В индоевропейских исследованиях тематическая гласная или тематический гласный — это гласная * e [1] или * o из аблаута , стоящая перед окончанием протоиндоевропейского (ПИЕ) слова. Существительные, прилагательные и глаголы в индоевропейских языках с этой гласной являются тематическими , а те, у которых она отсутствует, являются атематическими . В более общем смысле тематическая гласная — это любая гласная , находящаяся в конце основы слова .
За пределами индоевропейской группы термин «тематический гласный» также используется в грамматике картвельских языков ( для получения дополнительной информации о тематических гласных см. парадигму грузинского глагола ).
Глаголы и имена существительные и прилагательные в протоиндоевропейском языке состоят из трех частей:
Тематическая гласная, если она присутствует, стоит в конце суффикса (который может включать другие гласные или согласные) и перед окончанием:
Атематические формы, напротив, имеют суффикс, оканчивающийся на согласную, или вообще не имеют суффикса (или, как утверждают, имеют нулевой суффикс ): [2]
По нескольким причинам атематические формы считаются более древними, а тематическая гласная, вероятно, была нововведением позднего PIE: атематические парадигмы ( модели словоизменения ) более «неправильны», демонстрируя аблаут и подвижный акцент , в то время как тематические парадигмы можно рассматривать как упрощение или регуляризацию глагольной и именной грамматики. В анатолийских языках , которые были самыми ранними, отделившимися от PIE, тематические глаголы редки или отсутствуют. [3] Кроме того, во время позднего PIE и в более старых дочерних языках ряд атематических форм были заменены тематическими, как в доисторическом греческом * thes- 'бог' против * thes- o - > классическом греческом θε ό ς ( the ó s ). [4]
Тематическая гласная технически принадлежит суффиксу, а не окончанию, поскольку каждый суффикс по своей сути является тематическим или атематическим. Она также используется в некоторых случаях для получения основ непосредственно из корней, выступая в качестве суффикса сама по себе (как во втором примере выше). Однако при рассмотрении окончаний, которые различаются для тематических и атематичных склонений, она, как правило, также включается в окончания; см. раздел о слиянии ниже.
В глаголах тематическая гласная — * e в конце слова или когда последующее окончание начинается с переднеязычного шумного ( * t , * d , * dʰ или * s ), в противном случае — * o . [ необходима цитата ] Вот парадигма настоящего времени активного изъявительного наклонения * bʰer- 'нести': [5]
Для сравнения, вот пример атематического глагола, * dewk- 'рисовать'. Множественные формы аблаута на нулевой степени на корне и смещение ударения на окончание: [6]
(Окончание первого лица единственного числа иногда * -m(i) , а иногда * -h₂ , в зависимости от времени, залога и тематики.)
Для праиндоевропейского глагола характерны два различных набора окончаний: один встречается в тематическом настоящем и перфекте , а другой встречается в аористе и атематическом настоящем. Средние окончания кажутся смесью этих двух. Тематическое спряжение было широко распространено в том, что Дональд Ринге называет «западноиндоевропейским» (западноиндоевропейским), т. е. IE, исключая тохарский и особенно анатолийский. Самая большая проблема в происхождении тематического склонения праиндоевропейского языка заключается в том, что тематические окончания имеют больше общего с праиндоевропейским перфектом (который формально, хотя и не функционально и лексически, соответствует спряжению ḫi в хеттском и других анатолийских языках), и что фактических этимологических когнатов, реконструированных для тематических настоящих, мало среди глаголов, принадлежащих к анатолийскому спряжению ḫi . На самом деле, большинство глаголов, принадлежащих к спряжению ḫi в анатолийском, на самом деле имеют лексические когнаты, которые склоняются как атематические глаголы в западном IE. [7] Можно показать, что все типы глаголов, принадлежащие к спряжению ḫi в хеттском, имеют или изначально имели модель аблаута с * o в единственном числе и нулевой степенью во множественном числе, что в точности соответствует модели западного протоиндоевропейского перфекта. [8]
Тематические настоящие времена в западном протоиндоевропейском языке также не имеют количественного аблаута, что указывает на их относительно недавнее происхождение. Все это заставило некоторых лингвистов предположить, что перфектные и тематические настоящие окончания восходят к одному раннему протоиндоевропейскому прототипу. По словам Матасовича, ранний протоиндоевропейский стативный глагол (становящийся перфектным) отвечает за изначальную форму тематического суффикса * -o- , в то время как форма e-grade является вторичной. Глаголы, образующие непроизводные тематические настоящие времена, в подавляющем большинстве являются двухвалентными/переходными, и в позднем протоиндоевропейском тематическом склонении нет стативов, поскольку все исходные ранние протоиндоевропейские стативные глаголы либо оставались атематическими настоящими, либо стали западными протоиндоевропейскими перфектами. Также вероятно, что некоторые ранние протоиндоевропейские глаголы среднего ряда также стали тематическими в западный протоиндоевропейский период, поскольку у них отсутствуют соответствия среднего ряда в анатолийском языке. [9]
В существительных тематическая гласная почти всегда * o , [10] и становится * e только тогда, когда нет окончания или когда за ней следует * h₂ в среднем роде именительного/винительного падежа множественного числа. Вот пример парадигмы для * h₂ŕ̥tḱos 'медведь', тематического одушевленного существительного, дополненного средним родом * h₂érh₃trom 'плуг' для именительного/винительного падежа: [10]
Опять же, атематические существительные показывают сдвиги аблаута и ударения, в основном между «сильными» падежами (именительный и звательный во всех числах, а также винительный падеж единственного/двойственного числа) и «слабыми» падежами (все остальные). Несколько окончаний также отличаются от тематической парадигмы; например, именительный/винительный падеж среднего рода имеет * -∅ вместо * -m . [10] См . примеры атематических ударных/аблаутных классов протоиндоевропейских существительных .
Существует несколько теорий о возникновении o -основ в именном склонении в ПИЕ. Две из них наиболее известны:
Педерсен был первым, кто заметил, что подлежащее переходного глагола выглядело так, как будто оно имело форму родительного падежа ( сигматический падеж), если оно было активным , и как будто оно имело форму творительного падежа, если оно было неактивным. Более того, подлежащее и дополнение непереходных глаголов, казалось, имели форму абсолютива ( т.е. асигматический падеж). [11] Это вызвало асимметрию между валентностями переходных и непереходных глаголов, суммированную в таблице ниже: [12]
Эта теория была далее развита Бекесом и Кортландтом , которые предположили, что номинативный синтаксис древних индоевропейских языков сформировался позже и что падежная система языка PIE была в первую очередь основана на эргативном синтаксисе. То же окончание, которое разделяли именительный и винительный падежи среднего рода, изначально обозначавшие неактивные существительные, произошло от изначально абсолютного падежа, в то время как эргатив использовался с активным подлежащим. Беке утверждает, что сигматический родительный-аблатив развился из эргатива. После преобразования эргативной системы в номинативную, форма, реконструированная как * CC-R-ós, стала номинативом, новым падежом подлежащего. Позже то, что должно было стать тематическим гласным * -o-, распространилось и на другие падежи, что привело к образованию флексии o -stem. [13]
Похожие теории, предполагающие эргативное прошлое синтаксиса ПИЕ, были сформулированы Гамкрелидзе и Ивановым [14] и Шмальштигом [15] .
Схожая теория, которая также выводит тематическое спряжение из косвенных падежных форм, была предложена Ранко Матасовичем, который, однако, определил исходную форму как родительный падеж. Матасович утверждал, что тематические o-основные существительные были результатом номинализации прилагательных, которые, в свою очередь, возникли через переосмысление как номинативных форм исходных (атрибутивно используемых) родительных падежей атематических (в основном девербальных) корневых существительных. Например, основа * (h)yug-o (ср. лат. ' iugum ) была абстрагирована от * (H)yug-os , которая изначально была родительным падежом корневого существительного * (H)yewg-s (ср. лат. coniūx ). Таким образом, фраза типа *uk w sōn yug-os 'вол yoking' была переосмыслена как 'вол в yoked'. Эта теория, как и предыдущая, могла бы объяснить, почему существует много доказательств в пользу изначального синкретизма именительного и родительного падежа единственного числа в о-основах. [16]
По мнению Жана Одри, основы o произошли от местоимений с определяющей функцией, которые присоединялись к именной основе, играя роль послеложного артикля. [17] Существует ряд типологических параллелей для такого развития:
Тематические и атематические формы были переданы дочерним языкам праиндоевропейского. В самых древних языках, таких как санскрит и древнегреческий, различие между атематическими и тематическими существительными и глаголами сохранилось. В более поздних языках тематическое и атематическое различие в существительных было заменено различиями между различными тематическими («гласными») и атематическими («согласными») склонениями, а атематические глаголы обычно считаются неправильными.
В результате таких языковых изменений распределение тематических и атематических слов в индоевропейских языках сильно различается. Например, в латыни очень мало атематических глаголов, тогда как в санскрите их сохранилось большое количество. Греческий язык во многом похож и на санскрит, и на латынь.
Даже в древних языках тематическая гласная часто неотличима от падежного окончания, поскольку они слились воедино :
В латыни атематические глаголы были утрачены, за исключением нескольких, которые считались неправильными или были приняты в одно из четырех тематических спряжений: [18]
Хотя a греческого и латинского первого склонения изначально не была тематической гласной, она считается таковой в греческой и латинской грамматике. В обоих языках существительные первого склонения принимают некоторые окончания, принадлежащие тематическому второму склонению . Существительное с основой a изначально было собирательным существительным с суффиксом -eh₂ , окончанием среднего рода множественного числа.
Иногда гласные в конце существительного или глагола, где можно было бы ожидать тематическую гласную, на самом деле не являются тематическими гласными. Либо эти гласные располагаются после e или o , либо они стоят сами по себе.
И в латинском, и в греческом есть атематические существительные, основы которых заканчиваются на i или u (с аллофонами y или w перед гласными). К ним относятся латинское nāvis 'корабль' и греческое thesis 'размещение'; латинское senātus 'совет старейшин' или 'сенат' и греческое basileus 'царь'. Поскольку эти гласные не являются e или o , они не являются тематическими, и существительные принимают те же окончания, что и существительные с согласной основой.
В латыни существует четыре спряжения в зависимости от гласной перед окончаниями (включая тематическую гласную): a, e, none, i. Хотя все глаголы, принадлежащие к этим спряжениям, являются тематическими, эти четыре гласные не являются тематическими гласными различных склонений: тематическая гласная — это e/o , которая либо слилась с окончаниями и гласной спряжения, либо изменилась на i/u .
В греческом языке некоторые латинские спряжения представлены сокращенными глаголами, в которых гласная основы сокращается с окончанием (включая тематическую гласную). Это приводит к появлению гласных в окончании, отличных от несокращенных глаголов.
В латыни существительные первого, второго, четвертого и пятого склонений считаются тематическими; первое склонение имеет тематическую гласную a , второе o , четвертое u , и пятое e . Основы с i рассматриваются вместе с атематическими основами в третьем склонении, так как они стали очень похожи друг на друга. Латинские глаголы подлежат похожей классификации: первое спряжение содержит гласные основы с a , второе с e , а четвертое с i . Латинских глаголов с o или u нет [20] , и очень немногие являются атематическими, но они считаются неправильными глаголами .
Например, рассмотрим окончания существительных латинского «первого склонения» единственного числа слова rosa 'роза':
Гласный a играет важную роль в этих окончаниях, поэтому такие существительные, как rosa, стали известны как существительные с "a-основой", где a является "тематической гласной", и такое слово позже было проанализировано как имеющее основу, содержащую корень и суффикс . Фактически, филологи теперь считают, что суффикс в ПИЕ был * -eh₂ , с гортанным , который обычно становился a в дочерних языках.
Санскритская грамматика предписывает vikaraṇapratyaya (модифицирующий аффикс) между глагольным корнем и окончанием времени. Тематические глагольные корни — это те, которые имеют -a в vikaraṇapratyaya, то есть корни, принадлежащие к 1-му, 4-му, 6-му и 10-му классам спряжения.
Среди имен, согласно данному определению, тематическими именами являются те, у которых prātipadika (основа) оканчивается на -a .
Различие между тематическими и атематическими основами особенно заметно в греческом глаголе ; они делятся на два класса, которые отмечены совершенно разными личными окончаниями. Тематические глаголы также называются -ω (- ō ) глаголами в греческом языке; атематическими глаголами являются -μι (- mi ) глаголы, после окончания первого лица единственного числа настоящего времени , которое каждый из них использует. Все спряжение, кажется, довольно заметно отличается между двумя наборами глаголов, но различия на самом деле являются результатом реакции тематической гласной (слияния) с окончаниями глагола, за исключением первого лица единственного числа, которое уже имело разные окончания для тематических и атематических глаголов в ПИЕ. [5] В классическом греческом языке активные окончания настоящего времени для атематических глаголов следующие:
в то время как тематические глаголы приняли окончания:
В греческом языке атематические глаголы, за исключением тех, которые оканчиваются на -νῡμι - nūmi , представляют собой закрытый класс унаследованных форм из праиндоевропейского языка.
В греческом языке сохраняются тематические существительные в первом (альфа) и втором (омикрон) склонении , а атематические существительные — в третьем склонении .
Склонение атематического существительного πούς ( poús ) 'ступня':
Склонение тематического существительного ἄνθρωπος ( ánthropos ) 'человек':
Большинство других индоевропейских языков имеют схожие различия или имели их в прошлом. Заметные контрасты между тематическими и атематическими глаголами появляются в литовском и старославянском языках . В германских и островных кельтских языках тематические гласные часто трудно воспринимаются из-за потери конечных гласных. Однако их присутствие все еще ощущается, таким образом, что определяет различные способы склонения существительных или спряжения глаголов, поэтому филологи все еще иногда говорят о гласных основах и согласных основах в этих языках.
В то время как в древнеанглийском языке по-прежнему существовало противопоставление «основ гласных» (тематическим) и «основ согласных» (атематическим), в современном английском это различие уже не имеет смысла , как и в других языках, морфология которых была существенно упрощена по аналогии .
В термине тематическая гласная тема относится к основе слова. Например, в древнегреческом глаголе τέμνω ( témnō ) 'резать', tem- является корнем, а temn- является основой или темой для настоящего времени . [21] Таким образом, тематическая гласная в широком смысле означает "основная гласная".
