«Тамас» (букв. «Тьма ») — телевизионный фильм 1988 года,сценарий и режиссёр Говинд Нихалани . Он основан на одноименном романе на хинди Бхишама Сахни (1974), за который автор получил премию Сахитья Академи в 1975 году. Действие происходит на фоне охваченного беспорядками Пакистана во время раздела Индии в 1947 году. В фильме рассказывается о тяжелом положении семей сикхов и индуистов , эмигрировавших в Индию в результате раздела. Впервые он был показан на индийском национальном телеканале Doordarshan как мини-сериал, а затем как одноразовый четырехчасовой художественный фильм. На 35-й Национальной кинопремии он получил три награды, включая премию Наргис Датт за лучший полнометражный фильм о национальной интеграции . В августе 2013 года его показали на канале History TV18 как сериал.
Натху, чамар , заканчивает свою работу в своем магазине, когда входит текедар ( Панкадж Капур ) и просит его зарезать свинью для ветеринарного врача, которому она нужна в медицинских целях. Нату отказывается, говоря, что он никогда раньше не убивал свинью и не имеет для этого необходимых навыков, предлагая вместо этого дублить шкуру, если потребуется, при условии, что люди из свинарника убьют ее. Текедар настаивает, дает Натху 5 рупий и уходит из магазина, говоря, что к утру джамадар придет за трупом.
Рано утром следующего дня Бакшиджи ( А.К. Хангал ) и несколько членов политической партии идут в мусульманскую мохаллу , чтобы прочистить канализацию в целях пропаганды, распевая патриотические песни. В мохалле их тепло принимают, и жители присоединяются к ним в чистке канализации. Позже они сталкиваются со старым мусульманином и просят уйти ради их же блага. Вскоре в членов партии полетели камни из соседних домов, и они скрылись с места происшествия. Затем члены партии обнаруживают, что кто-то бросил тушу свиньи на ступеньки мечети.
Опасаясь волнений в обществе, Бакшиджи и Хаят Бакш ( Манохар Сингх ), представитель Мусульманской лиги, посещают заместителя комиссара Ричарда ( Барри Джон ) в его доме и призывают его принять превентивные меры, чтобы взять ситуацию под контроль. Ричард отклоняет предложения Бакшиджи и Хаята Бакша развернуть полицию или ввести комендантский час и вместо этого говорит членам партии призвать свои общины поддерживать мир и порядок.
Натху, увидев тушу свиньи в мечети и ставший свидетелем небольших беспорядков в городе, задается вопросом, была ли это та самая свинья, которую он убил прошлой ночью. Вечером, возвращаясь домой, он видит на улице текедар. Нату пытается приблизиться к нему, но текедар поспешно убегает. Теперь, уверенный, что это была та самая свинья, Нату чувствует себя ужасно виноватым, идет домой и признается во всем своей беременной жене Каммо ( Дипа Сахи ). Снаружи на расстоянии они видят горящие дома, и Натху винит себя в вспыхнувшем межобщинном насилии.
Почувствовав опасность, Натху решает покинуть город вместе с женой и матерью. Они идут пешком, Нату несет на спине свою старую искалеченную мать. Во время путешествия мать Натху умирает, и ее приходится сжечь в лесу без надлежащих похоронных обрядов, что еще больше опустошает убитого совестью Нату, который по своей наивности считает себя ответственным за Холокост.
В соседней деревне Харнам Сингх ( Бхишам Сахни ) и его жена Банто ( Дина Патхак ) — единственная сикхская семья. Они тоже планируют поехать в дом своей дочери Джасбир ( Уттара Баокар ) в сикхской деревне. Они идут пешком всю ночь, а на следующее утро достигают деревни и выбивают дверь в поисках убежища. Дом принадлежит мусульманину Эхсану Али ( Ифтехару ), который долгое время был другом Харнама Сингха. Харнам Сингх и Банто днем прячутся в доме, но ночью их обнаруживает сын Эхсана и просит немедленно уйти. На следующее утро по пути они встречают в лесу Натху и его жену, и все вместе идут в гурудвару, где нашли убежище Джасбир и несколько других сикхов.
В гурудваре Теджа Сингх ( Амриш Пури ), лидер совета сикхов, сообщает сикхам, что мусульмане постоянно собирают оружие и сикхи должны делать то же самое. Позже той же ночью в гурудвару приходит младший грантхи и сообщает Тедже Сингху, что мусульмане знают, что сикхов мало и они недостаточно вооружены, поэтому они требуют 2 лакха рупий за перемирие. Теджа Сингх и совет сикхов считают сумму слишком большой и отправляют грантхи и Натху вести переговоры с мусульманами. Теджа Сингх и члены совета наблюдают с террасы гурудвары, как к Натху и грантхи приближается мусульманская толпа, окружает их и атакует. Разгневанные этим сикхи берутся за оружие и выходят в бой, выкрикивая сикхские лозунги. Вернувшись в гурудвару, Джасбир приводит сикхских женщин к коллективному самоубийству , прыгнув в колодец, некоторые с детьми на руках.
Позже показано, как Ричард обращается к видным деятелям города, где он информирует собравшихся о мерах по оказанию помощи, принятых правительством, и предлагает лидерам сформировать комитет Амана, чтобы разослать послание мира. Бакшиджи и Хаят Бакш назначены вице-президентами комитета Аман. По завершении встречи текедар выкрикивает лозунги межобщинной гармонии.
Харнам Сингх, Банто и Каммо находятся в лагере беженцев. Харнам Сингх просит государственного служащего помочь найти Натху, которого не видели с тех пор, как он отправился с младшим грантхи на переговоры с мусульманами. Сотрудник предлагает узнать в больничной палатке, куда его могли бы поместить, если бы его нашли в городе. Каммо просматривает трупы, лежащие в ряд на земле, и, обнаружив среди них труп Нату, падает в обморок и плачет. У нее сразу же начались схватки, и медсестры забрали ее в больничную палатку. Харнам Сингх и Банто, сидящие снаружи палатки, слышат крики новорожденного изнутри палатки, смешанные с лозунгами «Аллаху Акбар» и «Хар Хар Махадев», доносящимися издалека.
Фильм основан на одноименном романе на хинди Бхишама Сахни , который сам был иммигрантом из Пакистана. Роман был опубликован в 1974 году и в следующем году получил премию Сахитья Академи . Работая режиссером второго плана в биографическом фильме Ричарда Аттенборо «Ганди» , Нихалани наткнулся на книгу во время посещения книжного магазина в Дели. [1] Его привлек к этому титул «Тамас» (букв. « Тьма» ). Пролистав несколько страниц, он понял, что речь идет о разделе. Будучи сам беженцем, приехавшим в Индию после раздела, он утверждал, что отчаянно хочет снять фильм, основанный на этом событии. Хотя он читал книги, посвященные этому событию, такие как «Джута Сач» , которые, по его мнению, были «огромными» и «пугающими», только когда он прочитал « Тамас» , у него хватило смелости снять фильм, основанный на этом событии. Сахни, видевший «Аакроша» Нихалани , был уверен, что тот сможет снять фильм по его роману. [2]
Бхишам Сахни представил фильм, а также сыграл главную роль вместе с Диной Патхак . [2] Впоследствии Нихалани выбрал Амриша Пури , А.К. Хангала , Ом Пури , Панкаджа Капура , заявив, что почти все они были молоды на момент раздела и очень хорошо знали об этом событии. Дипа Сахи , Сурекха Сикри и Барри Джон были подписаны на другие важные роли. [2] Ом Пури, которого взяли на главную роль, попросили похудеть и отрастить бороду ради своего персонажа. В фильме была сцена, где ему пришлось убить свинью. [3]
Изначально Нихалани хотел снять фильм в Пенджабе , Пакистан, но из-за террористических атак фильм был снят в Мумбаи . [3] Нихалани заявил, что ему было трудно найти продюсеров, пока он не встретил Лалита Биджлани из Blaze Films, который сразу же согласился продюсировать фильм, несмотря на то, что Нихалани предупредил его о противоречиях, которые были в этой истории. [2]
Фильм транслировался как телесериал из шести частей на канале Doordarshan и стал чрезвычайно популярным с самого первого эпизода. [4] [5] После выхода фильм вызвал много споров, поскольку действие его происходило на фоне религиозного насилия . Нападению подвергся офис Doordarshan в Хайдарабаде. [3] Нихалани получал угрозы от неизвестных и был помещен под охрану полиции сроком на восемь недель. [2] 21 января 1988 года Высокий суд Бомбея приостановил дальнейший показ сериала после того, как заслушал петицию городского бизнесмена Джаведа Сиддики, который в своем заявлении заявил, что сериал «отравит умы людей». ". [5] Однако два дня спустя суд отменил приостановку сериала в пользу сериала, заявив, что он одинаково относится к «фундаменталистам» в обеих общинах. Суд далее добавил: «Это послание громкое и ясное [...], поскольку оно направлено против болезни коммунализма, экстремисты оказываются разоблаченными, когда осознание этого приходит в обе общины, которые в конечном итоге объединяются как братья». [5] Позже сериал был выпущен в кинотеатрах как одноразовый четырехчасовой художественный фильм. В августе 2013 года фильм был повторно показан в виде восьмисерийного сериала на канале History TV18 в рамках празднования Дня независимости . [6]