В греческой мифологии Фиест ( произносится / θ aɪ ˈ ɛ s t iː z / , греч. : Θυέστης , [tʰyéstɛːs] ) был царем Олимпии . Фиест и его брат Атрей были изгнаны отцом за то, что убили своего единокровного брата Хрисиппа , стремясь захватить трон Олимпии. Они нашли убежище в Микенах , где взошли на трон в отсутствие царя Эврисфея , который сражался с Гераклидами . Эврисфей хотел, чтобы их господство было временным; оно стало постоянным из-за его смерти в конфликте. [1]
Наиболее популярное изображение Фиеста — пьеса «Фиест» Сенеки 62 г. н. э. Эта пьеса является одной из оригинальных для жанра трагедии мести. Хотя версия Сенеки вдохновлена греческой мифологией и легендой, она отличается. [2]
Фиест был сыном Пелопса и Гипподамии , отцом Пелопии и Эгисфа . Его трое сыновей от наяды , убитых Атреем , были названы Аглаем, Орхоменом и Калеем. [3]
Пелопс и Гипподамия — родители Фиеста. Однако их проклял Миртил , слуга царя Эномая , отца Гипподамии. Миртилу было обещано право на девственность Гипподамии и половину царства Пелопса, но Пелопс отказал ему в том и другом и убил его, сбросив в море. С предсмертным вздохом Миртил проклял их род, и вот тут-то и появляются Фиест и Атрей.
Брат Фиеста и царь Микен, Атрей , поклялся принести в жертву Артемиде своего лучшего ягненка . Однако, обыскав свое стадо, Атрей обнаружил золотого ягненка, которого он отдал своей жене Аэропе , чтобы она спрятала его от богини. Она отдала его своему возлюбленному Фиесту, который затем убедил Атрея согласиться, что тот, у кого есть ягненок, должен быть царем. Фиест достал ягненка и занял трон.
Атрей вернул себе трон, воспользовавшись советом, который он получил от богов. Зевс послал к нему Гермеса , посоветовав ему заставить Фиеста согласиться, что если солнце взойдет на западе и зайдет на востоке, Атрей сможет вернуть себе трон. Атрей так и сделал, и Гелиос изменил свой обычный курс, разгневанный действиями Фиеста. [4]
Затем Атрей узнал о прелюбодеянии Фиеста и Аэропы и задумал отомстить. Он убил сыновей Фиеста и приготовил их, оставив только их руки и головы. Он подал Фиесту своих собственных сыновей, а затем издевался над ним их руками и головами. Это источник современной фразы «Фиестейский пир», означающей тот, на котором подают человеческую плоть . Когда Фиест закончил свой пир, он громко рыгнул, что символизировало сытость и удовольствие, а также потерю им самообладания.
Затем оракул сообщил Фиесту, что если у него будет сын от его дочери Пелопии , то этот сын убьет Атрея. Фиест сделал это, изнасиловав Пелопию (его личность была скрыта от нее), и сын, Эгисф , действительно убил Атрея. Однако, когда Эгисф родился впервые, его бросила мать, стыдясь происхождения своего сына. Пастух нашел младенца Эгисфа и отдал его Атрею, который воспитал его как собственного сына. Только когда он стал взрослым, Фиест открыл Эгисфу правду, что он был и отцом, и дедушкой мальчика, и что Атрей был его дядей. Затем Эгисф убил Атрея.
Пока Фиест правил Микенами, сыновья Атрея, Агамемнон и Менелай , были сосланы в Спарту . Там царь Тиндарей принял их как королевских особ, которыми они и были. Вскоре после этого он помог братьям вернуться в Микены, чтобы свергнуть Фиеста, заставив его жить на Китире , где он и умер.
В знак доброй воли и преданности царь Тиндарей предложил Агамемнону и Менелаю в жены своих дочерей — Клитемнестру и Елену соответственно.
Когда Агамемнон покинул Микены для Троянской войны , Эгисф соблазнил жену Агамемнона, Клитемнестру, и пара замыслила убить ее мужа по его возвращении. Им это удалось, убив Агамемнона и его новую наложницу, Кассандру . У Клитемнестры и Эгисфа было трое детей: Алет , Эригона и Елена, которая умерла в младенчестве.
Через семь или восемь лет после смерти Агамемнона его сын Орест вернулся в Микены и с помощью своего двоюродного брата Пилада и сестры Электры убил свою мать Клитемнестру и Эгисфа.
Устав от кровопролития, боги оправдали Ореста и объявили, что это положило конец проклятию дома Атрея, как описано в трагедии Эсхила « Эвмениды ».
Однако другие истории говорят, что когда Алет и Эригона достигли совершеннолетия и стали правителями Микен, Орест вернулся с армией, убил своего единокровного брата и изнасиловал единокровную сестру, которая родила сына Пенфила .
В первом веке нашей эры Сенека Младший написал трагедию под названием «Тиест» . В 1560 году Джаспер Хейвуд , тогда член колледжа Всех Душ в Оксфорде , опубликовал стихотворный перевод . Трагедия Шекспира « Тит Андроник» заимствует некоторые элементы сюжета из истории о Фиесте. В 1681 году Джон Краун написал «Тиест, трагедию» , основанную на «Тиесте» Сенеки, но с неуместным добавлением истории любви. Проспер Жолио Кребийон (1674–1762) написал трагедию «Атри и Тиест» (1707), которая занимает видное место в двух рассказах о рассуждениях Эдгара Аллана По . В 1796 году Уго Фосколо (1778–1827) написал трагедию под названием «Тиест», которая впервые была представлена в Венеции годом позже. Кэрил Черчилль , британский драматург, также написала интерпретацию «Тиэста». Специальный перевод Черчилля был исполнен в театре Royal Court Theatre Upstairs в Лондоне 7 июня 1994 года. [5] В 2004 году Ян ван Влиймен (1935–2004) завершил свою оперу «Тиэст» . Либретто было написано на французском языке Хьюго Клаусом по его одноименной пьесе 20-го века (на голландском: «Тиэст» ). «Тиэст» появляется в одноактной пьесе Форда Эйнсворта «Персефона» .
Влияние Сенеки на литературу отражено в других работах. В «Соннете» Арнольда на Шекспира влияние Сенеки очевидно. «Воспоминание о речи Атрея в « Тиесте » Сенеки, которое может подкреплять страстную, раздутую риторику самой Клеопатры об Антонии» (Эджкомб, 257). [6]