stringtranslate.com

TE Хьюм

Томас Эрнест Хьюм ( / h j uː m / ; 16 сентября 1883 – 28 сентября 1917) был английским критиком и поэтом, который своими работами об искусстве, литературе и политике оказал заметное влияние на модернизм . [1] Он был эстетическим философом и «отцом имажинизма». [2]

Ранняя жизнь и образование

Томас Эрнест Хьюм — которого его семья называла «Эрнестом» — родился в Граттон-Холле, Эндон , Стаффордшир , в семье Томаса Хьюма и Мэри, урожденной Янг. Томас пытался заниматься сельским хозяйством, но «жизнь оказалась слишком напряженной» для него; когда его сын был еще маленьким, семья переехала в дом на Эндон-Бэнк, и Томас некоторое время занимался бизнесом в качестве аукциониста и торгового агента, прежде чем открыть бизнес по перевозке керамики, работающий на фабрике в Ньюкасл-андер-Лайме . Томас был «отчужденным и жестким человеком» со «взрывным характером», но именно Мэри Хьюм была «дисциплинарной в семье... энергичной, независимой женщиной с хорошим чувством юмора и умением находить ответы». Отец Томаса Хьюма, также Томас, который жил в соседнем Данвуд-Холле, был успешным ломбардом, чья смерть в 1884 году «оставила его семью хорошо обеспеченной». Хьюмы были богаты; у них «были шоферы и садовники в Эндон-Бэнке, но в семье преобладал региональный акцент, а не оксбриджский, и между классами было больше социального смешения, чем это было принято в городах» [3] .

Хьюм получил образование в средней школе Ньюкасл-андер-Лайм , а с 1902 года — в колледже Святого Иоанна в Кембридже , где изучал математику, но был исключен в 1904 году за буйное поведение в ночь лодочных гонок . [4] Его выгнали из Кембриджа во второй раз после скандала с участием девушки из Роедеана . Он вернулся к учебе в Университетском колледже Лондона , прежде чем путешествовать по Канаде и проводить время в Брюсселе, изучая языки.

Протомодернистский

Бюст Т. Э. Халма работы Джейкоба Эпштейна

Примерно с 1907 года Хьюм заинтересовался философией , [5] переводя работы Анри Бергсона [6] и посещая лекции в Кембридже. Он перевел «Размышления о насилии » Жоржа Сореля . Наибольшее влияние на его мысли оказали Бергсон, утверждавший, что «человеческий опыт относителен, но религиозные и этические ценности абсолютны» [7] , а позднее Вильгельм Воррингер (1881–1965), немецкий историк искусства и критик, в частности его Abstraktion und Einfühlung ( Абстракция и эмпатия , 1908). [8] Хьюм находился под влиянием аристократической концепции искусства Реми де Гурмона и его исследований чувственности и стиля. [9] С 1909 года Хьюм писал критические статьи для The New Age , редактируемого А. Р. Оражем .

Хьюм проявил интерес к поэзии [10] и написал небольшое количество стихотворений. Он был назначен секретарем Клуба поэтов , в котором участвовали такие авторитетные деятели, как Эдмунд Госс и Генри Ньюболт . Там он познакомился с Эзрой Паундом и Ф. С. Флинтом [11] В конце 1908 года Хьюм прочитал в клубе свою работу «Лекция о современной поэзии» . Стихи Хьюма «Осень» и «Городской закат», оба опубликованные в 1909 году в антологии Клуба поэтов [12] , имеют честь быть первыми стихотворениями имажистов [13] Еще пять стихотворений были опубликованы в The New Age в 1912 году под названием «Полное собрание поэтических произведений Т. Э. Хьюма» . [14] Несмотря на это вводящее в заблуждение название, на самом деле Хьюм написал около 25 стихотворений, в общей сложности около 260 строк, большинство из которых, возможно, были написаны между 1908 и 1910 годами. [15] Роберт Фрост познакомился с Хьюмом в 1913 году и был под влиянием его идей. [16] Издатель книги «Ripostes» (к которой Паунд приложил «полные» поэтические произведения Т. Э. Хьюма) говорил в этой книге о Хьюме как о «метафизике, который достигает большой ритмической красоты в любопытных стихотворных формах». [17]

В своих критических работах Халм различал романтизм [18], стиль , основанный на вере в бесконечность человека и природы, который Халм характеризовал как «разлитую религию», и классицизм , вид искусства, подчеркивающий человеческую конечность, формальную сдержанность, конкретную образность и, по словам Халма, «сухую твердость». [19] [20] Подобные взгляды позже высказывал Т. С. Элиот . [21] Идеи Халма оказали большое влияние на Уиндема Льюиса (совершенно буквально, когда они подрались из-за Кейт Лечмер ; Льюис закончил худшим для себя, повешенный вверх ногами за манжеты брюк на перилах Грейт-Ормонд-стрит). [22] Он отстаивал искусство Джейкоба Эпштейна и Дэвида Бомберга , был другом Годье-Бжески и участвовал в дебюте литературного журнала Льюиса BLAST и вортицизма .

Политические взгляды Хьюма были консервативными, и после 1911 года он сместился ещё дальше вправо в результате контактов с Пьером Лассерром , который был связан с Action Française .

Первая мировая война

Лейтенант Т. Э. Хьюм в форме

В 1914 году Хьюм добровольно пошел в артиллеристы и служил в Почетной артиллерийской роте , а затем в Королевской морской артиллерии во Франции и Бельгии. Он продолжал писать для The New Age . Известными публикациями этого периода для этого журнала были «War Notes», написанные под псевдонимом «North Staffs», и «A Notebook», в котором содержатся некоторые из его наиболее организованных критических работ. Он был ранен в 1916 году. Вернувшись на фронт в 1917 году, он был убит снарядом в Остдюнкерке около Ньюпорта , в Западной Фландрии .

[...] 28 сентября 1917 года, через четыре дня после своего тридцать четвертого дня рождения, Хьюм пострадал от прямого попадания большого снаряда, который буквально разорвал его на куски. Очевидно, поглощенный какой-то своей мыслью, он не услышал ее приближения и остался стоять, в то время как окружающие бросились на землю. То, что от него осталось, было похоронено на военном кладбище в Коксейде, Западная Фландрия, в Бельгии, где — несомненно, из-за недостатка места — его просто называют «Одним из поэтов войны ». [23]

Работы

Избранные стихотворения

Как переводчик

Статьи

Примечания

  1. ^ "Хотя Эзра Паунд придумал слово "имажинист" и был главным публицистом движения, именно теории, предложенные Т. Э. Хьюмом, придали ранним экспериментам имажистов их "авторитет и направление". Оба они хорошо послужили своей общей цели; вместе они задали тон одной из самых живых фаз довоенного поэтического возрождения. С Хьюмом как метафизиком и Паундом как импресарио имажисты "проделали много полезной новаторской работы. Они нанесли удар по поэтам поствикторианских журналов... Они многое оживили. Они сделали свободный стих популярным... И они пытались достичь точного, хотя и узкого стандарта стиля в поэзии". Косвенно они сделали больше. Имажисты, в отличие от всех других довоенных кружков, вложили в руки поэтов двадцатых годов технические карты и компасы, с помощью которых они могли найти свой поэтический путь через твердые сухие пески Пустоши". — Росс, Роберт Х. (1968). «Шум и ярость». В: Предыстория современной литературы . Сан-Франциско: Chandler Publishing Company, стр. 58.
  2. ↑ Хьюз, Гленн, «Имажинизм и имажинизм», Stanford University Press, 1931
  3. ^ Фергюсон, Роберт (2012). Короткая и острая жизнь Т. Э. Халма . Лондон: Faber & Faber, стр. 1-2.
  4. ^ "В 1902 году Халм выиграл математическую выставку в колледже Св. Иоанна в Кембридже. Сам будучи трезвенником, Халм, по-видимому, общался с некоторыми, кто таковыми не являлся. В любом случае, в 1904 году его исключили за то, что Герберт Рид деликатно назвал "участием в драке". (В документе колледжа, который мог выскользнуть из досье Берти Вустера, упоминается "превышение границ традиционной лицензии, разрешенной властями в ночь лодочных гонок")" — Кимбалл, Роджер (1997). "Значение Т. Э. Халма", The New Criterion , т. XV, стр. 18.
  5. ^ Мид, Генри (2008). «TE Hulme, Bergson, and The New Philosophy», European Journal of English Studies , т. XII, № 3, стр. 245–260.
  6. ^ Гибсон, Мэтью (2011). «Противоречивые образы: противоречивые влияния Анри Бергсона и Уильяма Джеймса на Т. Э. Халма и последствия для имажинизма», Review of English Studies 62, стр. 275–295.
  7. ^ Пратт, Уильям (1985). Введение в книгу «Влияние французского символизма на современную американскую поэзию» Рене Топина. Нью-Йорк: AMS Press Inc. ISBN  0-404-61579-1
  8. ^ Джонс, Алан Р. (1960). «TE Hulme, Wilhelm Worringer и стремление к абстракции», British Journal of Aesthetics , том I, стр. 1–6.
  9. ^ Берн, Глен С. (1963). Реми де Гурмон: его идеи и влияние в Англии и Америке . Southern Illinois University Press.
  10. ^ "Вероятно, именно контраст между чувственным образом и традиционной речью впервые подсказал Т. Э. Хьюму идею изоляции образа. Если образ можно было определить как единственную поэтическую силу в стихотворении, почему бы не продолжить отождествлять стихотворение и образ, как это было обычной практикой в ​​Китае или Японии? Чтобы прекратить хихиканье, это должно было стать первой целью современной поэзии". — Рид, Герберт (1955). "Дрейф современной поэзии", Encounter , т. IV, № 1, стр. 6.
  11. ^ Айзекс, Джейкоб (1952). «Пришествие образа» в книге «Предыстория современной поэзии» . Нью-Йорк: EP Dutton & Co., Inc., стр. 34–51.
  12. ↑ На Рождество MDCCCCVIII (Лондон: Клуб поэтов), 1909.
  13. ^ Шмидт, Майкл (1998). Жизни поэтов . Лондон: Weidenfeld & Nicolson ISBN 978-0-297-84014-5 
  14. ^ Хьюм, TE (1912). «Полное собрание поэтических произведений TE Хьюма» (PDF) . The New Age . Лондон: The New Age Press Ltd.: 124.Они были переизданы с кратким введением Паунда в книге Ripostes of Ezra Pound: Whereto are Appended the Complete Poetical Works of TE Hulme (1915). Лондон: Elkin Mathew, стр. 58–64
  15. ^ Олсен, Флемминг (2008). Между позитивизмом и Т. С. Элиотом: имажинизм и Т. Э. Хьюм. Исследования по литературе, т. 52. Оденсе: University Press of Southern Denmark. стр. 124. ISBN 978-87-7674-283-6.
  16. ^ Хоффман, Тайлер (2001). Роберт Фрост и политика поэзии. University Press of New England, стр. 54 ISBN 1-58465-150-4 
  17. ↑ Приложение к Ripostes , Stephen Swift & Co., Ltd., 1912.
  18. ^ Кригер, Мюррей (1953). «Неоднозначный антиромантизм Т. Э. Хьюма», ELH , т. 20, № 4, стр. 300–314.
  19. ^ Hulme, TE (2003). «Романтизм и классицизм». В: Избранные сочинения. Ред. Патрик МакГиннесс. Нью-Йорк: Routledge, стр. 68–83.
  20. ^ Хаджияннис, Христос (2013). «Романтизм против классицизма в 1910 году: TE Hulme, Edward Storer и The Commentator», Литература и история , т. XXII, № 1, стр. 25–41.
  21. ^ "Английский критик и философ Т. Э. Халм написал в годы, непосредственно предшествовавшие его смерти в Первой мировой войне в 1917 году, серию эссе, в которых он критиковал субъективизм и неопределенность романтической литературы и отстаивал "сухие и жесткие" образы в поэзии, а также объективность и дисциплину в искусстве в целом. Халм считал, что "человек по своей природе плох или ограничен, и, следовательно, может достичь чего-либо ценного только посредством дисциплины, этической, героической или политической", и он видел одно из последствий этой веры в отказ от романтического оптимизма относительно природы и возможностей человека. Взгляды Халма оказали влияние на Т. С. Элиота и отражены во влиятельном эссе Элиота " Традиция и индивидуальный талант ", которое впервые появилось в 1917 году". — Дейчес, Дэвид (1962). "Новая критика". В: Время жатвы, Американская литература, 1910–1960 . Нью-Йорк: Hill and Wang, стр. 96.
  22. ^ МакГиннесс, Патрик (1998), ред. TE Hulme: Избранные сочинения . Манчестер: Fyfield Books, стр. xvi.
  23. ^ Фергюсон, Роберт (2002). Короткая и острая жизнь Т. Э. Халма . Лондон: Allen Lane, стр. 270.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Т. Э. Халмом .