Teqoa ( арабский : تقوع , также пишется Tuquʿ ) - палестинский город в провинции Вифлеем , расположенный в 12 км (7,5 миль) к юго-востоку от Вифлеема на Западном берегу . Город построен рядом с библейским местом Tekoa ( иврит : תְּקוֹעַ , романизированный : Təqōaʿ ; также называется Thecoe ), теперь Khirbet Tuqu' , от которого он получил свое название. Сегодняшний город включает в себя три других населенных пункта: Khirbet ad-Deir , [4] al-Halkoom и Khirbet Teqoa . [5] По данным Центрального бюро статистики Палестины (PCBS), в 2017 году население Teqoa составляло 8767 человек. [2]
Город является частью селения Араб аль-Таамира, наряду с Заатара , Бейт-Тамир , Хиндаза , Хирбет ад-Дейр, Нуаман , Убейдия и аль-Асакра . Муниципальная юрисдикция Туку составляет более 191 262 дунамов , но его застроенная площадь составляет 590 дунамов, [5] поскольку 98,5% земель деревни были классифицированы как Зона C , а 1,5% - как Зона B в соглашениях 1995 года . [6] В непосредственной близости расположено современное израильское поселение Текоа , основанное в 1975 году как военный форпост. Израильские поселения на оккупированном Западном берегу, включая Восточный Иерусалим, являются незаконными в соответствии с международным правом . [7]
В «Конкордансе» Стронга говорится, что на иврите «Текоа» означает «частокол». [8] В лексиконе Гесениуса слово «расстановка» используется по отношению к палаткам. [9]
Текоа находится в 12 км (горизонтальное расстояние) к юго-востоку от Вифлеема . Он граничит с дикой местностью Текоа на востоке, городом Джаннатах на севере, Аль-Маншия и Марах-Раба на западе, и деревнями Аль-Мания и Кисан на юге. [10]
Согласно библейским источникам, Фекоа основали ефрафяне из Вифлеема и халевиты из Хеврона . [ требуется цитата ] Самуил говорит о «мудрой женщине» из Фекои во времена Давида (2 Царств 14:2). [11] Царь Ровоам укрепил город и сделал его стратегически важным (2 Паралипоменон 11:6). [11] Жители Фекои, вернувшиеся из Вавилона, были халевитами (1 Паралипоменон 2:24), и они участвовали в восстановлении стен Иерусалима (Неемия 3:5,27). [11]
Местоположение библейской Текоа хорошо определено в Писании. [11] В Еврейской энциклопедии (1901) Исидор Зингер отмечает, что « греческий текст отрывка (Иисус Навин 15:59), утерянного в еврейском [т. е. в Масоретском тексте (Иисус Навин 15:60)], помещает его вместе с Вифлеемом и другими городами нагорной страны Иудеи к югу от Иерусалима». [11] Зингер предлагает в качестве надежной идентификации места « Хирбат Такуах ». [11] Иеремия помещает Текоа на юге (Иеремия 6:1), а два других отрывка говорят о пустыне или дикой местности Текоа (2 Паралипоменон 20:20 и 1 Маккавейская 9:33). [11] Однако в книге Амоса 1:1 пророк описывается как «пастух Фекойский», что говорит о том, что эта земля была пригодна для выпаса скота . [ необходима цитата ]
Текоа, город, известный из еврейской Библии и других классических древних источников, отождествляется с Хирбет Текоа («руины Текоа»), расположенным непосредственно к востоку от современного Текоа, [12] оба из которых находятся примерно в 5 милях (8 км) к югу от Вифлеема , [13] также пишется как Хирбет аль-Туку. [14] [15]
В середине 19 века на этом месте были обнаружены различные руины. Они включали стены домов, цистерны, сломанные колонны и кучи строительных камней, некоторые из которых имели «скошенные края», что предположительно указывало на древнее еврейское происхождение. [16]
Раскопки в Хирбет-Текоа (Grid Ref. 170100/115600) проводили Мартин Хайксен (1968), Джон Дж. Дэвис (1970) и Сайф ад-Дин Хаддад (1981). [17]
Основными периодами обитания, выявленными археологическими раскопками в Хирбет-Текоа, являются железный век II и византийский период. [17] Менее хорошо представлены железный век IIb, персидский , ранний и поздний римский периоды и средневековье ( от крестоносцев до мамлюков ). [17]
Библия указывает на Текоа как на место рождения пророка Амоса , и с 4-го века н. э. в деревне можно увидеть гробницу, предположительно принадлежащую ему. [15] Часовня, построенная над гробницей, засвидетельствована в 6-м веке и снова упоминается в 8-м. [15] Руины состоят из двойной пещеры над тем, что было купелью, мозаичными полами; рядом с гробницей находится монастырь монофизитов . [12] Была найдена византийская керамика. [18] Остатки византийской церкви и монастыря все еще видны. [12] [19]
Когда Виктор Герен посетил это место в 1863 году, он описал остатки почти полностью разрушенной церкви и восьмиугольную купель для крещения, высеченную в монолитном блоке красноватого известняка , глубиной внутри метр и десять сантиметров, и диаметром один метр тридцать сантиметров. На разных сторонах восьмиугольника были вырезаны кресты. Внизу купели вода текла через отверстие в резервуар. [20] Обзор Западной Палестины , с данными, собранными между 1872 и 1877 годами, снова упоминает купель: «Также есть очень красивая восьмиугольная купель высотой около 4 футов и диаметром 4 фута 3 дюйма вписанного круга; на каждой другой стороне — рисунок. Два из этих рисунков представляют собой кресты, третий — венок, четвертый образован двумя квадратами, переплетенными по диагонали друг к другу. Купель сделана из хорошего красноватого камня». [21]
Магический амулет, выгравированный на серебряной пластине и написанный на арамейском языке , относится к находкам византийского периода. Амулет содержит 16 строк, 11 из которых используют еврейский шрифт ; остальные показывают магические символы. Он датируется пятым-седьмым веками нашей эры и в настоящее время находится в Музее SBF в Иерусалиме. [22]
Место раскопок Хирбет Текоа считается «пригодным для туризма». [5] Второе археологическое место вблизи Текоа, Хирбет Умм Эль-Амд, «не пригодно» для туризма. [5]
Новая Лавра Святого Саввы (основана в 507 г. Саввой Освященным ) сегодня находится в руинах на месте Бир-эль-Ваар, примерно в 3 км к югу от Туку. [23]
За пределами Текоа, рядом с израильским поселением Текоа находится Вади Хурейтун , [15] иногда пишется как Хрейтон (« Долина Харитона »). Долина примечательна тем, что содержит три выдающиеся пещеры, заселенные со времен палеолита : Умм-Катфа, Умм-Калаа и Эрк-эль-Ахмар. Последняя была заселена с 8000 г. до н. э., а в Умм-Калаа были обнаружены следы огня, датируемые 500 000 лет назад. [24]
Во время восстания Маккавеев он был укреплен греческим полководцем Вакхидом ( Иосиф Флавий , Древн. XIII, 15). [13]
Иосиф Флавий снова упоминает Текоа в связи с Первой иудейско-римской войной ( Житие 420, Война IV, 518). [13]
Евсевий (ок. 260-340 гг.) упоминает деревню под названием Текоа ( Ономастикон 98:17 и т. д.) [13] .
Текоа снова упоминается в византийских источниках. [13]
Текоа была захвачена во время мусульманского завоевания Сирии , и со временем несколько ее жителей обратились в ислам . В окрестностях деревни проживало значительное количество кочевых бедуинов . [14]
Текоа была известна как «Касаль Течуе» крестоносцами, которые завоевали Палестину в 1099 году. Ее христианские жители приветствовали крестоносцев. [14] Средневековый летописец Вильгельм Тирский рассказывает, что христиане деревни помогали крестоносцам во время осады Иерусалима в 1099 году, направляя их к местным источникам и источникам пищи. Многие жители деревни также присоединились к армии крестоносцев. [25]
В 1108 году русский путешественник аббат Даниил отметил, что Касал-Течуэ была «очень большой деревней» со смешанным христианским и мусульманским населением. [14] Деревня была пожалована королем Фульком и королевой Мелисандой каноникам Гроба Господня в 1138 году в обмен на Вифанию , концессия позволяла жителям собирать битум и « соль » с берегов Мертвого моря . [15] [14] Население района включало вилланов, состоящих из местных христиан и мусульман, причем последние были исламизированными бывшими христианами, а также, по-видимому, недавними франкскими (западноевропейскими) поселенцами, а бедуины жили за пределами деревни. [14]
Руины замка, франкского поместья [14] того периода, обнаружены в Хирбат-ат-Текоа на краю библейского и византийского археологического кургана , размером около 41x48x60 м, и защищены высеченным в скале рвом. [15] [26]
Силы Зенгида захватили Касал-Течуэ в 1138 году. Тамплиеры под командованием Роберта Бургундского легко отбили город, но потерпели первое военное поражение, когда силы Зенгида контратаковали, оставив территорию между городом и Хевроном «усыпанной телами тамплиеров», согласно Вильгельму Тирскому. Он обвинил в поражении тамплиеров их неспособность преследовать бегущие мусульманские силы, что позволило им перегруппироваться недалеко от Касал-Течуэ. [27]
Сирийский географ Якут аль-Хамави описал его как «деревню, славящуюся своим медом» во время своего визита туда в 1225 году [15] [28] во время правления Айюбидов .
Текоа, как и вся Палестина, была включена в состав Османской империи в 1517 году. Согласно переписи населения Османской империи в 1526 году, в деревне проживало 82 семьи, 55 из которых были христианами. [14] В 1596 году деревня появилась в налоговых регистрах Османской империи как находящаяся в Нахии Кудс Ливы Кудс . В ней проживало 62 мусульманских и пять христианских домохозяйств. Жители деревни платили налоги на пшеницу, ячмень, оливки, виноград или фруктовые деревья, а также коз или пчелиные ульи; в общей сложности 27 000 акче . Весь доход шел в вакф . [29]
Большинство христианских жителей Текоа эмигрировали в Вифлеем в 18 веке. [12] Христианские мигранты Текоа образовали квартал Кававса в Вифлееме. [19]
Французский исследователь Виктор Герен посетил это место в 1863 году и описал обнаруженные им скудные остатки церкви и восьмиугольную купель для крещения . [20]
В обзоре Западной Палестины, проведенном PEF в 1883 году, упоминается, что Хурбет-Текуа «судя по всему, был большим и важным городом во времена христианства. Он до сих пор населен несколькими людьми, живущими в пещерах [...]» [21]
Современный город Текоа был основан в 1948 году во время правления Иордании . [5] [30] Жители были бедуинами из племени «Араб ат-Таамира» . [5] [30] В 1961 году население составляло 555 человек. [31]
Во время Шестидневной войны 1967 года Текоа попал под израильскую оккупацию , оставаясь таковой по сей день. Население по переписи 1967 года, проведенной израильскими властями, составляло 1362 человека. [32]
За эти годы Израиль конфисковал 1436 дунамов земли Текоа для строительства трех израильских поселений : Текоа , Мицпе Шалем и курорта Мецоке Драгот. Кроме того, поселенцы построили различные форпосты. [33 ]
В мае 2001 года после убийства двух еврейских израильских мальчиков за пределами близлежащего израильского поселения Текоа , Текоа была временно оцеплена израильской армией . В результате жители не могли добраться до своих рабочих мест в Вифлееме и Израиле, а пастухи не могли добраться до пастбищ за пределами деревни. [34]
Согласно переписи 1997 года, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ПЦБС), в Текоа проживало 4890 жителей. Было всего 24 палестинских беженца , что составляло 0,5% населения. [35] Было 2534 мужчин и 2356 женщин. [36] Население Туку выросло до 8881 человека по переписи ПЦБС 2007 года. Было 1368 домохозяйств, средний размер домохозяйства состоял из шести-семи человек. Соотношение полов было 49% женщин и 51% мужчин. [37]
В Текоа проживает мусульманское большинство, и в городе десять мечетей. Это следующие: мечеть Абу Бакр ас-Сиддик, мечеть Билал ибн Рабах, мечеть аль-Сахаба, мечеть аль-Тауба, мечеть Абд ар-Рахман ибн Уф, мечеть Зайда ибн Харита, мечеть аль-Аббас и Салах ад-Дин. Мечеть, мечеть Аль-Ансар и мечеть Али ибн Аби Талиба. Большинство жителей принадлежат к арабскому племени ат-Таамира. Основные кланы включают Бадан, Джибрин, Шаер, Эмур, Нававра, Урудж, Абу Мифрих, аз-Завахра, Сбейх, ат-Тнух, Сулейман и Саббах. [5]
Туку' — одна из деревень племени Таамра. Есть люди, которые ведут свое происхождение от Туку', которые сейчас живут в Таркумии. [38]
Сельское хозяйство, особенно животноводство, доминирует в экономике Текоа. Молочные продукты производятся и продаются на местных рынках и в Вифлееме. Промышленность практически отсутствует, хотя в городе есть каменоломня и кирпичный завод. Безработица высока и составляет около 50% и в основном вызвана израильскими ограничениями на передвижение и доступ к рынку труда в самом Израиле в результате Второй интифады между 2000 и 2004 годами. [5]
По состоянию на 2008 год около 45% рабочей силы Текоа было занято на израильском рынке труда, а еще 30% работали в сельском хозяйстве. Остальная часть экономической деятельности была разделена между занятостью в палестинском правительстве или торговлей и услугами. [5] Были предприняты усилия по привлечению туристов. Муниципальный центр был построен недалеко от руин византийской церкви в Текоа. [34] Туку хорошо известен своими овощами. [12]
98,5% земельной площади Текоа находится в Зоне C (Западный берег) или природных заповедниках с 1995 года, что не дает Палестинской национальной администрации никакого контроля над его администрацией и гражданскими делами. Первоначально городом управляли двенадцать старейшин племен, но, не имея возможности планировать и проводить внутренние улучшения, они передали свою власть совету молодых людей. [39] Муниципальный совет из 13 членов был создан в 1997 году для управления Текоа, а также деревнями Хирбет аль-Дейр , аль-Халкум и Хирбет Туку, которые были переданы под юрисдикцию Туку. [5] Его первый мэр, Сулейман Абу Муфаррех, инициировал строительство муниципального зала и вернул украденную купель для крещения Туку, переместив ее в переднюю часть муниципального зала. [39]
Teqoa управляется муниципальным советом , состоящим из одиннадцати членов, включая мэра. На палестинских муниципальных выборах 2005 года поддерживаемый ХАМАС список реформ получил большинство мест (восемь), в то время как независимый местный список United Teqoa получил три. Член реформ Халед Ахмад Хамида выиграл пост мэра, сменив Раеда Хамиду. [40]
Публикации: Davis, JJ 1974. Раскопки в Текоа: Гробница 302. Бюллетень археологического общества Ближнего Востока , Новая серия, 4:27-49. Herr, LG 1986. Группа гробниц седьмого века до н. э. из Текоа. В: LT Geraty и LG Herr (ред.), Археология Иордании и другие исследования . Berrien Springs, MI: 265-284.
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )