Уильям Бриз (родился в 1955 году), также известный по своему неогностическому епископскому титулу Тау Силенус , американский писатель и издатель по магии и философии. Он является Верховным Патриархом , или верховным руководящим клириком Ecclesia Gnostica Catholica (EGC), литургического подразделения Ordo Templi Orientis (OTO), в котором он является нынешним Внешним Главой Ордена (OHO), также известным как Frater Superior, а также халифом, международным лидером ордена. В этом качестве он является ведущим редактором оккультных трудов Алистера Кроули , основателя философии и религии Телемы , который считается ее пророком. [1]
Под именем Гименей Бета он является вторым халифом, возглавившим традиционный, ортодоксальный или «халифатский» OTO (в отличие от производных организаций Тифонианский орден (ранее известный как Тифонианский OTO) Кеннета Гранта и Общество OTO Марсело Рамоса Мотты) , и является прямым преемником Грэди Макмертри (Гименей Альфа), который был первым из халифов и вторым из общих лидеров, или Внешних глав — сразу после непосредственного преемника Кроули Карла Гермера — который последовал за Кроули в его роли лидера ордена.
Макмертри был халифом с 1978 года, когда он вновь основал прекративший свое существование OTO, до 1985 года, а Бриз является халифом с 1986 года и по настоящее время. [2]
Калиф был обозначением, данным Макмертри Кроули в связи с продолжающейся должностью Внешнего Главы Ордена Тополя [ нужна цитата ] , в которой Кроули был высшим религиозным главой после того, как принял руководство орденом от его основателя Теодора Ройсса в 1923 году. По словам Кроули, халиф является избранным духовным и организационным всемирным лидером OTO и его преемником. [ нужна цитата ] Линия халифов, имеющих религиозное и организационное значение, была назначена Кроули. Халифы, как преемники Кроули, возглавляют орден после его смерти. [ нужна цитата ]
Бриз родился в семье военных. Сын военнослужащего армии США , он родился в Париже, Франция , где его отец, полковник Бриз, находился в командировке . Бриз провел свое детство, сопровождая своего отца, который сделал выдающуюся военную карьеру, во многих командировках по Соединенным Штатам, останавливаясь с ним на различных военных базах США , включая Форт-Мид [3] , где проходила программа дистанционного наблюдения ; [4] Базу ВВС Неллис , расположенную в непосредственной близости от базы ВВС Грум-Драй-Лейк в Неваде, которая является строго засекреченным удаленным подразделением в 83 милях (134 км) к северо-северо-западу от Лас-Вегаса [5], тесно связанным с явлениями НЛО ; [6] Форт-Брэгг , где спецназ руководил «Проектом Джедай» ; и станцию ВВС Монток на восточной оконечности Лонг-Айленда , которая позже была связана с предполагаемыми экспериментами по путешествиям во времени [7] как часть проекта Монток . [8] В 1970-х годах Бриз изучал литературу в Гарвардском университете . [9]
В конце 1970-х годов Бриз помог опубликовать «Магические и философские комментарии к Книге Закона » Алистера Кроули ; Бриз был совладельцем издательской компании 93 Publishing. [10]
В 1979 году, когда Бризу было 24 года, он встретил Грэди Макмертри . Десятью годами ранее Макмертри и его жена, известная как Сестра Мерал , восстановили Орден Восточных Тамплиеров , применив чрезвычайные приказы Кроули, данные Макмертри в «письмах Халифата», которые давали Макмертри полномочия (при условии одобрения предыдущего OHO ) «взять на себя ответственность за всю работу Ордена в Калифорнии по реформированию Ордена». [11] В 1982 году Макмертри предоставил Бризу хартию на создание ложи Ordo Templi Orientis в Канаде. В 1983 году Бриз основал ложу Phoenix в Монреале, став ее Мастером. [12]
Макмертри служил главой Ordo Templi Orientis до своей смерти в 1985 году. [13] В том же году Бриз сменил Макмертри на посту исполняющего обязанности внешнего главы OTO после того, как все активные члены IX степени встретились, чтобы избрать преемника Макмертри. [14] Он был назначен Хелен Парсонс Смит , вдовой Уилфреда Тальбота Смита , который был основателем ложи Агапе . После своего избрания Бриз взял на себя ответственность за возвышение OTO на большую высоту и воссоздание A∴A∴ с целью воссоздания двух орденов так, как изначально задумал Кроули. К сожалению, Бриз оказался несостоявшимся испытательным сроком и не имел полномочий «воссоздавать» A∴A∴ в каком-либо качестве. В течение следующего десятилетия Бриз посвятил свое время созданию Международной штаб-квартиры и созданию новых лож. [12] К концу двадцатого века организация выросла до нескольких тысяч членов. [15]
В 1986 году Бриз сменил Макмертри на посту Патриарха Ecclesia Gnostica Catholica , литургического подразделения OTO. Как современная оккультная церковь, она существует как неотъемлемая часть OTO. Во время правления Макмертри в OTO в 1970-х годах Гностическая католическая церковь и OTO функционировали как отдельные организации. В 1986 году Бриз присоединился к отдельной Гностической католической церкви с OTO. [16] Под его руководством Церковь значительно расширилась, распространившись в нескольких странах. [17]
Бриз был рукоположен епископом EGC Джеком Хоггом в Тау Силенус [18] 12 августа 1974 года. [19] Хогг был епископом Гностической церкви Телемы, чья родословная могла быть прослежена непосредственно до Дж. Дуанеля , одного из основателей гностической традиции, который также рукоположил Алистера Кроули. [20]
Начиная с 2005 года, Бриз начал учреждать новые международные Великие Ложи, включая те, что находятся в Австралии и Соединенном Королевстве , причем последняя охватывала Англию, Шотландию, Уэльс и Северную Ирландию, а также британские коронные владения. [21] Несмотря на то, что ОТО формализовала себя с помощью правил и политик, Бриз предоставил руководству на местах свободу экспериментировать с тактикой для роста организации. [15]
В Англии несколько новых органов OTO и EGC были учреждены Великой Ложей Соединенного Королевства, включая ложи и лагеря в Бристоле, Гастингсе и Лидсе. [22]
10 октября 2014 года Бриз был единогласно переизбран де-юре Внешним Главой Ордена советом Великих Магистров. [23] 16 мая 2015 года организация отметила 30-летие его правления OTO. [12]
Движение Мотты A∴A∴ было впервые официально объявлено в начале января 1976 года, когда издание Мотты «Комментариев AL» с введением Джеймса Вассермана пошло в печать. Мотта был учеником Карла Гермера , с которым он познакомился в 1953 году, и его работа A∴A∴ также курировалась Гермером. [ необходима цитата ] Мотта, в свою очередь, взял себе собственных учеников, включая Джеймса Вассермана и Дж. Дэниела Гюнтера, которых он исключил из ордена.
После своего избрания Внешним Главой OTO в 1985 году Бриз стремился восстановить A∴A∴, чтобы оба ордена могли снова действовать так, как задумал Кроули. Проведя годы сразу после своего избрания, уделяя большую часть своего внимания деятельности OTO, летом 1992 года вместе с Дж. Дэниелом Гюнтером, который был связан исключительно с A∴A∴, и другими учениками Марсело Мотты , Бриз возобновил деятельность A∴A∴, которая в тот момент была бездействующей. [24]
Возрожденный A∴A∴ начал расти. [25] с последующими публикациями журнала The Equinox , заново набранного в авторизованном формате с исчерпывающей редакторской работой самого Бриза, а также с помощью других членов OTO и A∴A∴, который был выпущен совместно OTO и A∴A∴, начиная с The Equinox Vol IV, No. 1 и 2, опубликованного в 1996 году.
Под именем старшего брата OTO, Гименея Беты , Бриз известен как выдающийся редактор журнала «The Equinox» , издаваемого совместно OTO и A∴A∴, а также комментариев к Священным Книгам Телемы . [26]
10 апреля 1982 года Бриз и Макмертри начали выпуск нового издания «Священных книг Телемы», которое было опубликовано издательством Weiser Books в апреле 1983 года. [26] Бриз выполнил дизайн и редакторскую работу, а Джеймс Вассерман занимался набором и версткой, производством и корректурой. «Священные книги Телемы» были первоначально опубликованы в 1909 году Кроули под названием «ΘΕΛΗΜΑ» в трех небольших книгах, которые Кроули выпустил в частном порядке для членов A∴A∴. [26] Предыдущее издание Израиля Регарди было опубликовано в 1972 году издательством Sangrael Press, но больше не выпускалось. [27]
Издание 1996 года «Закон для всех» (сборник комментариев Кроули к «Книге Закона» ) под редакцией Бриза основано на оригинальной рукописи Луиса Уилкинсона и имеет введение от оригинального редактора материала. Оно включает аннотации, списки литературы и указатели, которых не было в более раннем издании. [28]
В мае 2013 года Бриз опубликовал результаты своих собственных исследований, предпринятых для окончательного издания Liber Legis . [29]
Летом 1982 года Equinox Vol. III, No. 10, под редакцией Бриза, отправился в печать, включив в себя основные документы OTO. [11] Бриз также добавил ряд статей A∴A∴, а также письма из Magick Without Tears , текст Книги Закона и различные другие сочинения Кроули, Уилфреда Тальбота Смита и Брата Ахада , также включив в них эссе Джеймса Вассермана об истории OTO. Бриз написал обширное введение и представил группу современных поэтов и художников Телемы, а также раздел о фильмах Кеннета Энгера . [30]
В 1996 году издание Бриза «Равноденствие» Том IV, № 1: Комментарии к Священным Книгам и Другие Статьи было отправлено в печать. Оно включало ряд ранее не опубликованных произведений из серии «Равноденствие», включая комментарий Liber LXV и цветную репродукцию иллюстраций Кроули к Liber Pyramidos. [31] Его главная особенность, Liber Cordis Cincte Serpente (Liber LXV), считается одной из Священных Книг Телемы . Оно включает комментарий Кроули, который, в отличие от более ранних изданий, был расположен напротив и лицом к соответствующему тексту Liber LXV. Издание Бриза также включает другие работы Кроули и более короткие комментарии, которые ранее не публиковались, включая комментарий Чарльза Стэнсфилда Джонса к Liber A'ash (написанный им как задание A∴A∴ , а затем аннотированный Кроули), и другие комментарии, которые Бриз включил, чтобы помочь претендентам в системе магического Ордена A∴A∴ в достижении Знания и Собеседования со Священным Ангелом-Хранителем , а также степени Младшего Адепта. [32] Оно содержит перепечатанные документы, важные для определения системы обучения A∴A∴, включая работы Кроули, такие как One Star in Sight , Liber XIII и Liber CLXXXV , к которым эта книга добавляет An Account of the A∴A∴, представленный эссе Кроули под названием Occultism, опубликованным впервые, включая одну неопубликованную версию A∴A∴ Student Examination. Он также содержит большой раздел цветных иллюстраций, включая цветную репродукцию оригинальной иллюстрированной рукописи Кроули Liber Pyramidos и картины Дж. Ф. К. Фуллера, посвященные учениям A∴A∴. Эти картины были использованы в качестве обложек издания. [33]
В 1998 году издание Бриза «Равноденствие», том IV, № 2, вышло в печать. Оно содержит четвертое крупное издание Liber 418 (Видение и Голос), которое Кроули считал вторым по важности после «Книги Закона» , установившей религиозную систему Телемы. [34] Предыдущее крупное издание «Видения и Голоса» было опубликовано Израилем Регарди в 1972 году и уже не издавалось. Издание Бриза 1998 года, включающее комментарии Кроули в виде сносок, впервые сделало материал Liber 418 доступным для широкой аудитории. [35]
Посвятив большую часть своего времени управлению Орденом, Бриз также уделял много времени развитию корпуса Телемитской литературы и сохранению архивного наследия OTO. Под руководством Бриза издательские усилия OTO подверглись процессу стандартизации, и многие ранее неопубликованные работы стали доступны благодаря скрупулезным редакторским усилиям Бриза. [36] Однако никакой новой издательской деятельности не было уже более десятилетия. Последнее уведомление о предстоящих публикациях было в информационном бюллетене OTO от 2013 года, и ни один из обещанных томов до сих пор не появился. [37]
В 1990 году Бриз провел исследование для окончательного издания «Исповедей» Кроули , [38] став соредактором биографии. [39] По состоянию на 2020 год это издание еще не опубликовано.
В 1991 году Бриз опубликовал издание Liber Aleph vel CXI: The Book of Wisdom or Folly (93 Publishing, Нью-Йорк), [40] которое было переизданием издания 1962 года, опубликованного Thelema Publishing Co. [41] Liber Aleph была написана в Нью-Йорке в конце Первой мировой войны и считается одним из важнейших комментариев к учению Кроули, концептуально написанным как будто для магического ребенка Кроули, в стиле книг, которые отцы писали для своих детей, с наследственным духом средневековых гримуаров . Текст Liber Aleph был описан Кроули как расширенный и подробный комментарий к Книге Закона . [40]
В 1994 году он стал редактором второго издания Книги 4, Liber ABA, опубликованной Weiser Books. С помощью редакторских заметок Бриз дал возможность читателю проследить большую часть эволюции мыслей Кроули через последовательные пересмотры рукописи «Магии в теории и практике». [42]
В качестве главы OTO Бриз помогал многим исследователям, таким как Лоуренс Сутин (автор книги « Do What Thou Wilt: A Life of Aleister Crowley» , опубликованной в 2000 году, ISBN 978-0312288976 ), [43] Ричард Качинский (автор книги «Perdurabo: Life of Aleister Crowley», опубликованной в 2010 году издательством North Atlantic Books , ISBN 978-1556438998 ), Тобиас Чертон (автор книги «Aleister Crowley: The Biography», опубликованной издательством Watkins Books в 2012 году, ISBN 978-1780281346 ), [44] и Энтони Клейтон (автор книги «Netherwood: Last Resort of Aleister Crowley», опубликованной издательством Weiser Antiquarian Books в 2012 году, ISBN 978-0957233409 ), [45] [46] изучать ОТО, Телему, Алистера Кроули и связанные с ними темы, используя материалы, хранителем которых является ОТО. [47]
На протяжении всей своей карьеры Бриз помогал нескольким бывшим членам ложи Агапе , включая Марджори Кэмерон [48] и Хелен Парсонс Смит, публиковать их работы по Телеме и магии, выступая в качестве соредактора их работ. [49]
Хелен Парсонс Смит была одним из основателей Ложи Агапе вместе со своим первым мужем Джеком Парсонсом и Уилфредом Тэлботом Смитом , за которого она вышла замуж после смерти Парсонса. Она также была сестрой жены основателя Саентологии Сары Нортруп Холлистер . Бриз впервые связался с ней, когда работал с Питером Макфарлейном, который управлял 93 Publishing, небольшой издательской компанией в Канаде, где жил покойный второй муж Смит. Парсонс Смит попросила Бриз помочь и оказать содействие в публикации некоторых работ Кроули ограниченным тиражом, которые она получила в подарок во время ее членства в Ложе Агапе и ее брака с Джеком Парсонсом. Она подружилась с Бриз и позже сыграла важную роль в выборах Внешнего главы Ордена, выдвинув Бриза в качестве кандидата на пост главы Ордена после смерти Грэди Макмертри. [50]
Художница и оккультистка из Лос-Анджелеса Марджори Кэмерон была близкой подругой Бриз. 10 февраля 2015 года Бриз председательствовала на панельной дискуссии, посвященной Кэмерон и ее творчеству, которая прошла в Музее современного искусства Лос-Анджелеса . [48]
В 1980-х годах Бриз вместе с Марджори Кэмерон выступили в качестве соредактора сборника эссе, написанного Джеком Парсонсом, который был учёным-ракетчиком и одним из основателей ложи Агапе . В 1980 году сборник эссе «Свобода — обоюдоострый меч» был опубликован издательством New Falcon Publications, в котором были представлены мысли Парсонса о магии и посвящении ( ISBN 9781561841165 ). В 2008 году Бриз выступил в качестве редактора сборника « Три эссе о свободе » Джека Парсонса, опубликованного издательством Teitan Press ( ISBN 978-0-933429-11-6 ). [51]
В качестве старшего брата OTO Бриз консультировал несколько американских музеев и выставок по эзотерическому искусству. [52] В феврале 2016 года Бриз был сопредседателем панельной дискуссии «Оккультизм и искусство», которая состоялась в галерее 80WSE в Нью-Йорке, где сопредседателями панели были профессор Сьюзан Л. Аберт и художник Джесси Брэнсфорд. [52] Группа обсуждала различных художников и оккультистов, включая Алистера Кроули, чьи картины были выставлены среди других современных художников, каждый из которых выразил свою собственную вовлеченность в магическую практику. [53]
Под именем старшего брата OTO, Гименея Беты , Бриз много писал о магии и телемитском посвящении в различных оккультных периодических изданиях, включая The Magical Link [54] и тексты под названием Culture Versus Cult, содержащиеся в The Equinox Vol 3 No. 10 , опубликованном в 1990 году. [55] Его редакторские предисловия включают в себя пролегомен к Liber Aleph Vel CXI: The Book of Wisdom or Folly [56] предисловие к Initiation in the Aeon of the Child: The Indoor Journey [57], написанное Дж. Дэниелом Гюнтером (опубликовано в 2014 году, ISBN 978-0892542093 ), а также редакторское введение к Magick: Liber ABA, Book Four ( ISBN 978-0877289197 ) и введение к изданию Алистера Кроули The Goetia , в которой исследуются отношения между Кроули и Сэмюэлем Лидделлом МакГрегором Мазерсом , а также важность Малого Ключа Соломона в традиции гримуара . [58]
Как музыкант, Бриз стал известен в конце 1990-х годов, когда в первые годы своей музыкальной карьеры он работал с поэтом-перкуссионистом и соучредителем Velvet Underground Ангусом Маклайзом . Бриз играл на электроальте, мандолине, гитаре, бас-гитаре и электронике. Кадры выступления Бриза вместе с Маклайзом были показаны на выставке Dreamweapon: The Art and Life of Angus MacLise (1938–1979) с 10 по 29 мая 2011 года, кураторами которой выступили Йохан Кугельберг и Уилл Своффорд Кэмерон. [59]
Бриз играл с Psychic TV и принимал участие в записях Thee Fractured Garden (1995), Cold Blue Torch (1995), Trip Reset (1996) и Spatial Memory (1996) и в основном упоминается как исполнитель на альте и альтовом синтезаторе. [60]
Бриз был участником Coil в качестве электроальтиста с 1997 по 2000 год. Coil была британской авангардной музыкальной группой, основанной Джоном Бэлансом и Питером Кристоферсоном, чья главная студия располагалась в Лондоне, а с 1999 года — в Бристоле . [61] Начиная с 1997 года Бриз играл на электроальте и гитаре на мини-альбомах Coil Equinox и Solstice (позже объединенных в «Moon's Milk in Four Phases» и сопровождающий его ограниченный бонусный мини-альбом, выпущенный только по почте в 1999 году), а также играл с группой на сцене во время их концерта в Барселоне в 2000 году. [62]
Бриз также выступал вживую в составе Current 93 , экспериментальной музыкальной группы, основанной Дэвидом Тибетом . Его первое появление с группой состоялось 3 мая 1997 года в Union Chapel в Лондоне, где Бриз впервые встретился с Джоном Бэлансом из Coil, Бэланс также появился на сцене с группой. [63]
Бриз поддерживает многочисленные некоммерческие организации, которые продвигают права человека и религиозную свободу религиозных меньшинств, а также ведут кампании за религиозную свободу и свободу убеждений. Он внес значительный вклад в укрепление религиозной свободы на международном уровне с помощью различных средств, таких как создание общественных и частных пространств для позитивных межконфессиональных обменов. [64]
