stringtranslate.com

Сэмюэл Адамс

Сэмюэл Адамс (27 сентября [ OS 16 сентября] 1722 – 2 октября 1803) был американским государственным деятелем, политическим философом и отцом-основателем Соединенных Штатов . [5] Он был политиком в колониальном Массачусетсе , лидером движения, которое стало американской революцией , подписавшим Декларацию независимости и другие основополагающие документы, а также одним из архитекторов принципов американского республиканизма , которые сформировали политическую культуру. Соединенных Штатов. Он приходился троюродным братом своему коллеге-отцу-основателю, президенту Джону Адамсу .

Адамс родился в Бостоне , вырос в религиозной и политически активной семье. Выпускник Гарвардского колледжа , он был неудачливым бизнесменом и сборщиком налогов, прежде чем сосредоточился на политике. Он был влиятельным чиновником Палаты представителей Массачусетса и Бостонского городского собрания в 1760-х годах и стал частью движения, выступавшего против попыток британского парламента обложить налогом британско-американские колонии без их согласия. Его циркулярное письмо в Массачусетсе 1768 года , призывающее к отказу от колониального сотрудничества, спровоцировало оккупацию Бостона британскими солдатами, что в конечном итоге привело к Бостонской резне 1770 года. Адамс и его коллеги разработали систему переписки в 1772 году, чтобы помочь координировать сопротивление тому, что он считал попытки британского правительства нарушить британскую конституцию за счет колоний, которые связывали патриотов -единомышленников во всех тринадцати колониях . Продолжающееся сопротивление британской политике привело к Бостонскому чаепитию 1773 года и приходу Американской революции. Адамс активно сотрудничал с колониальными газетами, публикуя отчеты о колониальных настроениях по поводу британского колониального правления, которые имели основополагающее значение для объединения колоний.

Парламент принял законы о принуждении в 1774 году, когда Адамс присутствовал на Континентальном конгрессе в Филадельфии, который был созван для координации колониального ответа. Он помог Конгрессу принять Континентальную ассоциацию в 1774 году и Декларацию независимости в 1776 году, а также помог разработать статьи Конфедерации и Конституцию Массачусетса . Адамс вернулся в Массачусетс после Американской революции, где работал в сенате штата и в конечном итоге был избран губернатором.

Позже Адамс стал противоречивой фигурой в американской истории. Отчеты, написанные в 19 веке, восхваляли его как человека, который вел своих собратьев-колонистов к независимости задолго до начала Войны за независимость . Эта точка зрения была оспорена негативными оценками Адамса в первой половине 20-го века, в основном британскими историками, в которых он изображался как мастер пропаганды, провоцировавший насилие со стороны толпы для достижения своих целей. Однако, по словам биографа Марка Пулса, при изучении многих работ Адамса, касающихся гражданских прав колонистов, возникает другая точка зрения, в то время как упомянутая «толпа» представляла собой в высшей степени размышляющую группу людей, вдохновленных Адамсом, которые аргументировали свои доводы. аргументы в брошюрах и газетах, без использования эмоциональной риторики. [6]

Ранний период жизни

Четырехэтажное кирпичное здание с множеством окон.
Во время учебы в Гарвардском университете Адамс поселился в Массачусетском зале . [7]

Адамс родился в Бостоне в британской колонии Массачусетс 16 сентября 1722 года, дате по старому стилю , которую иногда преобразуют в дату по новому стилю - 27 сентября . [8] Адамс был одним из двенадцати детей, рожденных Сэмюэлем Адамсом-старшим. и Мэри (Файфилд) Адамс в эпоху высокой детской смертности; только трое из этих детей дожили до своего третьего дня рождения. [9] [10] [11] Родители Адамса были набожными пуританами и членами конгрегационалистской церкви Старого Юга . Семья жила на том месте, которое сегодня является Перспективной улицей в Бостоне. [9] [12] Адамс гордился своим пуританским наследием и в своей политической карьере подчеркивал пуританские ценности, особенно добродетель . [13]

Сэмюэл Адамс-старший (1689–1748) был преуспевающим купцом и церковным дьяконом . [14] [9] Дьякон Адамс стал ведущей фигурой в политике Бостона через организацию, которая стала известна как Бостонское собрание , которая продвигала кандидатов, которые поддерживали популярные идеи. [15] [16] [17] [a] Члены фракции помогли сформировать повестку дня Бостонского городского собрания. Городское собрание Новой Англии — это форма местного самоуправления с выборными должностными лицами, а не просто собрание граждан; по словам историка Уильяма Фаулера , это было «самое демократическое учреждение Британской империи». [18] [15] Дьякон Адамс поднялся по политической лестнице, став мировым судьей, депутатом и членом Палаты представителей Массачусетса . [19] [20] [21] Он тесно сотрудничал с Элишой Куком-младшим (1678–1737), лидером «народной партии», фракции, которая сопротивлялась любому посягательству королевских чиновников на колониальные права, воплощенные в Массачусетсе . Устав 1691 года. [22] [23] [20] В последующие годы члены «народной партии» стали называться вигами или патриотами . [24]

Младший Сэмюэл Адамс посещал Бостонскую латинскую школу , а затем в 1736 году поступил в Гарвардский колледж . Его родители надеялись, что обучение подготовит его к служению, но Адамс постепенно переключил свой интерес на политику. [9] [25] После окончания учебы в 1740 году Адамс продолжил учебу, получив степень магистра в 1743 году. В своей диссертации он утверждал, что «законно сопротивляться Верховному магистрату, если Содружество не может быть сохранено иным образом», что указал, что его политические взгляды, как и взгляды его отца, были ориентированы на колониальные права. [26] [27] [28]

На жизнь Адамса сильно повлияло участие его отца в банковском споре. В 1739 году Массачусетс столкнулся с серьезной нехваткой валюты, и Дьякон Адамс и Бостонское собрание создали «земельный банк», который выдавал бумажные деньги заемщикам, заложившим свою землю в качестве обеспечения. [29] [30] Земельный банк в целом поддерживался гражданами и популярной партией, которая доминировала в Палате представителей, нижней ветви Генерального суда . Оппозиция земельному банку исходила от более аристократической «придворной партии», которая поддерживала королевского губернатора Джонатана Белчера и контролировала Губернаторский совет , верхнюю палату Генерального суда. Судебная партия использовала свое влияние, чтобы британский парламент распустил земельный банк в 1741 году. [31] [32] Директора земельного банка, включая дьякона Адамса, понесли личную ответственность за валюту, все еще находящуюся в обращении, подлежащую оплате серебром и золотом. Судебные разбирательства по поводу банка продолжались в течение многих лет, даже после смерти Дьякона Адамса, и Сэмюэлу Адамсу-младшему часто приходилось защищать семейное поместье от захвата правительством. Для Адамса эти судебные иски «служили постоянным личным напоминанием о том, что власть Британии над колониями может осуществляться произвольными и разрушительными способами». [33]

Ранняя карьера

Покинув Гарвард в 1743 году, Адамс не был уверен в своем будущем. Он подумывал стать юристом, но вместо этого решил заняться бизнесом. Он работал в счетной конторе Томаса Кушинга , но эта работа продлилась всего несколько месяцев, потому что Кушинг чувствовал, что Адамс слишком озабочен политикой, чтобы стать хорошим торговцем. [34] [35] Затем отец Адамса одолжил ему 1000 фунтов стерлингов , чтобы он мог заняться собственным бизнесом, что было значительной суммой для того времени. [36] Отсутствие у Адамса деловых инстинктов было подтверждено; он одолжил половину этих денег другу, который так и не вернул долг, а вторую половину растратил. Адамс всегда оставался, по словам историка Полины Майер , «человеком, совершенно не заинтересованным ни в зарабатывании денег, ни в их владении». [37]

На городской улице старая кирпичная церковь с высоким шпилем окружена современными зданиями.
Старый Южный молитвенный дом ( показано фото 1968 года ) был церковью Адамса. Во время кризиса с Великобританией здесь проводились массовые митинги, которые были слишком велики для Фанейл-холла . [38]

После того, как Адамс потерял свои деньги, его отец сделал его партнером в семейной солодовне , которая находилась рядом с семейным домом на Перцесс-стрит. Несколько поколений Адамсов были солодовниками, производившими солод, необходимый для пивоварения . [39] Спустя годы поэт подшутил над Адамсом, назвав его «Сэмом-солодовником». [27] [40] Адамса часто называют пивоваром, но имеющиеся данные свидетельствуют о том, что он работал солодовником, а не пивоваром. [41] [b] Он также принимал финансовые решения для солодовни и имел влиятельную позицию в бизнесе, которую он потерял из-за непонимания обязанностей по бухгалтерскому учету и ведению бизнеса, что привело ко многим неверным решениям, которые стал причиной закрытия солодовни. [43]

В январе 1748 года Адамс и некоторые друзья были воспламенены британским впечатлением и основали The Independent Advertiser , еженедельную газету, в которой печаталось множество политических эссе, написанных Адамсом. [27] [44] Его эссе во многом основывались на «Втором трактате о правительстве» английского политического теоретика Джона Локка , и в них подчеркивались многие темы, которые характеризовали его последующую карьеру. [45] [46] Он утверждал, что люди должны противостоять любому посягательству на их конституционные права. [46] Он привел упадок Римской империи в качестве примера того, что могло бы случиться с Новой Англией , если бы она отказалась от своих пуританских ценностей. [47]

Когда дьякон Адамс умер в 1748 году, на Адамса была возложена ответственность за управление делами семьи. [48] ​​В октябре 1749 года он женился на Элизабет Чекли, дочери своего пастора. [49] [50] Элизабет родила шестерых детей в течение следующих семи лет, но только двое дожили до взрослой жизни: Сэмюэл (род. 1751) и Ханна (род. 1756). [49] В июле 1757 года Елизавета умерла вскоре после рождения мертворожденного сына. [49] [51] Адамс повторно женился в 1764 году на Элизабет Уэллс, [52] но не имел других детей. [37]

Как и его отец, Адамс начал политическую карьеру при поддержке Бостонского собрания. Он был избран на свой первый политический пост в 1747 году, работая одним из клерков на Бостонском рынке. В 1756 году Бостонское городское собрание избрало его на должность сборщика налогов, которая приносила небольшой доход. [27] [46] [49] [53] Он часто не собирал налоги со своих сограждан, что увеличивало его популярность среди тех, кто не платил, но возлагало на него ответственность за нехватку. [54] [16] К 1765 году его задолженность по счету составляла более 8000 фунтов стерлингов. Городское собрание было на грани банкротства, и Адамс был вынужден подать иск против налогоплательщиков-правонарушителей, но многие налоги так и не были собраны. [55] В 1768 году его политические оппоненты использовали ситуацию в своих интересах, добившись судебного решения в размере 1463 фунтов стерлингов против него. Друзья Адамса погасили часть дефицита, а городское собрание списало остальную часть. К тому времени он стал лидером народной партии, и затруднительная ситуация не уменьшила его влияния. [56]

Конфликт с Великобританией

Сэмюэл Адамс стал важным общественным деятелем в Бостоне вскоре после победы Британской империи во франко-индейской войне (1754–1763). Британский парламент оказался по уши в долгах и искал новые источники доходов, и они впервые попытались обложить налогом колонии Британской Америки напрямую. [57] [58] Этот налоговый спор был частью более крупного расхождения между британскими и американскими интерпретациями британской конституции и степенью полномочий парламента в колониях. [59]

В годы, предшествовавшие революции и после нее, Адамс часто пользовался колониальными газетами и начал открыто критиковать британскую колониальную политику, а к 1775 году выступал за независимость от Великобритании. [60] [61] Адамс активно использовал такие газеты, как Boston Gazette, для продвижения идеалов колониальных прав, публикуя свои письма и другие отчеты, в которых резко критиковалась британская колониальная политика и особенно практика колониального налогообложения без представительства. [62] [63] [64] « Бостонская газета» имела тираж в две тысячи экземпляров и публиковалась еженедельно, что было значительным числом для того времени. Ее издатели, Бенджамин Эдес и Джон Гилл , оба основатели организации «Сыны свободы», [65] были в дружеских отношениях и сотрудничестве с Адамсом, Джеймсом Отисом и Бостонским собранием . Историк Ральф Харлоу утверждает, что нет никаких сомнений в влиянии, которое эти люди оказали на пробуждение общественного мнения. [66] В своих статьях в Boston Gazette Адамс часто писал под разными вымышленными именами, включая «Кандидус», «Виндекс», [67] [68] [69] и другие. [c] В менее распространенных случаях его письма были без подписи. [74]

Адамс искренне старался разбудить своих сограждан по поводу предполагаемых посягательств на их конституционные права, уделяя особое внимание губернатору Массачусетса Томасу Хатчинсону . Хатчинсон подчеркнул, что никто не может сравниться с усилиями Адамса в продвижении радикальной позиции вигов и революционного дела, что Адамс, соответственно, продемонстрировал своими многочисленными опубликованными и остро написанными эссе и письмами. В каждом выпуске с начала сентября до середины октября 1771 года « Газета» публиковала подстрекательские эссе Адамса, одно из которых критиковало парламент за использование колониальных налогов для выплаты годовой зарплаты Хатчинсона в размере 2000 фунтов стерлингов. [75] В письме от февраля 1770 года, опубликованном в New York Journal [d] Адамс утверждал, что становилось все труднее рассматривать короля Георга III как человека, который не принимал пассивного участия в парламентских решениях. В нем он спрашивал, может ли кто-нибудь здравомыслящий отрицать, что король взял на себя «личную и решающую» роль против американцев. [76]

Закон о сахаре

Первым шагом в новой программе стал Закон о сахаре 1764 года, который Адамс рассматривал как нарушение давних колониальных прав. Он утверждал, что колонисты не представлены в парламенте, и поэтому этот орган не может облагать их налогом; колонисты были представлены колониальными ассамблеями, и только они могли взимать с них налоги. [77] Адамс выразил эти взгляды в мае 1764 года, когда Бостонское городское собрание избрало своих представителей в Массачусетский дом. Как обычно, городское собрание предоставило представителям набор письменных инструкций, для написания которых был выбран Адамс. Адамс подчеркнул, что он считает опасностями налогообложения без представительства :

Ведь если наша торговля может облагаться налогом, то почему не наши земли? Почему не продукты наших земель и все, что мы имеем или чем пользуемся? Мы понимаем, что это аннулирует наше Хартическое право управлять и облагать налогом самих себя. Это наносит удар по нашим британским привилегиям, которые мы разделяем с нашими собратьями-подданными, выходцами из Британии, поскольку мы никогда их не утрачивали. Если на нас возлагаются налоги в любой форме без нашего законного представительства там, где они облагаются, не низводим ли мы от статуса свободных подданных до жалкого состояния рабов-данников? [78] [79]

«Когда Бостонское городское собрание одобрило инструкции Адамса 24 мая 1764 года, — пишет историк Джон К. Александер, — оно стало первым политическим органом в Америке, официально заявившим, что парламент не может в соответствии с конституцией облагать налогом колонистов. Директивы также содержали первая официальная рекомендация колониям совместно защищать свои права». [80] Инструкции Адамса были опубликованы в газетах и ​​брошюрах, и вскоре он стал тесно связан с Джеймсом Отисом-младшим , членом Массачусетской палаты, известным своей защитой колониальных прав. [80] Отис смело оспаривал конституционность некоторых актов парламента, но он не пошел так далеко, как Адамс, который приближался к выводу, что парламент не имеет суверенитета над колониями. [81] [82]

Закон о гербовом сборе

В 1765 году парламент принял Закон о гербовых марках , который требовал от колонистов платить новый налог на большинство печатных материалов. [83] Новости о принятии Закона о гербовом сборе вызвали бурю негодования в колониях. [84] Колониальный ответ повторил инструкции Адамса 1764 года. В июне 1765 года Отис созвал Конгресс по Закону о гербовых сборах для координации колониального сопротивления. [85] [86] Палата горожан Вирджинии приняла широко переизданный набор постановлений против Закона о гербовых сборах, которые напоминали аргументы Адамса против Закона о сахаре. [86] Адамс утверждал, что Закон о гербовом сборе был неконституционным; он также считал, что это нанесет ущерб экономике Британской империи. Он поддержал призывы к бойкоту британских товаров, чтобы оказать давление на парламент с целью отмены налога. [87]

В Бостоне группа под названием « Верная девятка» , предшественница «Сынов свободы» , организовала протесты против Закона о гербовых сборах. Адамс был дружен с «Верной девяткой», но не был ее членом. [88] [89] 14 августа дистрибьютор марок Эндрю Оливер был повешен на чучеле на Дереве Свободы в Бостоне ; Той ночью его дом был разграблен, а офис снесен. 26 августа дом вице-губернатора Томаса Хатчинсона был разрушен разъяренной толпой.

Статуя на постаменте человека, стоящего со скрещенными руками. Надпись на постаменте гласит: «Сэмюэл Адамс, 1722–1803. Патриот. Он организовал революцию и подписал Декларацию независимости». За статуей находится трехэтажное кирпичное здание со множеством окон.
Энн Уитни , Сэмюэл Адамс , бронзовая и гранитная статуя, 1880 год, расположенная перед Фанейл-холлом , где проходило Бостонское городское собрание [90]

Такие официальные лица, как губернатор Фрэнсис Бернар, считали, что простые люди действовали только под руководством агитаторов, и обвиняли в насилии Адамса. [91] Эта интерпретация была возрождена учеными в начале 20-го века, которые считали Адамса мастером пропаганды , который манипулировал толпой, заставляя ее выполнять его приказы. [92] [55] Например, историк Джон К. Миллер написал в 1936 году в ставшей стандартной биографии Адамса [93] , что Адамс «контролировал» Бостон с помощью своей «обученной мафии». [89] Некоторые современные ученые утверждают, что эта интерпретация является мифом и что нет никаких доказательств того, что Адамс имел какое-либо отношение к беспорядкам, связанным с Законом о гербовых сборах. [94] [95] [96] [e] После этого Адамс одобрил действия 14 августа, поскольку не видел других законных вариантов противостоять тому, что он считал неконституционным актом парламента, но осудил нападения на чиновников. дома как «мобби». [97] [98] [99] Согласно современной научной интерпретации Адамса, он поддерживал законные методы сопротивления парламентскому налогообложению, такие как петиции, бойкоты и ненасильственные демонстрации, но он выступал против насилия со стороны толпы, которое он считал незаконным, опасным, и контрпродуктивно. [99] [100]

В сентябре 1765 года Бостонское городское собрание снова назначило Адамса написать инструкции для делегации Бостона в Палате представителей Массачусетса. Как оказалось, он сам написал инструкцию; 27 сентября городское собрание выбрало его вместо недавно умершего Оксенбриджа Тэчера в качестве одного из четырех представителей Бостона в собрании. [101] Джеймс Отис присутствовал на Конгрессе по Закону о гербовых сборах в Нью-Йорке, поэтому Адамс был основным автором серии резолюций Палаты представителей против Закона о гербовых сборах, которые были более радикальными, чем те, которые были приняты Конгрессом по Закону о гербовых сборах. Адамс был одним из первых колониальных лидеров, которые утверждали, что человечество обладает определенными естественными правами , которые правительства не могут нарушать. [102]

Закон о гербовых марках должен был вступить в силу 1 ноября 1765 года, но он не был приведен в исполнение, поскольку протестующие во всех колониях вынудили распространителей марок уйти в отставку. [103] В конце концов, британские купцы смогли убедить парламент отменить налог. [104] К 16 мая 1766 года новости об отмене достигли Бостона. По всему городу праздновали, и Адамс публично выразил благодарность британским купцам за помощь в их деле. [105]

Популярная партия Массачусетса добилась успехов на выборах в мае 1766 года. Адамс был переизбран в Палату представителей и выбран ее секретарем, на этой должности он отвечал за официальные документы Палаты представителей. В последующие годы Адамс с большим успехом использовал свое положение клерка для продвижения своего политического послания. [106] [107] [108] К Адамсу в Палате представителей присоединился Джон Хэнкок , новый представитель от Бостона. Хэнкок был богатым купцом – возможно, самым богатым человеком в Массачусетсе – но относительным новичком в политике. Первоначально он был протеже Адамса и использовал свое богатство для продвижения дела вигов. [109] [110] [111]

Законы Таунсенда

После отмены Закона о гербовых марках парламент применил другой подход к увеличению доходов, приняв в 1767 году законы Таунсенда , которые установили новые пошлины на различные товары, ввозимые в колонии. Эти пошлины были относительно низкими, поскольку британское министерство хотело создать прецедент, согласно которому парламент имел право вводить тарифы на колонии до их повышения. [112] Доходы от этих пошлин должны были быть использованы для оплаты губернаторов и судей, которые будут независимы от колониального контроля. Чтобы обеспечить соблюдение новых законов, Законы Тауншенда создали таможенное агентство, известное как Американский совет таможенных комиссаров, штаб-квартира которого находилась в Бостоне. [113]

Сопротивление законам Тауншенда росло медленно. Когда в октябре 1767 года новости об этих действиях достигли Бостона, Генеральный суд не заседал. Поэтому Адамс использовал Бостонское городское собрание для организации экономического бойкота и призвал другие города сделать то же самое. К февралю 1768 года к бойкоту присоединились города Массачусетса, Род-Айленда и Коннектикута. [112] Оппозиция законам Таунсенда также поощрялась «Письмами фермера из Пенсильвании» , серией популярных эссе Джона Дикинсона , которые начали появляться в декабре 1767 года. Аргумент Дикинсона о том, что новые налоги были неконституционными, был выдвинут ранее Адамсом, но никогда для такой широкой аудитории. [114]

В январе 1768 года Массачусетский дом направил королю Георгу петицию с просьбой о помощи. [114] [115] [f] Адамс и Отис потребовали, чтобы Палата представителей разослала петицию другим колониям вместе с тем, что стало известно как Массачусетское циркулярное письмо , которое стало «важной вехой на пути к революции». [114] В письме, написанном Адамсом, колонии призывались присоединиться к Массачусетсу в сопротивлении законам Тауншенда. [116] [117] Первоначально Палата представителей проголосовала против отправки письма и петиции другим колониям, но после некоторой политики со стороны Адамса и Отиса 11 февраля оно было одобрено. [116] [118]

Министр британских колоний лорд Хиллсборо , надеясь предотвратить повторение Конгресса Закона о гербовом сборе, поручил губернаторам колоний в Америке распустить собрания, если они ответят на циркулярное письмо Массачусетса. Он также поручил губернатору Массачусетса Фрэнсису Бернарду добиться от Палаты представителей Массачусетса отзыва письма. [119] [120] 30 июня Палата представителей отказалась отменить письмо 92 голосами против 17, при этом Адамс сослался на свое право на подачу петиции в качестве оправдания. [121] [120] Вместо того, чтобы выполнить приказ губернатора, Адамс вместо этого представил королю новую петицию с просьбой отстранить губернатора Бернарда от должности. Бернар ответил роспуском законодательного органа. [121]

Члены Таможенного управления обнаружили, что они не могут обеспечить соблюдение правил торговли в Бостоне, поэтому запросили военную помощь. [122] [120] Помощь пришла в виде пятидесятипушечного военного корабля HMS  Romney , прибывшего в Бостонскую гавань в мае 1768 года. [122] Напряженность обострилась после того, как капитан « Ромни» начал производить впечатление на местных моряков. Ситуация резко обострилась 10 июня, когда таможенники конфисковали «Либерти» , шлюп , принадлежавший Джону Хэнкоку — ведущему критику Таможенного управления — по обвинению в таможенных нарушениях. Моряки и морские пехотинцы сошли на берег из Ромни , чтобы отбуксировать «Либерти» , и вспыхнул бунт. В последующие дни ситуация утихла, но напуганные таможенники собрали свои семьи и бежали в поисках защиты в Ромни , а затем в Замок Уильям , островной форт в гавани. [123] [124]

Губернатор Бернард написал в Лондон в ответ на инцидент в «Либерти» и борьбу вокруг циркулярного письма, сообщив своему начальству, что в Бостоне необходимы войска для восстановления порядка. [125] Лорд Хиллсборо приказал четырем полкам британской армии направляться в Бостон.

Бостон под оккупацией

Широкий вид на портовый город с несколькими пристанями. На переднем плане восемь больших парусных кораблей и множество судов меньшего размера. Солдаты высаживаются из небольших лодок на длинный причал. Вдалеке виден горизонт города с девятью высокими шпилями и множеством небольших зданий. Ключ в нижней части рисунка указывает на некоторые известные достопримечательности и названия военных кораблей.
Гравюра Пола Ревера 1768 года с изображением прибывающих в Бостон британских войск была переиздана во всех колониях.

Узнав, что британские войска уже в пути, 12 сентября 1768 года собралось Бостонское городское собрание и потребовало от губернатора Бернарда созвать Генеральный суд. [126] Бернард отказался, поэтому городское собрание призвало другие города Массачусетса прислать представителей на встречу в Фанейл-холле , начиная с 22 сентября. [127] Около 100 городов отправили делегатов на съезд , который фактически был неофициальной сессией Массачусетса. Дом. Съезд опубликовал письмо, в котором настаивало на том, что Бостон не является городом беззакония, в котором используются более умеренные выражения, чем того хотел Адамс, и что надвигающаяся военная оккупация нарушает естественные, конституционные и уставные права бостонцев. [128] [129] К тому времени, когда съезд закрылся, британские военные транспорты прибыли в Бостонскую гавань. [129] Два полка высадились в октябре 1768 года, а затем еще два в ноябре. [130]

По некоторым данным, оккупация Бостона стала для Адамса поворотным моментом, после чего он оставил надежду на примирение и тайно начал работать над независимостью Америки. [131] [132] [133] Однако историк Карл Беккер писал в 1928 году, что «в его современных трудах нет четких доказательств того, что это было так » . независимости раньше большинства своих современников и упорно работал над достижением этой цели в течение многих лет. [135] Среди историков ходит много предположений, с убедительными аргументами в любом случае, о том, выступал ли Адамс перед войной открыто за независимость от Британии и когда и когда.Историк Полин Майер бросила вызов Идея, которая возникла у него в 1980 году, вместо этого утверждая, что Адамс, как и большинство его сверстников, не принял независимость до тех пор, пока в 1775 году не началась американская война за независимость . [136] По мнению Майера, Адамс в то время был скорее реформатором, чем революционер; он стремился заставить британское министерство изменить свою политику и предупреждал Великобританию, что независимость будет неизбежным результатом неспособности сделать это. [137] Биограф Адамса Стюарт Бич также задался вопросом, стремился ли Адамс к независимости до середины 1770-х годов, в что Хатчинсон, который презирал Адамса и имел для этого достаточно оснований, ни разу в своих газетах не обвинил Адамса в продвижении идеи независимости от Британии, хотя он отмечает, что Адамс публично обещал возмездие любым британским войскам, посланным для подавления восстания, более того , что Адамс никогда не обвинялся парламентом в государственной измене до войны. [138]

Адамс написал множество писем и эссе против оккупации, которую он считал нарушением Билля о правах 1689 года . [139] Об оккупации сообщалось во всех колониях в «Журнале событий» — серии неподписанных газетных статей, которые, возможно, были написаны Адамсом в сотрудничестве с другими. [140] Журнал представил, как он утверждал, фактический ежедневный отчет о событиях в Бостоне во время военной оккупации, новаторский подход в эпоху отсутствия профессиональных газетных репортеров . Их статьи в основном были сосредоточены на многочисленных обидах простых бостонцев на британскую оккупацию, включая подрыв гражданской власти и неправомерное поведение оккупационных войск. Журнал также раскритиковал британское привлечение колониальных моряков в Королевский флот . [141] Журнал прекратил публикацию 1 августа 1769 года, в день празднования в Бостоне, поскольку Бернард покинул Массачусетс и никогда не вернулся . [142]

Адамс продолжал работать над выводом британских оккупационных войск из Бостона и продолжать бойкот до тех пор, пока пошлины Таунсенда не были отменены. Два полка были выведены из Бостона в 1769 году, но два других остались. [142] Напряженность между оккупационными солдатами и местными колонистами в конечном итоге привела к гибели пяти мирных жителей в Бостонской резне в марте 1770 года. Согласно «пропагандистской интерпретации» [92] [143] Адамса, популяризированной историком Джоном Миллером, Адамс намеренно спровоцировал инцидент, чтобы продвигать свою секретную программу независимости Америки. [144] Однако, по словам Полины Майер, «нет никаких доказательств того, что он спровоцировал бунт, связанный с Бостонской резней». [97]

После Бостонской резни Адамс и другие городские лидеры встретились с преемником Бернарда губернатором Томасом Хатчинсоном и с полковником Уильямом Дэлримплом , командующим армией, чтобы потребовать вывода всех оккупационных войск из Босотны. [145] [146] Ситуация оставалась взрывоопасной, поэтому Далримпл согласился переместить оба полка в замок Уильям. [147] Адамс хотел, чтобы солдаты, участвовавшие в резне, получили справедливое судебное разбирательство, потому что это показало бы, что Бостон не находился под контролем беззаконной мафии, а вместо этого стал жертвой несправедливой оккупации. [148] Он убедил своих двоюродных братьев Джона Адамса и Джозайю Куинси защитить солдат, зная, что они не будут клеветать на Бостон, чтобы добиться оправдания. [149] [150] Однако Адамс написал эссе, осуждающие исход судебных процессов; он считал, что солдаты должны были быть осуждены за убийство. [151]

«Тихий период»

После Бостонской резни политика Массачусетса вступила в период, который иногда называют «периодом затишья». [152] В апреле 1770 года парламент отменил Таунсендские пошлины, за исключением налога на чай. Адамс призвал колонистов продолжать бойкот британских товаров, утверждая, что уплата даже одного небольшого налога позволила парламенту создать прецедент налогообложения колоний, но бойкот провалился. [153] [154] По мере улучшения экономических условий, поддержка причин Адамса пошла на убыль. [155] В 1770 году Нью-Йорк и Филадельфия отказались от бойкота неимпорта британских товаров, а бостонские торговцы столкнулись с риском экономического разорения, поэтому они также согласились прекратить бойкот, фактически разгромив дело Адамса в Массачусетсе. [153] Джон Адамс ушел из политики, а Джон Хэнкок и Джеймс Отис, похоже, стали более умеренными. [156] В 1771 году Сэмюэл Адамс баллотировался на должность регистратора дел, но его обогнал Иезекииль Голдтуэйт со счетом более чем два к одному. [157] [158] Он был переизбран в Палату представителей штата Массачусетс в апреле 1772 года, но получил гораздо меньше голосов, чем когда-либо прежде. [159]

Сидит пожилой мужчина с легкой улыбкой. У него белые волосы и он одет в темный костюм. Он указывает на документ на столе.
Сэмюэл Адамс, как он выглядел в 1795 году, когда был губернатором Массачусетса. Оригинальный портрет сгорел; это меццо-тинто -копия. [160]

Борьба за власть кошелька вернула Адамса в центр политического внимания. Традиционно Палата представителей Массачусетса выплачивала зарплату губернатору, вице-губернатору и судьям высшего суда. С точки зрения вигов, эта договоренность была важным сдерживающим фактором для исполнительной власти , сохраняя ответственность назначенных королевской властью чиновников перед демократически избранными представителями. [161] [162] В 1772 году Массачусетс узнал, что этим чиновникам отныне будет платить британское правительство, а не провинция. [163] [g] В знак протеста против этого Адамс и его коллеги в ноябре 1772 года разработали систему комитетов по переписке ; города Массачусетса консультировались друг с другом по политическим вопросам посредством сообщений, отправляемых через сеть комитетов, которые фиксировали деятельность Великобритании и протестовали против имперской политики. [164] Вскоре комитеты по переписке сформировались и в других колониях.

Губернатор Хатчинсон был обеспокоен тем, что комитеты по переписке переросли в движение за независимость, поэтому в январе 1773 года он созвал Генеральный суд. [165] Обращаясь к законодательному органу, Хатчинсон утверждал, что отрицание верховенства парламента, как это сделали некоторые комитеты, опасно близок к бунту. «Я не знаю никакой границы, — сказал он, — между высшей властью парламента и полной независимостью колоний». [166] [167] Адамс и Палата представителей ответили, что Хартия Массачусетса не устанавливает верховенство парламента над провинцией, и поэтому парламент не может претендовать на эту власть сейчас. [168] Хатчинсон вскоре понял, что он совершил серьезную ошибку, начав публичные дебаты о независимости и степени власти парламента в колониях. [169] Бостонский комитет по переписке опубликовал свое заявление о колониальных правах, а также обмен информацией Хатчинсона с Массачусетским домом в широко распространенном « Бостонском памфлете ». [166]

Период затишья в Массачусетсе закончился. Адамс был легко переизбран в Палату Массачусетса в мае 1773 года, а также был избран модератором Бостонского городского собрания. [170] В июне 1773 года он представил в Массачусетский дом серию частных писем , написанных Хатчинсоном несколькими годами ранее. В одном письме Хатчинсон рекомендовал Лондону «ограничить так называемые английские свободы» в Массачусетсе. Хатчинсон отрицал, что он имел в виду именно это, но его карьера в Массачусетсе фактически закончилась, и Палата представителей направила королю петицию с просьбой отозвать его. [171] [172] [173] [ч]

Бостонское чаепитие

Адамс сыграл ведущую роль в событиях, которые привели к знаменитому Бостонскому чаепитию 16 декабря 1773 года, хотя точный характер его участия оспаривается.

В мае 1773 года британский парламент принял Закон о чае — налоговый закон, призванный помочь испытывающей трудности Ост-Индской компании , одному из важнейших коммерческих учреждений Великобритании. Британцы могли покупать контрабандный голландский чай дешевле, чем чай Ост-Индской компании, из-за высоких налогов, взимаемых с чая, импортируемого в Великобританию, и поэтому компания накопила огромный излишек чая, который не могла продать. [174] [175] Британское правительство решило проблему, продав излишки в колониях. Закон о чае впервые позволил Ост-Индской компании экспортировать чай напрямую в колонии, минуя большинство торговцев, которые ранее выступали в качестве посредников. [176] Эта мера представляла угрозу для американской колониальной экономики, поскольку она давала Чайной компании значительное ценовое преимущество перед местными торговцами чаем и даже местными контрабандистами чая, вытесняя их из бизнеса. Закон также снизил налоги на чай, уплачиваемые компанией в Великобритании, но сохранил спорную Тауншендскую пошлину на чай, импортируемый в колонии. Несколько торговцев в Нью-Йорке, Филадельфии, Бостоне и Чарлстауне были выбраны для получения чая компании для перепродажи. [177] В конце 1773 года семь кораблей были отправлены в колонии с чаем Ост-Индской компании, в том числе четыре, направлявшиеся в Бостон. [178]

Новости о «Законе о чае» вызвали бурю протестов в колониях. [179] [180] Это был не спор о высоких налогах; цена на легально импортируемый чай была фактически снижена Законом о чае. Вместо этого протестующих волновал ряд других вопросов. Известный аргумент « нет налогообложения без представительства » оставался актуальным, наряду с вопросом о пределах власти парламента в колониях. [181] Некоторые колонисты беспокоились, что, покупая более дешевый чай, они признают, что парламент имеет право облагать их налогом. [179] Конфликт «власти кошелька» все еще оставался под вопросом. Доходы от налога на чай должны были использоваться для выплаты зарплат некоторым королевским чиновникам, что делало их независимыми от народа. [182] Колониальные контрабандисты сыграли значительную роль в протестах, поскольку Закон о чае сделал законно импортируемый чай более дешевым, что грозило лишить контрабандистов голландского чая банкротства. [183] ​​[i] Законным импортерам чая, которые не были названы грузополучателями Ост-Индской компании, также угрожал финансовый крах из-за Закона о чае [184] , а другие торговцы были обеспокоены прецедентом созданной правительством монополии. [179]

Два корабля в гавани, один вдалеке. На борту мужчины, раздетые до пояса и с перьями в волосах, бросают ящики в воду. Большая толпа, в основном мужчины, стоит на причале, машет шляпами и аплодирует. Несколько человек машут шляпами из окон соседнего здания.
Эта культовая литография Натаниэля Карриера 1846 года называлась «Уничтожение чая в Бостонской гавани»; фраза «Бостонское чаепитие» еще не стала стандартной. [185]

Адамс и заочные комитеты выступали против Закона о чае. [186] В каждой колонии, кроме Массачусетса, протестующим удалось заставить получателей чая уйти в отставку или вернуть чай в Англию. [187] Однако в Бостоне губернатор Хатчинсон был полон решимости стоять на своем. Он убедил получателей чая, двое из которых были его сыновьями, не отступать. [188] Бостонское собрание, а затем и городское собрание попытались заставить грузополучателей уйти в отставку, но они отказались. [189] [190] Когда чайные корабли вот-вот должны были прибыть, Адамс и Бостонский комитет по переписке связались с близлежащими комитетами, чтобы заручиться поддержкой. [191]

Чайный корабль «Дартмут» [ нужны разъяснения ] прибыл в Бостонскую гавань в конце ноября, и Адамс написал циркулярное письмо с призывом провести массовый митинг в Фанейл-холле 29 ноября. Прибыли тысячи людей, так много, что собрание было перенесено. в более крупный Дом собраний Old South . [192] Британские законы требовали, чтобы Дартмут разгрузился и уплатил пошлины в течение двадцати дней, иначе таможенники могли конфисковать груз. Массовый митинг принял резолюцию, внесенную Адамсом, призывающую капитана «Дартмута» отправить корабль обратно без уплаты ввозной пошлины. [193] [194] Тем временем совещание поручило двадцати пяти мужчинам следить за кораблем и не допускать выгрузки чая. [195]

Губернатор Хатчинсон отказался дать Дартмуту разрешение уйти без уплаты пошлины. Еще два чайных корабля прибыли в Бостонскую гавань, « Элеонора » и «Бивер» . Четвертый корабль, « Уильям» , застрял возле Кейп-Кода и так и не прибыл в Бостон. 16 декабря был последним днем ​​крайнего срока Дартмута , и около 7000 человек собрались вокруг Старого Южного молитвенного дома. [196] Адамс получил сообщение о том, что губернатор Хатчинсон снова отказался позволить кораблям уйти, и заявил: «Эта встреча больше ничего не сможет сделать для спасения страны». [197] [198] Согласно популярной истории, заявление Адамса было заранее подготовленным сигналом к ​​началу «чаепития». Однако это утверждение появилось в печати лишь спустя почти столетие после этого события в биографии Адамса, написанной его правнуком, который, очевидно, неверно истолковал доказательства. [199] По свидетельствам очевидцев, люди покинули собрание только через десять или пятнадцать минут после предполагаемого «сигнала» Адамса, и Адамс фактически пытался помешать людям уйти, потому что собрание еще не закончилось. [200] [199] [дж]

Пока Адамс пытался восстановить контроль над собранием, люди высыпали из Старого южного молитвенного дома и направились в Бостонскую гавань. В тот вечер группа от 30 до 130 человек поднялась на борт трех судов, некоторые из них были тонко замаскированы под индейцев-могавков , и в течение трех часов сбросила в воду все 342 ящика с чаем. [201] [202] Адамс так и не рассказал, ходил ли он на пристань, чтобы стать свидетелем уничтожения чая. Неизвестно, помогал ли он в планировании мероприятия, но Адамс немедленно приступил к его рекламе и защите. [203] [204] Он утверждал, что «Чаепитие» не было актом беззаконной толпы, а было принципиальным протестом и единственным оставшимся вариантом, с помощью которого люди могли защитить свои конституционные права. [205]

Революция

Великобритания ответила на Бостонское чаепитие в 1774 году актами принуждения . Первым из этих законов был Закон о Бостонском порту , который закрыл торговлю Бостона до тех пор, пока Ост-Индской компании не будет выплачен долг за уничтоженный чай. Закон о правительстве Массачусетса переписал Хартию Массачусетса, сделав многих должностных лиц королевскими, а не избираемыми, и строго ограничив деятельность городских собраний. Закон об отправлении правосудия разрешал транспортировать колонистов, обвиненных в преступлениях, в другую колонию или в Великобританию для суда. Для обеспечения соблюдения этих законов был назначен новый королевский губернатор: генерал Томас Гейдж , который также был командующим британскими вооруженными силами в Северной Америке. [206]

Адамс работал над координацией сопротивления принудительным действиям. В мае 1774 года Бостонское городское собрание (ведущим которого был Адамс) организовало экономический бойкот британских товаров. [207] В июне Адамс возглавил комитет в Массачусетском доме (двери которого были заперты, чтобы не допустить роспуска законодательного органа Гейджа), который предложил провести межколониальный конгресс в сентябре в Филадельфии . Он был одним из пяти делегатов, выбранных для участия в Первом Континентальном Конгрессе . [208] [209] Адамс никогда не одевался модно и у него было мало денег, поэтому друзья купили ему новую одежду и оплатили его расходы на поездку в Филадельфию, его первую поездку за пределы Массачусетса. [210] [211] [212]

Первый Континентальный Конгресс

Адамс в изображении Пола Ревера , 1774 год. Художественная галерея Йельского университета .

В Филадельфии Адамс продвигал колониальное единство, используя свои политические навыки для лоббирования других делегатов. [213] 16 сентября посланник Пол Ревир представил Конгрессу « Саффолкские решения» — одну из многих резолюций, принятых в Массачусетсе, которые обещали решительное сопротивление актам принуждения. [214] [215] [216] Конгресс одобрил Саффолкские решения, издал Декларацию прав , отрицающую право парламента издавать законы для колоний, и организовал колониальный бойкот, известный как Континентальная ассоциация . [217]

Адамс вернулся в Массачусетс в ноябре 1774 года, где работал в Конгрессе провинции Массачусетс , внелегальном законодательном органе, независимом от британского контроля. Провинциальный Конгресс создал первые роты минитменов , состоящие из ополченцев, которые должны были быть готовы к действию в любой момент. [218] [219] Адамс также был модератором Бостонского городского собрания, которое было созвано, несмотря на Закон о правительстве Массачусетса, и был назначен в Инспекционный комитет для обеспечения соблюдения Континентальной ассоциации. [218] Он также был выбран для участия во Втором Континентальном конгрессе , который должен был состояться в Филадельфии в мае 1775 года.

К делегации был добавлен Джон Хэнкок, и он и Адамс присутствовали на Конгрессе провинции в Конкорде, штат Массачусетс , перед поездкой Адамса на второй Конгресс. Двое мужчин решили, что возвращаться в Бостон перед отъездом в Филадельфию небезопасно, поэтому они остановились в доме детства Хэнкока в Лексингтоне . [220] 14 апреля 1775 года генерал Гейдж получил письмо от лорда Дартмута , в котором он советовал «арестовать главных действующих лиц и пособников провинциального конгресса, чьи действия во всех отношениях кажутся актами измены и мятежа». [221] В ночь на 18 апреля Гейдж отправил отряд солдат на роковую миссию, которая спровоцировала Войну за независимость США . Целью британской экспедиции было захватить и уничтожить военные припасы, хранившиеся колонистами в Конкорде. Согласно многим историческим данным, Гейдж также поручил своим людям арестовать Хэнкока и Адамса, но в письменных приказах Гейджа не упоминалось об аресте лидеров Патриотов. [222] [223] Гейдж, очевидно, решил не захватывать Адамса и Хэнкока, но Патриоты изначально считали иначе, возможно, под влиянием лондонских газет, которые дошли до Бостона с новостями о том, что лидер патриотов будет повешен, если его поймают. [224] Из Бостона Джозеф Уоррен отправил Пола Ревира предупредить двоих, что британские войска уже в движении и могут попытаться их арестовать. [225] Когда Хэнкок и Адамс сбежали, первые выстрелы войны начались в Лексингтоне и Конкорде . Вскоре после битвы Гейдж издал прокламацию, предоставляющую всеобщее помилование всем, кто «сложит оружие и вернется к обязанностям миролюбивых подданных» - за исключением Хэнкока и Сэмюэля Адамса. [226] Такое выделение Хэнкока и Адамса только добавило им известности среди патриотов и, по мнению историка-патриота Мерси Отис Уоррен , возможно, преувеличило важность этих двух мужчин. [227] [228]

Второй Континентальный Конгресс

Около 50 мужчин, большинство из них сидят, находятся в большом конференц-зале. Большинство из них сосредоточены на пяти мужчинах, стоящих в центре комнаты. Самый высокий из пятерых кладет документ на стол.
В « Декларации независимости» Джона Трамбалла Адамс сидит справа от зрителя от Ричарда Генри Ли , чьи ноги скрещены в первом ряду. [229]

Континентальный конгресс работал в условиях секретности, поэтому точная роль Адамса в обсуждениях в Конгрессе полностью не задокументирована. Похоже, он имел большое влияние, действуя за кулисами в качестве своего рода « парламентского кнута » [230] , и Томас Джефферсон отдает должное Сэмюэлу Адамсу – менее памятному Адамсу – за то, что он направил Конгресс к независимости, говоря: любой Палинурус, участвовавший в революции, Сэмюэл Адамс был тем человеком». [231] Он работал в многочисленных комитетах, часто занимавшихся военными вопросами. [232] Среди своих наиболее известных действий Адамс назначил Джорджа Вашингтона главнокомандующим Континентальной армией. [233]

Адамс был осторожным сторонником провозглашения независимости, призывая нетерпеливых корреспондентов в Массачусетсе дождаться, пока более умеренные колонисты поддержат отделение от Великобритании. [234] [235] Он был доволен в 1775 году, когда колонии начали заменять свои старые правительства независимыми республиканскими правительствами. [236] Он похвалил популярную брошюру Томаса Пейна «Здравый смысл », написанную как «Кандидус» в начале 1776 года, и поддержал призыв к американской независимости. [237] 7 июня политический союзник Адамса Ричард Генри Ли представил резолюцию, состоящую из трех частей, призывающую Конгресс объявить независимость, создать колониальную конфедерацию и обратиться за иностранной помощью. После задержки с мобилизацией поддержки Конгресс утвердил формулировку Декларации независимости Соединенных Штатов 4 июля 1776 года, которую подписал Адамс. [238] [239]

Когда он вернулся в Конгресс, они продолжили управлять военными усилиями. Адамс работал в военных комитетах, в том числе был назначен в Военный совет в 1777 году. [240] [241] Он выступал за выплату бонусов солдатам Континентальной армии , чтобы побудить их повторно вступить в армию на время войны. [242] Он призвал к принятию жесткого законодательства штата для наказания лоялистов — американцев, которые продолжали поддерживать британскую корону, — которые, по мнению Адамса, были так же опасны для американской свободы, как и британские солдаты. В Массачусетсе более 300 лоялистов были изгнаны, а их имущество конфисковано. [243] После войны Адамс выступил против разрешения лоялистам вернуться в Массачусетс, опасаясь, что они будут способствовать подрыву республиканского правительства. [244]

Адамс был делегатом от Массачусетса, назначенным в комитет по разработке статей Конфедерации , плана колониальной конфедерации. Делая акцент на государственном суверенитете, статьи отражали настороженность Конгресса в отношении сильного центрального правительства, и Адамс разделял эту озабоченность. Как и другие в то время, Адамс считал себя гражданином Соединенных Штатов, продолжая при этом называть Массачусетс своей «страной». [245] После долгих дебатов статьи были отправлены в штаты для ратификации в ноябре 1777 года. Из Филадельфии Адамс призвал Массачусетс ратифицировать, что и произошло. Адамс подписал Статьи Конфедерации с другими делегатами Массачусетса в 1778 году, но они не были ратифицированы всеми штатами до 1781 года.

Адамс вернулся в Бостон в 1779 году, чтобы присутствовать на конституционном съезде штата. Генеральный суд Массачусетса предложил новую конституцию в прошлом году, но избиратели отвергли ее, и поэтому был проведен съезд, чтобы попробовать еще раз. Адамс был назначен в редакционный комитет из трех человек вместе со своим двоюродным братом Джоном Адамсом и Джеймсом Боудойном . [246] Они разработали Конституцию Массачусетса , в которую были внесены поправки съездом и одобрены избирателями в 1780 году. Новая конституция установила республиканскую форму правления с ежегодными выборами и разделением властей . Это отражало убеждение Адамса в том, что «государство никогда не бывает свободным, за исключением случаев, когда каждый гражданин связан никаким законом, который он не одобрил бы ни напрямую, ни через своих представителей». [247] По современным стандартам новая конституция не была « демократичной »; Адамс, как и большинство его сверстников, считал, что голосовать следует только свободным мужчинам, владеющим собственностью, и что сенат и губернатор служат для уравновешивания любых эксцессов, которые могут возникнуть в результате правления большинства. [248]

В 1781 году Адамс ушел из Континентального конгресса. Одной из причин было его здоровье; ему приближалось шестидесятилетие, и он страдал от тремора , из-за которого было трудно писать. [249] Но он также хотел вернуться в Массачусетс, чтобы влиять на политику Содружества. [250] Он вернулся в Бостон в 1781 году и больше никогда не покидал Массачусетс. [251]

Переехать в Дедхэм

Во время революции Адамс вернулся в Массачусетс с Континентального конгресса на двухмесячный перерыв. [252] Он обнаружил, что его дом на Перцесс-стрит был разрушен. [252] На оконных стеклах были выгравированы оскорбления, а на стенах нарисованы карикатуры. [252] Его сад был вытоптан, хозяйственные постройки снесены, а из дома украдена вся обстановка. [252] Адамс не смог отремонтировать дом, поэтому перевез свою семью в Дедхэм . [252]

Вернуться в Массачусетс

Адамс продолжал активно заниматься политикой по возвращении в Массачусетс. Он жил в ветхом доме на Уинтер-стрит в Бостоне, который был конфискован у его владельца-лоялиста. [253] Он часто выступал в качестве модератора Бостонского городского собрания и избирался в сенат штата , где часто занимал пост президента этого органа . [254]

Адамс сосредоточил свою политическую программу на продвижении добродетели, которую он считал важной в республиканском правительстве. По его мнению, если республиканским лидерам не хватает добродетели, свобода окажется под угрозой. Его главным противником в этой кампании был его бывший протеже Джон Хэнкок; двое мужчин поссорились в Континентальном конгрессе. Адамс не одобрял то, что он считал тщеславием и расточительностью Хэнкока, которые, по мнению Адамса, были неуместны для республиканского лидера. Когда Хэнкок покинул Конгресс в 1777 году, Адамс и другие делегаты Массачусетса проголосовали против того, чтобы поблагодарить его за службу на посту президента Конгресса. [255] Борьба продолжилась в Массачусетсе. Адамс считал, что Хэнкок не вел себя как добродетельный республиканский лидер, действуя как аристократ и добиваясь популярности. [255] Адамс отдавал предпочтение Джеймсу Боудуну на посту губернатора и был огорчен, когда Хэнкок одерживал ежегодные убедительные победы. [256]

Пропаганда Адамсом общественной добродетели принимала несколько форм. Он сыграл важную роль в том, чтобы Бостон предоставил бесплатное государственное образование для детей, даже для девочек, что вызвало споры. [257] [258] [259] Адамс был одним из членов-учредителей Американской академии искусств и наук в 1780 году . [260] После войны за независимость Адамс присоединился к другим, включая Томаса Джефферсона, в осуждении Общества Цинциннати. , организация бывших офицеров армии. Адамс беспокоился, что Общество было «шагом к потомственному военному дворянству» и, следовательно, угрозой республиканизму. [261] Адамс также считал, что общественные театры подрывают гражданскую добродетель, и присоединился к в конечном итоге безуспешным усилиям по запрету театров в Бостоне. [258] [262] Спустя десятилетия после смерти Адамса оратор Эдвард Эверетт назвал его «последним из пуритан». [263]

Я твердо верю, что великодушный Создатель создал для человечества республиканскую форму правления.

Сэмюэл Адамс, 14 апреля 1785 г. [264] [265]

Послевоенные экономические проблемы в западном Массачусетсе привели к восстанию, известному как Восстание Шейса , которое началось в 1786 году. Мелкие фермеры, разгневанные высокими налогами и долгами, вооружились и закрыли суды по должникам в графствах Вустер и Хэмпшир, что побудило губернатора Джеймса Боудойна провести консультации. Адамс первый. Адамс на городском собрании в Бостоне курировал составление циркулярного письма, в котором эти действия были признаны неконституционными и предательскими. [266] [267] Как сенатор от Массачусетса, представляющий Бостон, Адамс сыграл важную роль в формировании жесткой политики губернатора Боудойна по подавлению восстания. [267] Его старый политический союзник Джеймс Уоррен думал, что Адамс отказался от своих принципов, но Адамс не видел противоречия. Он одобрял восстание против нерепрезентативного правительства, как это произошло во время американской революции, но выступал против поднятия оружия против республиканского правительства, состоящего из соотечественников-американцев, где проблемы должны решаться путем выборов. Он считал, что лидеров Восстания Шейса следует повесить, заявив, как сообщается, что «человек, осмелившийся восстать против законов республики, должен быть подвергнут смерти», и призвал губернатора Боудойна применить военную силу, который обязал и послал четыре тысячи ополченцев. подавить восстание. [268] [269] [267]

Восстание Шейса способствовало убеждению в необходимости пересмотра Статей Конфедерации. В 1787 году делегаты Филадельфийского съезда вместо пересмотра статей создали новую Конституцию Соединенных Штатов с гораздо более сильным национальным правительством. Конституция была отправлена ​​в штаты для ратификации, когда Адамс выразил свое недовольство. «Признаюсь, — писал он Ричарду Генри Ли в Бостоне 3 декабря 1787 года, — когда я вхожу в здание, я спотыкаюсь о пороге. Я встречаюсь с национальным правительством, а не с Федеральным союзом штатов». [270] [271] Адамс был одним из тех, кого насмешливо называли «антифедералистами» сторонники новой Конституции, называвшие себя «федералистами». [272] Адамс был избран на ратификационную конвенцию штата Массачусетс, которая собралась в январе 1788 года. Несмотря на свои оговорки, Адамс редко выступал на съезде и внимательно выслушивал аргументы, а не выдвигал возражения. [273] Адамс и Джон Хэнкок примирились и, наконец, согласились поддержать Конституцию с оговоркой, что некоторые поправки будут добавлены позже. [274] Даже при поддержке Хэнкока и Адамса, съезд Массачусетса с небольшим перевесом ратифицировал Конституцию 187 голосами против 168. [275]

Пока Адамс присутствовал на ратификационном съезде, его единственный сын Сэмюэл Адамс-младший умер всего в 37 лет. Младший Адамс служил хирургом во время Войны за независимость, но заболел и так и не выздоровел. Смерть стала ошеломляющим ударом для старшего Адамса. [276] Младший Адамс оставил своему отцу сертификаты, которые он заработал в качестве солдата, что дало Адамсу и его жене неожиданную финансовую безопасность в последние годы их жизни. Инвестиции в землю сделали их относительно богатыми к середине 1790-х годов, но это не изменило их скромный образ жизни. [277]

Адамс был обеспокоен новой Конституцией и предпринял попытку вернуться в национальную политику. Он позволил выдвинуть свое имя в качестве кандидата в Палату представителей на выборах в декабре 1788 года, но проиграл Фишеру Эймсу , очевидно, потому, что Эймс был более решительным сторонником Конституции, более популярной позиции. [278] Адамс принадлежал к школе революционных крестоносцев, чьи цели и влияние стали неясными к 1776 году и почти исчезли к концу войны. К концу 1780-х годов Адамс казался стареющим политиком, дни славы которого были омрачены нынешними конституционными проблемами. [279] Эймс, однако, принадлежал к группе конструктивных государственных деятелей, которые восстали из руин революции и стремились привести молодую нацию в быстро меняющийся мир путем создания сильной федеральной конституции. В это время газеты на своих страницах обрисовали резкий контраст в политике между Адамсом и Эймсом. [279] [280] Несмотря на свое поражение, Адамс продолжал работать над поправками к Конституции, движение, которое в конечном итоге привело к добавлению Билля о правах в 1791 году . [281] Адамс впоследствии стал твердым сторонником Конституции, с эти поправки и возможность большего. [278]

В 1789 году Адамс был избран вице-губернатором Массачусетса и занимал этот пост до смерти губернатора Хэнкока в 1793 году, когда он стал исполняющим обязанности губернатора. В следующем году Адамс был избран самостоятельным губернатором, на первый из четырех ежегодных сроков. Его обычно считали лидером джефферсоновских республиканцев своего штата , которые были против Партии федералистов . В отличие от некоторых других республиканцев, Адамс поддержал подавление восстания виски в 1794 году по тем же причинам, по которым он выступал против восстания Шейса. [282] Как и его коллеги-республиканцы, он выступил против Договора Джея в 1796 году, и эта позиция вызвала критику в штате, который становился все более федералистским. [283] [284] На президентских выборах в США в том же году республиканцы в Вирджинии отдали 15 голосов выборщиков за Адамса, стремясь сделать его вице-президентом Джефферсона, [285] но федералист Джон Адамс победил на выборах, а Джефферсон стал вице-президентом. . Кузены Адамса остались друзьями, но Сэмюэл был рад, когда Джефферсон победил Джона Адамса на президентских выборах 1800 года. [286]

Сэмюэл Адамс последовал примеру президента Вашингтона, который отказался баллотироваться на переизбрание в 1796 году: он ушел из политики в конце своего срока на посту губернатора в 1797 году. [287] Адамс страдал от того, что сейчас считается эссенциальным тремором , расстройство движений, из-за которого он не мог писать в последнее десятилетие своей жизни. [288] Он умер в возрасте 81 года 2 октября 1803 года и был похоронен на кладбище Зернохранилище в Бостоне. [289] Бостонская республиканская газета Independent Chronicle превозносила его как «отца американской революции». [290]

Наследие

Прямоугольная, грубо отесанная каменная глыба на земле. На переднем плане дорожка, на заднем — трава и деревья. Обветшалая мемориальная доска на камне гласит: «Сэмюэл Адамс, подписавший Декларацию независимости, губернатор этого Содружества, лидер людей и ярый патриот».
Надгробие Сэмюэля Адамса на кладбище Зернохранилище

Сэмюэл Адамс – неоднозначная фигура в американской истории. Разногласия по поводу его значения и репутации начались еще до его смерти и продолжаются до сих пор. [291] [292]

Современники Адамса, как друзья, так и враги, считали его одним из выдающихся лидеров американской революции. Томас Джефферсон, например, охарактеризовал Адамса как «истинного человека революции ». [238] С ним сравнивали руководителей других колоний; Корнелиуса Харнетта называли «Сэмюэлем Адамсом из Северной Каролины», Чарльза Томсона — «Сэмюэлем Адамсом из Филадельфии», [293] и Кристофера Гадсдена — «Сэмом Адамсом с Юга». [294] Когда Джон Адамс отправился во Францию ​​во время Революции, ему пришлось объяснять, что он не Сэмюэл, «знаменитый Адамс». [293]

Сторонники революции хвалили Адамса, но лоялисты считали его зловещей фигурой. Питер Оливер , главный судья штата Массачусетс в изгнании, охарактеризовал его как коварного макиавеллиста с «раздвоенной ногой». [292] Томас Хатчинсон, политический противник Адамса, отомстил в своей « Истории Массачусетского залива» , в которой он осудил его как бесчестного убийцу, подчеркнув его неудачи как бизнесмена и сборщика налогов. Эта враждебная «консервативная интерпретация» Адамса была возрождена в 20 веке историком Клиффордом К. Шиптоном в справочной серии Сибли «Выпускники Гарварда» . [295] Шиптон написал положительные портреты Хатчинсона и Оливера и резкие зарисовки Адамса и Хэнкока; его статья об Адамсе была охарактеризована историком Полиной Майер как «сорок пять страниц презрения». [296]

Историки-виги оспорили «консервативную интерпретацию» Адамса. Уильям Гордон и Мерси Отис Уоррен , два историка, знавшие Адамса, писали о нем как о человеке, самоотверженно преданном американской революции. [297] Но в начале 19 века Адамса часто считали старомодным пуританином, и, следовательно, историки пренебрегали им. [298] Интерес к Адамсу возродился в середине 19 века. Историк Джордж Бэнкрофт положительно изобразил его в своей монументальной «Истории Соединенных Штатов с момента открытия американского континента» (1852 г.). Первая полная биография Адамса появилась в 1865 году — трехтомный труд, написанный Уильямом Уэллсом, его правнуком. [298] [299] Биография Уэллса по-прежнему ценна своим богатством информации, [37] хотя изображения Адамса вигами были некритически проамериканскими и имели элементы агиографии , точка зрения, которая повлияла на некоторые более поздние биографии, написанные для широкой аудитории. [300] [301]

Сочинения Адамса включают письма и эссе, многие из которых были опубликованы в колониальных газетах, таких как Boston Gazette . Эти работы были собраны, отредактированы и опубликованы в четырехтомном труде (1906–1908) под редакцией Гарри А. Кушинга. В предисловии к этой работе Кушинг утверждает, что «Сочинения ни одного из лидеров Американской революции не дают более полного выражения причин и оправдания этого движения, чем сочинения Сэмюэля Адамса» [302] .

В конце XIX века многие американские историки чувствовали себя некомфортно в связи с современными революциями и считали проблематичным писать одобрительно об Адамсе. Отношения между Соединенными Штатами и Соединенным Королевством улучшились , и роль Адамса в отделении американцев от британцев все больше вызывала сожаление. [303] [304] В 1885 году Джеймс Хосмер написал биографию, в которой хвалил Адамса, но также находил некоторые из его действий тревожными, например, публикацию в 1773 году частных писем Хатчинсона. [305] Последующие биографы становились все более враждебными по отношению к Адамсу и простым людям, которых он представлял. В 1923 году Ральф В. Харлоу использовал « фрейдистский » подход, чтобы охарактеризовать Адамса как «невротического чудака», движимого «комплексом неполноценности». [306] [93] [k] Харлоу утверждал, что, поскольку массы легко ввести в заблуждение, Адамс «создал общественное мнение», чтобы произвести революцию, - точка зрения, которая стала тезисом биографии Джона К. Миллера 1936 года « Сэм Адамс: пионер пропаганды». . [296] [93] Миллер изобразил Адамса скорее как зажигательного революционера, чем ловкого политического деятеля, приписывая этому одному человеку все действия бостонского «народа» и последовательно называя своего субъекта «Сэмом», несмотря на то, что При жизни Адамса почти всегда называли «Сэмюэл». [37] [308]

Влиятельная книга Миллера стала, по словам историка Чарльза Акерса, «научным закреплением» «мифа о Сэме Адамсе как о бостонском диктаторе, который почти в одиночку привел свою колонию к восстанию». По словам Акерса, Миллер и другие историки использовали фразу «Это сделал Сэм» для объяснения действий толпы и других событий, не приводя никаких доказательств того, что Адамс руководил этими событиями. [309] В 1974 году Акерс призвал историков критически пересмотреть источники, а не просто повторять миф. [310] К тому времени ученые все больше отвергали идею о том, что Адамс и другие использовали «пропаганду» для подстрекательства «невежественной толпы», и вместо этого изображали революционный Массачусетс, слишком сложный, чтобы его мог контролировать один человек. [311] [312] Историк Полин Майер утверждала, что Адамс, далекий от радикального лидера мафии, занял умеренную позицию, основанную на английской революционной традиции, которая налагала строгие ограничения на сопротивление власти. Эта вера оправдывала применение силы только в случае угроз конституционным правам, настолько серьезных, что «народ» осознавал опасность, и только после того, как все мирные средства правовой защиты оказались безуспешными. В рамках этой революционной традиции сопротивление было по существу консервативным. В 2004 году книга Рэя Рафаэля « Основные мифы» продолжила линию Майера, деконструируя несколько мифов о «Сэме» Адамсе, которые до сих пор повторяются во многих учебниках и популярных исторических книгах. [313]

Имя Сэмюэля Адамса использовалось коммерческими и некоммерческими предприятиями после его смерти. Компания Boston Beer Company создала Бостонский лагер Сэмюэля Адамса в 1985 году, опираясь на традицию, согласно которой Адамс был пивоваром; он стал популярным брендом, отмеченным наградами. [314] Имя Адамса также используется парой некоммерческих организаций: Альянсом Сэма Адамса и Фондом Сэма Адамса. Эти группы получили свои названия от Адамса в знак уважения к его способности организовывать граждан на местном уровне для достижения национальных целей. [315]

В своей биографии Адамса 2022 года Стейси Шифф пишет, что Адамс «действовал тайно, растворяясь в комитетах и ​​массовых акциях, псевдонимах и прокуренных задних комнатах». [316]

Семья

В 1749 году Сэмюэл Адамс женился на Элизабет Чекли, от которой у него было шестеро детей, двое из которых дожили до совершеннолетия: Сэмюэл (род. 1751) и Ханна (род. 1756). Из этих двоих только Ханна вышла замуж и родила детей, и все известные потомки Сэмюэля Адамса произошли от нее. В 1764 году Адамс женился на своей второй жене Элизабет Уэллс. У них не было детей.

Смотрите также

Примечания

  1. Первоначально фракция встретилась в Фанейл-холле в Бостоне, где Адамс произнес несколько публичных речей в защиту независимости, и организовала ее переезд в Филадельфию. [17]
  2. Столл, 2008 г. в книге Сэмюэля Адамса , отмечает, что Джим Кох , основатель Boston Beer Company , сообщает, что ему предложили для покупки квитанцию ​​на хмель , подписанную Адамсом, что указывает на то, что Адамс был пивоваром, а не просто солодовником. [42]
  3. Другие вымышленные имена включают «Болтун», «Альфред», [70] «Тори», «Валериус Попликола». [71] «Фрихолдер», «Пуританин», «Американец», [72] «Детерминус». [73]
  4. ^ Не путать с New York Journal-American, основанным в 1882 году.
  5. Фаулер считает, что Адамс, должно быть, знал о нападении на дом Хатчинсона заранее, хотя он признает, что нет никаких записей, связывающих его с инцидентом. [96]
  6. В Лондоне петиция королю была опубликована вместе с другими документами Томасом Холлисом под названием «Истинные чувства Америки». [115]
  7. Адамс и другие ранее подозревали, что зарплату Хатчинсону выплачивала Корона; до этого события это не было подтверждено». [163]
  8. Хатчинсон утверждал, что он предсказывал ограничение свободы, а не рекомендовал его; современный научный анализ дела с письмами см. в Bernard Bailyn, The Ordeal of Thomas Hutchinson (Cambridge, 1974).
  9. ^ См. также: Джон В. Тайлер, Контрабандисты и патриоты: Бостонские торговцы и наступление американской революции (Бостон, 1986) (в разделе «Дополнительная литература »)
  10. Сообщения из первых рук, противоречащие истории о том, что Адамс дал сигнал к чаепитию, см. в LFS Upton, ed., «Proceeding of Ye Body Respecting the Tea», William and Mary Quarterly , Third Series, 22 (1965), 297– 98; Фрэнсис С. Дрейк, Чайные листья: собрание писем и документов (Бостон, 1884 г.), LXX; Boston Evening Post , 20 декабря 1773 г.; Бостонская газета , 20 декабря 1773 г.; Massachusetts Gazette и Boston Weekly News-Letter , 23 декабря 1773 г.
  11. ^ См. Харлоу, 1923: Сэмюэл Адамс, пропагандист американской революции: исследование в области психологии и политики . [307]

Цитаты

  1. ^ Александр 2002, с. 103.
  2. ^ Александр 2002, с. 136.
  3. ^ Майер 1980, с. 41.
  4. ^ Майер 1980, с. 42.
  5. ^ Бернштейн, Ричард Б. (2011) [2009]. «Приложение: Отцы-основатели: неполный список». Отцы-основатели пересмотрели свое мнение . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199832576.
  6. ^ Пульс 2006, стр. 15–16.
  7. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 16.
  8. ^ Хосмер 1885, с. 14.
  9. ^ abcd Александр 2002, с. 1.
  10. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 4.
  11. ^ Пульс 2006, с. 22.
  12. ^ Пульс 2006, с. 21.
  13. ^ Майер 1980, с. 41–42.
  14. ^ Миллер 1936, стр. 3–4.
  15. ^ аб Александр 2002, с. 2.
  16. ^ аб Майер 1980, с. 19.
  17. ^ аб Майер 1976, с. 17.
  18. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 8.
  19. ^ Миллер 1936, стр. 7–8.
  20. ^ ab Puls 2006, с. 23.
  21. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 11.
  22. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 10–11.
  23. ^ Миллер 1936, с. 9.
  24. ^ Александр 2002, стр. 23, 74.
  25. ^ Пульс 2006, с. 25.
  26. ^ Миллер 1936, стр. 15–16.
  27. ^ abcd Александр 2002, с. 7.
  28. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 25.
  29. ^ Александр 2002, стр. 4–5.
  30. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 21.
  31. ^ Александр 2002, стр. 5–6.
  32. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 23.
  33. ^ Александр 2002, с. 12.
  34. ^ Миллер 1936, с. 17.
  35. ^ Александр 2002, с. 3.
  36. ^ Александр 2002, стр. 3–4.
  37. ^ abcd Maier, Американская национальная биография .
  38. ^ Александр 2002, с. 58.
  39. ^ Барон 1962, с. 74.
  40. ^ Уэллс 1865, с. 24.
  41. ^ Барон 1962, стр. 74–75.
  42. ^ Столл 2008, с. 275, № 16.
  43. ^ Дэвис, Кеннет К. (2003). Не знаю многого об истории: все, что вам нужно знать об американской истории, но вы никогда не изучали (1-е изд.). Нью-Йорк: ХарперКоллинз. п. 78. ИСБН 978-0-06-008381-6.
  44. ^ Миллер 1936, стр. 17–18.
  45. ^ Миллер 1936, с. 21.
  46. ^ abc Александр 2002, с. 8.
  47. ^ Миллер 1936, с. 19.
  48. ^ Пульс 2006, стр. 30–31.
  49. ^ abcd Александр 2002, с. 9.
  50. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 34.
  51. ^ Пульс 2006, стр. 31–32.
  52. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 55.
  53. ^ Александр 2002, с. 14.
  54. ^ Александр 2002, с. 14: «Неуборка всех налогов была бостонской традицией».
  55. ^ аб Александр 2002, с. 27.
  56. ^ Александр 2002, стр. 53–54.
  57. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 50.
  58. ^ Александр 2002, с. 17.
  59. ^ Бейлин 1992, с. 162.
  60. ^ Александр 2002, стр. x, 23, 65.
  61. ^ Майер 1980, стр. 13, 25.
  62. ^ Томас 1874, с. ликс.
  63. ^ Хосмер 1885, стр. 129–130.
  64. ^ Уэллс 1865, стр. 37, 45, 53 и т. д.
  65. ^ Пульс 2006, с. 5–6, 92.
  66. ^ Харлоу 1923, стр. 46–47.
  67. ^ Кушинг 1907, стр. 28, 130, 261 и др.
  68. ^ Майер 1980, стр. 18–19, 21.
  69. ^ Александр 2002, стр. 100, 102, 153.
  70. ^ Майер 1980, с. 23.
  71. ^ Кушинг 1906, стр. 62, 70, 89 и др.
  72. ^ Александр 2002, стр. 11, 53, 226.
  73. ^ Майер 1991, с. 22.
  74. ^ Кушинг 1908, стр. 250, 255.
  75. ^ Александр 2002, стр. 100–101.
  76. ^ Александр 2002, с. 209.
  77. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 51.
  78. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 51–52.
  79. ^ Кушинг 1904, стр. 1–7.
  80. ^ аб Александр 2002, с. 21.
  81. ^ Александр 2002, стр. 22–23.
  82. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 52–53.
  83. ^ Александр 2002, стр. 17–18.
  84. ^ Миллер 1936, стр. 50–51.
  85. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 61.
  86. ^ аб Александр 2002, с. 24.
  87. ^ Александр 2002, стр. 24–25.
  88. ^ Александр 2002, с. 25.
  89. ^ аб Миллер 1936, с. 53.
  90. ^ Александр 2002, с. 48.
  91. ^ Александр 2002, с. 26.
  92. ^ Аб О'Тул 1976, стр. 90–91.
  93. ^ abc О'Тул 1976, с. 91.
  94. ^ Александр 2002, стр. 26–27.
  95. ^ Рафаэль 2004, стр. 51–52.
  96. ^ ab Фаулер и Фаулер 1997, стр. 66.
  97. ^ аб Майер 1980, с. 27.
  98. ^ Александр 2002, с. 28.
  99. ^ аб Александр 2002, с. 29.
  100. ^ Майер 1980, стр. 26–28.
  101. ^ Александр 2002, с. 30.
  102. ^ Александр 2002, стр. 32–33.
  103. ^ Александр 2002, с. 33.
  104. ^ Александр 2002, с. 37; Пульс 2006, с. 62.
  105. ^ Уэллс 1865, с. 112.
  106. ^ Александр 2002, с. 40.
  107. ^ Александр 2002, с. 41.
  108. ^ Александр 2002, стр. 44–45.
  109. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 73.
  110. ^ Дворяне, «Старые республиканцы», 269.
  111. ^ Александр 2002, с. 39.
  112. ^ аб Александр 2002, с. 50.
  113. ^ Александр 2002, стр. 49–50.
  114. ^ abc Александр 2002, с. 51.
  115. ^ аб Хосмер 1885, с. 109.
  116. ^ аб Александр 2002, с. 52.
  117. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 78.
  118. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 78–80.
  119. ^ Александр 2002, с. 54.
  120. ^ abc Фаулер и Фаулер 1997, стр. 82.
  121. ^ аб Александр 2002, с. 55.
  122. ^ аб Александр 2002, с. 57.
  123. ^ Александр 2002, стр. 57–60.
  124. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 81.
  125. ^ Александр 2002, с. 59–60.
  126. ^ Александр 2002, стр. 61–62.
  127. ^ Александр 2002, с. 62–63.
  128. ^ Александр 2002, с. 63.
  129. ^ ab Фаулер и Фаулер 1997, стр. 88.
  130. ^ Александр 2002, с. 65.
  131. ^ Уэллс 1865, с. 207.
  132. ^ Хосмер 1885, стр. 119–120.
  133. ^ Александр 2002, стр. 64–65.
  134. ^ Беккер 1928, стр. 95–101.
  135. ^ Рафаэль 2004, с. 47, 55.
  136. ^ Майер 1980, с. 15, 25.
  137. ^ Майер 1980, стр. 21–25.
  138. ^ Бич 1965, стр. 171–172.
  139. ^ Александр 2002, с. 67.
  140. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 90–92.
  141. ^ Александр 2002, стр. 68–69.
  142. ^ аб Александр 2002, с. 74.
  143. ^ О'Тул 1976, с. 92–95.
  144. ^ Миллер 1936, с. 276.
  145. ^ Александр 2002, с. 82.
  146. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 105.
  147. ^ Александр 2002, с. 82–84.
  148. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 107.
  149. ^ Александр 2002, с. 84–85.
  150. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 109–110.
  151. ^ Александр 2002, стр. 94–95.
  152. ^ Александр 2002, с. 93.
  153. ^ аб Александр 2002, с. 91.
  154. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 111.
  155. ^ Александр 2002, с. 105.
  156. ^ Александр 2002, стр. 97, 99.
  157. ^ Хассам, Джон Т. Реестры сделок графства Саффолк, Массачусетс, 1735–1900, стр. 14–28, John Wilson & Son, University Press, Кембридж, Массачусетс, 1900.
  158. ^ Голдтуэйт, Шарлотта. Потомки Томаса Голдтуэйта, стр. 84–87, Hartford Press, The Case, Lookwood & Brainard Company, 1899.
  159. ^ Александр 2002, с. 104.
  160. ^ Уэллс 1865, с. 334.
  161. ^ Майер 1980, с. 22.
  162. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 117.
  163. ^ аб Александр 2002, с. 106.
  164. ^ Уэллс 1865, с. 84.
  165. ^ Александр 2002, стр. 111–112.
  166. ^ ab Фаулер и Фаулер 1997, стр. 120.
  167. ^ Александр 2002, с. 112.
  168. ^ Александр 2002, стр. 112–113.
  169. ^ Александр 2002, с. 114.
  170. ^ Александр 2002, с. 116.
  171. ^ Александр 2002, с. 118.
  172. ^ Александр 2002, с. 119.
  173. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 121.
  174. ^ Томас 1987, стр. 248–249.
  175. ^ Лабари 1979, с. 334.
  176. ^ Лабари 1979, стр. 67, 70.
  177. ^ Лабари 1979, стр. 75–76.
  178. ^ Лабари 1979, стр. 78–79.
  179. ^ abc Александр 2002, с. 120.
  180. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 122.
  181. ^ Томас 1987, с. 246.
  182. ^ Лабари 1979, стр. 78, 106.
  183. ^ Лабари 1979, с. 102.
  184. ^ Томас 1987, с. 256.
  185. ^ Альфред Ф. Янг , Сапожник и чаепитие: память и американская революция (Бостон: Beacon Press, 1999; ISBN 0-8070-5405-4 ; ISBN 978-0-8070-5405-5 ), 183–85 .  
  186. ^ Александр 2002, стр. 120–122.
  187. ^ Лабари 1979, стр. 96–100.
  188. ^ Лабари 1979, стр. 104–105.
  189. ^ Александр 2002, стр. 121–122.
  190. ^ Лабари 1979, стр. 109–112.
  191. ^ Александр 2002, стр. 122–123.
  192. Это было не официальное городское собрание, а собрание «народа» Большого Бостона.
  193. ^ Александр 2002, стр. 123–124.
  194. ^ Пульс 2006, с. 143.
  195. ^ Александр 2002, с. 123.
  196. ^ Александр 2002, с. 125.
  197. ^ Уэллс 1865, стр. 122–123.
  198. ^ Миллер 1936, с. 294.
  199. ^ аб Рафаэль 2004, с. 53.
  200. ^ Майер 1980, стр. 27, 28–32.
  201. ^ Александр 2002, стр. 125–126.
  202. ^ Лабари 1979, с. 141–144.
  203. ^ Александр 2002, с. 126.
  204. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 124.
  205. ^ Александр 2002, с. 129.
  206. ^ Александр 2002, стр. 130–133.
  207. ^ Александр 2002, стр. 131–132.
  208. ^ Александр 2002, стр. 135–136.
  209. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 130.
  210. ^ Александр 2002, с. 137.
  211. ^ Майер 1980, стр. 33–34.
  212. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 130–131.
  213. ^ Александр 2002, с. 139.
  214. ^ Александр 2002, стр. 139–140.
  215. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 130–133.
  216. ^ Рафаэль 2004, с. 298.
  217. ^ Александр 2002, с. 140.
  218. ^ аб Александр 2002, с. 143.
  219. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 134.
  220. ^ Фишер, Поездка Пола Ревира , 94, 108.
  221. ^ Фишер, Поездка Пола Ревера , 76; Олден, «Марш к Согласию», 451.
  222. ^ Александр 2002, с. 146.
  223. ^ Олден, «Марш к Согласию», 453.
  224. ^ Бурган 2005, с. 11.
  225. ^ Фишер, Поездка Пола Ревера , 110.
  226. Текст прокламации Гейджа доступен в Интернете в Библиотеке Конгресса.
  227. ^ Майер 1980, с. 17.
  228. ^ Рафаэль 2004, стр. 62–63.
  229. ^ «Ключ к Декларации независимости» . Проверено 26 февраля 2007 г.
  230. Nobles, «Старые республиканцы», 264, цитируется Джек Н. Рэков, Начало национальной политики: интерпретирующая история Континентального Конгресса (Нью-Йорк, 1979), 103.
  231. ^ Рэндалл, Генри Стивенс, Жизнь Томаса Джефферсона , Дж. Б. Липпинкотт, 1871, с. 182
  232. ^ Александр 2002, с. 150.
  233. ^ Чернов 2010, с. 186.
  234. ^ Майер 1980, с. 26.
  235. ^ Александр 2002, с. 151.
  236. ^ Александр 2002, стр. 152–153.
  237. ^ Александр 2002, с. 153.
  238. ^ аб Майер 1980, с. 5.
  239. ^ Александр 2002, стр. 154–155.
  240. ^ Александр 2002, с. 157.
  241. ^ Уэллс 1865, с. 468.
  242. ^ Александр 2002, стр. 158–159.
  243. ^ Александр 2002, стр. 161–162.
  244. ^ Александр 2002, стр. 193–194.
  245. ^ Александр 2002, стр. 162–163, 197.
  246. ^ Александр 2002, с. 181.
  247. ^ Александр 2002, с. 184.
  248. ^ Александр 2002, стр. 183–185.
  249. ^ Александр 2002, с. 167.
  250. ^ Александр 2002, с. 188.
  251. ^ Александр 2002, стр. 170–171.
  252. ^ abcde Schiff 2022, с. 308.
  253. ^ Шифф 2022, с. 318.
  254. ^ Александр 2002, с. 189.
  255. ^ аб Александр 2002, с. 178.
  256. ^ Александр 2002, стр. 186–189.
  257. ^ Александр 2002, с. 192.
  258. ^ аб Александр 2002, с. 193.
  259. ^ Александр 2002, с. 194.
  260. ^ «Устав корпорации». Американская академия искусств и наук. Архивировано из оригинала 3 января 2011 года . Проверено 6 апреля 2011 г.
  261. ^ Александр 2002, с. 196.
  262. ^ Хосмер 1885, с. 404.
  263. ^ Майер 1980, с. 47, цитируя речь Эверетта 1835 года «Битва при Лексингтоне».
  264. ^ Майер 1980, с. 44.
  265. ^ Кушинг 1908, с. 314.
  266. ^ Александр 2002, с. 202.
  267. ^ abc Pencak 1989, с. 64.
  268. ^ Майер 1980, стр. 30–31.
  269. ^ Александр 2002, стр. 202–203.
  270. ^ Кушинг 1907, с. 323.
  271. ^ Александр 2002, с. 203.
  272. ^ Александр 2002, стр. 203–204.
  273. ^ Александр 2002, стр. 205–206.
  274. ^ Уэллс 1865, стр. 260–261.
  275. ^ Александр 2002, с. 207.
  276. ^ Уэллс 1865, с. 255.
  277. ^ Александр 2002, стр. 209, 219.
  278. ^ аб Александр 2002, стр. 214–215.
  279. ^ аб Пенчак 1989, с. 63.
  280. ^ Харлоу 1923, стр. 343–344.
  281. ^ Александр 2002, стр. 210–211.
  282. ^ Александр 2002, стр. 213–214.
  283. ^ Александр 2002, с. 217.
  284. ^ Пульс 2006, с. 227.
  285. ^ Хосмер 1885, с. 409.
  286. ^ Александр 2002, с. 219.
  287. ^ Александр 2002, с. 218.
  288. ^ Элан Д. Луи. «Тремор Сэмюэля Адамса». Неврология (2001) 56:1201–05 (реферат онлайн) . Проверено 19 февраля 2009 г.
  289. ^ Хосмер 1885, стр. 416–417.
  290. ^ Александр 2002, с. 221.
  291. ^ Майер 1980, стр. 7–8.
  292. ^ Аб О'Тул 1976, стр. 82.
  293. ^ аб Майер 1980, с. 3.
  294. ^ Э. Стэнли Годболд, «Гадсден, Кристофер»; Американская национальная биография в Интернете , февраль 2000 г.
  295. ^ О'Тул 1976, стр. 83–84.
  296. ^ аб Майер 1980, с. 11.
  297. ^ О'Тул 1976, стр. 84–85.
  298. ^ аб Майер 1980, стр. 6–7.
  299. ^ О'Тул 1976, с. 85–86.
  300. ^ О'Тул 1976, стр. 85, 92.
  301. ^ Александр 2002, стр. 229–230.
  302. ^ Кушинг 1904, стр. v – viii.
  303. ^ Майер 1980, с. 14.
  304. ^ О'Тул 1976, с. 86.
  305. ^ Майер 1980, с. 9.
  306. ^ Майер 1980, стр. 10–11.
  307. ^ Харлоу 1923, с. титульная страница.
  308. ^ Рафаэль 2004, стр. 58–59.
  309. ^ Акерс 1974, стр. 121–122.
  310. ^ Акерс 1974, с. 130.
  311. ^ О'Тул 1976, с. 93.
  312. ^ О'Тул 1976, стр. 94–95.
  313. ^ Рафаэль 2004, стр. 45–63.
  314. ^ "Бостонская пивная компания - О нас" . Бостонская пивоваренная компания . Архивировано из оригинала 10 ноября 2006 года . Проверено 1 июня 2007 г.
  315. ^ «Альянс Сэма Адамса - Наша история» . Альянс Сэма Адамса. Архивировано из оригинала 24 октября 2010 года . Проверено 7 ноября 2010 г.
  316. ^ Революционер: Сэмюэл Адамс . Стейси Шифф. Литтл, Браун и компания. 2022. ISBN 978-0316441117. 

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки