Антитеза

Тема в философии; нечто, противоположное чему-либо другому

Антитеза ( мн. ч .: антитезы ; греч . «устанавливание противоположности», от ἀντι- «против» и θέσις «размещение») используется в письменной или устной речи либо как предложение, которое контрастирует или переворачивает какое-либо ранее упомянутое предложение, либо когда две противоположности вводятся вместе для создания контрастного эффекта. ^{[1] [2]}

Антитезу можно определить как « фигуру речи, включающую кажущееся противоречие идей, слов, предложений или частей в сбалансированной грамматической структуре. Параллелизм выражения служит для подчеркивания противоположности идей» ^{[3] .}

Антитеза всегда должна содержать две идеи в одном утверждении. Идеи могут не быть структурно противоположными, но они служат функциональной противоположностью при сравнении двух идей для акцентирования. ^[4]

Согласно Аристотелю , использование антитезиса позволяет аудитории лучше понять мысль, которую пытается донести оратор. Более подробно, сравнение двух ситуаций или идей упрощает выбор правильной. Аристотель утверждает, что антитезис в риторике похож на силлогизм из-за представления двух заключений в одном утверждении. ^[5]

Антитезы используются для усиления аргумента, используя либо точные противоположности, либо просто контрастирующие идеи, но могут также включать и то, и другое. Они обычно делают предложение более запоминающимся для читателя или слушателя посредством баланса и акцентирования слов. ^[6]

Риторическая антитеза

В риторике антитезис — это фигура речи, включающая выявление контраста в идеях посредством очевидного контраста в словах , предложениях или частях предложения в рамках параллельной грамматической структуры. ^[7]

Термин «антитеза» в риторике восходит к IV в. до н. э., например, Аристотель, Риторика , 1410а, в котором он приводит ряд примеров.

Антитеза может быть простым утверждением, противопоставляющим две вещи, с использованием параллельной структуры:

• Я защищал Республику, когда был молодым человеком ; я не покину ее и теперь, когда я стар . ( Цицерон , 2-я Филиппика , 2.118)

Часто встречается двойная антитеза, как в следующей пословице, где «человек» противопоставляется «Богу», а «предлагает» противопоставляется «располагает»:

• Человек предполагает , Бог располагает . (аноним)

Другой тип имеет форму «не А, а Б» (отрицательно-положительная), в которой высказанная мысль подчеркивается путем ее предварительного противопоставления ее отрицанию:

• Я пришел принести не мир , но меч . ( Евангелие от Матфея , 10:34)

Другой тип предполагает антиметаболу (порядок слов AB, BA), в которой противопоставляемые слова меняются местами:

• В мирное время вы жаждете войны , а во время войны вы жаждете мира .
• Две вещи показывают слабость ума: задержка дыхания во время речи и речь , когда следует молчать . ( Саади )

Отрицательно-положительный антитезис и антиметабол-антитезис можно объединить, как в следующем предложении:

• Не спрашивай, что твоя страна может сделать для тебя — спроси, что ты можешь сделать для своей страны . — Инаугурация Джона Ф. Кеннеди , 1961.

Антитеза также может быть объединена с синонимическим параллелизмом . В следующем примере первый (A, A') и второй двустишие (B, B') являются параллельными синонимами с той же комбинацией наречия и глагола, различающей двустишия: "still do"/"still be"//"still do"/"still be". Антитеза образована строкой A, противопоставляющей "evil" "right" в строке B. Строка A' противопоставляет "filthy" "holy" в строке B'. ^[8]

• А злодей пусть еще творит зло,

• А грязные все равно останутся грязными,

• Б и праведники продолжают творить правду.

• B' и святое да святится (Откровение 22:11).

Ритор двадцатого века Кеннет Берк обсуждает риторические эстетические и стилистические эффекты антитезиса в одном из наиболее цитируемых отрывков из «Риторики мотивов» , одной из его самых известных работ. В этой книге Берк описывает, как антитезис может побуждать людей придерживаться «отношения совместного ожидания» ^[9] через риторический эстетический принцип формы. ^[10]

Некоторые литературные примеры

Вот еще несколько примеров антитезиса:

• Дай каждому человеку твое ухо , но немногим твой голос . ( Уильям Шекспир , Гамлет )
• Ибо много званых , а мало избранных . ( Матфея 22:14)
• Никогда не сдавайся — никогда, никогда, никогда, никогда, ни в большом , ни в малом , ни в крупном , ни в мелком , никогда не сдавайся, если только это не противоречит убеждениям чести и здравого смысла. ( Уинстон Черчилль )
• Это было лучшее из времен, это было худшее из времен, это был век мудрости , это был век глупости , это была эпоха веры , это была эпоха недоверия , это был сезон Света , это был сезон Тьмы , это была весна надежды , это была зима отчаяния , у нас было все впереди, у нас не было ничего впереди, мы все шли прямо на Небеса , мы все шли прямо в другую сторону ... ( Чарльз Диккенс , Повесть о двух городах )
• Мы должны научиться жить вместе, как братья , или погибнуть вместе, как глупцы . ( Мартин Лютер Кинг-младший , речь в Сент-Луисе , 1964 г.)
• Мир вряд ли заметит и долго не запомнит то, что мы здесь говорим , но он никогда не забудет то, что они здесь сделали . ( Авраам Линкольн , Геттисбергская речь , 1863 г.)
• Тот, кто желает мира , должен готовиться к войне . ( Вегетиус , Epitoma Rei Militaris , книга 3, введение.)
• Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу. Теперь знаю я отчасти, а тогда пойму, подобно как я пойман. (Святой Павел, 1-е послание к Коринфянам 13:12, Исправленный стандартный перевод - католическое издание)
• Мои мужчины стали женщинами , а мои женщины — мужчинами . (Царь Ксеркс в битве при Саламине (480 г. до н. э.), по Геродоту 8.88.3)
• Сенатор, во всем, что я сказал об Ираке, я оказался прав , а вы оказались неправы . ( Джордж Гэллоуэй на слушаниях в Сенате США, май 2005 г.) ^[11]
• Я не говорю, что та или иная статуя была оттуда украдена; я говорю, что ты, Веррес, не оставил ни одной статуи в Аспенде. ( Цицерон , In Verrem , 2.1.53.)
• У меня есть мечта, что когда-нибудь мои четверо маленьких детей будут жить в стране, где их будут судить не по цвету кожи , а по содержанию их характера . ( Мартин Лютер Кинг-младший , 1963 г.)
• Для созерцания он и доблесть созданы, Для мягкости она и сладкая привлекательная грация; Он для Бога только, она для Бога в нем. (Джон Мильтон, Потерянный рай)

«Антитезы» в Евангелии от Матфея

Антитезы Матфея — традиционное название раздела Нагорной проповеди ^[12] , где Иисус берет шесть хорошо известных предписаний Закона Моисея и призывает своих последователей делать больше, чем требует Закон. Протестантские ученые со времен Реформации в целом считали, что Иисус противопоставлял свое учение ложным толкованиям Закона, распространенным в то время. «Антитеза» — название, данное Маркионом Синопским манифесту, в котором он противопоставлял Ветхий Завет Новому Завету и определял то, что стало известно как маркионизм .

В философской дискуссии

В диалектике (любая формальная система рассуждений, которая приходит к истине путем обмена логическими аргументами) антитезис — это сопоставление противоположных идей, обычно сбалансированным образом. Логические аргументы, как говорят, излагаются в порядке тезис, антитезис, синтез .

Хотя этот стиль философского обсуждения (изложение точки зрения, затем ее противоположности и, наконец, вывод) широко использовался древними философами, ^[13] само использование трио «тезис, антитезис, синтез» для его описания восходит только к XVIII веку, к работе, опубликованной в 1794 году немецким философом Иоганном Готлибом Фихте . ^[14]

Иногда ошибочно утверждают, что эта фраза принадлежит немецкому философу Гегелю . Однако Гегель никогда не использовал три термина, за исключением одного раза в лекции, в которой он упрекал Иммануила Канта за то, что тот «везде постулировал тезис, антитезис, синтез». ^[15]

Смотрите также

• Альтернативная гипотеза
• Диалектический материализм
• Диалектика
• Противоположный
• Антиметабол
• Фигура речи

Ссылки

1. Феррейра, Гладвин. «Грамматика английского языка кумарбхарати, изучение языка и навыки письма Std.X». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
2. Коди, Шервин (31 декабря 2007 г.). Искусство письма и говорения на английском языке. ISBN 978-1406846577.
3. «Антитеза». Колумбийская энциклопедия . Издательство Колумбийского университета. 1963.
4. Ллойд, Альфред (25 мая 1911 г.). «Логика антитезиса». Журнал философии, психологии и научных методов . 8 (11): 281–289. doi :10.2307/2013034. JSTOR  2013034.
5. Премингер, Алекс; Броган, TVF (1993). Антитеза . Princeton University Press.
6. Ник Скеллон, «Антитезис: примеры и определение», Speak Like A Pro. 2013
7.   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Antithesis». Encyclopaedia Britannica . Vol. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 146–147.
8. Крейг Р. Кестер, 2014. Откровение (Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2014), 853.
9. Берк, Кеннет. Риторика мотивов . Издательство Калифорнийского университета, 1969. С. 58.
10. Слейтер, Джаррон. «Отношения к ожиданию сотрудничества: антитеза, градация и риторика мотивов», стр. 58. Rhetoric Review 37.3 (2018): 247-258.
11. BBC News online, 17 мая 2005 г.
12. Матф. 5:17–48
13. Например, Цицерон, de Officiis 3.54-57.
14. Уильямс, Роберт Р. (1992). Распознавание: Фихте и Гегель о Другом . SUNY Press. стр. 46, примечание 37.
15. Кауфман, Вальтер, Гегель: переосмысление , 1966, Anchor Books, стр.154.

• [1] - Антитеза в «Евтидеме» и «Лисисе» Платона