stringtranslate.com

Вознесенный мастер

Вознесенными мастерами в ряде движений теософской традиции [1] считаются духовно просветленные существа, которые в прошлых воплощениях были обычными людьми, но претерпели ряд духовных трансформаций, первоначально называемых инициациями.

И махатма , и вознесенный мастер — это термины, используемые в Учениях Вознесенных Владык. Концепция вознесенного мастера основана на теософской концепции Махатмы или Учителей Древней Мудрости. Однако некоторые полагают, что Махатмы и вознесенные мастера различаются в определенных отношениях.

Согласно Учению Вознесенных Владык, «Мастер Света», «Целитель» или «Духовный Учитель» — это божественное человеческое существо, принявшее Пятое Посвящение и тем самым способное обитать в 5-м измерении. Учение утверждает, что «вознесенный мастер» — это человек, принявший Шестое Посвящение, также называемое Вознесением, [2] и поэтому считается способным обитать в 6-м измерении.

Термин «Вознесенный Владыка» впервые был использован Бэрдом Т. Сполдингом в 1924 году в его серии книг « Жизнь и учение Учителей Дальнего Востока» (ДеВорсс и компания). Годфри Рэй Кинг (Гай Баллард) еще больше популяризировал эту концепцию духовных учителей, когда-то живших на Земле, в своей книге «Разоблаченные тайны» . [3] [ нужен сторонний источник ]

Определение

Приверженцы Учения Вознесенных Владык считают, что верования, окружающие Вознесенных Владык, были частично обнародованы Теософским Обществом , начиная с 1875 года, Ч. У. Ледбитером и Алисой А. Бэйли , и начали более подробно публиковаться в 1930-х годах Вознесенными Владыками через Гая. Баллард в «Я ЕСМЬ Деятельности» . [4] Однако теософы утверждают, что концепция Вознесенного Владыки является преувеличением и искажением более скромной теософской концепции «Учителя Древней Мудрости». [5]

Гай Баллард сказал, что его работа «Разоблаченные тайны» была продиктована ему Вознесённым Владыкой Сен-Жерменом . [3] [6] Другие учения Вознесенных Владык содержатся в книгах «Мост к свободе» (1951), [7] «Саммит Маяк» Марка Профета и Элизабет Клэр Профет (1958) (реорганизованная в Вселенскую и Торжествующую Церковь в 1975 году), [8] Храм Присутствия (1995 г.), [9] Центр Сердец (2005 г.), Университет Я ЕСМЬ (2004 г.) и различные другие организации, такие как Ложа Белого Орла (1936 г.) и Универсальная церковь Водолея Кристины ( 2006). [10] [11]

Питер Маунт Шаста, который утверждает, что является ченнелером Вознесенного Владыки Сен-Жермена, обнародовал древние учения в более современной и упрощенной форме, подчеркивая учение о том, что мастера могут работать с теми, у кого открытое сердце и желание принести пользу. человечество. [12]

Верования о вознесенных мастерах

Елена Петровна Блаватская

Термин «вознесенный владыка» был впервые введен в 1934 году Гаем Баллардом при публикации «Раскрытых тайн» , книги, которая, по его словам, была продиктована ему вознесенным владыкой Сен-Жерменом . [13] [14] Другие Учения Вознесенных Владык содержатся в книгах «Мост к свободе» (1951), [15] «Вершинный маяк» (1958) (известный также как « Вселенская и Триумфальная Церковь »), [16] Общество Этериуса (1955). , [17] Храм Присутствия (1995 г.), [9] Университет Я ЕСМЬ (2004 г.), Ложа Белого Орла (1936 г.) и Универсальная церковь Водолея Кристины, Inc. (2006 г.). [18] [19]

В Учении Вознесенных Владык есть также упоминание о Сераписе Бее, существе, которое воплотилось в качестве первосвященника в одном из «Храмов Священного Огня» на Атлантиде и которое мигрировало в Египет во время разрушения Атлантиды. [20] Также считается, что он воплощался как египетский фараон Аменхотеп III (который построил Луксорский храм богу Амону ) [21] , а также как Леонид , царь Спарты , [22] который был убит в 480 году. до н.э. защита Фермопильского перевала от вторжения в Древнюю Грецию императора Персидской империи Ксеркса I.

Другие представления о вознесенных мастерах

Вера в братство [ необходимо разъяснение ] и мастеров является важной частью убеждений различных организаций, которые продолжили и расширили концепции, изложенные в первоначальном наставлении Сен-Жермена в 1930-х годах, посредством деятельности «Я ЕСМЬ» . Примерами тех, кого те, кто предлагает эти учения, считают вознесенными мастерами, могут быть Учитель Иисус, Конфуций , Гаутама Будда , Мария, мать Иисуса , Св. Павел Тарсийский ( он же Иларион ), Аштар Шеран , Санат Кумара, Мелхиседек , Архангел. Михаил , Метатрон , Кван Инь , Сен-Жермен и Кутхуми . [ нужна цитата ]

Иисус

Считается, что Иисус является одним из Учителей Древней Мудрости в теософии и одним из Вознесенных Владык в Учениях Вознесенных Владык. Мастер Иисус рассматривается теософами как Мастер Шестого Луча . [23]

Организации Учения Вознесенных Владык полагают, что Учитель Иисус был «Чоханом Шестого луча» до 31 декабря 1959 года, когда, по словам Элизабет Клэр Профет, Леди Мастер Нада [ кто? ] полностью взял на себя должность в Духовной Иерархии вместо себя. По словам Пророка, Иисус стал Мировым Учителем вместе с Кутхуми, [ кто? ] 1 января 1956 года, сменив Майтрейю, вступившего в должность «Планетарного Будды» и «Космического Христа». [24]

По словам Элизабет Клэр Профет, Пророка Церкви Вселенской и Торжествующей (крупнейшей религии Учений Вознесенных Владык), Учитель Иисус дважды воплощался как Император Атлантиды: один раз в 33 050 г. до н. э. и снова в 15 000 г. до н. э. [25]

По словам Алисы Бейли, Учитель Иисус ранее воплощался как Иисус Навин , еврейский военачальник в 13 веке до нашей эры, и Иисус Навин Первосвященник в шестом веке до нашей эры. [26]

Согласно Учению Вознесенных Владык, [27] [28] [29] [30] Иисус также воплотился как Иосиф в разноцветной одежде в 17 веке до нашей эры/16 веке до нашей эры (примерно между 1650 и 1550 годами до нашей эры). а также царь Давид (который жил с  1037 г. до н. э. примерно до 970 г. до н. э.) и Елисей в 9 веке до н. э. [31]

Санат Кумара

Согласно публикациям по теософии после 1900 года (в частности, трудам Чарльза Ледбитера , Алисы Бейли и Бенджамина Крема , а также Учению Вознесенных Владык Гая Балларда, Элизабет Клэр Профет, Джеральдин Инносенте , Джошуа Дэвида Стоуна и другие учителя Учения Вознесенных Владык), Санат Кумара [32] [33] — «продвинутое существо» Девятого Посвящения (высшего возможного посвящения на планете Земля), которое считается Господом или Регентом Земли и человечества , и глава Духовной Иерархии Земли, обитающий в Шамбале .

Эти авторы полагают, что он является основателем Великого Белого Братства, в которое входят Учителя Древней Мудрости (Пятое Посвящение), Вознесенные Владыки (Шестое Посвящение), Чоханы и Бодхисаттвы (Седьмое Посвящение), Будды (Восьмое Посвящение). и высоко духовно развитые добровольцы из других миров, которые объединились, чтобы способствовать духовной эволюции на Земле. [34]

Санат Кумара был кратко упомянут теософом Еленой Блаватской . [35] Она утверждала, что он принадлежал к группе существ, «Повелителей Пламени», которых христианская традиция ошибочно приняла за Люцифера и падших ангелов. [36]

Санат Кумара приобрела большую известность, когда ее последователь Чарльз В. Ледбитер написал, что Санат Кумара был «Королем» или Властелином мира и главой Великого Белого Братства Махатм, раскрывшего принципы теософии. [37]

Майтрейя

Инициация

По словам К.В. Ледбитера, инициация — это процесс, посредством которого «мы пытаемся развиваться не для того, чтобы стать великими и мудрыми, а для того, чтобы у нас были силы и знания, чтобы работать на благо человечества с наилучшей эффективностью». [38] Согласно Алисе Бейли, Посвящение — это «процесс расширения сознания» [39]

Периодизация

Падение человека

Считается, что со времени «падения человека» во времена воплощения четвертой коренной расы в мир все чаще проникали несовершенства, ограничения и раздоры. Считается, что тело памяти стало известно как «душа», и эта временная личность приобрела ощущение себя, отделенного и не связанного с Богом. Считается, что «Диктовка» Майтрейи дополнительно прояснила этот вопрос через «Посланника» Джеральдин Инносенте 27 сентября 1954 года, когда было описано то, что произошло во времена четвертой коренной расы:

Любопытство, бунт против верности Божественному Образцу и использованию мыслей и чувств для создания несовершенства положили начало строительству того, что вы называете «душой». Это сознание помимо полной Чистоты Бога. Первая мысль человека, несовершенная и нечистая, питаемая тайным чувством, была причиной и, посланная в атмосферу, создала следствие. Эффект бумерангом вернулся в сознание и записался. Эта пластинка положила начало впечатлению. Энергия, посланная определенным образом, вернулась, чтобы воздействовать на пославший ее жизнепоток, и между Я ЕСМЬ Присутствием и человеческим сознанием начала создаваться тень. Пытаясь войти в контакт с Присутствием, человек обнаруживал, что эти «бродячие» мысли и чувства текут по этой линии контакта, пока сознательное их использование не становилось все более и более несовершенным. Наконец, эти центры полностью вышли из-под контроля эго и начали действовать независимо. [40]

Рассвет золотого века

Студенты Учения Вознесенных Владык верят, что этому миру суждено снова иметь Золотой Век , «Рай на Земле», который будет постоянным, в отличие от предыдущих Золотых Веков, которые были миллионы лет назад. [41]

Великое Белое Братство

Великое Белое Братство , в системах верований, родственных теософии, считается сверхъестественными существами огромной силы, которые распространяют духовные учения через избранных людей. [42] Члены Братства могут быть известны как Мастера Древней Мудрости или Вознесенные мастера. [42] Различные люди говорили, что получали сообщения от этих существ, в том числе, в первую очередь, от Елены Блаватской (Теософия), Алистера Кроули ( Телема ), Алисы Бейли ( Новая группа мировых служителей ), Гая Балларда ( Деятельность «Я ЕСМЬ» ), Джеральдин Инносенте («Мост к свободе»), Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет («Вселенская и торжествующая церковь») и Бенджамин Крем ( «Share International» ). [42]

Различные теософы и эзотерики вместе называют Учителей «Великим Белым Братством». Использование термина «белый» относится к их развитой духовности (другими словами, к тому, что у них аура белого цвета ) и не имеет ничего общего с расой. Блаватская описала многих Учителей как этнических тибетцев или индийцев ( индуистов ), а не европейцев . [43] Однако она описала их как представителей всех культур и рас, например, «греческого джентльмена», известного как Иларион . [44]

Вера в Братство и Учителей является существенной частью синкретических учений различных организаций, которые взяли теософские философские концепции и добавили свои собственные элементы. [45] Примерами тех, кого эти организации считают вознесенными мастерами, являются: Иисус, Санат Кумара, Будда, Майтрейя, Конфуций , Лорд Ланто (исторический наставник Конфуция), Мария, мать Иисуса, Леди Мастер Нада, Енох , Гуань Инь. , Сен-Жермен и Кут Хуми (Кутхуми), и это лишь некоторые из них. [46] Считается, что все они отбрасывают в сторону любые разногласия, которые могли возникнуть в их земной карьере, и вместо этого объединяются для продвижения духовного благополучия человечества. [47]

Диктанты

В рамках «Деятельности Я ЕСМЬ» (основанной Гаем Баллардом в начале 1930-х годов) заявленные контакты и сотрудничество с вознесенными мастерами стали центральной частью жизни каждого члена. Считалось, что через Баллардов как «посланников» Вознесенные Владыки регулярно общались с учениками «Деятельности Я ЕСМЬ». Эти предполагаемые обращения (известные как «Диктовки») были произнесены перед собраниями членов конклавов, проводимых по всей территории Соединенных Штатов Америки, и опубликованы в ежемесячном периодическом издании « Голос «Я ЕСМЬ» , а некоторые из них были собраны и перепечатаны в « зеленые книги» из серии «Сен-Жермен» . В общей сложности 3834 заявленных диктанта Мастеров были получены через Гая и Эдну Баллард. Другие «Деятельности Вознесенных Владык» считали, что вознесенные мастера, космические существа, Элохим и Архангелы продолжают представлять программу как индивидуального развития, так и духовной трансформации в мире. [48] ​​Они верят, что дальнейшее наставление от вознесенных мастеров и остальной части духовной иерархии продолжалось через новые Диспенсации с новыми Посланниками, такими как Мост к Свободе, [49] Вершинный Маяк и Храм Присутствия.

Церковь Водолея

Универсальная Церковь Водолея Кристины, Инк. (ACCU) — это деноминация, основанная в 2006 году на основе « Евангелия Водолея от Иисуса Христа» , которое, как утверждается, было переписано из Хроник Акаши Леви Х. Доулингом . Церковь Водолея Кристины активно пропагандирует Учения Вознесенных Владык и разделяет многие убеждения, общие с Движением Я ЕСМЬ, Ложей Белого Орла, а также группами Новой Мысли и Теософии. В книге основателя ACCU Джейкоба Л. Уотсона «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» излагаются учения церкви, во многом основанные на трудах А.Д.К. Лука (псевдоним Алисы Беулы Шутц) (1905–1905). 1994), серия «Сен-Жермен», опубликованная издательством «Сен-Жермен Пресс» (Фонд Сен-Жермен), и особенно из «Потерянных лет Иисуса», составленных Элизабет Клэр Профет и опубликованных The Summit Lighthouse. [50]

Критика

Рене Генон написал подробную критику теософии под названием «Теософия: история псевдорелигии» (1921). В книге Генон предположил, что Блаватская получила все свои знания естественным путем из других книг, а не от каких-либо сверхъестественных мастеров. Генон указывает, что Блаватская провела долгое время, посещая библиотеку в Нью-Йорке, где у нее был легкий доступ к работам Якоба Беме , Элифаса Леви , Каббале и другим герметическим трактатам. Генон также предположил, что Блаватская заимствовала отрывки из отрывков из « Канджура» и «Танджура» , переведенных эксцентричным востоковедом Шандором Корёси Чомой и опубликованных в 1836 году в двадцатом томе « Азиатских исследователей Калькутты» . [51]

К. Пол Джонсон в своей книге « Раскрытые мастера: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве» предполагает , что Мастера, с которыми мадам Блаватская, по утверждению мадам Блаватской, встречалась лично, являются идеализацией некоторых людей, которых она встречала при жизни. [52]

Роберт Тодд Кэрролл в своей книге «Словарь скептика» (2003) предполагает, что Блаватская использовала обман, чтобы обмануть других, заставив их думать, что она обладает паранормальными способностями. Кэрролл далее предполагает, что Блаватская имитировала материализацию чайной чашки и блюдца, а также сама писала сообщения от своих хозяев. [53] В статье Пола Цвейга «Разговор с мертвыми и другие развлечения» в газете «Нью-Йорк Таймс» от 5 октября 1980 года также высказывается предположение, что откровения мадам Блаватской были сфальсифицированы. [54]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Вознесенный Мастер". Энциклопедия.com .
  2. ^ Партридж, Кристофер изд. Новые религии: Путеводитель: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения , Oxford University Press, США, 2004. Описывает Теософское общество и религиозные организации, основанные на вере в Вознесенных Владык, такие как «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе» и «Я ЕСМЬ Деятельность». Вершинный маяк. стр. 330–334.
  3. ^ Аб Кинг, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Чикаго, Иллинойс: Saint Germain Press, 1934, стр. vii: «Пришло время, когда Великая Мудрость, хранившаяся и охраняемая в течение многих столетий на Дальнем Востоке, теперь должна проявиться в Америке по приказу тех Великих Вознесенных Учителей, которые направляют и защищают эволюцию человечества на этом пути. Земля."
  4. ^ Король, Годфри Рэй. Волшебное присутствие . Saint Germain Press, 1935. стр. 89, 95.
  5. ^ «Махатмы против Вознесенных Мастеров - Теософское общество в Америке». Архивировано из оригинала 7 марта 2016 г.
  6. ^ Фонд Сен-Жермена. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонда Сен-Жермен . Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press, 2003.
  7. ^ Журнал «Мост к свободе» (1951-1961) Перепечатано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989.
  8. ^ Льюис, Джеймс Р. Черч, универсальная и триумфальная в научной перспективе, Центр академических публикаций, 1994.
  9. ^ ab Белая книга - Всемирный конгресс Весак 2002 г. Книги и произведения Акрополя Софии, 2003 г.
  10. ^ Брейден, Чарльз С. Они тоже верят , MacMillan Publishing Company, 2000, стр. 257–307.
  11. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» Outskirts Press, 2009. ISBN 978-1-4327-4598-1 
  12. ^ «Приключения западного мистика: ученик мастеров» (Церковь Семи Лучей, 2010)
  13. ^ Король, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Чикаго, Иллинойс: Saint Germain Press, 1934, стр. vii: «Пришло время, когда Великая Мудрость, которую хранили и охраняли на протяжении многих веков на Дальнем Востоке, теперь должна проявиться в Америке по приказу тех Великих Вознесенных Владык, которые направлять и защищать эволюцию человечества на этой Земле».
  14. ^ Фонд Сен-Жермена. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонда Сен-Жермен . Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press, 2003 г.
  15. ^ Журнал «Мост к свободе» (1951-1961), перепечатано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989 г.
  16. ^ Мелтон, Дж. Гордон (1994). Церковь Вселенская и Торжествующая в научной перспективе . Стэнфорд, Калифорния: Центр академических публикаций. стр. 1–2. ISBN 978-0-8191-9634-7.
  17. ^ «Вознесенные Мастера и Духовная Иерархия Земли». Общество Этериуса . Проверено 2 августа 2017 г.
  18. ^ Брейден, Чарльз С. Они также верят, издательство Macmillan Publishing Company, 2000, стр. 257-307.
  19. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» Outskirts Press, 2009 ISBN 978-1-4327-4598-1 
  20. ^ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр Лорды Семи Лучей . Университет Саммита, Ливингстон, Монтана, США, 1986, с. 149.
  21. ↑ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей , с. 153.
  22. ↑ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей , с. 150.
  23. ^ Бейли, Алиса А., Трактат о космическом огне (Раздел третий - Раздел A - Некоторые основные положения), 1932, Lucis Trust, 1925, стр. 1237.
  24. ↑ Пророк, Марк Л. и Элизабет Клэр, Лорды Семи Лучей, Ливингстон, Монтана: Summit University Press, 1986, стр. 225.
  25. ^ Пророк, Элизабет Клэр и Пророк, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их уединения Корвин-Спрингс, Монтана: 2003 Summit University Press, страницы 142-143
  26. ^ Бэйли, Алиса А. Посвящение, Человеческий и солнечный Нью-Йорк: Lucis Publishing, 1922, стр. 56.
  27. ^ Список диктовок Вознесенных Владык Я ЕСМЬ , Saint Germain Press Inc., 1995, Список Вознесенных Владык по версии The I AM Activity
  28. ^ Шредер, Вернер. Вознесенные Владыки и их ретриты , Фонд обучения Вознесенных Владык, 2004. Список тех, кто считается Вознесенными Владыками, согласно журналам «Я ЕСМЬ Деятельность» и «Мост к свободе».
  29. ^ Бут, Эннис. Библиотека Summit Lighthouse Мастеров и их ретритов , июнь 2003 г. Список тех, кто считается Вознесенными Мастерами по версии The I AM Activity, The Bridge to Freedom и The Summit Lighthouse.
  30. ^ Ширер, Монро и Кэролин. Я ЕСМЬ Поклонения, Аффирмации и Ритмические Веления , Книги и Работы Акрополя Софии, 1998. Список Вознесенных Владык по журналам «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе», «Саммит Маяк» и «Храм Присутствия».
  31. ^ Пророк, Элизабет Клэр и Пророк, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их уединения Корвин Спрингс, Монтана: Summit University Press, 2003, стр. 143.
  32. ^ Санат Кумара на ascension-research.org
  33. ^ Отчет о ходе нашего вознесения на luisprada.com.
  34. ^ Шредер, Вернер. Вознесенные Владыки и их ретриты , Фонд обучения Вознесенных Владык, 2004 г. Описывает основание Шамбалы Санатом Кумарой.
  35. ^ Блаватская, Елена Петровна. Тайная доктрина: синтез науки, религии и философии , Теософское издательство, 1888. Санат Кумара - Том I: стр. 89, 457–458; Том II: стр. 106, 140, 319, 584.
  36. ^ Блаватская, Елена Петровна. Тайная доктрина: синтез науки, религии и философии , Теософское издательство, 1888. Том II, стр. 243 и далее.
  37. ^ Ледбитер, CW Мастера и путь . Адьяр, Индия: Теософское издательство, 1925 г. (Перепечатка: Kessinger Publishing, 1997), стр. 296–299.
  38. ^ Ледбитер, Чарльз В. Мастера и путь , Адьяр, Мадрас, Индия, Теософское издательство, 1925, стр. 166.
  39. ^ Бэйли, Алиса А. Посвящение, Человеческий и солнечный Нью-Йорк: Lucis Publishing, 1922, стр. 12.
  40. ^ Журнал «Мост к свободе» , февраль 1956 г. (Перепечатано Фондом преподавания Вознесенных Владык, 1989 г.) Предполагаемое обращение Майтрейи 27 сентября 1954 г. «через» Джеральдин Инносенте
  41. ^ Король, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Saint Germain Press 1934. страницы 42, 97, 136–137, 142, 167–168, 171–172, 225–226, 228, 236.
  42. ^ abc Барретт, Дэвид (1996). Секты, «культы» и альтернативные религии: мировой обзор и справочник . Лондон: Бландфорд. ISBN 0-7137-2567-2.
  43. ^ Синнетт, Альфред Перси. Оккультный мир . Бостон: Колби и Рич, 1882.
  44. ^ Сиссон, Марина Сезар. Елена Блаватская и загадка Джона Кинга; первоначально опубликовано как Informativo HPB , № 3, 4 и 5, английский перевод.
  45. ^ Мелтон, Гордон Дж.; Партридж, Кристофер. Новые религии: Путеводитель: новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения , Oxford University Press, 2004.
  46. ↑ Список диктовок «Я ЕСМЬ Вознесенных Владык» , Saint Germain Press Inc., 1995, Список тех, кто считается Вознесенными Владыками по версии журнала «Я ЕСМЬ»
  47. ^ Великое Белое Братство в культуре, истории и религии Америки . Издательство Саммит Юниверсити Пресс, 1975.
  48. ^ Партридж, Кристофер изд. Новые религии: Путеводитель: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения Oxford University Press, США, 2004 г. Описывает религиозные организации, основанные на вере в Учения Вознесенных Владык, такие как «Я ЕСМЬ Деятельность», «Мост к свободе» и «Саммит Маяк». . страницы 330–334
  49. ^ Журнал «Мост к свободе», 1951–1961 гг. Перепечатано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989 г.
  50. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея»
  51. ^ Генон, Рене (2004). Теософия: история псевдорелигии. Элвин Мур-младший и Сесил Бетелл (пер.). София Переннис. стр. 82–89. ISBN 9780900588808.
  52. ^ Джонсон, К. Пол. Раскрытые мастера: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве , Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press, 1994.
  53. ^ Кэрролл, Роберт Тодд. Словарь скептика , 2003, с. 376.
  54. ^ Цвейг, Пол. «Разговор с мертвыми и другие развлечения», The New York Times , 5 октября 1980 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки