stringtranslate.com

Менелай

В греческой мифологии Менелай ( греч . Μενέλαος Menelaos , « гнев народа » , [1] от др. -греч. μένος ( menos ) «  энергия, ярость, сила» и λαός ( laos) «  народ») был греческим царем микенской (додорийской) Спарты . Согласно « Илиаде » , Троянская война началась в результате бегства жены Менелая, Елены, в Трою с троянским царевичем Парисом . Менелай был центральной фигурой в Троянской войне , возглавляя спартанский контингент греческой армии под командованием своего старшего брата Агамемнона , царя Микен . Менелай, фигурирующий как в « Илиаде» , так и в «Одиссее» , также был популярен в греческой вазописи и греческой трагедии , причем в последней он предстает скорее героем Троянской войны, чем представителем обреченного дома Атрея .

Описание

Менелай захватывает Елену в Трое, фрагмент фрески в Помпеях

В рассказе Дареса Фригийца Менелай описывается как «среднего роста, с каштановыми волосами и красивый. У него была приятная личность» [2] .

Семья

Менелай был потомком Пелопса , сына Тантала . [3] Он был младшим братом Агамемнона и мужем Елены Троянской . Согласно обычной версии истории, за которой следуют «Илиада» и « Одиссея» Гомера , Агамемнон и Менелай были сыновьями Атрея , царя Микен , и Аэропы , дочери критского царя Катрея . [4] Однако, согласно другой традиции, Агамемнон и Менелай были сыновьями сына Атрея Плейсфена , а их матерью была Аэропа, Клеолла или Эрифила. Согласно этой традиции Плейсфен умер молодым, а Агамемнона и Менелая воспитывал Атрей. [5] У Агамемнона и Менелая была сестра Анаксибия (или Астиоха ), которая вышла замуж за Строфия , сына Криса . [6]

Согласно « Одиссее» , у Менелая был только один ребенок от Елены, дочь по имени Гермиона ; и незаконнорожденный сын Мегапент от рабыни. [7] Другие источники упоминают других сыновей Менелая либо от Елены, либо от рабынь. Схолиаст, изучающий « Электру » Софокла, цитирует Гесиода , который говорит, что после Гермионы Елена также родила Менелаю сына Никострата , [8] в то время как согласно фрагменту из «Киприи» , у Менелая и Елены был сын Плейсфен . [9] Мифограф Аполлодор сообщает нам, что мать Мегапента была рабыней « Пиерис , этолийка, или, согласно Акусилаю , ... Тереида », и что у Менелая был еще один незаконнорожденный сын Ксенодам от другой рабыни, Кноссии, [10] в то время как, по словам географа Павсания , Мегапенф и Никострат были сыновьями Менелая от рабыни. [11] Схолиаст в Илиаде 3.175 упоминает Никострата и Этиоласа как двух сыновей Елены (от Менелая?), почитаемых лакедемонянами , и еще одного сына Елены от Менелая, Марафия, от которого произошли персидские марафионы. [12]

Мифология

Вознесение и правление

Хотя ранние авторы, такие как Эсхил , вскользь ссылаются на раннюю жизнь Менелая, подробные источники довольно поздние, датируемые греческой трагедией V века до н. э . [13] Согласно этим источникам, отец Менелая, Атрей , враждовал со своим братом Фиестом за трон Микен . После непрерывной борьбы, в которой были прелюбодеяние , инцест и каннибализм , Фиест получил трон после того, как его сын Эгисф убил Атрея . В результате сыновья Атрея, Менелай и Агамемнон , отправились в изгнание. Сначала они остались с царем Полифеидом из Сикиона , а затем с царем Ойнеем из Калидона . Но когда они решили, что пришло время свергнуть враждебного правителя Микен, они вернулись. С помощью спартанского царя Тиндарея они изгнали Фиеста, и Агамемнон занял трон .

Когда пришло время падчерице Тиндарея Елене выходить замуж, многие цари и принцы пришли просить ее руки. Среди претендентов были Одиссей , Менесфей , Аякс Великий , Патрокл и Идоменей . Большинство предлагали роскошные дары. Тиндарей не принял ни одного из даров и не отослал ни одного из женихов, опасаясь оскорбить их и дать повод для ссоры. Одиссей обещал решить проблему удовлетворительным образом, если Тиндарей поддержит его в ухаживании за племянницей Тиндарея Пенелопой , дочерью Икария . Тиндарей с готовностью согласился, и Одиссей предложил, чтобы до принятия решения все женихи поклялись самой торжественной клятвой защищать избранного мужа в любой ссоре. Затем было постановлено, что будут тянуть соломинки за руку Елены. Победителем оказался Менелай (Тиндарей, чтобы не огорчать могущественного Агамемнона, предложил ему другую свою дочь, Клитемнестру ). [14] Остальные женихи дали клятвы, и Елена и Менелай поженились, а Менелай стал правителем Спарты вместе с Еленой после того, как Тиндарей и Леда отреклись от престола.

Их предполагаемый дворец (ἀνάκτορον) был обнаружен (раскопки начались в 1926 году и продолжались до 1995 года) в Пеллане , Лакония , к северо-западу от современной (и классической) Спарты. [15] Другие археологи считают, что Пеллана находится слишком далеко от других микенских центров, чтобы быть «столицей Менелая». [16]

Согласно традиции, Менелай основал портовый город Менелай Портус на побережье Мармарики в Северной Африке. [17]

Троянская война

«Менелай возвращает Елену», фрагмент аттического краснофигурного кратера, ок. 450–440 гг. до н. э., найденного в Гнатии (ныне Эгнация, Италия ).

Согласно легенде, в обмен на награду в виде золотого яблока с надписью «прекраснейшей» Афродита пообещала Парису самую красивую женщину во всем мире. После завершения дипломатической миссии в Спарту, во второй половине которой Менелай отсутствовал, чтобы присутствовать на похоронах своего деда по материнской линии Катрея на Крите , Парис сбежал в Трою с Еленой, несмотря на запрет своего брата Гектора . Призвав клятву Тиндарея , Менелай и Агамемнон собрали флот из тысячи кораблей и отправились в Трою, чтобы обеспечить возвращение Елены; троянцы отказались, предоставив повод для Троянской войны .

«Илиада » Гомера является наиболее полным источником подвигов Менелая во время Троянской войны. В книге 3 Менелай вызывает Париса на поединок за возвращение Елены. Менелай уверенно побеждает Париса, но прежде чем он успевает убить его и одержать победу, Афродита уносит Париса за стены Трои. В книге 4, пока греки и троянцы спорят из-за победителя поединка, Афина вдохновляет троянца Пандара застрелить Менелая из лука и стрел. Однако Афина никогда не хотела, чтобы Менелай умер, и она защищает его от стрелы Пандара. [18] Менелай ранен в живот, и сражение возобновляется. Позже, в книге 17, Гомер дает Менелаю расширенную аристею , когда герой извлекает тело Патрокла с поля битвы.

По словам Гигина , Менелай убил восемь человек на войне и был одним из греков, спрятавшихся внутри Троянского коня . Во время разграбления Трои Менелай убил Деифоба , который женился на Елене после смерти Париса.

Существует четыре версии воссоединения Менелая и Елены в ночь разграбления Трои:

После войны

Менелай и Мерион поднимают тело Патрокла на телегу, а Одиссей наблюдает за ними; алебастровая урна, этрусское произведение искусства из Вольтерры , II в. до н. э.

В 4-й книге « Одиссеи» описывается возвращение Менелая из Трои и его домашняя жизнь в Спарте. Когда его навестил сын Одиссея Телемах , Менелай рассказал о своем путешествии домой. Как и со многими греками, флот Менелая, направлявшийся домой, был отнесен штормами на Крит и в Египет, где они замерли, не имея возможности уплыть. Они поймали Протея в ловушку и заставили его раскрыть, как совершить путешествие домой. Вернувшись в Спарту, он и Елена показаны примиренными и имеющими гармоничную супружескую жизнь — он не держит зла ​​на нее за то, что она сбежала с любовником, а она не чувствует себя сдержанной в рассказе анекдотов о своей жизни в осажденной Трое. Менелай, кажется, огорчен тем, что у него и Елены нет наследника мужского пола, и показано, что он любит Мегапента и Никострата , своих сыновей от рабынь. Согласно « Елене » Еврипида , Менелай воссоединяется с Еленой после смерти на острове Блаженных . [20]

В вазовой живописи

Менелай появляется в греческой вазовой живописи VI-IV вв. до н. э., например: прием Менелаем Париса в Спарте; возвращение им тела Патрокла; и его воссоединение с Еленой. [21]

В греческой трагедии

Менелай появляется как персонаж в ряде греческих трагедий V века: « Аякс » Софокла , «Андромаха » , «Елена» , «Орест» , «Ифигения в Авлиде » и «Троянки» Еврипида .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Грималь, св. Менелай.
  2. ^ Дарес Фригий , 13
  3. Обсуждение дома Тантала см. у Ганца, стр. 531–556. О генеалогии Менелая см. у Грималя, стр. 526, таблица 2 и стр. 534, таблица 13.
  4. ^ Грималь, св. Менелай; Хард, стр. 355, 507, 508; Коллард и Кропп 2008a, с. 517; Ганц, с. 552; Парада, св. Менелай; Еврипид , Елена 390–392, Орест 16; Гигин , Фабулы 97; Аполлодор , Е.3.12; Схолия по «Илиаде 1.7» (цитируется «Гомер» = Каталог женщин Гесиода , фр. 137a Мост) и Схолия по экзегезе Цеца в «Илиаде 1.122» (цитируется «Гомер» = Каталог женщин Гесиода , фр. 137c Мост). Они также являются сыновьями Атрея в Илиаде и Одиссее , см. например Илиада 11.131, Одиссея 4.462, хотя Аэропа не упоминается (см. Ганц, стр. 522). См. также Еврипид , Ифигения в Тавриде 4–5, (Атрей как отец, нет упоминания о матери); Гесиод, Каталог женщин , фр. 138 Мост [= фр. 195 MW], и ​​Софокл , Аякс 1295–1297 (Аэропа как мать, нет упоминания об отце).
  5. ^ Хард, стр. 355, 508; Коллард и Кропп 2008a, с. 517; Коллард и Кропп 2008b, с. 79; Ганц, стр. 552–553; Парада, св. Менелай. Об Аэропе как матери см.: Аполлодор , 3.2.2; Диктис Кретенсис , 1,1; Схолия по «Илиаде 1.7» (цитируется «Гесиод» = Каталог женщин Гесиода, фр. 137a Мост) и Схолия по экзегезе Цеца в «Илиаде 1.122» (цитируется «Гесиод» = Каталог женщин Гесиода , фр. 137c Мост). О Клеолле см. Цец , Экзегеза в Илиадеме 1.122 (цитируется «Гесиод, Эсхил и некоторые другие» = Каталог женщин Гесиода, фр. 137b Мост). Об Эрифиле см. Gantz, p. 553 (цитата по Схолии из Еврипида Ореста 4).
  6. ^ Хард, с. 566; Ганц, с. 223; Парада, с.вв. Анаксибия 4, Астиохе 6. Об Анаксибии как имени сестры см. Павсаний , 2.29.4; Диктис Кретенсис , 1,1; Цец , Экзегеза в «Илиадеме» 1.122 (= Каталог женщин Гесиода, фр. 137b Мост); Схолия по экзегезе Цеца в «Илиадеме» 1.122 (= Каталог женщин Гесиода, фр. 137c Мост). Об Астиохе, как имени сестры, см. Hyginus , Fabulae 117.
  7. Hard, стр. 441; Fowler, стр. 529; примечание Фрэзера 1 к Apollodorus 3.11.1; Homer , Odyssey 4.11–14. См. также Homer , Iliad 3.175; Sophocles , Electra 539. О генеалогической таблице, содержащей детей Менелая, см. Grimal, стр. 534, таблица 13.
  8. ^ Примечание Фрэзера 1 к Аполлодору 3.11.1; Ганц, стр. 322; Схолии к Софоклу « Электра» 539a [= Гесиод fr. 248 Most = 175 MW; *9 H]. См. также Аполлодор , 3.11.1. Сравните Кинаэтон , fr. 3 [= Порфирий ap. schol. (D) Илиада 3.175], который, по-видимому, понимает Никострата как сына Елены и Менелая, см. Ганц. Согласно Фрэзеру, схолиаст к Илиаде 3.175 упоминает Никострата как сына Елены (см. также Ганц, стр. 573).
  9. Collar and Cropp 2008b, стр. 79, прим. 1; Gantz, стр. 322 (где говорится, что «наш схолиастический источник подразумевает, что этот ребенок был вместо Никострата»), 573 (где говорится, что этот Плейсфен «кажется, больше нигде не упоминается»).
  10. ^ Гримал, sv Menelaus; Parada, sv Menelaus; Apollodorus , 3.11.1. Согласно Грималу, Кноссия, предположительно, была рабыней, чье имя указывало на то, что она родилась в Кноссе на Крите . Такие этнические названия были распространенным способом именования рабов, см. Fowler, стр. 529.
  11. Павсаний , 2.18.6, 3.19.9. Фаулер, стр. 529, отмечает, что имя «Тереида» уникально и, возможно, «искажено».
  12. Примечание Фрезера 1 к Аполлодору 3.11.1, см. также Грималь, sv Menelaus; Ганц, стр. 573.
  13. Основными источниками сведений о жизни Менелая до Троянской войны являются « Сказания » Гигина и «Краткое содержание Библиотеки » .
  14. Ссылки ​Архивировано из оригинала 1 октября 2011 г. Проверено 5 октября 2011 г.
  15. ^ админ. «Διαβλητικός».
  16. ^ Ми и Спофорт (2001), стр. 229
  17. Гарри Терстон Пек, Словарь классических древностей Харпера (1898), Менелай Портус
  18. ^ Homer; Латтимор, Ричмонд; Мартин, Ричард (2011). Илиада Гомера . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 116–17. ISBN 9780226470498.
  19. Андромаха , 629–631.
  20. Строка 1675.
  21. ^ Вудфорд 1993.

Ссылки

Внешние ссылки