Орден Шазили ( араб . الطريقة الشاذلية ) — это тарикат или суфийский орден. Орден Шазили был [1] основан аль-Шазили в 13 веке [2] , и ему следуют миллионы людей по всему миру. Многие последователи (арабские мюриды , «искатели») Ордена Шадхили известны как Шадхили, а один последователь известен как Шадхили.
Исторически он имел важное значение и влияние в Магрибе и Египте , внося большой вклад в исламскую литературу. Среди деятелей, наиболее известных своим литературным и интеллектуальным вкладом, — ибн Ата Аллах аль-Искандари , автор «Хикама » , и Ахмад Заррук , автор многочисленных комментариев и работ, а также Ахмад ибн Аджиба , который также написал множество комментариев и работ.
В поэзии, выражающей любовь к Мухаммеду , заметный вклад внесли Мухаммад аль-Джазули , автор «Далаиль аль-Хайрат» , и аль-Бусири , автор знаменитого стихотворения « Аль-Бурда» или «Небесные огни в Похвала лучшему творению». Многие преподаватели Университета аль-Азхар в Каире также были последователями этого тариката.
Из различных ветвей шазхили можно выделить Фассиатуш Имама Фасси , [3] встречающуюся в основном в Индии , Шри-Ланке и Пакистане . Даркавия Мухаммада аль-Араби аль-Даркави встречается в основном в Марокко, а алави-даркавия Ахмада аль-Алави , зародившаяся в Алжире , теперь встречается по всему миру, особенно в Сирии , Иордании, Франции и среди многих англоязычных общин. . Британский ученый Мартин Лингс написал обширную биографию Ахмада аль-Алави под названием «Мусульманский святой двадцатого века» . [4]
Годовщина аль-Шазили отмечается 12 числа Шавваля (десятого месяца по лунному календарю) в Хумайтаре в Египте.
Шадхилийя имеет множество мест по всему миру. Ниже перечислены несколько известных ветвей.
Фасиатуш был основан имамом Фасси, марокканцем по происхождению, родившимся в Мекке . [5] Фассиатуш Шадхилийя широко практикуется в Индии, Шри-Ланке, Пакистане, Маврикии и Индонезии. Потомки аль-Фасси, шейхи Фассиатуш, проживающие в Мекке и Джидде, часто посещают эти страны. Международный лидер Фассиаташ выбирается из наследников аль-Фасси, а нынешним лидером является шейх Махди ибн Абдаллах аль-Фасси.
Даркавия , марокканская ветвь ордена Шазили, была основана в конце 18 века Мухаммадом аль-Араби аль-Даркави . Отрывки из писем ад-Даркави были переведены шазилитом Титусом Буркхардтом , а совсем недавно ученой Аишей Абдуррахман Бьюли . [6] [7] Одним из первых тарикатов , созданных на Западе, была алавийская ветвь Даркавийи, [8] названная в честь Ахмада аль-Алави, широко известного как «Шейх аль-Алави».
Орден Аттасия является филиалом Ордена Алави, основанного Умаром бин Абдур Рахманом бин Акилом аль-Аттасом. Его центр находится в Йемене , но есть также центры в Пакистане, Индии и Мьянме . Орден алавия в Йемене недавно изучал антрополог Дэвид Бухман. В своей статье «Подпольные друзья Бога и их противники: тематическое исследование и обзор суфизма в современном Йемене» профессор Бухман подводит итоги своего шестимесячного периода полевых исследований в Йемене. Статья была первоначально опубликована в журнале Yemen Update [9] [10]
Даркави-алави ветвь Шадили Тариката утвердилась в Дамаске и Леванте через шейха Мухаммада аль-Хашими ат-Тилмисани, сына алжирского кади, который мигрировал в Дамаск вместе со своим духовным наставником Ибн Яллисом. После смерти Ибн Яллиса Хашими был уполномочен шейхом Ахмадом аль-Алави в начале 1920-х годов и стал его заместителем в Дамаске. Самым известным ныне живущим духовным наставником этой ветви шазилитского тариката является шейх Нух Ха Мим Келлер , американский учёный, писатель и переводчик, проживающий в Аммане, Иордания, и шейх Абд аль-Азиз аль-Хатиб из Дамаска. санкционирован шейхом Абд аль-Рахманом аль-Шагури, который сам был учеником шейха Мухаммада аль-Хашими аль-Тилмисани. Шейх Мухаммад Саид аль-Джамаль ар-Рифаи , еще один ученик шейха Мухаммада аль-Хашими аль-Тилмисани, умерший в 2015 году, работал в Харам аш-Шарифе в Иерусалиме и был муфтием Ханбалитского мазхаба. Он написал множество книг о суфизме, тафсире и целительстве, а его ученики основали Университет духовного исцеления и суфизма. [11] [ нужен лучший источник ]
Другая ветвь Шадхилии, имеющая группы в Египте, Индонезии, Турции и Америке, — это Батавия, основанная Ибрагимом аль-Батави, в течение многих лет профессором аль-Азхара. Он был соратником шейха Абдул-Халима Махмуда, шейха аль-Азхара, который оказал большое влияние на возрождение суфизма в Египте. Ученик шейха Ибрагима Нуруддин Дурки основал в США орден Баттави. Нуруддин Дурки перевел и транслитерировал Коран и составил две исчерпывающие книги по шазхали, в том числе « Школа шаззулийи, том первый: Орисонс» . [12]
Орден Марьямия был основан швейцарско-немецким метафизиком Фритьофом Шуоном , автором книги «Трансцендентное единство религий» и других влиятельных книг, как ответвление ордена Алавия . В 1946 году ученики группы, которую он возглавлял в Швейцарии, объявили его «независимым мастером», что побудило его создать собственный орден. В 1965 году у него начались видения Марьям (как Дева Мария известна в исламе), в честь которой назван Орден. Орден Марьямийя был в значительной степени сформирован вокруг вечной философии и неоплатонизма и находился под сильным влиянием Адвайты Веданты и традиционалистской школы Генона . [13]
Мигель Асин Паласиос предположил, что орден Шазили установил подробные связи между учениями ибн Аббада ар-Рунди и Иоанна Креста , например, в рассказе о Темной ночи души . [ нужна цитата ]
Хосе Ньето, с другой стороны, утверждает, что эти мистические доктрины довольно общие и что, хотя между работами Иоанна, ибн Аббада и других шазилитов существуют сходства, они отражают независимое развитие, а не влияние. [14] [15]
Каждый тарикат должен иметь цепочку передачи и авторизации, чтобы быть признанным действительным. Большинство цепочек начинаются от Али ибн Аби Талиба и идут двумя ветвями: одна через его сына Хасана ибн Али, а другая через Хусейна ибн Али. [16]
СМИ, связанные с Шадхили, на Викискладе?
