Terra Mariana ( средневековое латинское «Земля Марии ») было официальным названием [1] средневековой Ливонии или Старой Ливонии . [b] [4] Она была образована после Ливонского крестового похода , и ее территории состояли из современных Эстонии и Латвии . Она была основана 2 февраля 1207 года [5] как княжество Священной Римской империи [ 6] и потеряла этот статус в 1215 году, когда папа Иннокентий III провозгласил ее напрямую подчиненной Святому Престолу [7 ]
Папский легат Вильгельм Моденский разделил Терра Мариана на феодальные княжества: Герцогство Эстляндское ( dominum directum короля Дании ); [8] [9] Рижское архиепископство ; Епископство Курляндское ; Епископство Дерптское ; Епископство Эзель-Викское ; и территории, находящиеся под военным управлением Ливонских братьев меченосцев . После битвы при Сауле в 1236 году выжившие члены братьев объединились в 1237 году с Тевтонским орденом Пруссии и стали известны как Ливонский орден . В 1346 году Ливонский орден купил у Дании герцогство Эстляндское.
На протяжении всего существования средневековой Ливонии шла постоянная борьба за господство между землями, управляемыми Церковью, Орденом, светским немецким дворянством и гражданами ганзейских городов Риги и Ревеля . После поражения в Грюнвальдской битве в 1410 году Тевтонский орден и государство Тевтонского ордена пришли в упадок, но Ливонскому ордену удалось сохранить свое независимое существование.
В 1561 году во время Ливонской войны Терра Мариана прекратила свое существование. [1] Ее северные части были переданы королю Швеции и преобразованы в Эстонское герцогство , ее южные территории стали частью Великого княжества Литовского — и, таким образом, в конечном итоге Речи Посполитой — как Герцогство Ливония и Герцогство Курляндское и Земгальское . Остров Сааремаа стал частью Дании . С начала 20-го века Терра Мариана ( эстонский : Maarjamaa ) использовалась как поэтическое название или прозвище для Эстонии. В 1995 году был учрежден Орден Креста Терра Мариана , государственная награда , в честь независимости Эстонии. [10] Терра Мариана ( латышский : Māras zeme) также используется как поэтическое название для региона Латгалия . [11]
Земли на восточном побережье Балтийского моря были последней частью Европы , христианизированной Римско - католической церковью . [12] В 1193 году Папа Римский Целестин III призвал к крестовому походу против язычников в Северной Европе . Этот крестовый поход часто сравнивают с крестовым походом франков и Карла Великого. [13] Однако этот крестовый поход не был официально объявлен до 1197 или 1198 года, но первое упоминание об этом крестовом походе содержится в письме Папы Римского Иннокентия III . [13] В начале XIII века немецкие крестоносцы из Готланда и северной Священной Римской империи завоевали ливонские и латгальские земли вдоль рек Даугава и Гауя . Крепость Рига (столица современной Латвии) была основана в 1201 году, а в 1202 году были сформированы ливонские братья меченосцы . В 1218 году папа Гонорий III предоставил Вальдемару II Датскому полную свободу действий, чтобы тот мог присоединить столько земель, сколько он сможет завоевать в Эстонии. Кроме того, Альберт Рижский , лидер крестоносцев, сражавшихся с эстонцами с юга, нанес визит немецкому королю Филиппу Швабскому и попросил разрешения атаковать эстонцев с севера. [8] Последними были покорены и обращены в христианство эзельцы , курши и земгалы . [ требуется ссылка ]
Этот крестовый поход отличался от многих других крестовых походов, поскольку в этом случае Папа Римский разрешил людям, намеревавшимся отправиться в крестовый поход в Святую Землю, вместо этого отправиться в крестовый поход в Ливонию. Члены этого крестового похода также должны были носить знаки отличия креста, что показывало, что они были юридически связаны с крестовым походом. [13]
После успеха крестового похода территория, оккупированная немцами и датчанами, была разделена на феодальные княжества Вильгельмом Моденским. [14]
Это разделение средневековой Ливонии было создано папским легатом Вильгельмом Моденским в 1228 году [14] в качестве компромисса между церковью и орденом меченосцев , обеими фракциями во главе с немцами, после того , как немецкие рыцари завоевали и подчинили себе территории нескольких коренных племен : финноязычных эстонцев и ливов , а также балтоязычных латгалов , селов , земгалов и куршей . [ необходима ссылка ]
Средневековая Ливония с перерывами управлялась сначала Братьями Меченосцами, с 1237 года полуавтономной ветвью Тевтонских рыцарей, называемой Ливонским орденом , и Римско-католической церковью . К середине XIV века, после покупки герцогства Эстляндского у Христофора II , Ливонский орден контролировал около 67 000 квадратных километров Старой Ливонии, а Церковь — около 41 000 км 2 (16 000 кв. миль). Земли ордена были разделены примерно на 40 округов, управляемых фогтом . Крупнейшим церковным государством было Рижское архиепископство (18 000 км 2 , 6900 кв. миль), за которым следовали Курляндское епископство (4500 км 2 , 1700 кв. миль), Дерптское епископство и Эзель-Викское епископство . Номинальным главой Терра Марианы, а также города Риги был архиепископ Риги как вершина церковной иерархии. [15]
В 1240 году Вальдемар II создал Ревельское епископство в Эстляндском герцогстве, оставив (вопреки каноническому праву) право назначать епископов Ревеля за собой и своими преемниками, королями Дании. Решение просто выдвинуть кандидатуру на Ревельскую кафедру было уникальным во всей Католической церкви того времени и оспаривалось епископами и Папой. В эту эпоху выборы епископов никогда не были установлены в Ревеле, а королевские права на епископство и выдвижение кандидатур епископов были даже включены в договор, когда территории были проданы Тевтонскому ордену в 1346 году. [16]
На протяжении всего существования средневековой Ливонии шла постоянная борьба за превосходство в управлении землями между Церковью, орденом, светскими дворянами немецкого происхождения, которые управляли феодами, и гражданами ганзейского города Риги. Две крупные гражданские войны велись в 1296–1330, 1313–1330, а в 1343–1345 годах восстание эстов привело к присоединению датского герцогства Эстляндии к Тевтонскому орденскому государству. [17]
Самым важным союзником Ливонского ордена было немецкое дворянство в датском герцогстве Эстляндии. [17] В начале XIV века Дания уже не была могущественным государством, и местное немецкое дворянство фактически стало правителями территории. После того, как эстонцы Харьюма подняли восстание в 1343 году ( восстание Юрьевской ночи ), Тевтонский орден оккупировал территории. Свержение датского правления произошло через два дня после того, как Орден подавил эстонское восстание. Датский наместник был заключен в тюрьму в сотрудничестве с прогерманскими вассалами. Замки в Ревеле и Везенберге были переданы Ордену партией немецкого дворянства 16 мая 1343 года, а замок в Нарве в 1345 году. В 1346 году эстонские территории (Харрия и Вирония) были проданы королем Дании Тевтонскому ордену за 19 000 кёльнских марок . Переход суверенитета от Дании к Тевтонскому ордену произошел 1 ноября 1346 года. [18]
.png/1280px-Livonia_in_1534_(English).png)
Тевтонский орден пришел в упадок после того, как Польша и Литва разгромили его в Грюнвальдской битве в 1410 году. Ливонскому ордену удалось сохранить независимое существование, поскольку он не участвовал в битве и не понес никаких потерь, заключив перемирие с великим князем Витовтом . [19]
В 1418 году папа Мартин V назначил Иоганна Амбунди на должность архиепископа Риги . [20] Он стал известен как организатор Ливонской конфедерации. [21] [22]
Конфликты между Орденом, епископами и могущественными ганзейскими городами обычно происходили на протяжении всего существования средневековой Ливонии. Для решения внутренних споров в 1419 году [23] [24] по инициативе архиепископа Амбундия собрался Ливонский сейм или ландтаг . Город Вальк был выбран местом проведения сейма. В сейм вошли члены Ливонского ордена, ливонские епископы, вассалы и представители городов. [23]
1 сентября 1435 года поражение Ливонского ордена в битве при Вилкомире , унесшее жизни магистра и нескольких высокопоставленных рыцарей, сблизило орден с его ливонскими соседями. Договор о Ливонской конфедерации ( eiine fruntliche eyntracht ) был подписан в Вальке 4 декабря 1435 года архиепископом Риги, епископами Курляндии, Дерпта, Эзель-Вика и Ревеля; представителями Ливонского ордена и вассалов, а также депутатами городских советов Риги, Ревеля и Дерпта. [25]
Государства Ливонской конфедерации прекратили свое существование во время Ливонской войны 1558–1582 годов. В 1559 году епископ Эзель-Викский и Курляндский Иоганнес V фон Мюнхгаузен (1542–1560) продал свои земли королю Фридриху II Датскому за 30 000 талеров . Датский король передал территорию своему младшему брату герцогу Магнусу Гольштейнскому, который в 1560 году высадился с армией на Эзеле . [26]
В 1561 году шведская армия высадилась в Ревеле и захватила северную часть Старой Ливонии. Ливонский орден был распущен Вильнюсским миром в 1561 году. В следующем году Ливонский сейм решил просить защиты у Сигизмунда II Августа (короля Польши и великого князя литовского ) . С окончанием правления последнего архиепископа Риги, Вильгельма Бранденбургского , Рига стала свободным имперским городом [27] , а остальная территория была разделена между двумя польско-литовскими вассальными государствами : герцогством Курляндским и Земгальским (польский вассал) и герцогством Ливонским (литовский вассал). [28] [29]
По словам Генриха Ливонского , епископ Рижский Альберт подчеркнул папе Иннокентию III важность своей епархии как места проведения крестовых походов и ее связь с Марией , Матерью Иисуса, в своем докладе Четвертому Латеранскому собору в 1215 году:
«Sicut», inquit, «pater Sante, terram Sanctam Ierosolimitanum, que est terra filii, Sanctitatis Tue Studio Fovere Non Desinis, sic Lyvoniam, que est terra Matris, [...] Derelinquere Non Debes». «Святой Отец, — сказал он, — как вы не перестали беречь Святую Землю Иерусалимскую, страну Сына, [...] так и вам не следует покидать Ливонию, землю Матери [...] .] [30]
«Terra Mariana» появляется как достижение в исторической стратегической видеоигре Europa Universalis IV . [31]
1215 провозгласил ее Terra Mariana, подчиненной напрямую.
«Святой Отец, — сказал он, — как вы не перестали беречь Святую Землю Иерусалима, страну Сына, [...] так и вам не следует покидать Ливонию, землю Матери [...] .]» [...] Sicut , inquit, «pater Sante, terram Sanctam Ierosolimitanum, que est terra filii, Sanctitatis Tue Studio Fovere Non Desinis, sic Lyvoniam, que est terra Matris, [...] Derelinquere Non Debes. [...]'