Марджори Кэмерон Парсонс Киммел (23 апреля 1922 — 24 июля 1995), профессионально использовавшая мононим Кэмерон , была американской художницей, поэтессой, актрисой и оккультистом . Последовательница Телемы , нового религиозного движения , основанного английским оккультистом Алистером Кроули , она была замужем за пионером ракетной техники и коллегой-телемитом Джеком Парсонсом .
Родившись в Белл-Плейн, штат Айова , Кэмерон добровольно пошла на службу в Военно-морские силы США во время Второй мировой войны , после чего поселилась в Пасадене, штат Калифорния . Там она встретила Парсонса, который считал ее «элементарной» женщиной, которую он призвал на ранних этапах серии ритуалов сексуальной магии под названием Babalon Working . Они вступили в отношения и поженились в 1946 году. Их отношения часто были напряженными, хотя Парсонс спровоцировал ее участие в Телеме и оккультизме. После смерти Парсонса в результате взрыва в их доме в 1952 году Кэмерон заподозрила, что ее мужа убили, и начала проводить ритуалы для общения с его духом. Переехав в Бомонт , она основала многорасовую оккультную группу под названием «Дети», которая посвятила себя ритуалам сексуальной магии с целью создания смешанных по расе «лунных детей», которые будут преданы богу Гору . Группа вскоре распалась, во многом потому, что многие из ее членов были обеспокоены все более апокалиптическими предсказаниями Кэмерона.
Вернувшись в Лос-Анджелес, Кэмерон подружилась со светским человеком Сэмсоном Де Бриером и прочно обосновалась в авангардном художественном сообществе города. Среди ее друзей были режиссеры Кертис Харрингтон и Кеннет Энгер . Она снялась в двух фильмах Харрингтона, «Звезда Полынь» и «Ночной прилив» , а также в фильме Энгера «Открытие купола удовольствий» . В последующие годы она снималась в арт-хаусных фильмах, созданных Джоном Чемберленом и Чиком Стрэндом . Редко оставаясь на одном месте надолго, в 1950-х и 1960-х годах она жила в Джошуа-Три , Сан-Франциско и Санта-Фе . В 1955 году она родила дочь Кристал Ив Киммел. Хотя периодические проблемы со здоровьем мешали ей работать, ее искусство и поэзия привели к нескольким выставкам. С конца 1970-х годов и до своей смерти от рака в 1995 году Кэмерон жила в бунгало в Западном Голливуде , где она воспитывала дочь и внуков, занималась эзотерикой, создавала произведения искусства и писала стихи.
Признание Кэмерон как художницы возросло после ее смерти, когда ее картины появились на выставках по всем США. В результате возросшего внимания к Парсонс, жизнь Кэмерон также получила большее освещение в начале 2000-х годов. В 2006 году был создан Фонд Кэмерон–Парсонс для сохранения и продвижения ее работ, а в 2011 году была опубликована биография Кэмерон, написанная Спенсером Кансой.
Кэмерон родилась в Белл-Плейн, штат Айова , 23 апреля 1922 года. [2] Ее отец, железнодорожный рабочий Хилл Лесли Кэмерон, был приемным ребенком в семье шотландцев и ирландцев ; ее мать, Кэрри Кэмерон ( урожденная Риденур), имела голландские корни. [3] Она была их первым ребенком, а затем родились трое братьев и сестер: Джеймс (р. 1923), Мэри (р. 1927) и Роберт (р. 1929). [4] Они жили в более богатой северной части города, хотя жизнь, тем не менее, была тяжелой из-за Великой депрессии . [5] Кэмерон посещала начальную школу Уиттьер и среднюю школу Белл-Плейн, где она преуспевала в искусстве, английском языке и драме, но проваливалась на уроках алгебры, латыни и обществознания. Она также занималась легкой атлетикой, хором и пела в хоре. [6] Рассказывая о том, что один из ее друзей детства покончил с собой и что она тоже подумывала об этом, она охарактеризовала себя как мятежного ребенка, утверждая, что «я стала изгоем города... Никто не подпускал своих детей близко ко мне». [7] У нее были сексуальные отношения с разными мужчинами; после того, как Кэмерон забеременела, ее мать сделала нелегальный домашний аборт. [8] В 1940 году семья Кэмерон переехала в Давенпорт , чтобы Хилл могла работать на заводе по производству боеприпасов Rock Island Arsenal . Кэмерон закончила последний год обучения в средней школе Давенпорта . [9] Окончив школу, она работала художником-оформителем в местном универмаге. [9]
После вступления Соединенных Штатов во Вторую мировую войну , в феврале 1943 года Кэмерон записалась в Женскую волонтерскую службу по чрезвычайным ситуациям , часть Военно -морских сил США . Первоначально ее отправили в учебный лагерь в педагогическом колледже штата Айова в Сидар-Фолс , а затем она была направлена в Вашингтон, округ Колумбия, где она служила картографом в Объединенном комитете начальников штабов . В ходе этих обязанностей она познакомилась с премьер-министром Великобритании Уинстоном Черчиллем в мае 1943 года. [10] Она была переведена в военно-морское фотографическое подразделение в Анакостии , где работала костюмершей для пропагандистских документальных фильмов и в этот период познакомилась с различными голливудскими звездами. [11] Когда ее брат Джеймс вернулся в США, получив травму со службы за границей, она ушла в самоволку и вернулась в Айову, чтобы увидеться с ним, в результате чего она была предана военно-полевому суду и заключена в казармы до конца войны. [12] По неизвестным ей причинам она получила почетное увольнение из армии в 1945 году. Чтобы воссоединиться со своей семьей, она отправилась в Пасадену, Калифорния , где ее отец и братья нашли работу в Лаборатории реактивного движения (JPL). [13]
В Пасадене Кэмерон столкнулась с бывшим коллегой, который пригласил ее посетить большой дом в стиле American Craftsman , где он в настоящее время жил, 1003 Orange Grove Avenue, также известный как «The Parsonage». Дом был так назван, потому что его аренда принадлежала Джеку Парсонсу , ученому-ракетчику, который был одним из основателей Лаборатории реактивного движения , а также был преданным последователем Телемы , нового религиозного движения, основанного английским оккультистом Алистером Кроули в 1904 году. Парсонс был главой Ложи Агапе, отделения Телемитского Ордена Восточных Тамплиеров (OTO). [14] Не зная Кэмерон, Парсонс только что закончил серию ритуалов с использованием енохианской магии со своим другом и жильцом Л. Роном Хаббардом , все с намерением привлечь «элементальную» женщину в качестве своей любовницы. Встретив Кэмерон с ее характерными рыжими волосами и голубыми глазами, Парсонс счел ее той личностью, которую он призвал. [15] После того, как они встретились в The Parsonage 18 января 1946 года, они мгновенно почувствовали влечение друг к другу и провели следующие две недели вместе в спальне Парсонса. Хотя Кэмерон не знала об этом, Парсонс видел в этом форму сексуальной магии , которая составляла часть Babalon Working , обряда, призванного вызвать рождение богини Телемитов Бабалон на Земле в человеческом облике. [16]
Во время краткого визита в Нью-Йорк, чтобы увидеться с другом, Кэмерон обнаружил, что она беременна, и решил сделать аборт. [17] Парсонс тем временем основал компанию с Хаббардом и его подругой Сарой Нортруп , Allied Enterprises, в которую он вложил все свои сбережения. Стало очевидно, что Хаббард был мошенником , который пытался сбежать с деньгами Парсонса, что привело к концу их дружбы. [18] Вернувшись в Пасадену, Кэмерон утешил Парсонса, нарисовав картину Нортруп с отрезанными ниже колена ногами. [19] Парсонс решил продать The Parsonage, который затем был снесен для реконструкции, и пара переехала в Манхэттен-Бич . 19 октября 1946 года он и Кэмерон поженились в здании суда Сан-Хуан-Капистрано в округе Ориндж , на церемонии, свидетелем которой был его лучший друг Эдвард Форман . [20] Испытывая отвращение ко всем религиям, Кэмерон изначально не проявлял никакого интереса к телемитским верованиям и оккультным практикам Парсонс, хотя он утверждал, что у нее важное предназначение, дав ей магическое имя «Кандида», часто сокращаемое до «Кэнди», которое стало ее прозвищем. [21]
Зимой 1947 года Кэмерон отправилась из Нью-Йорка в Париж на борту SS America с намерением изучать искусство в Académie de la Grande Chaumière , куда она надеялась принять ее с рекомендательным письмом от Pasadena's Art Center School . Она также хотела посетить Англию, встретиться с Кроули и объяснить ему работу Парсонса Babalon Working. По прибытии в Париж Кэмерон узнала, что Кроули умер, а ее не приняли в колледж. Она нашла послевоенный Париж «экстремальным и мрачным», подружилась с Жюльет Греко и провела три недели в Швейцарии, прежде чем вернуться домой. [22] Когда у Кэмерон развилась каталепсия , Парсонс посоветовал ей прочитать книги Сильвана Малдуна об астральной проекции и призвал ее прочитать «Золотую ветвь » Джеймса Фрейзера , «Король и труп » Генриха Циммера и «Герой с тысячью лицами» Джозефа Кэмпбелла . [23] Хотя она все еще не принимала Телему, она все больше интересовалась оккультизмом, и в частности использованием Таро . [23]
Отношения Парсонса и Кэмерон ухудшались, и они подумывали о разводе. [24] Пока Кэмерон посещал художественную коммуну в Сан-Мигель-де-Альенде в Мексике и подружился с художницей Ренате Друкс , Парсонс переехал в дом в Редондо-Бич и был вовлечен в кратковременные отношения с ирландкой по имени Глэдис Гохан, прежде чем Кэмерон вернулся. [25] К марту 1951 года Парсонс и Кэмерон переехали в каретный сарай по адресу 1071 South Orange Grove, в то время как он начал работать в Bermite Powder Company, создавая взрывчатые вещества для киноиндустрии. [26] Они снова начали устраивать вечеринки, на которых в основном присутствовали представители богемы и представители поколения битников , а Кэмерон посещала джаз-клубы на Сентрал-авеню со своей подругой, скульптором Джули Макдональд. [27] Кэмерон создавала иллюстрации для модных журналов и продавала некоторые из своих картин, в том числе некоторые, купленные другом, художником Жирайром Зортианом . [28] Парсонс и Кэмерон решили отправиться в Мексику на несколько месяцев. [29] За день до того, как они планировали уехать — 17 июня 1952 года — он получил срочный заказ на взрывчатку для съемочной площадки и начал работу над заказом у себя дома. [30] В разгар этого проекта взрыв уничтожил здание, смертельно ранив Парсонса. Его срочно доставили в больницу, но там объявили мертвым. [31] Кэмерон не хотела видеть его тело и уехала в Сан-Мигель, попросив своего друга Джорджа Фрея проконтролировать кремацию. [32]
На медицинском языке Кэмерон — сумасшедшая. Элементали, силы и идеи вроде Бабалон, когда они не контролируются, опасны. Теперь она неконтролируема, потому что Джек мертв. Ее безумные операции или попытки операций с четырьмя или пятью черными и белыми детьми луны суммируются в комментарии AC [Алистера Кроули]: «Я становлюсь совершенно неистовым, когда размышляю об идиотизме этих деревенщин». Я бы настоял на обете Святого послушания и запретил все работы. По моему мнению, бедная девушка уже слишком далеко зашла, чтобы остановиться. Вы должны распустить и отлучить ее, если она не примет и не будет соблюдать клятву... Ее запрут, и это справедливо, в сумасшедшем доме, как только она выйдет на свободу.
– Джеральд Йорк, письмо Карлу Гермеру [33]
Находясь в Мексике, Кэмерон начала проводить кровавые ритуалы в надежде на общение с духом Парсонса; во время них она порезала себе запястья. В рамках этих ритуалов она утверждала, что получила новую магическую личность, Илларион. [34] Когда она услышала, что неопознанный летающий объект якобы видели над зданием Капитолия в Вашингтоне, округ Колумбия , она посчитала это ответом на смерть Парсонса. [34] Через два месяца она вернулась в Калифорнию и попыталась покончить жизнь самоубийством. [35] Все больше интересуясь оккультизмом, она прочитала документы своего мужа. Приняв его телемитские убеждения, она пришла к пониманию его цели в выполнении работы Бабалон, а также пришла к убеждению, что дух Бабалон воплотился в ней самой. [36] Она пришла к убеждению, что Парсонс был убит полицией или антисионистами , и продолжила свои попытки астральной проекции, чтобы общаться с его духом. [37]
Ее психическая устойчивость ухудшалась, и она была убеждена, что ядерное испытание на атолле Эниветок приведет к разрушению побережья Калифорнии. [38] Существуют неубедительные доказательства того, что в этот период она находилась в психиатрическом отделении, прежде чем у нее был короткий роман с афроамериканским джазовым исполнителем Лероем Бутом, отношения, которые были бы незаконными в то время. [39] В какой-то момент этого периода она жила с телемитом Уилфредом Тэлботом Смитом и его женой, [40] хотя он думал, что у нее «летучие мыши на колокольне», и игнорировал то, что он описывал как ее «безумные ментальные блуждания». [41]
В декабре 1952 года Кэмерон переехала на заброшенное ранчо в Бомонте, Калифорния , примерно в 90 милях (140 км) от Редондо-Бич. [42] С помощью Друкса и Пола Матисона она собрала вокруг себя свободную клику магических практиков, которую назвала «Дети». Намеренно включив в нее представителей разных рас, она руководила рядом ритуалов сексуальной магии с целью создания породы смешанных рас «лунных детей», которые будут преданы Гору . [43] В результате этих обрядов она забеременела и назвала своего будущего ребенка «Звездой Полынью», хотя беременность закончилась выкидышем . [44] Со временем многие из соратников Кэмерон в «Детях» отдалились от нее, в частности из-за ее все более апокалиптических заявлений; она утверждала, что Мексика собирается завоевать США, что в Старом Свете вот-вот разразится расовая война , и что комета упадет на Землю, и что летающая тарелка спасет ее и ее последователей и доставит их на Марс . [45] Во время своих магических ритуалов она употребляла целый ряд наркотиков, включая марихуану , пейот и волшебные грибы , а в июне 1953 года она посетила Лос-Анджелес, чтобы посетить лекцию Джеральда Херда о расширяющем сознание использовании галлюциногенов. [46] Кэмерон страдала от слуховых галлюцинаций, частых приступов депрессии и резких перепадов настроения. [47] В этот период она переписывалась с телемиткой Джейн Вулф , [48] хотя другие телемиты и соратники Кроули, такие как Карл Гермер и Джеральд Йорк, считали ее безумной. [49]
После использования китайского гадательного текста « И Цзин » Кэмерон вернулась в Лос-Анджелес, переехав к Буту, пока их не арестовали за незаконное хранение наркотиков. [51] Освобожденная под залог, она переехала в дом Друкса в Малибу и через нее присоединилась к авангардному художественному кругу, окружавшему светского льва Самсона Де Бриера . [52] Именно через этот круг Кэмерон познакомилась с телемитским кинорежиссером Кеннетом Энгером , и после вечеринки под названием «Приди как твое безумие», организованной Мэтисон и Друксом, он решил снять фильм с участием Кэмерон и других членов группы. В результате получился фильм « Открытие Купола Удовольствий » . [53] Посмотрев фильм, английский телемит Кеннет Грант написал Кэмерон, надеясь, что она переедет в Англию и присоединится к его лондонской группе «Новая Ложа Изиды»; Кэмерон так и не ответил. [54]
Через общих друзей Кэмерон познакомилась с Шериданом «Шерри» Киммелом, и они завязали отношения. Киммел, ветеран Второй мировой войны из Флориды, страдал от посттравматического стрессового расстройства , что часто вызывало у него резкие перепады настроения. Он заинтересовался оккультизмом и стал сильно ревновать Парсонса к продолжающемуся влиянию на Кэмерона, уничтожив записи Парсонса о работе Бабалон, которые она хранила. [55] Кэмерон снова забеременела, хотя и не была уверена, кто отец. Она родила дочь, Кристал Ив Киммел, в канун Рождества 1955 года. [56] Она позволила дочери вести себя так, как ей заблагорассудится, полагая, что это лучший способ для нее учиться. [57] Вместе со своим другом, режиссером Кертисом Харрингтоном , Кэмерон затем сняла короткометражный фильм «Звезда полыни» , который был снят в доме мультимиллионера-коллекционера произведений искусства Эдварда Джеймса ; В фильме показаны картины Кэмерон и звучат ее стихотворения. [58]
Осенью 1956 года прошла первая выставка Кэмерон в студии Уолтера Хоппса в Брентвуде ; несколько картин были уничтожены, когда галерея загорелась. [59] Примерно в это же время Кэмерон познакомилась с актером Дином Стоквеллом на публичном чтении ее стихов; затем он познакомил ее со своим другом и коллегой-актером Деннисом Хоппером . [60] Она также была соратницей художника Уоллеса Бермана , который использовал ее фотографию на обложке первого тома своего художественного журнала Semina . В том также входил рисунок Кэмерон Peyote Vision . [61] Это произведение искусства было представлено на выставке Бермана 1957 года в галерее Feris в Лос-Анджелесе, которая была подвергнута обыску и закрыта полицией. Следователи утверждали, что Peyote Vision , на которой были изображены две совокупляющиеся фигуры, была порнографической и непристойной, что узаконивало их действия. [62]
В конце 1957 года Кэмерон переехала в Сан-Франциско со своими друзьями Норманом Роузом и Дэвидом Метцером. [63] Там она вращалась в тех же богемных социальных кругах, что и многие представители поколения битников, художники и писатели, и была завсегдатаем авангардных поэтических чтений. [64] Она завязала отношения с художником Бертом Шонбергом из Cafe Frankenstein и вместе с ним переехала на ранчо за пределами Джошуа-Три . [65] Вместе они начали изучать предмет уфологии и подружились с уфологом Джорджем Ван Тасселом . [66] После того, как Киммела выписали из психиатрического отделения, Кэмерон восстановила с ним отношения, и в 1959 году они поженились на гражданской церемонии в мэрии Санта-Моники; их отношения были напряженными, и вскоре они расстались. [67]
В 1960 году Кэмерон появилась вместе с Хоппером в первом полнометражном фильме Харрингтона « Ночной прилив» . Фильм имел успех у критиков и, несмотря на то, что не получил широкого проката, стал культовой классикой . [68] Её пригласили сняться в следующем фильме Харрингтона «Игры» , хотя в конечном итоге она так и не появилась. [69] После того, как Кэмерон переехала в Венецию, Лос-Анджелес , [70] местный художественный магазин выставил её работы в августе 1961 года. [71] Вернувшись в США из Европы, Энгер на некоторое время переехал к Кэмерон, [72] прежде чем дуэт переехал в квартиру на бульваре Сильверлейк в начале 1964 года; Энгер оставался там до отъезда в Нью-Йорк. [73] По словам биографа Энгера Билла Лэндиса, Кэмерон стала «довольно грозной материнской фигурой» в жизни Энгера. [74] В октябре 1964 года в кинотеатре Cinema Theatre в Лос-Анджелесе состоялось мероприятие, известное как «Трансцендентальное искусство Кэмерон», на котором демонстрировались ее творчество и поэзия, а также демонстрировались некоторые из ее фильмов; Энгер прибыл и сорвал мероприятие, возражая против показа « Инаугурации Купола удовольствий» без его разрешения. [75] Затем он начал кампанию плакатов « Дело Кэмерона » против своей бывшей подруги, назвав ее «Тифозной Мэри оккультного мира». [76] Позже пара помирилась, Кэмерон посетила Энгер в Сан-Франциско, где он познакомил ее с Антоном ЛаВеем , основателем Церкви Сатаны . ЛаВей был рад познакомиться с ней, будучи поклонником « Ночного прилива» . [77]
В конце 1960-х годов Кэмерон и ее дочь переехали в пуэбло Санта -Фе, штат Нью-Мексико , [78] где она подружилась со скульптором Джоном Чемберленом и снялась в его художественном фильме «Соси палец» , который так и не был выпущен. [79] Во время пребывания в Нью-Мексико у нее случился коллапс легкого , и ей потребовалась госпитализация. [80] Ее здоровье было плохим, так как она страдала от хронического бронхита и эмфиземы (оба заболевания усугублялись ее постоянным курением), а тремор рук не позволял ей рисовать в течение четырех лет. [81] Вернувшись в Калифорнию, к 1969 году она жила в секторе Пайониртаун в Джошуа-Три. [82] Оттуда она и ее дочь переехали в небольшое бунгало на Норт-Дженеси-авеню в районе Западного Голливуда в Лос-Анджелесе, который в то время стал обедневшим и ассоциировался с преступностью, секс-шопами и кинотеатрами для взрослых ; она оставалась там до конца своей жизни. [83]
К середине 1980-х годов Кэмерон в большей степени сосредоточилась на своей семейной жизни, особенно на присмотре за внуками, которые, как было известно, катались на ее джипе. [84] Соседи вспоминают, как она играла на кельтской арфе в своем саду и медленно выгуливала свою собаку вокруг квартала, покуривая косяк марихуаны. [85] В какой-то момент ее арестовали за выращивание каннабиса у себя дома. [86] Кэмерон стала регулярно практиковать тайцзи , принимала участие в групповых занятиях в Бронсон-парке под руководством Маршалла Хо'о и получила сертификат преподавателя по этому предмету. [87] Она очень заинтересовалась книгами Хосе Аргуэльеса « Фактор майя» и Чарльза Мусеса « Путь льва » и занялась неошаманскими практиками, одобренными в последней. [88] На нее также повлияли утверждения, сделанные в трудах археолога Марии Гимбутас о доисторическом матриархальном обществе, посвященном богине. [89] Кэмерон очень интересовалась книгой А. С. Рэли « Женщина и суперженщина» , записала ее на пленку и отправила копии своим друзьям и местному общественному радио для трансляции. [89] Несмотря на все эти разрозненные духовные интересы, она сохранила веру в телемитские идеи Кроули. [89]
Помимо приема старых друзей, которые приходили к ней в гости, [90] Кэмерон также встречалась с молодыми оккультистами, такими как телемит Уильям Бриз и индустриальный музыкант Дженезис Пи-Орридж . [91] Кэмерон помогала Бризу в совместном редактировании коллекции оккультных и либертарианских сочинений Парсонса, которые были опубликованы под названием «Свобода — обоюдоострый меч» в 1989 году. [92] Кэмерон была знакома с экспериментальным режиссером Чиком Стрэндом и появилась в его проекте 1979 года « Свободные концы» , в ходе которого она рассказала историю об экзорцизме . [86] В 1989 году в Муниципальной художественной галерее Лос-Анджелеса прошла выставка ее работ под названием «Жемчужина возмездия» . На мероприятии была представлена подборка ее картин, а также показаны фильмы « Открытие Купола удовольствий» и «Звезда полыни» , в то время как Кэмерон присутствовала, чтобы прочитать при свечах свои стихи. [93]
В середине 1990-х годов у Кэмерон диагностировали опухоль мозга , и она прошла курс лучевой терапии , который она дополнила альтернативными лекарствами . Опухоль оказалась раковой и дала метастазы в легкие. [94] Она умерла в возрасте 73 лет в Медицинском центре VA 24 июля 1995 года, [95] и прошла телемитские последние обряды, проведенные верховной жрицей Ордена Восточных Тамплиеров. [50] Ее тело было кремировано , а ее прах развеян в пустыне Мохаве . [50] Мемориальное мероприятие состоялось в Венецианском центре литературных искусств Beyond Baroque в августе. [50]
Кэмерон предпочитала, чтобы ее называли по фамилии как мононим. [96] По словам историка Телемы Мартина П. Старра, «очень доминирующая личность Кэмерон не терпела никаких соперников». [97] Модный писатель Тим Блэнкс отметил, что Кэмерон была «харизматичной женщиной», активной в «мире искусства мачо» середины 20-го века, и что неудивительно, насколько «притягательной и опасной» она должна была казаться Хопперу и Стокуэллу. [98]
Стоквелл описал Кэмерон как «очень, очень интенсивную личность, но очень увлекательную». [99] Считая ее «откровенной ведьмой», [100] Хоппер описал ее как обладающую «заразительной личностью» благодаря своему присутствию; она была кем-то, «что вы знали [была] другой, и [она] обладала магнетическим качеством, к которому вы хотели быть ближе». [99] Фотограф Чарльз Бриттин, который знал Кэмерон по артистическим кругам Лос-Анджелеса, назвал ее «милым человеком с прекрасной личностью, не такой, какой ее хотели представить некоторые из ее друзей». [101] Ее подруга Ширли Берман описала ее как имеющую «много разных толп друзей, и я думаю, что она была разной личностью с каждой толпой... Она была совсем не ровной личностью, но она всегда была очень любезным человеком». [7]
Искусство и духовная жизнь [Кэмерон] были едины. Они были неразделимы... Но, тем не менее, вы можете быть полным скептиком или атеистом, или ничего не знать о ее духовной практике, и все равно быть глубоко тронутым или пораженным ее изысканно выполненными и прекрасно задуманными рисунками и картинами. Это работа, которая остается. Эти возвышенные сокровища, которые она, кажется, поймала и принесла из преисподней, чтобы мы все могли их увидеть.
– Биограф Спенсер Канса [102]
Теоретик цифровых медиа Питер Луненфельд описал Кэмерон как «одну из тех людей, для которых искусство было жизнью, а жизнь была искусством», и поэтому необходимо понимание ее жизни, чтобы оценить ее работу. [96] Оккультные убеждения Кэмерон сильно повлияли на ее произведения искусства. [103] По словам Присциллы Франк, пишущей для The Huffington Post , произведения искусства Кэмерон объединяют «оккультизм Кроули с сюрреализмом и символизмом французских поэтов, создавая темные, но причудливые изображения, гудящие потусторонней силой». [104] Художественный куратор Филипп Вернь описал ее работы как находящиеся «на грани сюрреализма и психоделии», воплощающие «аспект современности, который глубоко сомневается и бросает вызов картезианской логике в тот момент истории, когда эти ценности показали свои собственные ограничения». [104]
Люненфельд сравнил черно-белые рисунки Кэмерон пером и чернилами с рисунками английского художника Обри Бердслея , отметив, что она была способна на «свирепую, парадоксальную работу линиями — одновременно точную и соблазнительно непринужденную — которая функционирует как образное изображение и как бесстыдный эмоциональный талисман». [105] Он считал, что в ее рисовании можно увидеть и «страсть, и мастерство», но что оно также демонстрирует «простоту, с которой трудно соотнестись в наш пост-постиронический момент». [105] Он также обсудил ее утерянные разноцветные акварельные картины, которые были представлены в фильме Харрингтона «Звезда полыни» , предположив, что они были сродни раскадровке для нереализованного фильма режиссера Алехандро Ходоровски . [105]
Биограф Кэмерон Спенсер Канса считал, что Кэмерон демонстрировала параллели с австралийской художницей и оккультистом Розалин Нортон , как с точки зрения ее внешности, так и сходства между их художественными стилями. [106] Харрингтон также видел сходство в работах Кэмерон и художниц Леоноры Кэррингтон и Леонор Фини . [107] На веб-сайте Фонда Кэмерона–Парсонса Майкл Дункан выразил мнение, что работы Кэмерон соперничают с работами «коллег-сюрреалистов», таких как Кэррингтон, Фини, Ремедиос Варо и Итель Колкухун , а также кажутся «удивительно провидческими» по отношению к работам более поздних художников Кики Смит , Эми Катлер , Карен Килимник и Эрнана Баса . [108] В последующие годы Кэмерон часто ошибочно называли художницей-битником, поскольку она вращалась во многих социальных кругах, что и известные поэты и писатели-битники. [109] Отвергнув этот ярлык, Канса вместо этого описал Кэмерон как «богему до-битников, чье сердце принадлежало романтизму». [109]
Репутация Кэмерон как художницы возросла после ее смерти. [110] В 1995 году ее картина Peyote Vision была включена в выставку «Культура битников и новая Америка», проходившую в Музее американского искусства Уитни в Нью-Йорке. [111]
Некоторые из ее работ были выставлены вместе с работами Кроули и других телемитов на выставке 2001 года «Отражения нового эона», проходившей в галерее Eleven Seven в Лонг-Бич , Калифорния . [112] В 2006 году ее друг Скотт Хоббс основал Фонд Кэмерон–Парсонс, который должен был служить архивом для хранения и продвижения ее работ. [7] В 2007 году ретроспектива работ Кэмерон прошла в галерее Николь Клагсбрун в районе Челси в Нью-Йорке, в то время как в том же году некоторые из ее работ появились на передвижной выставке «Культура Семина», которая была посвящена всем художникам, которые внесли свой вклад в журнал Уоллеса Бермана. [113] В 2008 году ее картина « Темный ангел» была представлена на выставке «Следы священного» в Центре Жоржа Помпиду в Париже. [98]
Жизнь Кэмерона была представлена более широкому вниманию благодаря публикации двух биографий Парсонса: «Секс и ракеты» Джона Картера и «Странный ангел » Джорджа Пендла . [ 114] Кэмерон сыграла Хезер Том. [115] В 2011 году была опубликована «Звезда полыни» , биография Кэмерона, написанная британцем Спенсером Кансой, [116] хотя она не была одобрена Фондом Кэмерона–Парсонса. [117] Кансой провел почти три года в США, исследуя книгу, интервьюируя многих из тех, кто знал Кэмерона, включая нескольких, кто умер вскоре после этого. [118] Кансой заявил, что большинство тех, у кого он брал интервью, «были чрезвычайно щедры на свое время и воспоминания». [118] В своей статье в Los Angeles Review of Books Стеффи Нельсон отметила, что Канса «приложил все усилия, чтобы отследить друзей и знакомых детства Кэмерона», но в то же время критически отнеслась к отсутствию источников или сносок. [117]
В 2014 году в Музее современного искусства в Лос-Анджелесе прошла еще одна ретроспектива под названием «Кэмерон: Песни для ведьмы» [119] . [120] В том же году британское издательство Fulgur Esoterica выпустило книгу с изображениями произведений искусства Кэмерон и стихами Парсонса. [121] В 2015 году ретроспектива ее работ под названием «Кэмерон: Золушка пустошей» прошла в Deitch Projects в Сохо, Нью-Йорк, в рамках которой состоялся вечер, на котором друзья Кэмерон собрались, чтобы публично обсудить ее наследие. [122] Эстетика Кэмерон также повлияла на мир моды: дизайнеры Памела Скайст-Леви и Гела Нэш-Тейлор признали Кэмерон частичным источником вдохновения для своего бренда Skaist-Taylor. [98]