на своих машинах. По словам армянских очевидцев, когда советские войска ходили от двери к двери в поисках выживших, им удалось собрать тысячи армян, которые прятались в азербайджанских домах. [41]
Реакция советского правительства на беспорядки изначально была медленной. Власти не хотели отправлять военные части для введения военного положения в городе. [42] Дух гласности сделал Советский Союз более терпимым в реагировании на такие политически заряженные вопросы. Однако советские чиновники в Азербайджане, некоторые из которых были свидетелями атак, обратились к кремлевским лидерам с просьбой направить советские войска в Сумгаит. На заседании советского Политбюро на третий день беспорядков (29 февраля) Горбачев и его высший кабинет обсудили несколько вопросов, прежде чем обсудить события в Сумгаите. Когда этот вопрос был наконец поднят, Горбачев высказал свое несогласие с предложением отправить войска, но члены кабинета министров министр иностранных дел Эдуард Шеварднадзе и министр обороны Дмитрий Язов , опасаясь эскалации насилия, убедили его в обратном. [43]
Между тем, накануне два батальона МВД , войска, в основном оснащенные дубинками и защитным снаряжением (те войска, которые были вооружены огнестрельным оружием, были вооружены холостыми патронами и не имели разрешения открывать огонь), прибыли в Сумгаит на автобусах и бронетранспортерах . [44] Когда они двинулись, чтобы обезопасить город, солдаты оказались мишенями для толпы. Для жителей города это стало шокирующим зрелищем: солдаты подверглись нападению и были искалечены импровизированными стальными предметами. [45] Их бронетехника была перевернута и в некоторых случаях выведена из строя бутылками с зажигательной смесью , поскольку войска оказались в полном беспорядке. [46]
К 29 февраля ситуация ухудшилась до такой степени, что власти были вынуждены вызвать более профессиональные и хорошо вооруженные войска, которым было предоставлено право применять смертоносную силу. Контингент, состоящий из подразделений дивизии имени Феликса Дзержинского внутренних войск ; роты морской пехоты из Каспийской военно-морской флотилии ; войск из Дагестана ; десантно-штурмовой бригады; военной полиции; и 137 -го гвардейского воздушно-десантного полка ВДВ из Рязани — военные силы численностью около 10 000 человек под общим командованием генерал-лейтенанта Краева — направился в Сумгаит. [47] Были введены танки и им было приказано оцепить город. Андрей Шильков, российский журналист периодического издания Glasnost , насчитал не менее 47 танков и сообщил также, что видел солдат в бронежилетах, патрулирующих город, что указывает на присутствие огнестрельного оружия и его применение во время беспорядков. [48]
Комендантский час был введен с 8:00 вечера до 7:00 утра, поскольку стычки между войсками и бунтовщиками продолжались. Краев приказал войскам спасти армян, оставшихся в своих квартирах. К вечеру 29-го было введено военное положение , и войска в автобусах и бронетранспортерах патрулировали улицы Сумгаита. Под хорошо вооруженной охраной гражданские автобусы и БТРы перевозили армянских жителей в Культурный центр Самеда Вургуна (известный как СК) на главной площади города. Здание СК было рассчитано на размещение нескольких сотен человек, хотя в конечном итоге там нашли убежище несколько тысяч человек. [ необходима цитата ]
К 1 марта советские войска эффективно подавили беспорядки. Расследование должно было начаться немедленно; однако мусоровозы убрали большую часть мусора с улиц до своего прибытия. [49] Советские власти арестовали более 400 человек в связи с беспорядками и насилием. [50] Советские СМИ изначально не сообщали об этом событии и в основном молчали, вместо этого передавая новости, связанные с иностранными делами, в то время как СМИ в Сумгаите говорили только о местных проблемах, не связанных с резней. [51] [52] Советское правительство изначально не решалось признать, что насилие имело место; однако, когда оно это сделало, оно быстро преуменьшило масштаб события, описав произошедшие беспорядки как совершенные «хулиганами». ТАСС сообщило о «бесчинствах и насилии», имевших место в Сумгаите 1 марта, которые были спровоцированы «группой хулиганов», которые занимались различными преступными действиями. Западным журналистам советские власти отказали в доступе в город. [53]
28 апреля 1988 года кадры погрома были показаны в 90-минутном документальном фильме советского журналиста Генриха Боровика . Боровик раскритиковал блокировку СМИ, навязанную советским правительством, утверждая, что это противоречит целям Горбачева по большей открытости в условиях гласности . [54] Эдуард Шеварднадзе позже заметил, что неспособность сообщить о резне в Сумгаите была результатом провала самой гласности : «старые механизмы включились, упрощая, искажая или просто устраняя правду об [этом событии]». [55]
Советские власти арестовали 400 человек в связи с резней и подготовили уголовные обвинения для 84 (82 азербайджанцев, одного русского и одного армянина). [56] Талех Исмаилов, слесарь-трубопроводчик одного из промышленных предприятий Сумгаита, был обвинен в преднамеренном убийстве и стал первым, кого судил Верховный суд СССР в Москве в мае 1988 года. К октябрю 1988 года были осуждены девять человек, включая Исмаилова, который был приговорен к 15 годам лишения свободы, а еще 33 находились на рассмотрении. [57] Другие приговоры были более суровыми: Ахмед Ахмадов был признан виновным и приговорен к расстрелу за руководство толпой и участие в убийстве семи человек. [58] Однако 90 из тех, кого судили, были освобождены через относительно короткое время, поскольку они были осуждены за хулиганство, а не за убийство и насилие. [59]
Многие выразили свое недовольство тем, как были организованы и проведены судебные процессы. Советский историк и диссидент Рой Медведев подверг сомнению судебные процессы: «Кто знает, почему, но суд рассматривал события в Сумгаите, разделив их на отдельные эпизоды, а не как программный акт геноцида». [60] Большинство армян и азербайджанцев также были недовольны судебными процессами. Армяне жаловались, что истинные зачинщики погрома так и не были пойманы, тогда как азербайджанцы заявляли, что приговоры были слишком суровыми, и были расстроены тем фактом, что судебные процессы не проводились в Азербайджане. [61] Некоторые азербайджанцы даже продолжили кампанию за «свободу героям Сумгаита». [62]
В армянском национальном сознании погром был немедленно связан с геноцидом армян 1915 года . [5] В День памяти жертв геноцида армян 24 апреля 1988 года на мемориале Геноцида армян в Цицернакаберде был установлен хачкар (крест-камень), посвященный жертвам погрома . [63]
28 февраля был объявлен государственным праздником в Армении в 2005 году. Официально он известен как «День памяти жертв резни в Азербайджанской ССР и защиты прав депортированного армянского населения». [64]
В июле 1988 года, через несколько месяцев после резни в Сумгаите, Сенат США единогласно принял поправку 2690 к законопроекту об ассигнованиях на иностранные операции на 1989 финансовый год (HR 4782), касающуюся карабахского конфликта, в которой советское правительство призывалось «уважать законные чаяния армянского народа…» и отмечалось, что «десятки армян были убиты и сотни получили ранения во время недавних беспорядков…» [65] [66]
7 июля 1988 года Европейский парламент принял резолюцию, осуждающую насилие против армян в Азербайджане. [67]
27 июля 1990 года 130 ведущих ученых и защитников прав человека написали «Открытое письмо международному общественному мнению об антиармянских погромах в Советском Союзе», опубликованное в New York Times . Письмо, подписанное профессорами из Университета Джонса Хопкинса, Принстона, Беркли, Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, Уэслианского университета, Парижского университета IV Сорбонна и других университетов, призвало международное сообщество принять меры для защиты армянской общины в Азербайджане. [68]
После погрома появилось несколько теорий заговора , приписываемых поочередно КГБ, ЦРУ и самим армянам.
Еще в середине 1988 года Билл Келлер написал в New York Times , что «Среди азербайджанского большинства Сумгаита общепринято мнение, что беспорядки 27, 28 и 29 февраля были преднамеренно спланированы армянскими экстремистами, чтобы дискредитировать Азербайджан в борьбе за симпатии мира». [57] Историк и глава Азербайджанской академии наук Зия Буниятов , которого Томас де Вааль называет «главным армянофобом Азербайджана», [69] утверждал, что резня была спровоцирована армянами, чтобы бросить тень на Азербайджан. [69] В статье, опубликованной в азербайджанском журнале Elm , Буниятов утверждал, что погромы организовали армяне: «Сумгаитская трагедия была тщательно подготовлена армянскими националистами... Через несколько часов после ее начала армянские фотографы и тележурналисты тайно проникли в город, где они ждали в готовности». [70] Тезис Буньядова основывался на том факте, что сумгаитские армяне сняли более миллиона рублей со своих сбережений до атак. В поддержку своего тезиса он также привлек внимание к тому факту, что одним из участников беспорядков и убийств был Эдуард Григорян, человек смешанного русско-армянского происхождения, который был освобожден некоторое время спустя в России, и который имел три предыдущих уголовных судимости и выдавал себя за азербайджанца. Григорян был рабочим на фабрике, который принимал участие в групповых изнасилованиях и массовых нападениях и впоследствии был приговорен к 12 годам за свою роль в резне. [71] Григорян был воспитан в Сумгаите своей русской матерью после ранней смерти его отца-армянина, и его этническая принадлежность считается несущественной, поскольку он соответствующим образом соответствовал профилю « погромщика , молодого бандита неопределенной национальности с уголовным прошлым, ищущего насилия ради самого насилия». [72] Эта точка зрения с тех пор получила более широкое распространение во всем сегодняшнем Азербайджане, где в средствах массовой информации и среди правительственных чиновников ее до сих пор эвфемистически называют «Сумгаитскими событиями» (Sumqayıt hadisələri). [73]
К 2018 году теория заговора была впервые принята правительством, по словам журналиста Шахина Рзаева. Расследование Генеральной прокуратуры заявило, что «армяне, проживающие в Сумгаите, пытались провокационно сжечь свои дома и имущество и обвинить в этом азербайджанцев». Согласно их расследованию, «диверсионная группа» из 20–25 человек, которые «не были жителями Сумгаита и говорили между собой на армянском языке», спровоцировала нападения. [74]
Эту теорию заговора, хотя и дискредитированную, поддерживает президент Азербайджана Алиев: «Я безоговорочно заявляю, что события в Сумгаите были осуществлены армянскими националистами и армянскими группировками... События в Сумгаите были использованы для расширения кампании черного пиара против Азербайджана, в результате чего и произошел нагорно-карабахский конфликт». [75]
По словам члена Политбюро ЦК КПСС Александра Яковлева , погром в Сумгаите был организован провокаторами КГБ, чтобы «оправдать важность советских спецслужб». [76] Джордж Сорос в статье 1989 года в New York Review of Books писал : «Не будет преувеличением предположить, что первые погромы армян в Азербайджане были спровоцированы печально известной местной мафией, которая контролируется сотрудником КГБ Г. А. Алиевым [ Гейдаром Алиевым ], чтобы создать ситуацию, в которой Горбачев проиграл бы, что бы он ни сделал». [77] Два автора прокомментировали в 2004 году: «Хотя эту возможность нельзя исключать, веских доказательств все еще нет». [78] Американский аналитик Пол А. Гобл предположил в интервью 2015 года армянской службе Voice of America , что погром был совершен «группой азербайджанских преступников по провокации КГБ » . [79] [80]
Азербайджанский кинорежиссер Давуд Иманов развил эту теорию в серии фильмов под названием « Эхо Сумгаита» , где он обвинил армян, русских и американцев в заговоре против Азербайджана и заявил, что карабахское движение было заговором, организованным ЦРУ . [69]
Похожие международные мероприятия:
Эти события способствовали антиармянским беспорядкам 28–29 февраля в Сумгаите близ Баку. По официальным данным, во время беспорядков погибло 32 армянина, но различные армянские источники утверждали, что погибло более 200 человек.
Эти события способствовали антиармянским беспорядкам 28–29 февраля в Сумгаите близ Баку. По официальным данным, во время беспорядков погибло 32 армянина, но различные армянские источники утверждали, что погибло более 200 человек.
Плакаты, которые несли армяне 24 апреля 1988 года, были подтверждением того факта, что армяне считали резню в Сумгаите продолжением геноцида.
Ситуация усложняется тем, что армяне, похоже, неспособны отделить погромы 1988 года от зверств Османской империи 1915 года — упоминание одного немедленно вызывает разговоры о другом.
Рабочие Сумгаита рассказывали о странных молодых мужчинах "нездешнего вида", которых заводили толпу. Что это за «нешнего вида» мужчины, были ли они в обработке или это – плод воображения, – на эти вопросы я не знал тогда ответа, не знаю и сейчас, по прошествию более десяти лет.