stringtranslate.com

Свати Тирунал Рама Варма

Шри Свати Тирунал Рама Варма III (16 апреля 1813 – 26 декабря 1846) был махараджей королевства Траванкор . Он был великим музыкантом и композитором, на счету которого более 400 классических композиций в стиле карнатак и хиндустани. [1]

Кодекс законов, суды, введение английского образования, строительство обсерватории, установка первого правительственного печатного станка, создание первой библиотеки рукописей были среди многочисленных инициатив, предпринятых Свати Тируналом, как королем, для модернизации Траванкора. [2]

Ранний период жизни

Свати Тирунал Рама Варма со своим отцом Раджа Раджа Варма Койл Тампуран, автор Раджа Рави Варма

Свати Тирунал родился в династии Венад матрилинейной королевской семьи Траванкора, которая сейчас является частью Кералы , 16 апреля 1813 года. Он был вторым ребенком королевы Гоури Лакшми Байи , которая правила Траванкоре с 1810 по 1815 год, и раджи Раджи Вармы Коил Тампурана из дворца Чанганассери, и старшим сыном. Еще в утробе матери он был провозглашен королем и поэтому его называли Гарбха Шриман . Он родился в звезде Свати , и по этой причине его назвали Свати Тирунал. Он правил под регентством своей матери с 1813 по 1815 год, а затем под регентством своей тети по материнской линии Гаури Парвати Байи до 1829 года. Когда ему было всего четыре месяца, его мать пригласила полковника Джона Манро , представителя Ост-Индской компании , и его чиновников и заявила в Дурбаре, что она доверяет Ост-Индской компании заботу о своем ребенке и ожидает, что компания будет сотрудничать с ним в будущем.

В 1829 году Свати Тирунал достиг совершеннолетия в возрасте 16 лет и принял на себя всю полноту власти правителя и правил как махараджа Траванкора до своей смерти в 1846 году. У него была старшая сестра, Гаури Рукмини Байи , чьи дети последовательно взошли на муснуд Траванкора . Ее единственная дочь была матерью Мулама Тирунала . У него был младший брат, Утрам Тирунал Мартханда Варма , который стал его преемником в 1846 году и правил Траванкоре до своей кончины в 1860 году.

Ирайимман Тампи, известный поэт-композитор, написал, пожалуй, самую известную малаяламскую колыбельную «Оманатинкал Кидаво» (ഓമനത്തിങ്കള്‍ക്കിടാവോ), когда он родился.

Образование

И его тетя/приемная мать, которая хорошо разбиралась в музыке, и его отец, знаток санскрита, уделяли особое внимание его образованию. Говорят, что полковник Манро также проявлял большой интерес к его образованию. Он начал изучать малаялам и санскрит в возрасте шести лет, а английский — в возрасте семи лет. Молодой принц изучал несколько языков, включая малаялам , каннада , тамильский , хиндустани , телугу , маратхи , санскрит , английский и персидский . Он поражал всех своих учителей и даже гостей из-за рубежа своим глубоким пониманием не только языков, но и других предметов, таких как геометрия. П. Санкунни Менон (История Траванкора с самых ранних времен, 1878) описывает инцидент между молодым Свати Тирунал и полковником Уэлшем, приезжим британским офицером, о том, что слово геометрия и такие слова, как шестиугольник , семиугольник и так далее, произошли от санскрита . Полковник Уэлш так охарактеризовал гениальность юного Кинга:

Свати Тирунал, которому сейчас тринадцать... взял книгу по математике и, выбрав сорок седьмое положение Евклида, набросал рисунок на деревенской грифельной доске, но больше всего меня поразило то, что он рассказал нам на английском языке, что геометрия произошла от санскрита, который, как Jaw metor (Jyamiti), измерял Землю, и что многие из наших математических терминов также произошли из того же источника, такие как шестиугольник, семиугольник, восьмиугольник... Этот многообещающий мальчик теперь, я заключаю, является властителем самой прекрасной страны в Индии, поскольку он должен был унаследовать Муснуд (трон), как только ему исполнится 16 лет. [2]

Семья

В 1829 году, в возрасте шестнадцати лет, Махараджа Свати Тирунал женился [3] на Тируваттар Аммачи Панапиллай Амма Шримати Айикутти Нараяни Пиллай Тханкачи, знаменитой красавице из семьи Тируваттар Аммавиду , которая была опытной певицей Карнатик и игроком на вине . [4] Однажды между Нараяни Пиллай Аммачи и ее мужем, королем, произошла небольшая ссора. Ссора продолжалась несколько дней; Аммачи обратилась к Ирайимману Тампи за решением. По словам исследователей, затем он создал знаменитую малаяламскую падам (песню) Prananaathan Enikku Nalkiya и сказал Аммачи спеть ее громко в присутствии короля; услышав ее, король был доволен, и они немедленно помирились. Эта конкретная работа Тампи считается экспертами одной из самых красивых шрингара (эротических) падамов, доступных в малаялам . [5] [6] Вместе у них было трое детей, но в 1839 году Нараяни Пиллай Аммачи умер, оставив после себя сына, Тируваттар Читира Нал Анантападманабхан Чемпакараман Тампи . Несколько месяцев спустя, чтобы заботиться о ребенке, махараджа женился на другой женщине по имени Ниламма Пиллаи Аммачи, усыновив ее в Тируваттар Аммавиду. [7] Позже в 1843 году он женился на Сундаре Лакшми, танцовщице Шайва Мудалиар, после того, как усыновил ее в Вадассери Аммавиду . История танцовщицы Сугандхавалли, которая не ладила с первой женой короля, Нараяни Пиллаи Сакачи, была опровергнута Р.П. Раджей как не что иное, как вымысел в его исследовательском трактате «Новый свет на Свати Тирунал». В 1845 году король построил Танджавур Аммавиду для своей третьей супруги. Сундара Лакшми, великая преданная Господа Ганапати и Канджиротту Якши Аммы, проживала там до своей смерти в 1856 году.

Как правящий махараджа Траванкора

Кутира Малика , Тируванантапурам, построенный махараджей Свати Тируналом.

Свати Тирунал принял бразды правления Траванкора от своей тети, Гаури Парвати Байи (она была регентом Свати Тирунал в его детстве) в возрасте шестнадцати лет. Он назначил своего наставника Шри Субба Рао премьер-министром (диваном). Одним из его первых шагов был перенос правительственного секретариата из Коллама (примерно в семидесяти пяти километрах) в Тируванантапурам . Это позволило ему уделять личное внимание государственным делам. Он предпринял шаги по обузданию коррупции в правительстве и даже велел дивану уйти в отставку, когда услышал, что диван действовал в пользу определенной стороны в земельном споре. Он основал английскую школу в Тируванантапураме в 1834 году, которая стала называться бесплатной школой правительства махараджи , а затем стала средней школой махараджи , а затем колледжем махараджи . Сейчас это университетский колледж . Позже подобные школы были открыты во многих других местах. Он также провел реформы в юридическом секторе, основав Munsif , окружные и апелляционные суды и модернизировав законы. Он выделил одного Кандана Менона из Малабара и назначил его Хузуром Диваном Пешкаром для проведения юридических реформ. Еще одним его достижением было урегулирование многих земельных споров путем проведения повторного обследования земель, в чем ему также помогал Менон. Он также провел первую перепись населения штата в 1836 году. Согласно переписи, население Траванкора составляло 128 068 человек.

Свати Тирунал также сыграл важную роль в обеспечении штата современной медициной. Он назначил европейца дворцовым врачом. На него также была возложена ответственность за оказание медицинской помощи местному населению, для чего были открыты больницы. Именно эта должность была известна как должность главного хирурга до образования штата Керала. Он также основал инженерный отдел, который был передан под командование лейтенанта Хорсли. В то время был построен мост Карамана.

Критика

Несмотря на прогресс, достигнутый в различных областях при правлении Свати Тирунала, Королевство Траванкор, как и остальная часть Британской Индии, находилось во власти крайней кастовой дискриминации в отношении низших классов индуистов ( далитов ). По словам последователей движения под названием Айя Важи (путь Айя Вайкундар) и историков, социальный реформатор и иконоборец Айя Вайкундар, воплощение индуистского божества Вишну , жестко критиковал Свати Тирунала за тогда распространенную кастовую дискриминацию в отношении членов низших классов в Траванкоре. Он называл короля Анантапури Ничан (подлый человек из Анантапури); называл брахманов и британцев Каринечанмар (подлые черные обманщики) и Веннеечанмар (подлые белые обманщики) соответственно. Затем индусы высшей касты пожаловались Свати Тирунал, что Вайкундар обманывает людей, называя себя Богом, и в результате жалобы Свати Тирунал приказал арестовать его, но Вайкундар не был обманщиком и позже был освобожден правительством. В тогдашнем обществе мужчинам и женщинам, принадлежащим к низшим классам, не разрешалось покрывать верхнюю часть тела, поскольку это считалось привилегией, зарезервированной для кастовых индусов и людей других религий. Вайкундар призвал далитов бороться против этого и организовал восстания, чтобы получить свои права, которые стали известны как Мелмунду Самарам (Восстание верхней одежды). В результате восстания правительство изменило законы и разрешило далитам мужчинам и женщинам носить верхнюю одежду. Несколько налогов для низших классов также были отменены махараджей после протестов.

Астрономия и обсерватория Тривандрум

Другой областью, которой интересовался Свати Тирунал, была астрономия . Он хотел сравнить западные открытия с индийскими знаниями. Он знал об обсерваториях в Мадрасе и других странах. Обнаружив, что между западной астрономией и индийским (восточным) астрологическим пониманием планет, звезд и известной вселенной так много общего, Свати Тирунал выступил с инициативой создания астрономической обсерватории. Одним из ее директоров был его двоюродный брат, раджа Рама Варма Рохани Тирунал, который был современным раджей дворца Мавеликара, важной ветви правящей королевской семьи Траванкора, связанной с раджей Свати Тируналом [8]. Раджа Рохани Тирунал (Рохини) уже был признанным астрономом из Индии и членом Британского и Канадского астрономических обществ. Обсерватория извлекла пользу из опыта местных англичан, полковника Фрейзера и мистера Калдекотта. Эксперт по хлопчатобумажной фабрике Джон Калдекотт, FRS интересовался астрономией, но был самоучкой и позже стал одним из ее директоров. Будучи промышленным представителем в Алапуже, он изготавливал инструменты для астрономических наблюдений и изначально устанавливал приборы для просмотра на верхушке мангового дерева в резиденции Куилон, Кочин и своих домах в Аллепи. Раджа Свати Тирунал увидел его коллекцию и попросил его приехать в Тривандрум, чтобы начать подобную установку.

Нынешнее место обсерватории было выбрано на вершине латеритовой горы около холма Канакакунну, который, как было отмечено, имел лучшие виды на западное небо в Восточном полушарии, находясь недалеко от экватора и Аравийского моря. Он сыграл важную роль в покупке телескопов и инструментов в Тривандрум (через морской маршрут через Ближний Восток) из Англии. Он стал частью бывшего Университета Траванкора, но некоторое время управлялся как независимое государственное учреждение. Сейчас это старейшее учреждение при Университете Кералы. Часть оборудования, основанного в 1837 году, до сих пор можно увидеть в обсерватории Тируванантапурам (сейчас находится на кафедре физики Университета Кералы ). В начале шестидесятых годов, в связи с Индийской организацией космических исследований, ISRO, основатель доктор Викрам Сарабхаи выбрал эту астрономическую обсерваторию для изучения экваториального ночного неба. Он поручил своим аспирантам, в частности доктору А. П. Дж. Каламу и доктору К. Нараянан Наиру, собирать данные о космических лучах и ионосфере.

Публичная библиотека Тривандрума (ныне Государственная центральная библиотека ) и Восточная библиотека рукописей были основаны Свати Тирунал, а также Музей и зоопарк в Тируванантапураме . Махараджа также был почетным членом Королевского азиатского общества с 1843 года. [1] Махараджа Свати Тирунал также положил конец варварскому наказанию, называемому «СУЧИНДРАМ КАЙМУККУ», согласно которому обвиняемый был вынужден доказать свою невиновность, окунув руку в кипящее топленое масло в храме Сучиндрам, и его наказывали, если рука обжигалась. Ему также приписывают создание первой правительственной типографии (единственной типографией в то время была CMS Press в Коттаяме ).

Отчет об английских школах в Траванкоре появился в журнале «Gardner's Magazine» за 1841 год. В нем говорилось об административных реформах, проведенных махараджей Свати Тирунал:

Раджа Траванкора, великий покровитель науки на Востоке, был всего лишь двадцати восьми лет от роду и правил не более десяти лет, однако за этот короткий период он сумел отличиться своими достижениями, а также своей щедростью. Им, без сомнения, было бы интересно узнать, что этот принц получил образование у своего премьер-министра — редкого наставника для суверена. Раджа основал школы в своих владениях — он основал математическую школу под английским надзором; но он сделал больше — он сделал то, чего, как он с сожалением должен сказать, не было сделано ни в Англии, ни в Шотландии, ни в Ирландии — он основал школу в каждой деревне своих владений — и дал образование каждому ребенку, мужчине и женщине — изменение в индийских обычаях, которое могло привести к самым счастливым результатам. Ему сообщили из надежного источника, что не было ни одного ребенка, который достиг бы восьмилетнего возраста, не умея читать и писать; но этот выдающийся принц, не довольствуясь продвижением интересов начального образования, основал обсерваторию и поместил в нее английского джентльмена, члена Лондонского королевского общества, который был в той комнате — он имел в виду мистера Колдекотта. В этой обсерватории наблюдения проводились с тем же успехом, что и при британских интересах. Раджа также основал магнитную и метеорологическую обсерваторию, к чему его побудило знакомство с отчетом по метеорологии, опубликованным Британской ассоциацией. И наблюдения, проведенные там, оказались такими же точными, как и в Эдинбурге, Филадельфии и других местах.

Вклад в музыку и литературу

Свати Тирунал глубоко интересовался музыкой с самого детства. Помимо того, что он был способным правителем, он был покровителем музыки и сам был музыкантом. Исследователи говорят, что Свати Тирунал прикреплял свои композиции мудрой Падманабха , сарасиджанаабха и т. д. и ее синонимами. Его музыкальное образование началось с первых уроков у Карамана Субрахмания Бхагаватара и Карамана Падманабха Бхагаватара. Позже он также изучал музыку у тогдашнего английского ученого Танджавура Субба Рао. Он продолжал изучать музыку, слушая опытных музыкантов и практикуясь самостоятельно. Он поощрял обе широкие системы индийской музыки , хиндустани и карнатик , хотя по сути он был знатоком карнатикской музыкальной традиции. Ему приписывают сочинение более 400 композиций [9] в карнатикской и хиндустани музыке. Некоторые из его любимых композиций были Padmanabha Pahi , Deva Deva , Devanke , Sarasijanabha и Sree Ramana Vibho . Свати Тирунал свободно говорил на нескольких языках, включая малаялам , санскрит , маратхи , телугу , каннада , хиндустани , [10] [11] бенгали , тамильский , ория и английский. Это был период, когда музыка и искусство процветали во многих частях южной Индии. Триумвират карнатической музыки, Тьягараджа (1767–1847), Шьяма Шастри (1762–1827) и Мутхусвами Дикшитар (1775–1835), жили и обогащали музыку в этот период. Дворец Свати Тирунала также был домом для многих музыкантов и артистов того периода, в том числе знаменитых братьев Танджавур-Квартета , ученика Тьягараджи Каннайи Бхагаватара, Анантападманабхи Госвами (махараштрийского певца, известного как Кокилакантамеру Свами), Шадкала Говинды Марара и многих других.

Литературные произведения Махараджи Свати Тирунала включают «Бхакти Манджари», «Сианандурапураварнана Прабандхам», «Падманабхасатакам», «Муханапраса Антьяпраса Вьявастха», «Аджамила», «Кучела Упахьянас» и «Утсава Варнана Прабандха». [2]

Смерть

Как монарх, Свати Тирунал был невероятно трудолюбив и в высшей степени предан своему королевству и народу. Назначение генерала Каллена резидентом Траванкора стало началом конца для махараджи. Историк П. Шунгунни Менон писал: Резидент Джеронд Каллен присвоил себе почти суверенную власть. Таково было его гнетущее вторжение в администрацию. Король был полностью бессилен. Усугубляя это злодеяние, были махинации его помощника Кришны Рао, который плел интриги с Калленом ради собственной выгоды. Какова бы ни была причина, вторжение резидента в администрацию было невыносимым для молодого короля. Усугубляя его проблемы, смерть его старшей сестры, отца, жены Нараяни и всех троих детей (Нараяни) сделала махараджу обезумевшим. Он все больше искал тишины и уединения, ослабляя свой разум и тело. Таким образом, в возрасте 33 лет махараджа Свати Тирунал умер 26 декабря 1846 года. Кончина махараджи Свати Тирунал привлекла внимание даже иностранной прессы. Индийская почта Аллена и регистр разведки британской и зарубежной Индии, Китая и всех частей Востока писали:

И в интеллектуальном, и в моральном отношении он действительно намного превосходил свою страну и был равен ей по рангу; в обоих отношениях он мог бы занять высокое место среди самых просвещенных европейских монархов, если бы его судьба была так распорядилась. Вы будете опечалены, узнав о кончине Его Высочества раджи Траванкора. Среди местных принцев Индии он отличался своим выдающимся интеллектом и обширными познаниями в восточной литературе. Он не безызвестен в европейском мире, поскольку большинство из вас должно знать, что покойный раджа содержал обсерваторию за значительные деньги, и что г-н Колдекотт в течение длительного времени был астрономом Его Высочества. Эфемериды, исходящие из обсерватории Траванкора, были ценным вкладом в астрономическую науку... Раджа также поддерживал английскую школу в масштабах щедрости, которые, возможно, имеют мало прецедентов в других местных штатах. Он был стойким и убежденным сторонником образования, другом и покровителем литераторов... его утрата, несомненно, будет глубоко воспринята траванкорцами как национальное бедствие.

-  цитировать

В 1847 году в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии был опубликован некролог, в котором скорбели о том, что:

Ранняя смерть этого просвещенного и благородного покровителя истинной науки вызывает справедливое сожаление.

-  цитировать

Наследие

Свати Сангитхотсавам

Принц Рама Варма , известный южноиндийский классический музыкант и потомок Свати Тирунал, организует Swathi Sangeethotsavam , 10-дневный музыкальный фестиваль, на котором исполняются исключительно композиции Махараджи Свати Тирунал. Выдающиеся музыканты Карнатака и Хиндустани принимают участие в этом уникальном музыкальном мероприятии, которое проводится каждый год с 4 по 13 января в Кутира Малика , Тривандрум и привлекает любителей музыки со всего мира.

Свати Сангита Пураскарам

Премия Swathi Sangeetha Puraskaram учреждена именем Махараджи Свати Тирунала из Траванкора в честь музыкантов, внесших ценный вклад в музыкальную сферу. Это также высшая награда для музыкантов от правительства Кералы , Индия .

В популярной культуре

В 1987 году вышел фильм на малаялам под названием Swathi Thirunal , основанный на его жизни. Режиссером фильма был Ленин Раджендран . В главной роли снялся Анант Наг , а в других важных ролях — Шривидья , Амбика , Недумуди Вену и Мурали . [12]

Sree Swathi Thirunal Maharaja , документальный фильм 1967 года о короле, снятый КТ Джоном, был снят Отделом кинематографии правительства Индии . [ 13] [14]

Композиции

Примечания

  1. ^ ab Nair, Achuthsankar S. "Просвещенный и царственный покровитель истинной науки" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 27 октября 2020 г.
  2. ^ abc DEVNATH, LAKSHMI (27 декабря 2013 г.). "Монарх-музыкант". THE HINDU . Получено 12 марта 2014 г.
  3. ^ МАРАВАНКУДИЕРУППУ - Он был налогоплательщиком Траванкора Самастанама (Королевство Траванкор). Поэтому его пригласили присутствовать на свадьбе махараджи Свати Тирунала Рамы Вармы и Панапиллай Аммы Шримати Айикутти Нараяни Пиллаи Кочаммы из семьи Тируваттар Аммавиду в 1829 году. Тиру. Свамиадиян Надар также присутствовал на мероприятии и подарил 1001 понну (понну-паун-золотой соверен), что было большой презентацией для того периода. Поэтому король был доволен и оказал ему честь, наградив его 5 акрами земли в Тривандраме одной из самых высоких наград - титулом «Тиру Мугам Парпу».
  4. ^ Богоматерь Снежная, Мараванкудиеруппу. «Мараванкудиеруппу/История» . Проверено 12 марта 2014 г.
  5. Сатьендран, Нита (1 января 2010 г.). «Классическая «реконструкция»». Индус . ИНДУС . Проверено 6 января 2015 г.
  6. ^ Нараянасвами, доктор П.П. «Жизнь и времена Ирайиммана Тампи - Часть I». Сришти'с Карнатика Прайвет Лимитед . Проверено 6 января 2015 г.
  7. ^ Новый взгляд на Свати Тирунал, автор Р.П. Раджа
  8. ^ Новый взгляд на Свати Тирунал, д-р РПраджа Центр междисциплинарных исследований, 2006 г.
  9. Gov-Music Архивировано 20 февраля 2006 г. на Wayback Machine
  10. ^ "Сочинения Свати Тирунала Махараджа". www.carnaticcorner.com .
  11. ^ Шри П. Дж. Нараянан. «Махараджа Свати Тирунал Рама Варма (1813-1846)» (TXT) .
  12. ^ "Свати Тирунал". IMDB . Проверено 12 марта 2014 г.
  13. ^ "Шри Свати Тирунал Махарадж". www.filmsdivision.org .
  14. ^ Джаг Мохан (1990). Документальные фильмы и индийское пробуждение. Publications Division . стр. 128. ISBN 978-81-230-2363-2.

Смотрите также

Ссылки

[1] : Статьи и сборники доктора Ачутсанкара С. Наира в журнале Sruthi Magazine, июнь 2013 г. и журнале Madras Music Academy, 2009 г.

Внешние ссылки