Угрин из рода Чак ( венгерский : Csák nembeli Ugrin ; ок . 1190 — 11 апреля 1241) — венгерский прелат и военачальник первой половины XIII века, служивший архиепископом Калочским с 1219 года до своей смерти в битве при Мохи ( река Шайо ) 11 апреля 1241 года. Он также был канцлером королевского двора с 1217 по 1219 год и с 1230 по 1235 год.
Среди главных священнослужителей пали [в битве при Мохи]: [...] Архиепископ Уголин из Калочи, отпрыск знатнейшего рода, который, отложив в сторону второстепенные дела, отвечал за большие и неотложные мирские дела; именно ему доверяли венгерские дворяне, и именно ему смиренно поклонялись как великие, так и менее великие люди; [...]
Угрин (I) (также известный как Уголин или Хуголин) родился в ветви Уйлак рода Чак как сын Испана Баша (I). Его братьями были Баш (II) и Пос (или Поус), [2] который служил магистром казначейства и баном Северина в 1235 году и считался влиятельным придворным герцога Белы Трансильванского . [3] [4] Клан Чак был одним из самых древних и могущественных родов в Венгрии. Согласно Gesta Hunnorum et Hungarorum («Деяния гуннов и венгров»), предком рода был Сабольч, сын вождя Элода , лидер одного из семи венгерских племен , который участвовал в венгерском завоевании Карпатского бассейна в конце IX века. [5]
Благодаря своему влиянию через церковную карьеру, Угрин был видным покровителем своей ветви в роду Чак. Его тезка племянник (возможно, сын Баша II) учился в Парижском университете , где он провел двенадцать лет, а его теологические исследования финансировались его дядей Угрином. Позже этот Угрин (II) служил архиепископом Сплита с 1244 по 1248 год. [5] Другим тезкой племянником был сын Поша, который умер к 1240 году. В том году его несовершеннолетние сыновья (Угрин III и другие неопознанные один(ые)) и их кузен Чак (еще один сын Баша II) были вовлечены в судебный процесс против церкви Святого Михаила в округе Ваш . В ходе дела детей представляли Деметриус Чак из ветви клана Угод и их дядя, архиепископ Угрин. К концу XIII века Угрин (III) стал одним из самых могущественных олигархов в Венгерском королевстве . [6]
Угрин впервые упоминается в современных записях в 1217 году, когда он был назначен канцлером королевского двора Андраша II . [7] Во время его правления структура королевских дипломов претерпела значительные изменения. После этого хартии имели полное promulgatio и corroboratio , в то время как раздел areng обычно подчеркивал политику реформ короля Андраша, так называемые «новые институты». Это была самая значительная реформа канцелярии со времен правления Белы III Венгерского . Его роль в качестве королевского канцлера в первое время также уникальна, поскольку он не имел известной церковной должности ( stallum ) одновременно. [8]
В качестве королевского канцлера Угрин участвовал в Пятом крестовом походе , где сопровождал Андрея II в Святую землю во второй половине 1217 года. [9] Во время их путешествия в Загреб местный епископ Стефан и капитул собора попросили Андрея подтвердить их привилегии. По приказу короля Угрин зачитал и переписал прежние грамоты о королевском пожертвовании, а монарх подтвердил их впоследствии. [5] Большинство венгерского контингента, включая Угрина, вернулись домой в начале 1218 года . [9] Угрин занимал должность канцлера до 1219 года, когда он был избран архиепископом Калочским. Его преемником стал Клетуш Бел , который продолжил свою реформу канцелярии. [7]
Более чем десятилетие спустя, в 1230 году, Угрин был назначен канцлером во второй раз. Он занимал эту должность до смерти Андраша II в 1235 году. [7] Его деятельность привела к возвращению форм corroboratio в королевские хартии. [10]
Угрин Чак был избран архиепископом Калочским в начале 1219 года, сменив Бертольда , который был переведен в Аквилейский патриархат годом ранее. [11] После этого объединенные кафедральные капитулы Калочского и Бачского (ныне Бач, Сербия ) отправили прево Хайсентлеринца и архидьякона Бодрога в Римскую курию , чтобы просить папу Гонория III подтвердить избрание Угрина. Однако папа поначалу отказался это сделать, предложив дальнейшее рассмотрение каноникам в своем ответном письме от марта 1219 года. Папа также выразил желание лично встретиться с избранным архиепископом. Три месяца спустя, в июне 1219 года, Гонорий подтвердил его избрание и разрешил ему носить паллий . [12] Теологи Августин Тайнер и Йожеф Удварди утверждали, что сам Угрин и некоторые из каноников посетили Святой Престол, где избранный архиепископ произвел хорошее впечатление на папу, который затем подтвердил его избрание и лично посвятил его в епископы. [13]
Он был последним архиепископом Калочским, который оспаривал верховенство архиепархии Эстергомской . Вполне вероятно, что он выдвинул возражения против Иоанна, архиепископа Эстергомского, в Римской курии одновременно с его конфирмацией и посвящением. [14] Вследствие этого Папа Гонорий упрекнул Иоанна, потому что он неправомерно осуществлял юрисдикцию над королевскими церквями в архиепархии Калочской, нарушая привилегию новоизбранного Угрина Чака. Гонорий подчеркнул в своем рескрипте, что «равный [архиепископ] не может иметь власти над равным [архиепископом]». [13] Он разрешил Угрину контролировать королевские церкви, расположенные в его архиепархии, и собирать десятину с их доходов. Несмотря на благоприятное решение папы, Угрин и его преемники не смогли его реализовать; венгерские короли даже не позволили папам оказывать влияние на работу и доходы королевских церквей. Усиление светских баронов вскоре сгладило внутренние иерархические конфликты Церкви в последующие десятилетия, и Угрин больше не пытался усилить влияние своей архиепархии в ущерб Эстергому. [14]
Возможно, что Угрин присутствовал в Англии 7 июля 1220 года, когда останки Томаса Беккета были перенесены из его первой гробницы в святилище в недавно достроенной Троицкой часовне. На мероприятии присутствовали король Генрих III , папский легат Пандульф Верраччо , архиепископ Кентерберийский Стивен Лэнгтон и большое количество сановников и магнатов, светских и церковных, со всей Европы. Наряду с Лэнгтоном и Гийомом де Жуанвилем , архиепископом Реймса , среди гостей упоминается неизвестный венгерский архиепископ, упомянутый Уолтером Ковентри в его работе Memoriale , когда он описывал события. [15] Ласло Шоймоши утверждал, что этим архиепископом мог быть Джон, в чьей резиденции в Эстергоме был возведен провостр в честь Томаса Беккета. [16] Из-за преклонного возраста Джона историк Габор Тороцкай считает, что повествование Вальтера относится к Угрину Чаку из Калочи, который был намного моложе Джона. [16] Около 1220 или 1221 года Угрин вместе с другими лордами и прелатами, например, Николасом Сзаком и епископом Робертом Веспремским , поклялся вернуться в Святую Землю и сражаться против султаната Айюбидов . [4] Папа Гонорий поддержал их усилия, но в конечном итоге новый венгерский контингент для участия в Пятом крестовом походе отправлен не был. Гонорий поручил Угрину защитить семью и богатство Микулаша Сака, который вернулся в Святую Землю, от имени Святого Престола в декабре 1223 года. После того, как Фридрих II, император Священной Римской империи и папа Гонорий заключили мир, по которому император обещал отправиться в крестовый поход к 15 августа 1227 года, папа в январе 1226 года отправил Угрину письмо, в котором поручил ему объявить крестовый поход и начать набор в своей провинции. [17]
Угрин также был вовлечен в некоторые церковные дела в первые годы своего архиепископства. В 1222 году он оспаривал избрание Рейнальда Бельвильского епископом Трансильвании из-за его полуслепоты, но Гонорий отклонил его жалобу. [18] Угрин судил различные церковные тяжбы, включая судебный процесс между аббатством Паннонхальма и Робертом Веспремским. [19] Он также выступал арбитром в судебном процессе между Стефаном II, епископом Загреба , и тамплиерами из-за земли Рассеха в 1230 году. [20] Под руководством Угрина венгерские прелаты, созванные в первой половине 1223 года, убедили Андраша II простить его сына герцога Белу и отменить приказ, который вынудил его сына развестись с женой Марией Ласкариной в предыдущем году. Угрин также отправил папе письмо, чтобы правдиво проинформировать его о сложном вопросе. Бела бежал из Венгрии, но после посредничества папы он смог вернуться вместе со своей женой весной 1224 года. [21] Папа уполномочил Угрина и его суфражисток контролировать «вредные» королевские земельные гранты, сделанные королем Андрашем II в его церковной провинции в августе 1225 года (он уже призывал его для этого раньше, еще в 1220 году). [19] Когда большинство соборного капитула Варада (современная Орадя , Румыния ) избрали Бенедикта Осла епископом Варада в мае 1231 года, его настоятель Угрин Чак подтвердил его избрание и вскоре после этого посвятил его в сан. Однако папа Григорий IX оспорил избрание Бенедикта и поддержал кандидатуру его иподиакона Примогенитуса. Конфликт продолжался в последующие годы. [22]
В 1232 году Угрин основал цистерцианское аббатство в Гото (или « Honesta Vallis ») в Пожегском уезде , посвящённое Деве Марии . Первые монахи прибыли из аббатства Зирц . В мае 1234 года Угрин поручил двум conversi (монахам, изначально мирянам) управлять больницей и богадельней около Бача, основанными также самим архиепископом. В декабре 1233 года Угрин объединил доходы капитула Хайсентлёринца, основанного королевой Анной Шатийонской , с архидиаконией Бодрога, тогда как источники дохода первой к тому времени иссякли, поэтому он интегрировал провостерию в организационную структуру архиепархии. [23] Папа Григорий IX подтвердил решение Угрина в мае 1234 года. [24] Во время своего длительного архиепископского правления Угрин инициировал и провел реконструкцию собора Калоча в романском стиле (так называемый «второй собор») по образцу собора Нотр-Дам д'Авеньер в Лавале, Майенн , по словам историка искусства Имре Хенсльманна (в отличие от него, архитектор Эрнё Фёрк датировал реконструкцию 1150-ми годами). [4]
Значительное количество мусульманских общин проживало на территории архидиоцеза Калоча. В 1225 году папа Гонорий обвинил Угрина в терпимости к нарушению запрета на трудоустройство евреев и мусульман в королевской администрации в его архидиоцезе. [25] Согласно жалобе папы, Угрин проигнорировал тот факт, что многие мусульмане имели христианских рабов и поддерживали семейные и деловые отношения с мусульманским миром. Во время заключения Клятвы Берега (август 1233 года) папский легат Яков Пекорарский поручил Угрину и четырем другим венгерским прелатам, в епархиях которых проживало значительное количество мусульманских или иудейских общин, отделить этих людей от христианских поселений и обеспечить постоянство сегрегации во время их ежегодных круизов. По просьбе Андрея папа Григорий IX разрешил проводить расследование по разделению нехристиан один раз в два года после 1235 года. [26]
Архиепископская деятельность Угрина значительно распространилась на случай христиан, объявленных еретиками в Боснийском банате . Уже в начале XIII века венгры обратились в Рим, жалуясь Папе Иннокентию III , что Боснийская церковь является центром ереси , основанной на убежище, которое нашли там некоторые катары (также известные как богомилы или патарены ). Папский легат Аконтий из Витербо должен был разобраться с пиратами из Омиша , которые нападали на крестоносцев и паломников на пути в Святую землю. Проживая в Далмации , он сообщил о растущем влиянии еретиков на Боснию в 1221 году. В ответ Папа Гонорий начал крестовый поход против Боснийской церкви в декабре 1221 года. Вместо короля Андраша лидером крестового похода был назначен Угрин Чак. [27] Венгерский король передал провинции Босния, Озора (Усора) и Со (Соли) под сюзеренитет архиепископства Калоча, чтобы поддержать усилия Угрина против еретиков. [4] Согласно двум папским письмам от мая 1225 года, Угрин добился значительных успехов в борьбе с еретиками. Папа подтвердил пожертвования Андрея в этих документах. [28] По словам историков Доминика Мандича и Ивана Майнарича, Аконтий и Угрин призвали большую армию крестоносцев и напали на Боснию, чья оборона бросилась в бой неподготовленной к войне и понесла тяжелые потери в период между 1221 и 1222 годами. Крестоносцам удалось завоевать большую часть страны, и тысячи неверных были депортированы в южную Венгрию. Однако нет никаких источников, свидетельствующих о крупномасштабной войне, которая действительно произошла между 1221 и 1225 годами, и роль Аконтия в Боснии также является гипотетической. [28] [29]
В качестве подготовки к войне против еретиков Угрин передал жалованье в размере 200 марок серебра Яну Ангелосу , племяннику Андрея II, чтобы тот вторгся в Боснию от имени венгерского монарха. Хотя Иоанн взял деньги, но так и не выступил против богомилов, несмотря на напоминание о его обязательстве папой Гонорием III в 1227 году. [30] Угрин намеревался основать постоянный военный лагерь вдоль южной границы, чтобы совершать набеги на Боснию. В результате он купил королевскую крепость Пожега у Андраша II и герцога Белы в обмен на унаследованное им владение Эрдсомлио в графстве Крассо (современный Вршац, Сербия) где-то до 1227 года. [31] [32] По просьбе Угрина и капитула собора Папа Гонорий подтвердил присоединение замка к архиепархии Калоча в январе 1227 года. Из Пожеги Угрин часто совершал нападения на еретиков, основывая небольшие форты и форпосты вдоль реки Савы . [33] Состоялся ли крупномасштабный крестовый поход после 1225 года под руководством Угрина, крайне неясно. [34]
До 1229 года Угрин Чак просил разрешения основать римско-католическую епархию в Среме , чтобы облегчить общение боснийских еретиков. Возможно, что эта попытка была вдохновлена успехами его соперника архиепископа Роберта в обращении половцев вдоль восточной границы Венгрии. После доклада, составленного Ренальдом Бельвилем и Дезидерием, епископом Чанада , папа Григорий IX одобрил создание епархии Срема в январе 1229 года. Папа поручил своему капеллану Эгидию (или Джайлзу) освятить новое епископство и взял под свой сюзеренитет ранее созданные на этой территории церкви греческого обряда. [35] Угрин выбрал заброшенный монастырь Кё (также известный как Банмоноштор, современный Баноштор , Сербия) — основанный Белошем в XII веке, где тогда ни один орден монахов не мог существовать долгое время — в качестве епископской резиденции недавно основанной епархии. Поместье обеспечивало ежегодный доход в размере 300 марок епископству, в то время как Угрин также намеревался передать более 30 марок из своих доходов. Угрин стремился расширить территорию епархии за реку Сава, в Нижней Среме (позже известной как Мачва или Macsó). [36] Иннокентий , самый ранний епископ Срема, впервые появляется в современных записях в 1232 году. В том году папа Григорий поручил Угрину разрешить конфликт юрисдикции между Иннокентием и местным архидьяконом Срема (членом соборного капитула Бача). [37]
Другие утверждали, что эти слухи [о монгольском нашествии] были распространены некоторыми прелатами церквей, чтобы им не нужно было ехать в Рим на синод, созванный в то время римским папой [Григорием IX]. Таково было их мнение. Однако всем было хорошо известно, что архиепископ Уголин Калочский заказал галеры в Венеции для себя и некоторых своих епископов, но король отозвал их из путешествия против их воли.
Бела IV взошел на венгерский престол в 1235 году. Вскоре Угрин Чак был заменен на посту канцлера Матьяшем Ратотом . [7] После того, как император Болгарии Иван Асень II и император Никеи Иоанн III Ватацес заключили союз против Латинской империи и главе Болгарской церкви был предоставлен сан патриарха в знак ее автокефалии , папа Григорий IX в мае 1236 года направил письмо венгерским архиепископам Роберту и Угрину Чаку, чтобы призвать их предупредить Ивана Асень воздержаться от отлученного от церкви Иоанна Ватацеса и «преследования латинян [т. е. римских католиков]». [39] После восхождения Белы несколько сторонников покойного Андрея II были осуждены за «государственную измену». Монарх жаловался в своем письме, отправленном папе Григорию, что некоторые из них (включая вышеупомянутого Николая Сака) узурпировали большую часть доходов короны и отдавали их в местные церкви. В августе 1236 года папа поручил Угрину вернуть эти активы на территории его архиепархии, предупредив или пригрозив настоятелям этих церквей. [40] Когда Балдуин II, латинский император, отправился в Западную Европу в 1236 году, пытаясь собрать деньги и солдат для возвращения утраченной территории своего королевства, папа Григорий поручил Угрину сотрудничать с его посланником Сальвио Сальви, епископом Перуджи, для организации сбора финансовой помощи в Венгрии. [40]
К началу 1230-х годов дело еретиков в Боснии взял на себя герцог Коломан , младший брат короля Белы. Герцог начал крестовый поход по просьбе папы в 1235 году, но крестоносцам удалось завоевать только периферийные части Боснии. В декабре 1238 года папа Григорий поручил Угрину и другим венгерским прелатам поддержать Понсу — местного провенгерского католического епископа — и его деятельность в Боснии. Когда герцог Коломан намеревался объединить архиепархию Сплита с епархией Загреба, что вывело бы последнюю епископию из-под управления венгерской церковной организации, папа Григорий напомнил ему в июне 1240 года, что две епархии не могут быть объединены без согласия Угрина Чака, архиепископа Калоча — настоятеля епископа Загреба — и глав их кафедр. Угрин был уполномочен доставить паллий Маттиашу Ратоту, новоизбранному архиепископу Эстергома в марте 1240 года. [40] Папа Григорий созвал собор в Риме, чтобы указать на свою анафему в его возобновившемся конфликте с императором Фридрихом II в начале 1241 года. Венгерские прелаты также были приглашены на собор. Угрин уже организовал поездку в Венецианскую республику для себя и своих суфражисток, когда король Бела IV отозвал их, потому что с восточной границы страны начали приходить зловещие новости. [40]
Бату [...] начал сжигать деревни, и его меч не прощал пола и возраста, и он поспешил так быстро, как только мог, против короля. [...] Но король не позволил никому выйти и вступить с ними в бой. [...] Архиепископ Уголин из Калочи воспринял это плохо, что они, как грабители, обесчестили так много хороших людей, но еще хуже переносил это, что и ему, и его людям король казался малодушным. Поэтому он вышел, вопреки приказу короля, с несколькими людьми и хотел сразиться с ними. Но они повернулись спиной и начали медленно отступать. Увидев это, архиепископ пришпорил своего коня и погнался за ними. В конце концов, они достигли болота и быстро пересекли его. Архиепископ не заметил этого, когда он был совсем близко от них, и поспешно вошел в него. Отягощенные своими доспехами, он и его люди не могли ни перейти, ни вернуться. Но татары быстро развернулись, окружили болото и убили их всех ливнем стрел. Архиепископ бежал с тремя или четырьмя людьми и вернулся в город смущенный, весьма разгневанный из-за потери своих людей и из-за того, что король не послал им никакой помощи.
Затем король Коломан приказал своим боевым отрядам вооружиться и выступил из лагеря, сопровождаемый архиепископом Угрином и его отрядом; ибо он тоже был человеком воинственного духа, готовым и смелым взяться за оружие. Так около полуночи они подошли к мосту; но часть вражеского войска уже переправилась. Увидев их, венгры тут же напали на них. Они сражались с ними очень храбро и убили множество из них. [...] Тем не менее, король Коломан, архиепископ Угрином и магистр ордена тамплиеров [Рембальд де Вокзон] вели себя как подобает настоящим солдатам. [...] Когда часть их отряда была убита, венгры отступили в лагерь. Угрин, всегда откровенный и бесстрашный, возвысил голос и начал упрекать короля [Белу IV] за его небрежность и укорять всех венгерских баронов за их медлительность и праздность, отмечая, что, столкнувшись с такой опасностью, они не заботятся о своей собственной жизни и не имеют решимости защищать страну в целом. Поэтому те, кто был готов, вышли и присоединились к ним. Но остальные были парализованы страхом и неожиданностью, и, как будто потеряв рассудок, не имели ни малейшего представления, куда им следует положить свои руки или куда обратиться. Три вышеупомянутых лидера, не терпя дальнейшего промедления, снова выступили в бой с врагом. Угрин с такой смелостью бросился в самые густые ряды врага, что они громко закричали и бежали от него, как от удара молнии. [...] Тем не менее, они не могли выдержать превосходящих сил, и Коломан и архиепископ, оба теперь тяжело раненные, с трудом вернулись к своим товарищам. [...] Им не дали возможности пойти другим путем; под натиском татар почти все венгры вошли в болото и были там утянуты в воду и грязь и утонули почти все до одного. Там погиб прославленный Угринус; там погибли Матьяш Эстергомский и епископ Григорий Дьёрский ; там встретили свою судьбу многие прелаты и толпы клириков.
Монголы собрались на землях, граничащих с Венгрией и Польшей , под командованием хана Батыя в декабре 1240 года. Они потребовали от короля Белы подчинения их великому хану Угедею , но Бела отказался сдаться и укрепил горные перевалы. Королевская армия, включая войска Угрина Чака, начала собираться в Пеште . Монголы при содействии покоренных русинов прорвали баррикады, возведенные на перевале Верецке (Верецкий перевал, Украина) 12 марта 1241 года, разбив армию пфальцграфа Дениса Томая . [43] После этого Угрин стал одним из главных организаторов обороны дома. [4] Монгольский отряд под предводительством Шибана , младшего брата Бату, прибыл в район Пешта 15 марта 1241 года. Они начали грабить окрестности (включая разграбление Ваца ), но король запретил своим солдатам преследовать мародеров. [44] Несмотря на это, Угрин бросил вызов королевскому приказу, возможно, чувствуя себя «весьма опытным и уважаемым», и собрал своих рыцарей, чтобы начать контратаку против монгольских войск, совершавших набеги на этот район. 17 марта 1241 года армия архиепископа застряла в окружающих болотах во время погони; легкая кавалерия монголов окружила тяжеловооруженные христианские отряды и перебила их градом стрел. Угрин едва успел бежать из болота всего с несколькими людьми. [44] [45]
Венгерская армия достигла разлившейся реки Шайо в последующие дни. Осторожный король приказал построить хорошо укрепленный лагерь из повозок, испытанную в боях контрмеру против кочевых армий. [46] Роджер Торре-Маджоре подчеркнул в своем повествовании Carmen miserabile , что Угрин призвал монарха выступить против монголов силой, потому что они «днем и ночью сжигали деревни по всему округе». [47] По словам Фомы Архидьякона , русинский раб монголов сбежал к венграм 10 апреля и предупредил их, что монголы намереваются совершить ночную атаку по мосту через Шайо. Герцог Коломан, Угрин Чак и Рембальд де Вочон, магистр тамплиеров в Венгрии и Славонии, собрали свои армии и двинулись к мосту, прибыв туда к полуночи. Они атаковали авангард монгольской армии, который к тому времени начал пересекать мост. Стремительный натиск имел оглушительный успех, так как большинство врагов были убиты или утонули в реке. Коломан и Угрин вернулись в королевский лагерь, оставив около 1000 сторожей у моста, не подозревая, что основная монгольская армия находится поблизости. Прибыв в лагерь, они отпраздновали свою победу. Однако и Коломан, и Угрин провели ночь полностью вооруженными, готовясь к возможному нападению. [48] [49] По словам историка Яноша Б. Сабо, летописец Фома Архидьякон произвольно подчеркивает храбрость герцога Коломана и Угрина, преувеличивая их роль в битве, в то время как все, кроме них, оказываются трусами и хотят избежать столкновения с монголами. [50] Неожиданная венгерская победа заставила Бату и монгольских генералов изменить свои планы. Шибан был отправлен на север к броду с меньшими силами, чтобы пересечь реку и атаковать тыл стражи моста. Когда бежавшие венгры прибыли в лагерь, они разбудили остальных. Коломан, Угрин и Рембальд, как рассказывает Томас Архидьякон, затем снова покинули лагерь, чтобы разобраться с нападавшими. Другие остались там, полагая, что это также было незначительное нападение и что Коломан снова одержит победу. Но когда Коломан и Угрин стали свидетелями увеличения орды монголов, они поняли, что это был не небольшой набег, а нападение основных монгольских сил. После нескольких тяжелых боев они вернулись в лагерь, надеясь мобилизовать всю армию. Они были сильно разочарованы, так как Бела IV даже не отдал приказа готовиться к битве. Архиепископ Угрин публично упрекнул короля за его ошибки. Основная монгольская армия перешла мост утром, и произошло открытое сражение. Венгерская армия была фактически уничтожена в битве при Мохи на реке Шайо 11 апреля 1241 года. [51] [52]Было убито большое количество венгерских лордов, прелатов и дворян, в том числе два архиепископа, Угрин Чак и Матьяш Ратот. [53]