stringtranslate.com

Бостонское чаепитие

Бостонское чаепитие — американская политическая и коммерческая акция протеста, организованная 16 декабря 1773 года организацией « Сыны свободы» в Бостоне в колониальном Массачусетсе . [2] Целью был Закон о чае от 10 мая 1773 года, который позволял Британской Ост-Индской компании продавать чай из Китая в американские колонии без уплаты налогов, кроме тех, которые были наложены Законами Таунсенда . «Сыны свободы» решительно выступили против налогов, предусмотренных Законом Тауншенда, как нарушения их прав. В ответ «Сыны свободы», некоторые из которых были замаскированы под коренных американцев , уничтожили всю партию чая, отправленную Ост-Индской компанией.

Демонстранты погрузились на корабли и выбросили ящики с чаем в Бостонскую гавань . Британское правительство сочло протест актом государственной измены и отреагировало жестко. [3] Несколько дней спустя « Филадельфийское чаепитие» вместо того, чтобы уничтожить партию чая, отправило корабль обратно в Англию без разгрузки. Эти эпизоды переросли в американскую революцию , а Бостонское чаепитие стало знаковым событием американской истории. С тех пор другие политические протесты, такие как движение «Чаепитие», стали называть себя историческими преемниками протеста в Бостоне 1773 года.

«Чайная партия» стала кульминацией движения сопротивления по всей Британской Америке против Закона о чае, налога, принятого британским парламентом в 1773 году. Колонисты возражали против Закона о чае, полагая, что он нарушает их права как англичан на « никакое налогообложение без представительства », которое то есть облагать налогом только своих избранных представителей, а не парламента, в котором они не представлены. Ост-Индская компания с хорошими связями также получила конкурентные преимущества перед колониальными импортерами чая, которые были недовольны этим шагом и опасались дополнительных посягательств на свой бизнес. [4] Протестующие воспрепятствовали разгрузке чая в трех других колониях, но в Бостоне находящийся в боевой готовности королевский губернатор Томас Хатчинсон отказался разрешить возврат чая в Великобританию.

Бостонское чаепитие стало важным событием, которое помогло ускорить и усилить колониальную поддержку американской революции. В ответ парламент в 1774 году принял « Нетерпимые законы» , или «Принудительные акты», которые, среди прочего, положили конец местному самоуправлению в Массачусетсе и закрыли торговлю Бостона . Колонисты во всех Тринадцати колониях отреагировали на Невыносимые акты дополнительными актами протеста, а также созывом Первого Континентального конгресса в Филадельфии , который обратился к британскому монарху с просьбой об отмене этих актов и координировал колониальное сопротивление им, кульминацией которого стала Континентальная ассоциация в октябре 1774 года. . Кризис обострился, что привело к битвам при Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 года, которые ознаменовали начало Войны за независимость в США .

Фон

Бостонское чаепитие возникло из-за двух проблем, стоящих перед Британской империей : финансовых проблем Британской Ост-Индской компании и продолжающегося спора о степени власти парламента, если таковая имеется, над британскими американскими колониями без места какого-либо выборного представителя. Попытка Министерства Севера решить эти проблемы привела к столкновению, которое в конечном итоге привело к Революции , связанной с ней Войне за независимость и, в конечном итоге, к концу британской колонизации и появлению Соединенных Штатов как суверенного государства. [5]

Торговля чаем до 1767 г.

Когда в 17 веке у европейцев появился вкус к чаю, были созданы конкурирующие компании, которые импортировали этот продукт из Китая , которым тогда управляла династия Цин . [6] В 1698 году британский парламент предоставил Ост-Индской компании монополию на импорт чая. [7] Когда чай стал популярен в британских колониях, парламент стремился устранить иностранную конкуренцию, приняв в 1721 году закон, который требовал от колонистов импортировать чай только из Великобритании. [8] Ост-Индская компания не экспортировала чай в колонии; по закону компания была обязана продавать свой чай оптом на аукционах в Англии. Британские фирмы покупали этот чай и экспортировали его в колонии, где перепродавали торговцам в Бостоне , Нью-Йорке , Филадельфии и Чарльстоне . [9]

До 1767 года Ост-Индская компания платила адвалорный налог в размере около 25% на чай, импортируемый в Великобританию. [10] Парламент установил дополнительные налоги на чай, продаваемый для потребления в Великобритании. Эти высокие налоги в сочетании с тем фактом, что чай, импортируемый в Голландскую Республику, не облагался налогом голландского правительства, означали, что британцы и американцы британского происхождения могли покупать контрабандный голландский чай по гораздо более низким ценам. [11] Крупнейшим рынком для незаконного чая была Англия — к 1760-м годам Ост-Индская компания теряла 400 000 фунтов стерлингов в год из-за контрабандистов в Великобритании [12] — но голландский чай также в значительных количествах ввозился контрабандой в Британскую Америку. [13]

В 1767 году, чтобы помочь Ост-Индской компании конкурировать с контрабандным голландским чаем, парламент принял Закон о возмещении , который снизил налог на чай, потребляемый в Великобритании, и предоставил Ост-Индской компании возмещение 25% пошлины на чай, который был возвращен обратно. вывезено в колонии. [14] Чтобы компенсировать эту потерю государственных доходов, парламент также принял Закон о доходах Тауншенда 1767 года, который ввел в колониях новые налоги, в том числе на чай. [15]

Таунсендский долговой кризис

Споры между Великобританией и колониями возникли в 1760-х годах, когда парламент впервые попытался ввести прямой налог на колонии с целью увеличения доходов. Некоторые колонисты, известные в колониях как американские патриоты , возражали против новой налоговой программы, утверждая, что она является нарушением британской конституции . Британцы и американцы британского происхождения согласились, что, согласно конституции, британские подданные не могут облагаться налогом без согласия их избранных представителей. В Великобритании это означало, что налоги могли взиматься только парламентом. Колонисты, однако, не избирали членов парламента, и поэтому американские виги утверждали, что этот орган не может облагать колонии налогом. По мнению вигов, колонистов могли облагать налогом только их собственные колониальные собрания. Колониальные протесты привели к отмене Закона о гербовых марках в 1766 году, но в Декларативном акте 1766 года парламент продолжал настаивать на том, что он имеет право издавать законы для колоний «во всех случаях». [ нужна цитата ]

Когда в соответствии с Законом о доходах Тауншенда 1767 года были введены новые налоги, американские патриоты снова ответили протестами и бойкотами. Торговцы заключили соглашение о запрете импорта, и многие колонисты обязались воздерживаться от употребления британского чая , а активисты в Новой Англии продвигали альтернативы, такие как отечественный лабрадорский чай . [16] Контрабанда продолжалась быстрыми темпами, особенно в Нью-Йорке и Филадельфии, где контрабанда чая всегда была более обширной, чем в Бостоне. Однако облагаемый пошлиной британский чай продолжал импортироваться в Бостон, особенно Ричардом Кларком и сыновьями губернатора Массачусетса Томаса Хатчинсона , пока давление со стороны вигов Массачусетса не вынудило их соблюдать соглашение о неимпорте. [17]

Парламент, наконец, отреагировал на протесты, отменив Тауншендские налоги в 1770 году, за исключением пошлины на чай, которую премьер-министр лорд Норт сохранил, чтобы отстоять «право облагать налогом американцев». [18] Этой частичной отмены налогов было достаточно, чтобы положить конец движению за отказ от импорта к октябрю 1770 года. [19] С 1771 по 1773 год британский чай снова импортировался в колонии в значительных количествах, причем торговцы платили пошлину. Тауншендский сбор в размере трех пенсов (что эквивалентно 1,36 фунта стерлингов в 2021 году) за фунт чая по весу. [20] [21] Бостон был крупнейшим колониальным импортером легального чая; контрабандисты по-прежнему доминировали на рынке Нью-Йорка и Филадельфии. [22]

В деле Гаспи 1772 года колонисты напали и сожгли британский военный корабль, выполнявший британские таможенные законы, у берегов Ньюпорта, Род-Айленд .

Закон о чае 1773 года.

Два корабля в гавани, один вдалеке. На борту мужчины, раздетые до пояса и с перьями в волосах, выбрасывают за борт ящики с чаем. Большая толпа, в основном мужчины, стоит на причале, машет шляпами и аплодирует. Несколько человек машут шляпами из окон соседнего здания.
Эта культовая литография Натаниэля Карриера 1846 года называлась «Уничтожение чая в Бостонской гавани» ; фраза «Бостонское чаепитие» еще не стала стандартной. Вопреки описанию Карриера, немногие из мужчин, выливающих чай, на самом деле были замаскированы под коренных американцев. [23]

Срок действия Закона о возмещении 1767 года, который давал Ост-Индской компании возмещение пошлины на чай, который был реэкспортирован в колонии, истек в 1772 году. В 1772 году парламент принял новый закон, который уменьшил это возмещение, фактически оставив пошлину в размере 10%. на чай, импортируемый в Великобританию. [24] Закон также восстановил налоги на чай в Британии, которые были отменены в 1767 году, и оставил в силе трехпенсовую пошлину Таунсенда в колониях, равную сегодня 1,36 фунта стерлингов. Из-за нового налогового бремени, которое привело к росту цен на британский чай, продажи резко упали. Однако компания продолжала импортировать чай в Великобританию, накопив огромный излишек продукта, который никто не стал бы покупать. [25] По этим и другим причинам к концу 1772 года Ост-Индская компания, одно из важнейших коммерческих учреждений Великобритании, находилась в серьезном финансовом кризисе. [26] Сильный голод в Бенгалии с 1769 по 1773 год резко сократил доходы Ост-Индской компании из Индии, поставив компанию на грань банкротства, и в 1773 году был принят Закон о чае, чтобы помочь Ост-Индской компании. [27]

Отмена некоторых налогов была одним из очевидных решений кризиса. Ост-Индская компания первоначально добивалась отмены Тауншендской пошлины, но министерство Севера не желало этого, поскольку такое действие могло быть истолковано как отступление от позиции парламента, согласно которой оно имеет право облагать налогом колонии. [28] Что еще более важно, налог, взимаемый с Тауншендской пошлины, использовался для выплаты зарплат некоторым колониальным губернаторам и судьям. [29] Фактически, в этом и заключалась цель налога Тауншенда: раньше этим чиновникам платили колониальные ассамблеи, но теперь парламент платил им зарплату, чтобы держать их в зависимости от британского правительства, а не позволять им нести ответственность перед колонистами. [30]

Другим возможным решением по сокращению растущей горы чая на складах Ост-Индской компании была его дешевая продажа в Европе. Такая возможность была расследована, но было установлено, что чай будет просто переправлен контрабандой обратно в Великобританию, где его цена будет ниже, чем у облагаемого налогом продукта. [31] Лучшим рынком для излишков чая Ост-Индской компании, как казалось, были американские колонии, если можно было найти способ сделать его дешевле, чем контрабандный голландский чай. [32]

Решением Министерства Севера стал Закон о чае, который получил одобрение короля Георга 10 мая 1773 года. [33] Этот закон восстановил полное возмещение Ост-Индской компании пошлины за импорт чая в Великобританию, а также разрешил компании первое время вывозить чай в колонии за свой счет. Это позволило бы компании сократить расходы за счет устранения посредников, закупавших чай на оптовых аукционах в Лондоне. [34] Вместо продажи посредникам компания теперь назначала колониальных торговцев для получения чая на условиях консигнации ; грузополучатели, в свою очередь, продавали чай за комиссию. В июле 1773 года грузополучатели чая были выбраны в Нью-Йорке, Филадельфии, Бостоне и Чарльстоне. [35] Закон о чае 1773 года разрешил поставку 5000 ящиков чая (250 тонн) в американские колонии. Импортерам придется заплатить налог в размере 1750 фунтов стерлингов (что сегодня эквивалентно 238 000 фунтов стерлингов) при прибытии груза. Закон предоставил EIC монополию на продажу чая, который был дешевле, чем контрабандный чай; его скрытой целью было заставить колонистов платить налог в размере 3 пенни за каждый фунт чая. [36]

Таким образом, Закон о чае сохранил Тауншендскую пошлину в три пенса на чай, импортируемый в колонии. Некоторые члены парламента хотели отменить этот налог, утверждая, что нет причин провоцировать новый колониальный спор. Бывший канцлер казначейства Уильям Даудесвелл , например, предупредил лорда Норта, что американцы не примут чай, если Тауншендская пошлина сохранится. [37] Но Норт не хотел отказываться от доходов от налога Таунсенда, прежде всего потому, что он использовался для выплаты зарплаты колониальным чиновникам; сохранение права облагать налогом американцев было второстепенной задачей. [38] По словам историка Бенджамина Лабари, «упрямый лорд Норт невольно забил гвоздь в гроб старой Британской империи». [39]

Даже при действующей Тауншендской пошлине Закон о чае позволит Ост-Индской компании продавать чай дешевле, чем раньше, снижая цены, предлагаемые контрабандистами, но также и снижая цены колониальных импортеров чая, которые платили налог и не получали возмещения. В 1772 году легально импортированный сорт чая Боэа , самый распространенный сорт чая, продавался по цене около 3 шиллингов (3 шиллинга) за фунт, что сегодня составляет 20,4 фунта стерлингов. [40] После принятия Закона о чае колониальные грузополучатели смогут продавать его по цене 2 шиллинга за фунт (2 шиллинга), что чуть ниже цены контрабандистов в 2 шиллинга 1 пенни (2 шиллинга 1 пенни). [41] Понимая, что уплата Таунсендской пошлины была политически чувствительной, компания надеялась скрыть налог, договорившись о том, чтобы он был уплачен либо в Лондоне, как только чай будет выгружен в колонии, либо чтобы грузополучатели спокойно уплатили пошлину после чай был продан. Эта попытка скрыть налог от колонистов не увенчалась успехом. [42]

Сопротивление Закону о чае

Эта британская карикатура 1775 года « Общество патриотичных дам в Эдентоне в Северной Каролине » высмеивает Эдентонское чаепитие — группу американских женщин, организовавших бойкот английского чая.

В сентябре и октябре 1773 года в колонии было отправлено семь кораблей с чаем Ост-Индской компании: четыре направлялись в Бостон и по одному в Нью-Йорк, Филадельфию и Чарльстон. [43] На кораблях было более 2000 ящиков, содержащих почти 600 000 фунтов чая. [44] Американцы узнали подробности Закона о чае, пока корабли были в пути, и сопротивление начало расти. [45] Виги, иногда называвшие себя Сынами Свободы, начали кампанию по повышению осведомленности и убеждению или принуждению грузополучателей уйти в отставку, точно так же, как дистрибьюторы марок были вынуждены уйти в отставку во время кризиса Закона о гербовых марках 1765 года. [46]

Протестное движение, кульминацией которого стало Бостонское чаепитие, не было спором о высоких налогах. Цена на легально импортируемый чай была фактически снижена Законом о чае 1773 года. Вместо этого протестующие были обеспокоены множеством других вопросов. Знакомый аргумент «нет налогообложения без представительства», а также вопрос о пределах полномочий парламента в колониях оставались заметными. [47] Сэмюэл Адамс считал британскую чайную монополию «равной налогу» и поднимал тот же вопрос о представительстве независимо от того, применялся ли к ней налог или нет. [48] ​​Некоторые считали цель налоговой программы — сделать ведущих чиновников независимыми от колониального влияния — как опасное нарушение колониальных прав. [49] Это было особенно верно в Массачусетсе, единственной колонии, где программа Таунсенда была полностью реализована. [50]

Колониальные торговцы, некоторые из которых были контрабандистами, сыграли значительную роль в протестах. Поскольку Закон о чае сделал законно импортируемый чай более дешевым, он грозил разорить контрабандистов голландского чая. [51] Законным импортерам чая, которые не были названы грузополучателями Ост-Индской компании, также грозил финансовый крах из-за Закона о чае. [52] Еще одной серьезной проблемой для торговцев было то, что Закон о чае дал Ост-Индской компании монополию на торговлю чаем, и существовали опасения, что эта созданная правительством монополия может быть расширена в будущем и включать в себя другие товары. [53]

В Нью-Йорке , Филадельфии и Чарльстоне протестующие вынудили получателей чая уйти в отставку. В Чарльстоне к началу декабря грузополучатели были вынуждены уволиться, а невостребованный чай был конфискован таможенниками. [54] В Филадельфии прошли массовые митинги протеста . Бенджамин Раш призвал своих соотечественников выступить против высадки чая, поскольку в грузе содержались «семена рабства». [55] [56] К началу декабря грузополучатели из Филадельфии подали в отставку, а в конце декабря чайное судно вернулось в Англию со своим грузом после конфронтации с капитаном корабля. [57] Чайный корабль, направлявшийся в Нью-Йорк, был задержан из-за плохой погоды; к моменту прибытия грузополучатели уволились, и корабль вернулся в Англию с чаем. [58]

Противостояние в Бостоне

Уведомление от «председателя Комитета по смолению и оперению » в Бостоне , в котором грузополучатели чая объявляются «предателями своей страны».

В каждой колонии, кроме Массачусетса , протестующим удалось заставить получателей чая уйти в отставку или вернуть чай в Англию. [59] Однако в Бостоне губернатор Хатчинсон был полон решимости стоять на своем. Он убедил получателей чая, двое из которых были его сыновьями, не отступать. [60]

Когда в конце ноября чайный корабль «Дартмут [а]» прибыл в Бостонскую гавань, лидер вигов Сэмюэл Адамс призвал провести массовый митинг в Фанейл-холле 29 ноября 1773 года. Прибыли тысячи людей, так много, что собрание было перенесено. в более крупный Дом собраний Old South . [61] Британское законодательство требовало, чтобы Дартмут разгрузился и уплатил пошлины в течение двадцати дней, иначе таможенники могли конфисковать груз (т.е. выгрузить его на американскую землю). [62] Массовый митинг принял резолюцию, представленную Адамсом и основанную на аналогичном наборе резолюций, обнародованных ранее в Филадельфии , призывающую капитана Дартмута отправить корабль обратно без уплаты импортной пошлины. Тем временем совещание поручило двадцати пяти мужчинам следить за кораблем и не допускать выгрузки чая, в том числе нескольких ящиков от лондонской компании «Дэвисон, Ньюман и Ко ». [63]

Колониальный губернатор Массачусетса губернатор Хатчинсон отказался дать Дартмуту разрешение на выезд без уплаты пошлины. Еще два чайных корабля, «Элеанор» и «Бивер» , прибыли в Бостонскую гавань. 16 декабря – в последний день крайнего срока Дартмута – примерно 5 000 [64] –7 000 [65] человек из предполагаемого населения в 16 000 [64] собрались вокруг Старого Южного Дома собраний. Получив сообщение о том, что губернатор Хатчинсон снова отказался позволить кораблям уйти, Адамс заявил, что «эта встреча больше ничего не сможет сделать для спасения страны». Согласно популярной версии, заявление Адамса было заранее подготовленным сигналом к ​​началу «чаепития». Однако это утверждение появилось в печати лишь спустя почти столетие после этого события в биографии Адамса, написанной его правнуком, который, очевидно, неверно истолковал доказательства. [66] По свидетельствам очевидцев, люди не покидали собрание до тех пор, пока не прошло 10–15 минут после предполагаемого «сигнала» Адамса, и Адамс фактически пытался помешать людям уйти, потому что собрание еще не закончилось. [67]

Уничтожение чая

Гравюра 1789 года, изображающая уничтожение чая.

Пока Сэмюэл Адамс пытался восстановить контроль над собранием, люди высыпали из Дома собраний Старого Юга, чтобы подготовиться к действию. В некоторых случаях это включало в себя надевание тщательно подготовленных костюмов ирокезов . [68] Хотя маскировка их индивидуальных лиц была необходима из-за незаконности их протеста, переодевание в воинов-могавков было конкретным и символическим выбором. Это показало, что «Сыны свободы» идентифицировали себя с Америкой, несмотря на свой официальный статус подданных Великобритании. [69]

В тот вечер группа от 30 до 130 человек, некоторые из которых были одеты в маскировку воинов-могавков, поднялись на борт трех судов и в течение трех часов сбросили в воду все 342 ящика с чаем. [70] Точное местоположение места проведения Чаепития на пристани Грифона долгое время оставалось неопределенным; комплексное исследование [71] обнаружило его у подножия Хатчинсон-стрит (сегодняшняя Перл-стрит). [ нужен лучший источник ] Имущественный ущерб составил 92 000 фунтов или 340 ящиков с чаем, по данным Британской Ост-Индской компании, на сумму 9 659 фунтов стерлингов (что эквивалентно 1 305 774 фунтам стерлингов в 2021 году [72] ), или примерно 1 700 000 долларов в сегодняшних деньгах. [73] Владельцем двух из трех кораблей был Уильям Ротч, колонист и торговец из Нантакета. [74]

Другой чайный корабль, « Уильям» , направлявшийся в Бостон , сел на мель в Кейп-Коде в декабре 1773 года, а его чай был обложен налогом и продан частным лицам. В марте 1774 года Сыны Свободы получили информацию о том, что этот чай хранится на складе в Бостоне, проникли на склад и уничтожили все, что смогли найти. Часть из них уже была продана компании «Дэвисон, Ньюман и компания» и хранилась в их магазине. 7 марта «Сыны свободы» снова переоделись ирокезами, ворвались в магазин и выбросили последний оставшийся чай в гавань. [75] [76]

Реакция

Мемориальная доска в честь Бостонского чаепития, в настоящее время прикрепленная к стене здания Independent Wharf Building в Бостоне.

Вопрос о том, помогал ли Сэмюэл Адамс в планировании Бостонского чаепития, остается спорным, но он немедленно начал его рекламировать и защищать. [77] Он утверждал, что «Чаепитие» не было актом беззаконной толпы, а было принципиальным протестом и единственным оставшимся вариантом, который у людей был для защиты своих конституционных прав. [78]

Джон Адамс , троюродный брат Сэмюэля и также отец-основатель , написал в своем дневнике 17 декабря 1773 года, что Бостонское чаепитие стало историческим моментом в американской революции , написав:

Это самое великолепное Движение из всех. В этом последнем усилии патриотов есть достоинство, величие и возвышенность , которыми я очень восхищаюсь. Народ никогда не должен подниматься, не сделав ничего, что запомнится, — чего-то выдающегося и поразительного. Это Уничтожение чая настолько смелое, такое дерзкое, такое твердое, бесстрашное и непреклонное, и оно должно иметь столь важные и столь продолжительные последствия, что я не могу не считать его Эпохой в Истории. [79]

В Великобритании даже те политики, которых считали друзьями колоний, были потрясены, и этот акт объединил там все партии против колоний. Премьер-министр лорд Норт сказал: «Какими бы ни были последствия, мы должны чем-то рискнуть; если мы этого не сделаем, все кончено». [80] Британское правительство посчитало, что это действие не может остаться безнаказанным, и отреагировало закрытием порта Бостона и принятием других законов, известных как « Невыносимые действия ». Бенджамин Франклин заявил, что Ост-Индской компании следует выплатить за уничтоженный чай [81] все девяносто тысяч фунтов (что при двух шиллингах за фунт составило 9000 фунтов стерлингов, или 1,22 миллиона фунтов стерлингов [2014 год, около 1,7 миллиона долларов США] ). [72] Роберт Мюррей, торговец из Нью-Йорка, вместе с тремя другими торговцами отправился к лорду Норту и предложил возместить убытки, но предложение было отклонено. [82]

Инцидент привел к аналогичному эффекту в Северной Америке, когда новости о Бостонском чаепитии достигли Лондона в январе, и парламент ответил серией действий, известных в колониях под общим названием «Невыносимые действия». Они были предназначены для того, чтобы наказать Бостон за уничтожение частной собственности, восстановить британскую власть в Массачусетсе и иным образом реформировать колониальное правительство в Америке. Хотя первые три, Закон о Бостонском порту , Закон о правительстве Массачусетса и Закон об отправлении правосудия , применялись только к Массачусетсу, колонисты за пределами этой колонии опасались, что их правительства теперь также могут быть изменены законодательным указом в Англии. Нетерпимые действия рассматривались как нарушение конституционных прав, естественных прав и колониальных хартий и объединили многих колонистов по всей Америке. [83]

Бостонское чаепитие вдохновило ряд колонистов на совершение аналогичных действий, таких как сожжение Пегги Стюарт . Бостонское чаепитие в конечном итоге оказалось одной из многих реакций, которые привели к войне за независимость США. [84] В феврале 1775 года Великобритания приняла Согласительную резолюцию , которая положила конец налогообложению любой колонии, которая удовлетворительно обеспечивала имперскую оборону и содержание имперских офицеров. Налог на чай был отменен Законом о налогообложении колоний 1778 года , что стало частью еще одной неудачной парламентской попытки примирения. [ нужна цитата ]

Наследие

Музей Бостонского чаепития на канале Форт-Пойнт
В 1973 году почтовое отделение США выпустило серию из четырех марок, на которых изображена сцена Бостонского чаепития.

Джон Адамс и многие другие американцы после Бостонского чаепития считали чаепитие непатриотичным. Во время и после революции употребление чая сократилось, что привело к тому, что кофе стал предпочтительным горячим напитком. [86]

По словам историка Альфреда Янга , термин «Бостонское чаепитие» не появлялся в печати до 1834 года . [87] До этого времени это событие обычно называлось «уничтожением чая». По словам Янга, американские писатели в течение многих лет явно не хотели праздновать уничтожение собственности, и поэтому это событие обычно игнорировалось в истории американской революции. Однако ситуация начала меняться в 1830-х годах, особенно с публикацией биографии Джорджа Роберта Твелса Хьюза , одного из немногих еще живых участников «чаепития», как оно тогда стало известно. [88]

Бостонское чаепитие часто упоминается в других политических протестах. Когда Мохандас Ганди возглавил массовое сожжение регистрационных карточек индейцев в Южной Африке в 1908 году, британская газета сравнила это событие с Бостонским чаепитием. [89] Когда Ганди встретился с вице-королем Индии в 1930 году после кампании протеста против соли в Индии , Ганди взял из своей шали немного беспошлинной соли и сказал с улыбкой, что соль должна была «напоминать нам о знаменитом Бостонском чае». Вечеринка." [90]

Американские активисты, придерживающиеся самых разных политических взглядов, называют Чаепитие символом протеста. В 1973 году, в 200-летие «Чаепития», массовый митинг в Фаней-холле призвал к импичменту президента Ричарда Никсона и выразил протест нефтяным компаниям в связи с продолжающимся нефтяным кризисом . После этого протестующие сели на копию корабля в Бостонской гавани, повесили чучело Никсона и сбросили в гавань несколько пустых бочек из-под нефти. [91] В 1998 году два консервативных конгрессмена США положили федеральный налоговый кодекс в сундук с надписью «чай» и выбросили его в гавань. [92]

В 2006 году была основана либертарианская политическая партия под названием « Бостонское чаепитие ». В 2007 году денежная бомба Рона Пола «Чаепитие» , организованная в честь 234-й годовщины Бостонского чаепития, побила однодневный рекорд по сбору средств, собрав 6,04 миллиона долларов за 24 часа. [93] Впоследствии эти «Чаепития» по сбору средств переросли в движение «Чайная партия » , которое доминировало в консервативной американской политике в течение следующих двух лет, достигнув своего пика с победой республиканцев в 2010 году, которые были широко избраны на места в парламенте. Палата представителей США . [ нужна цитата ]

В 2023 году 16 декабря 1773 года организация провела реконструкцию «Чаепития», посвященную 250-летию, выставив на обозрение оригинальную бутылку чая. [94] [95]

Корабли и музей Бостонского чаепития

Реплика Бобра в Бостоне

Музей Бостонского чаепития расположен на мосту Конгресс-стрит в Бостоне. Здесь представлены реконструкции, документальный фильм и ряд интерактивных выставок. В музее представлены две копии кораблей того периода: «Элеонора » и «Бивер» . Кроме того, в музее есть один из двух известных чайных ящиков с первоначального мероприятия, входящий в его постоянную коллекцию. [96]

Участники

Настоящий чай

Американское антикварное общество хранит в своей коллекции флакон с настоящей портовой водой, настоянной на чае, 1773 года выпуска. [98]

Культурные ссылки

Бостонское чаепитие было предметом нескольких фильмов:

Это было предметом «Бостонского чаепития» , пьесы Аллана Альберта 1976 года , и «Бостонского чаепития», песни 1976 года сенсационной группы Алекса Харви из SAHB Stories . [99]

В видеоигре Assassin's Creed III 2012 года Бостонское чаепитие пересказывается через основную сюжетную миссию в шестой последовательности.

Смотрите также

Примечания

  1. Дартмут доставил китовый жир в Лондон и принял чай в качестве обратного груза.

Рекомендации

  1. ^ Табличка напротив стр. 58. Отдел редких книг и специальных коллекций, Библиотека Конгресса (40)
  2. Смит, Джордж (17 января 2012 г.). Бостонское чаепитие. Институт гуманитарных исследований и libertarianism.org . Проверено 20 апреля 2018 г.
  3. Сосин, Джек М. (12 июня 2022 г.). «Законы Массачусетса 1774 года: принудительные или превентивные меры». Ежеквартальный журнал библиотеки Хантингтона . 26 (3): 235–252. дои : 10.2307/3816653. JSTOR  3816653 . Проверено 12 июня 2022 г.
  4. Митчелл, Стейси (19 июля 2016 г.). Афера с большой коробкой . Проверено 20 апреля 2018 г.
  5. ^ Бенджамин Л. Карп, Вызов патриотов: Бостонское чаепитие и создание Америки (2010), гл. 1
  6. ^ Лабари, Чаепитие , 3–4.
  7. ^ Нолленберг, Рост , 90.
  8. ^ Нолленберг, Рост , 90; Лабари, Чаепитие , 7.
  9. ^ Лабари, Чаепитие , 8–9.
  10. ^ Лабари, Чаепитие , 6–8; Кнолленберг, Рост , 91 год; Томас, Тауншенд Дьютис , 18.
  11. ^ Лабари, Чаепитие , 6.
  12. ^ Лабари, Чаепитие , 59.
  13. ^ Лабари, Чаепитие , 6–7.
  14. ^ Лабари, Чаепитие , 13; Томас, Обязанности Тауншенда , 26–27. Этот вид возврата или скидки известен как « недостаток ».
  15. ^ Лабари, Чаепитие , 21.
  16. ^ Лабари, Чаепитие , 27–30.
  17. ^ Лабари, «Чаепитие», 32–34.
  18. ^ Нолленберг, Рост , 71; Лабари, Чаепитие , 46.
  19. ^ Лабари, Чаепитие , 46–49.
  20. ^ Лабари, Чаепитие , 50–51.
  21. ^ «Закон о возмещении 1767 г. - 29 июня 1767 г.» . Закон о контрибуциях 1767 года . Революционная война и не только . Проверено 18 января 2020 г.[ ненадежный источник? ]
  22. ^ Лабари, Чаепитие , 52.
  23. ^ Янг, Шумейкер , 183–85.
  24. ^ Налоговый закон 1772 года составлял 12 гео. 3 . в. 60 сек. 1; Кнолленберг, Рост , 351н12.
  25. ^ Томас, Обязанности Таунсенда , 248–49; Лабари, Чаепитие , 334.
  26. ^ Лабари, Чаепитие , 58, 60–62.
  27. ^ Далринпл, Уильям ; Ананд, Анита (15 августа 2022 г.). «Правило компании в Индии». Империя (Подкаст). Вешалка для ворот. 28:25 минут . Проверено 31 августа 2022 г.
  28. ^ Нолленберг, Рост , 90–91.
  29. ^ Томас, Обязанности Таунсенда , 252–54.
  30. ^ Нолленберг, Рост , 91.
  31. ^ Томас, Обязанности Таунсенда , 250; Лабари, Чаепитие , 69.
  32. ^ Лабари, Чаепитие , 70, 75.
  33. ^ Нолленберг, Рост , 93.
  34. ^ Лабари, Чаепитие , 67, 70.
  35. ^ Лабари, Чаепитие , 75–76.
  36. ^ Джеймс М. Воло (2012). Бостонское чаепитие: основы революции. АВС-КЛИО. п. 29. ISBN 978-0-313-39875-9.
  37. ^ Лабари, Чаепитие , 71 год; Томас, Тауншендские обязанности , 252.
  38. ^ Томас, Обязанности Тауншенда , 252.
  39. ^ Лабари, Чаепитие , 72–73.
  40. ^ Лабари, Чаепитие , 51.
  41. ^ Томас, Обязанности Тауншенда , 255; Лабари, Чаепитие , 76–77.
  42. ^ Лабари, Чаепитие , 76–77.
  43. ^ Лабари, Чаепитие , 78–79.
  44. ^ Лабари, Чаепитие , 77, 335.
  45. ^ Лабари, Чаепитие , 89–90.
  46. ^ Нолленберг, Рост , 96.
  47. ^ Томас, Обязанности Тауншенда , 246.
  48. ^ Гросс, Дэвид М. (2014). 99 Тактика успешных кампаний налогового сопротивления . Пресса пикетной линии. п. 129. ИСБН 978-1490572741.
  49. ^ Лабари, Чаепитие , 106.
  50. ^ Томас, Обязанности Тауншенда , 245.
  51. ^ Лабари, Чаепитие , 102; см. также Джон Тайлер, Контрабандисты и патриоты: Бостонские торговцы и наступление американской революции (Бостон, 1986).
  52. ^ Томас, Обязанности Тауншенда , 256.
  53. ^ Нолленберг, Рост , 95–96.
  54. ^ Нолленберг, Рост , 101.
  55. ^ Лабари, Чаепитие , 100. См. также Алин Бродский, Бенджамин Раш (Macmillan, 2004), 109.
  56. Письма Бенджамина Раша: Том I: 1761-1792, Своим соотечественникам, О патриотизме , 20 октября 1773 г.
  57. ^ Лабари, Чаепитие , 97.
  58. ^ Лабари, Чаепитие , 96; Нолленберг, Рост , 101–02.
  59. ^ Лабари, Чаепитие , 96–100.
  60. ^ Лабари, Чаепитие , 104–05.
  61. Это было не официальное городское собрание, а собрание «народа» Большого Бостона ; Александр, революционный политик , 123.
  62. ^ Александр, революционный политик , 124.
  63. ^ Александр, революционный политик , 123.
  64. ^ Аб Рафаэль, Рэй (2001), Народная история американской революции: Как простые люди формировали борьбу за независимость, The New Press, стр. 18, ISBN 1-56584-653-216 декабря , за день до того, как таможенники получили право конфисковать груз и выгрузить его самостоятельно, около 5000 человек отправились под холодным и продолжительным дождем, чтобы собраться в Доме собраний Старого Юга. (Все население Бостона в то время составляло всего около 16 000 человек, включая детей.)
  65. ^ Александр, революционный политик , 125.
  66. ^ Рафаэль, Основополагающие мифы , 53.
  67. ^ Майер, Старые революционеры , 27–28n32; Рафаэль, Основополагающие мифы , 53. Сообщения из первых рук, которые противоречат истории о том, что Адамс подал сигнал к чаепитию, см. в LFS Upton, ed., «Proceeding of Ye Body Respecting the Tea», William and Mary Quarterly , Third Series, 22. (1965), 297–98; Фрэнсис С. Дрейк, Чайные листья: собрание писем и документов (Бостон, 1884 г.), LXX; Бостон Ивнинг Пост , 20 декабря 1773 г.; Бостонская газета , 20 декабря 1773 г.; Massachusetts Gazette и Boston Weekly News-Letter , 23 декабря 1773 г.
  68. ^ "Историческое общество Бостонского чаепития" .
  69. ^ "Историческое общество Бостонского чаепития" .
  70. ^ Александр, революционный политик , 125–26; Лабари, Чаепитие , 141–44.
  71. ^ «Где на самом деле было место Бостонского чаепития?» Архивировано из оригинала 13 декабря 2010 года . Проверено 6 июля 2008 г.
  72. ^ ab Данные по инфляции индекса розничных цен Великобритании основаны на данных Кларка, Грегори (2017). «Годовой ИРЦ и средний заработок в Великобритании с 1209 года по настоящее время (новая серия)». Измерительная ценность . Проверено 11 июня 2022 г.
  73. ^ "Ущерб от Бостонского чаепития" . Корабли Бостонского чаепития . Проверено 29 мая 2020 г.
  74. ^ Карттунен, Фрэнсис. «Каково значение названий кораблей над дверью Тихоокеанского клуба у подножия Мейн-стрит?». Историческая ассоциация Нантакета . Проверено 29 мая 2020 г.
  75. ^ Марисса Мосс (2016). Американские чаепития: не одно, а целых четыре! : Бостон, Чарльстон, Нью-Йорк, Филадельфия . Книги Абрамса для юных читателей. п. 20. ISBN 978-1613129159.
  76. Дневник Джона Адамса, 8 марта 1774 г.; Бостонская газета , 14 марта 1774 г.
  77. ^ Александр, революционный политик , с. 126.
  78. ^ Александр, революционный политик , 129.
  79. ^ «Из дневника Джона Адамса», Национальное управление архивов и документации.
  80. ^ Коббетт, Парламентская история Англии , XVII, стр. 1280-1281 гг.
  81. ^ Ричардсон, Брюс. «Взгляды Бенджамина Франклина на Бостонское чаепитие» . Проверено 11 июля 2020 г.
  82. ^ Кетчум, Разделенная лояльность , 262.
  83. ^ Аммерман, В общем деле, 15.
  84. ^ «Бостонское чаепитие - История США» . Британская энциклопедия . Проверено 11 июля 2020 г.
  85. ^ «Сапожник и чаепитие». С-ПАН . 21 ноября 1999 года . Проверено 29 марта 2017 г.
  86. Адамс, Джон (6 июля 1774 г.). «Джон Адамс Эбигейл Адамс». Документы Адамса: цифровые издания: переписка семьи Адамса, том 1 . Массачусетское историческое общество . Архивировано из оригинала 4 марта 2014 года . Проверено 25 февраля 2014 г. Кажется, я забыл рассказать вам один анекдот: когда я впервые приехал в этот Дом, был поздний день, и я проехал по крайней мере 35 миль. «Мадам, — сказал я миссис Хьюстон, — законно ли уставшему путешественнику освежиться чаем чая, при условии, что он был честно провезен контрабандой или не уплачен пошлинами?» «Нет, сэр, — сказала она, — мы в этом месте отказались от всякого чая. Я не умею заваривать чай, но я приготовлю вам кофе». Соответственно, с тех пор я пил кофе каждый день и переносил его очень хорошо. От чая необходимо повсеместно отказаться. Меня надо отучить от груди, и чем скорее, тем лучше.
  87. ^ Янг, Сапожник , xv.
  88. ^ Янг, Сапожник .
  89. ^ Эрик Х. Эриксон, Правда Ганди: об истоках воинствующего ненасилия (Нью-Йорк: Нортон, 1969), 204.
  90. ^ Эриксон, Правда Ганди , 448.
  91. ^ Янг, Сапожник , 197.
  92. ^ Янг, Сапожник , 198.
  93. ^ «Чаепитие Рона Пола побивает рекорд по сбору средств» . Архивировано из оригинала 28 марта 2010 года . Проверено 14 сентября 2009 г.
  94. Браун, Форрест (15 декабря 2023 г.). «Акт настолько смелый, настолько дерзкий, что его воспроизводят 250 лет спустя». CNN . Проверено 16 декабря 2023 г.
  95. ^ Столл, Шира; Монахан • •, JC (15 декабря 2023 г.). «Это оригинальный чай Бостонского чаепития». ЭнБиСи Бостон . Проверено 16 декабря 2023 г.
  96. ^ "Корабли и музей Бостонского чаепития" . Проверено 20 июня 2013 г.
  97. ^ Денехи 1906, с. 226.
  98. ^ Чай, брошенный в Бостонскую гавань 16 декабря 1773 г. 1773 г.
  99. ^ Колин Ларкин , изд. (1997). Энциклопедия популярной музыки Virgin (Краткое издание). Девственные книги . п. 1070. ИСБН 1-85227-745-9.

Общие источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки