stringtranslate.com

Уэсуги Кэнсин

Нагао Кагэтора (長尾景虎, 18 февраля 1530 г. – 19 апреля 1578 г. [1] ) , позже известный как Уэсуги Кэнсин (上杉謙信) , был японским даймё . Он родился в клане Нагао [ 2] и после принятия в клан Уэсуги правил провинцией Этиго в период Сэнгоку в Японии [3] Он был одним из самых могущественных даймё периода Сэнгоку . Известный как « Дракон Этиго », хотя в основном его помнят за его подвиги и доблесть на поле боя как военного гения и героя войны, Кэнсин также считается чрезвычайно искусным администратором, который способствовал росту местной промышленности и торговли, и его правление привело к заметному повышению уровня жизни Этиго.

Кэнсин славится своим благородным поведением, своим военным мастерством, давним соперничеством с Такэдой Сингэном , своими многочисленными оборонительными кампаниями по восстановлению порядка в регионе Канто как Канто Канрей и своей верой в буддийского бога войны Бисямонтена . Многие из его последователей и других считали его аватаром Бисямонтена и называли Кэнсина « Богом войны ».

Имя

Изображение Кэнсина в образе монаха с двумя министрами, период Муромати (1336–1573)

Его настоящее имя было Нагао Кагэтора (長尾景虎). [4] Он изменил свое имя на Уэсуги Масатора (上杉政虎), когда унаследовал клан Уэсуги , и, чтобы принять официальный титул Канто Канрей (関東管領), он снова изменил свое имя на Уэсуги Терутора (上杉輝虎) на честь 13-го сёгуна Асикаги Ёситеру (足利義輝) и, наконец, Кеншина (上杉謙信) после того, как он поклялся стать дзен-буддистом ; в частности, он прославился как приверженец Бишамонтена . [5] [6] [7]

Кэнсин родился в год Тигра ( китайский зодиак ) и всегда сохранял слово "тора" (虎, тигр) в своих именах. Его уважают как "Тигра Этиго " за его интеллектуальные способности и выдающиеся заслуги.

Кэнсин также упоминается как «Дракон Этиго » (越後の龍) из-за его флага Kakarimidareryuu (懸かり亂れ龍), отображаемого на поле боя. [8] Его соперник Такэда Синген был назван «Тигром Кая ». Они несколько раз сражались в битвах при Каванакадзиме . [9] В некоторых версиях китайской мифологии (Синген и Кенсин всегда интересовались китайской культурой, особенно работами Сунь Цзы ), Дракон и Тигр всегда были непримиримыми соперниками, которые пытались победить друг друга, но ни один из них никогда не мог одержать верх. Кенсин и Синген также были известны тем, что питали глубокое уважение к военной доблести и стратегической дальновидности друг друга, а Кенсин даже зашел так далеко, что выразил раскаяние и заплакал, услышав известие о смерти Сингена.

Его церемония отправления на войну началась с молитвы в святилище Бисямонтена, традиционной прощальной трапезы с генералами с тремя блюдами (символизирующими удачу) и тремя чашами, которые также символизировали удачу и небо, землю и человека онмёдо . За этим последовали два крика «Эй!» (Слава) и «О!» (Да!) собравшимися войсками, также повторенные три раза, и армейский штандарт был опущен перед генералами в знак уважения. В конце концов, Кэнсин повторно посвятил себя богу войны с «луком Хатимана » и сел на коня, окруженный тремя флагами-знаменами: первый с первым символом имени Бисямонтена, второй с красным восходящим солнцем на синем (подарок императора) и флагом воинствующего дракона. [10]

Ранняя жизнь и взлет

Замок Касугаяма был главной крепостью Кеншина.

Кэнсин, рожденный как Кагэтора, он был третьим или четвертым сыном известного воина Нагао Тамэкагэ (長尾為景), [2] и его жизнь представляет собой уникальную историю — он был не из Уэсуги , а из клана Нагао . [4] Семья его отца была вассалами ветви Яманоути клана Уэсуги, [11] и его отец приобрел некоторую известность благодаря своим военным победам над своими лордами Уэсуги Акисадой , Уэсуги Саданори и Уэсуги Фунаёси. Однако в более поздние годы Тамэкагэ оказался в разногласиях с соседним Икко-икки из Хокурику , и поскольку политическая власть в регионе начала смещаться в пользу Икко-икки (в основном из-за внезапного возвышения Хонган-дзи ), ситуация для Этиго быстро ухудшилась. Это достигло пика в 1536 году, когда отец Кеншина собрал армию и двинулся на запад. Однако по прибытии в Сенданно (декабрь 1536 года) в Этчу его войска были внезапно атакованы Энами Казуёри, и в результате стычки сам Тамекаге был убит, а его армия обратилась в бегство. [12]

Удар по Этиго последовал немедленно. Нагао Харукаге , старший сын Тамекаге, немедленно сделал заявку на контроль над Нагао и добился успеха в этом притязании после борьбы за власть, которая привела к смерти одного из его братьев, Кагеясу. Кеншин был отстранён от конфликта и переведён в храм Ринсен-дзи, где он провёл свою жизнь с 7 до 14 лет, посвятив её учёбе, боевым искусствам и Дзену . [13]

В возрасте 14 лет с Кеншином неожиданно связались Усами Садамицу и несколько других знакомых его покойного отца. Они убедили молодого сына Нагао отправиться в Этиго и оспорить правление своего старшего брата. Казалось бы, Харукаге не оказался самым эффективным или вдохновляющим лидером (вероятно, из-за плохого здоровья [14] ), и его неспособность осуществлять контроль и получить поддержку могущественных семей кокудзин привела к ситуации, которая едва не разорвала провинцию на части. Как рассказывается в истории, сначала Кеншин не хотел выходить на поле боя против собственного брата, но в конце концов убедился, что это необходимо для выживания Этиго.

В возрасте 15 лет он был назначен в совместное командование замком Тотио , заработав себе репутацию, успешно защищая его от мятежников, которые замышляли заговор против Уэсуги , [4] и Кеншину удалось вырвать контроль над кланом Нагао у Нагао Харукаге в 1548 году. Нагао Харукаге отошел от руководства кланом и провинциальным правительством и передал титулы своему младшему брату. Харукаге умер пять лет спустя в 1553 году. [15]

В возрасте 19 лет Кэнсин стал главой клана Нагао и вошел в замок Касугаяма , но все еще как вассал клана Уэсуги . [4]

В 1551 году Кэнсин был призван предоставить убежище в своем замке своему номинальному господину, Уэсуги Норимаса , который был вынужден бежать туда из-за экспансии в регион Канто господина Ходзё Удзиясу из клана Ходзё . Он согласился предоставить военачальнику убежище на определенных условиях, но в то время не был в состоянии выступить против Ходзё. [3] Условиями были принятие Норимасой Кэнсина в качестве своего наследника, титул лорда Этиго и пост Канто Канрэя в качестве заместителя сёгуна . [11] [16] Уэсуги Норимаса передал имя Уэсуги Нагао Кагэторе из клана Нагао, стал Уэсуги Масаторой , который набирал силу в качестве губернатора Этиго.

В 1552 году Уэсуги начали войну против клана Ходзё. [4] Хотя его власть над кланами Нагао и Уэсуги теперь не вызывала сомнений, большая часть Этиго все еще была независима от этого молодого военачальника. Кэнсин немедленно приступил к укреплению своей власти в регионе, но эти усилия были еще на начальной стадии, когда появились гораздо более насущные проблемы.

В 1553 году Огасавара Нагатоки и Мураками Ёсикиё , два лорда Синано , оба предстали перед Кэнсином, прося его о помощи в остановке наступления могущественного военачальника Такэда Сингэна . [16] Примерно в то время, когда Кэнсин стал новым лордом Этиго, Сингэн одержал крупные победы в провинции Синано . Поскольку завоевания Такэда привели их в непосредственной близости к границам Этиго, Кэнсин согласился выступить на двух фронтах, [4] против Ходзё и Такэда, однако конфликты между тремя лордами также показали различные союзы и договоры. [17]

В 1561 году Масатора взял имя Уэсуги Тэрутора , став главой семьи Яманоути-Уэсуги и заняв должность Канто Канрэй. Позже он снова сменил имя, окончательно на «Кэнсин», став буддийским монахом.

Конфликт с Takeda

Изображение легендарного личного конфликта между Кэнсином и Сингэном в четвертой битве при Каванакадзиме.

То, что последовало за тройственным союзом Кеншина, стало началом соперничества, которое стало легендарным в истории Японии и периода Сэнгоку . В первом конфликте между ними и Уэсуги Кеншин, и Такэда Сингэн были очень осторожны, ввязываясь только в нерешительные стычки. За эти годы в знаменитом месте Каванакадзима произошло в общей сложности пять таких сражений (1553, 1555, 1557, 1561, 1564), [18] хотя только четвертая битва оказалась серьезной тотальной битвой между ними. [19]

4-я битва при Каванакадзиме

В 1561 году Кэнсин и Сингэн сражались в самой большой битве, в которой им довелось участвовать, в четвертой битве при Каванакадзиме . Кэнсин использовал гениальную тактику: особое построение, в котором солдаты спереди менялись со своими товарищами в тылу, когда те, кто был на передовой, уставали или получали ранения. Это позволяло уставшим солдатам отдохнуть, в то время как солдаты, которые не участвовали в боевых действиях, сражались на передовой. Это было чрезвычайно эффективно, и из-за этого Кэнсин почти победил Сингэна. В «Коё Гункан» есть один из самых известных случаев единоборства в истории самураев; во время этой битвы Кэнсину удалось подъехать к Сингэну и ударить его своим мечом. Сингэн отражал удары своим железным боевым веером или тэсэном . Кэнсин не смог прикончить Сингэна, прежде чем его отогнал вассал Такэда. Сингэн предпринял контратаку, и армия Уэсуги отступила. [20] [21] Результат четвертой битвы при Каванакадзиме до сих пор неизвестен. Многие ученые расходятся во мнениях о том, кто был фактическим победителем, если битва была действительно достаточно решающей, чтобы объявить ее, то обычно считается ничьей. [22] [23] Это считается битвой с самыми большими потерями в период Сэнгоку, [24] с потерями, по оценкам, 72 процента армии Кенсина и 62 процента армии Сингэна, но Сингэн также потерял двух своих самых важных генералов во время битвы, а именно своего советника Ямамото Кансукэ и младшего брата Такэда Нобусигэ . Некоторые более консервативные оценки оценивают потери около 20 процентов. [23]

В 1563 году Сингэн объединился с Ходзё Удзиясу против клана Уэсуги , они захватили замок Мацуяма в провинции Мусаси . В 1565 году Сингэн затем взял замки Курагано и Минова в провинции Кодзукэ . В 1571 году Кэнсин атаковал сателлит Сингэна, замок Исикура в провинции Кодзукэ, и они снова столкнулись друг с другом в битве при Тонегаве , чтобы снова разойтись. [25]

Кроме того, после того, как Сингэн порвал с Ходзё, произошёл инцидент, когда клан Ходзё бойкотировал поставки соли в провинцию Кай . Когда Кенсин услышал о проблеме Сингэна, он отправил соль в Сингэн из своей собственной провинции. Кенсин прокомментировал, что Ходзё «совершил очень подлый поступок». Кенсин добавил: «Я сражаюсь не солью, а мечом». [12] [19] Однако есть сомнения, что поступок Кенсина был чисто альтруистическим, поскольку было зафиксировано, что он не просто отправил соль, но и позволил торговцам Этиго продавать свою соль на территории Такэды. По сути, утверждалось, что Кенсин также видел экономическую возможность для торговцев под его правлением процветать, отправляясь на территории Сингэна и продавая соль, в которой остро нуждались народы Кай из-за соляного эмбарго, введённого Ходзё. [26]

Уважение Кэнсина к Сингену очевидно из его реакции на смерть Сингена: он плакал про себя и говорил: «Я потерял своего хорошего соперника. У нас больше не будет такого героя!» [12]

Конфликт с Ходзё

Хотя его соперничество с Такэдой Сингэном было легендарным, Уэсуги Кэнсин на самом деле совершил ряд других начинаний, пришедшихся на время этих знаменитых сражений (1553–1564).

В 1559 году он совершил поездку с эскортом из 5000 человек, чтобы отдать дань уважения сёгуну в Киото . [ 27] Это значительно повысило его репутацию и добавило к его образу как культурного лидера, так и военачальника. В том же году он снова был подтолкнут Уэсуги Норимаса , чтобы вернуть себе контроль над Канто от Ходзё , и в 1560 году он смог подчиниться. В августе того же года он поставил южный Этиго под контроль совета из пяти человек для широкой мобилизации, а также сформировал небольшой следственный совет на случай любого рода беспорядков. [28]

1-я осада Одавары

Возглавляя кампанию против Ходзё Удзиясу с осени 1560 года по лето 1561 года, Кэнсин успешно захватил ряд замков клана, таких как замок Нумата и замок Умаябаси, [29] что закончилось первой осадой замка Одавара в провинции Сагами . Ему удалось сломать оборону и сжечь город, но сам замок остался непокоренным из-за угроз со стороны Сингэна, [30] и таким образом захватил Камакуру . [31]

В 1563 году Кэнсин спас своего союзника Оту Сукэмасу, который находился под осадой Ходзё Удзиясу и Такэды Сингэна , а в ноябре 1569 года, когда Сингэн осадил замок Одавара, Удзиясу обратился за помощью к Кэнсину. [11]

В 1566 году, после того как клан Юра из провинции Кодзукэ изменил свою лояльность клану Ходзё, позже в 1574 году, Кэнсин приказал клану Сатаке атаковать замок Канаяма клана Юра и сам участвовал в осаде, но замок Канаяма выдержал атаку.

Расширение Уэсуги

В 1563 году Кэнсин занял домен Сано провинции Кодзукэ . Он осадил замок Карасава против Сано Масацунэ и совершил сильные набеги на регион, заставив многих мелких военачальников подчиниться ему. В этот момент к 1564 году Кэнсин контролировал провинции Этидзэн и Кодзукэ . [4] 12 июня того же года Кэнсин вступил в союз с Ходзё Удзиясу и Одой Нобунагой. Позже, в том же месяце, Сингэн попросил сёгуна Ёсиаки Асикагу и Нобунагу выступить посредниками в мирном соглашении с Кэнсином, на что Нобунага ответил, чтобы попросить Кэнсина о мирном соглашении с Сингэном на встрече, которая называлась Мирным соглашением Коэцу. Однако в марте следующего года Кэнсин прервал переговоры с Сингэном и вместо этого подтвердил свой союз с кланом Ходзё. Тем временем Токугава Иэясу , который был союзником клана Ходзё, также искал союза с Кэнсином, отправив посланника в клан Уэсуги. В ответ Кэнсин отправил ответ от 22 августа старшему вассалу клана Токугава , Сакаи Тадацугу , и Мацудайре Масанори (сыну Ёсинори, 1546-1582), члену клана Мацудайра. В ответе он указал на свое намерение прийти к соглашению. С этого момента начались конкретные переговоры о союзе, и 8 октября Иэясу дал обещание Кэнсину и также разорвал свои отношения с кланом Такэда. Когда Иэясу заключил союз с Кэнсином, он поклялся разорвать отношения с Сингэном и позволил отозвать предложение о браке между родственниками Нобунаги и Сингэна. [32]

Другой основной областью, которая интересовала Уэсуги Кэнсина, была провинция Эттю на западе, и Кенсин провел почти половину своей жизни, участвуя в политике этой провинции. Земля была заселена двумя враждующими кланами, Дзинбо  [джа] и Сиина . Кенсин впервые вступил в спор в качестве посредника в начале 1560-х годов между соперниками Сиина Ясутане и Дзинбо Нагамото , но позже он встал на сторону Сиина и взял под контроль клан Дзинбо. Десятилетия спустя Кенсин выступил против клана Сиина, захватив их главный замок в 1570 году и убив Сиину Ясутане в 1576 году Кодзимой Мотосигэ . [ необходима цитата ]

К 1570-м годам, после того как Кэнсин захватил замки Тояма и Мацукура , он управлял провинцией Этиго , контролировал провинции Кодзукэ , Эттю и некоторые соседние провинции, все побережье Хокурику и разбил войска Оды Нобунаги в провинции Этидзэн . [33]

Конфликт с Одой

В 1568 году, когда Ода Нобунага назначил Асикагу Ёсиаки сёгуном , Кэнсин похвалил Нобунагу. Их хорошие отношения продолжались некоторое время, но в 1573 году, когда Нобунага изгнал Ёсиаки, их отношения стали деликатными .

Под защитой клана Мори Ёсиаки начал часто просить Уэсуги, Такэду и Ходзё объединить силы и свергнуть Нобунагу.

Кэнсин разорвал союз с Нобунагой. При посредничестве Ёсиаки он примирился с Кэннё , заключил союз и стал членом силы, противостоящей Нобунаге. Когда смерть Хатакэямы Ёситаки , лорда в провинции Ното , вызвала смятение и конфликт, Кэнсин быстро воспользовался этой возможностью, отобрав земли у ослабленного клана и успешно осадив замок Нанао , [34] что дало ему возможность угрожать Нобунаге и его союзникам. В ответ Нобунага собрал свои собственные силы и силы двух своих лучших генералов, Сибаты Кацуиэ и Маэды Тосииэ , чтобы встретиться с Кэнсином в битве при Тедоригаве (1577) в провинции Кага .

Битва при Тедоригаве

Кэнсин разместил свою 30-тысячную армию в замке Мацуто, в то время как силы Оды Нобунаги прибыли с 50-тысячным войском во главе со многими известными генералами. [35] Несмотря на численное превосходство Нобунаги, Кэнсин сумел одержать убедительную победу на поле боя. Сначала Кэнсин ожидал, что Нобунага попытается ночью переправиться через реку для атаки на рассвете, и поэтому отказался вступать в бой с армией Нобунаги. Затем он сделал вид, что отправляет небольшой отряд, чтобы атаковать основные силы Нобунаги сзади, и дал своему врагу прекрасную возможность сокрушить его оставшиеся силы. Нобунага клюнул на приманку. Силы Нобунаги атаковали ночью, ожидая ослабленного противника спереди; вместо этого вся военная мощь Кэнсина ждала. [35] [4] Потеряв 1000 человек в бою и ещё немного, когда войска Ода попытались бежать через реку Тедори , Нобунага приказал отступать в провинцию Оми . [36] [37] Однако у Кенсина, который описал действия противника как «удивительно слабые», сложилось ложное впечатление, что он победил Нобунагу, поскольку армию Ода на самом деле возглавлял Сибата Кацуиэ . [38] В конце концов, Кенсин отвоевал провинцию Ното у клана Ода .

Смерть

Могила Уэсуги Кенсина в храме Ринсен-дзи, Дзёэцу, Ниигата

В октябре 1577 года Уэсуги Кэнсин организовал выдвижение большой армии для продолжения своих нападений на земли Нобунаги. В 1578 году он заключил союз с Такэдой Кацуёри против Нобунаги, [29] но задержался из-за плохой погоды и умер от рака пищевода весной 1578 года. [39] Его предсмертное стихотворение было таким:

Даже пожизненное благополучие — всего лишь одна чашка сакэ; Жизнь в сорок девять лет проходит во сне; Я не знаю, что такое жизнь, ни смерть. Год за годом — всё лишь сон. И Рай, и Ад остались позади; Я стою в лунном рассвете, Свободный от облаков привязанности. [40]

[ сомнительныйобсудить ]

Причина смерти Кеншина подвергалась сомнению на протяжении многих лет. Теория, принятая большинством ученых, заключается в том, что ранние источники фиксируют ухудшение его состояния здоровья, его жалобы на боль в груди «как от железного шара», и как Кеншин Гунки (1582) записывает «на 9-й день 3-го месяца у него болел живот в туалете. К сожалению, это продолжалось до 13-го дня, когда он умер». [39] Однако также предполагается, что он стал жертвой одного из самых известных убийств ниндзя , совершенных ниндзя, спрятавшимся в выгребной яме под туалетом в лагере Кеншина с коротким копьем или мечом. [41] Теории не являются взаимоисключающими — убийца, если он существовал, мог просто смертельно ранить уже умирающего человека. Однако, поскольку его предчувствие собственной смерти записано в поэме о смерти, возможность убийства менее вероятна. [39]

Внутри страны Кэнсин оставил после себя кризис престолонаследия. Хотя у него никогда не было собственных детей, Кэнсин усыновил двух мальчиков при жизни. Его племянник, Уэсуги Кагекацу , вероятно, был усыновлен для отклонения антагонизма отцом Кагекацу, Нагао Масакагэ , родственниками и сторонниками. Другой приемный сын, Уэсуги Кагетора , который изначально был сыном Ходзё Удзиясу , [4] был усыновлен для защиты границ Этиго. [42] Некоторые предполагают, что Кагекацу должен был постепенно стать его наследником, [42] в то время как другие, что Кэнсин решил разделить поместья между ними. [43]

Письмо Уэсуги Кенсина Уэсуги Кагекацу

Оба сына имели внешние кровные связи и обоснованные претензии. Кагетора был осажден в Отате в 1578 году, и хотя Ходзё Удзимаса и Такэда Кацуёри обратились за помощью , первый отступил. Кагекацу женился на сестре Такэды и в конечном итоге смог обеспечить себе престолонаследие. Кагетора бежал в замок недалеко от границы Этиго-Синано, где он покончил жизнь самоубийством в 1579 году. [43] [44]

Смерть вызвала местную борьбу за власть, результатом которой стала почти десятилетняя борьба в Этиго между 1578 и 1587 годами, обычно разделяемая на «Беспорядки Отатэ» (1578–1582) и « Восстание Сибата » (1582–1587). [45] Сопротивление сторонников Кагэторы продолжалось несколько лет в северо-центральной части Этиго. [44] В 1582 году Сибата Сигэиэ, который был вассалом Кагэкацу, возглавил восстание в северной части Этиго, вероятно, из-за низкого вознаграждения за его поддержку Кагэкацу, но в большей степени из-за того, что Кагэкацу предоставил контроль над шлагбаумами в порту Ниигата Такемате Ёсицуне. [46]

Однако после дорогостоящей внутренней борьбы клан Ода использовал восстания против Кагекацу, чтобы продвинуться прямо к границе Этиго, захватив Ното и Кага, пока братья Уэсуги были заняты внутренними распрями. Это в сочетании с уничтожением клана Такэда , тогдашнего союзника Уэсуги и давнего врага Оды, приблизило бы к уничтожению клана Уэсуги, прежде чем собственная смерть Оды Нобунаги снова разрушила баланс сил в Японии. [47]

Наследие

Портрет Уэсуги Кэнсина крупным планом Храм Ринсендзи

Военный успех Кэнсина связан с его успешными реформаторскими усилиями в сфере торговли, рынка, транспортной сети (налоговый механизм в портовых городах) и доходов, полученных от торговли тканями. [48] Результатом стал контроль над торговлей, которого не было у предыдущего правительства. Он также установил феодальные связи с воинским населением посредством земельных грантов. [49] Так называемые Статуты Фунаи показывают положения, которые применяются к традиционной элите и простому народу, налоговые льготы из-за истощения войной, с намерением централизовать и консолидировать земли вокруг его столицы, за которыми последовали дальнейшие реформы по консолидации императорских земель до кампании Канто 1560–1562 годов . Однако, несмотря на контроль Кэнсина над сельским хозяйством и экономикой, он не полностью реализовал ключевые реформы, такие как кадастровые съемки , важные для военных обязательств, что подразумевает сосредоточенность Кэнсина на торговле. Управление администрацией, военной организацией, а также участие в некоторых мелких сражениях в Этиго-Фунаи были переданы вассалу Курате Городзаэмону. [50] [51] Говорят, что Кэнсин был непобедим в более чем 50 открытых сражениях, поэтому его последователи прозвали его «Богом войны».

Фестивали Кеншина

Гакт в роли Кеншина на фестивале Кеншин в Дзёэтсу, Ниигата, 2008 г.

Фестиваль Кэнсин 謙信公祭( Kenshin Kousai ) проходит каждый август в Дзёэцу с 1926 года. Шествие начинается в замке Касугаяма для реконструкции четвертой битвы Каванакадзима с армией из 400–1000 солдат. [52] [53] Японский певец и автор песен Гакт изображал Кэнсина несколько раз с 2007 года, и благодаря его участию фестиваль в 2015 году достиг рекордной посещаемости в 243 000 человек. [54] [55]

Фестиваль сакэ «Эчиго Кэнсин» проводится каждый октябрь и собирает около 100 000 посетителей. [56]

В популярной культуре

Кэнсин — главный герой исторического эпического романа Тёгоро Кайондзи «Тэн то Чи то» («Небо и земля») и адаптации драмы NHK «Тэн то Чи то » (1969), где его сыграл Кодзи Исидзака . Кэнсин, которого играет Исао Нацуяги , появляется в фильме 1979 года «Самурай GI» , а его играет Эйити Канакубо — второстепенный персонаж в фильме Акиры Куросавы 1980 года « Кагемуся ». Экранизация романа Кайондзи « Небо и земля» 1990 года, снятая Харуки Кадокавой , где Кэнсина играет Такааки Эноки , повествует о соперничестве Уэсуги Кэнсина и Такэды Сингэна, уделяя основное внимание персонажу Кэнсина, которого называют по его первоначальному имени Кагэтора. Фильм хвалили за реалистичное изображение войн и сражений того периода. Будучи кассовым успехом в Японии, он также известен тем, что установил мировой рекорд по количеству оседланных лошадей, использованных в одной сцене — 800 лошадей были в боевом сегменте. [57] Роман Кайондзи также был адаптирован TV Asahi к их 50-летию в виде специальной телевизионной драмы 2008 года, где Кеншина сыграл Масахиро Мацуока . [58] В драме NHK 2007 года о тайге, Fūrin Kazan , Уэсуги Кеншина изображает японский певец и автор песен Гакт . [59] Гакт вспоминает, что Кэнсин всегда изображался как очень жесткий человек, но хотел сыграть его с женским мифом в уме, который представлял его чисто выбритым и с длинными волосами, [60] хотя и получил некоторую резкую критику, соактер Кен Огата выразил свое одобрение работы Гакта, и зрители потребовали увеличения его роли в сериале. [61] [62] Драма NHK Taiga 2009 года Tenchijin частично пересказывает историю Уэсуги Кэнсина, которого играет Хироси Абэ , хотя ее основное внимание уделяется Наоэ Канэцугу , пажу, а затем и советнику приемного сына и наследника Уэсуги Кэнсина Кагекацу . [63] Кеншин был снова озвучен Гактом в аниме-манге-шутке Tono to Issho (2010–2011). [64] В драматическом сериале «Сэнгоку Басара: Лунная вечеринка» актриса Маюко Арисуэ сыграла роль Кэнсина. Гакт участвовал в постановке, но озвучивал Оду Нобунагу. [65] В «Кобра Кай» , 5-й сезон В эпизоде ​​2 Терри Сильвер показывает Чозену самурайский меч, который он купил на аукционе, и говорит Чозену, что его использовал Кэнсин в четвертой битве при Каванакадзиме. [ необходима цитата ]

Кеншин появлялся во многих видеоиграх, таких как Samurai Warriors и Warriors Orochi от Koei и серия Sengoku Basara от Capcom . Он является игровым персонажем в Pokémon Conquest ( Pokémon + Nobunaga's Ambition в Японии), где он является военачальником Иллюзио, а его покемонами- партнерами являются Галлейд и Мьюту . [66] Кеншин также появляется в аниме-сериале Battle Girls: Time Paradox , основанном на гендерных противоречиях . [ необходима ссылка ] Женщина-Кэншин, как Нагао Кагэтора, также появляется в мобильной игре Fate/Grand Order , озвученная актрисой и певицей Наной Мизуки . [67] Аналогично появляясь как женский персонаж, Кеншин встречается в серии Rance , особенно в Sengoku Rance. Манга Yukibana no Tora Акико Хигашимуры , издававшаяся в журнале сэйнэн -манги Hibana издательства Shogakukan с марта 2015 по август 2017 года, также изображает своего главного героя Кеншина как женщину. Теория Томео Ягири, известная как женская теория Уэсуги Кеншина , послужила основой для изображения женских версий Кеншина в популярной культуре. Ягири предположил, что Кеншин был женщиной, что вдохновило на различные адаптации и интерпретации в СМИ. Различные вымышленные произведения использовали теорию женственности, изображая Кеншина как женщину или используя гендерно-нейтральные интерпретации.

Кеншин был изображен японским фигуристом и двукратным олимпийским чемпионом Юдзуру Ханю в его олимпийской произвольной программе « Небо и Земля » (天と地と) , используя саундтрек двух драм о тайге «Тэн то Чи то» и «Шин Хэйкэ Моногатари» . Мотивацией Ханю при выборе музыки был его сильный резонанс с ситуацией Кеншина, а также его ценностями и подходом к битве. [68] [69] Программа была дебютирована в декабре 2020 года на арене Big Hat в Нагано , недалеко от исторического места четвертой битвы при Каванакадзиме в 1961 году. [68] Она принесла Ханю два из его шести титулов на чемпионате Японии по фигурному катанию , сравнявшись с рекордом Такеши Хонды по количеству национальных титулов за 50 лет. [70]

Кавычки

Судьба на небесах, доспехи на груди, достижения в ногах; всегда сражайся с противником на ладони, и ты не будешь ранен. Если ты сражаешься, желая умереть, ты выживешь; если ты сражаешься, пытаясь выжить, ты умрешь. Если ты думаешь, что никогда не вернешься домой, ты вернешься; если ты надеешься вернуться, ты не вернешься. Хотя не является ошибкой считать мир неопределенным, как воин, ты должен думать о нем не как о неопределенном, а как о полностью определенном. [71]

Галерея

Почести

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Уэсуги Кеншин в Британской энциклопедии
  2. ^ ab Dupuy, Johnson & Bongard 1992, стр. 765.
  3. ^ ab Turnbull 1987, стр. 41, 44.
  4. ^ abcdefghi Тернбулл 2012, стр. 53.
  5. ^ Тернбулл 1998, стр. 13, 89, 295.
  6. Клири 2008, стр. 268.
  7. Ота 2011, стр. XV.
  8. Согласно описаниям в Кёё Гункан (甲陽軍鑑), Хокуэцу Тайхэйки (北越太平記) и Военном разговоре Хокуэцу (北越軍談).
  9. Сэнсом 1961, стр. 246, 288.
  10. ^ Тернбулл 1998, стр. 153.
  11. ^ abc Turnbull 1998, стр. 13.
  12. ^ abc Sato 1995, стр. 210–213, 225, 221.
  13. ^ "Храм Ринсендзи". Японская национальная туристическая организация . Получено 18 февраля 2021 г.
  14. Голдсмит 2008, стр. 182.
  15. Голдсмит 2008, стр. 183.
  16. ^ ab Turnbull 2013, стр. 119.
  17. Тернбулл 1998, стр. 12–13.
  18. Тернбулл 1998, стр. 212–217.
  19. ^ ab Turnbull 2013, стр. 120.
  20. Тернбулл 1998, стр. 269–272.
  21. ^ Чарльз и Цу 2012, стр. 124.
  22. Тернбулл 1998, стр. 272.
  23. ^ ab Goldsmith 2008, стр. 219.
  24. ^ Тернбулл 1998, стр. 269.
  25. ^ Тернбулл 1998, стр. 221.
  26. ^ Цунода Акио (2023). «戦国時代の義将・上杉謙信は本当に塩を送ったのか?». Рекиши-я . рекисия . Проверено 23 июня 2024 г.
  27. ^ Голдсмит 2008, стр. 196.
  28. Голдсмит 2008, стр. 211.
  29. ^ ab Turnbull 1998, стр. 89.
  30. ^ Тернбулл 1998, стр. 216.
  31. Голдсмит 2008, стр. 197–215.
  32. ^ Мотоки Курода (2023). «信長でも信玄でもない…三河平定後の家康が「決して裏切らない」という起請文を送った意外な同盟相手" [Не Нобунага или Сингэн... После завоевания Микавы Иэясу послал неожиданному союзнику клятву, что он никогда не предаст]. Президент Онлайн(プレジデントオンライン) (на японском языке). President Inc. стр. 1–4 . Получено 17 июня 2024 г.
  33. Голдсмит 2008, стр. 230.
  34. ^ Ота 2011, стр. 403.
  35. ^ ab Turnbull 1998, стр. 228.
  36. ^ Уэсуги Кэнсин
  37. ^ Рекиси Гунзо Сиризу, Уэсуги Кенсин Япония: Гаккен, 1999
  38. ^ Ота 2011, стр. 37.
  39. ^ abc Turnbull 2012, стр. 32.
  40. Сузуки 1993, стр. 82.
  41. ^ Тернбулл 2012, стр. 53–54.
  42. ^ ab Goldsmith 2008, стр. 233.
  43. ^ ab Turnbull 1998, стр. 230.
  44. ^ ab Goldsmith 2008, стр. 234.
  45. Голдсмит 2008, стр. 231.
  46. Голдсмит 2008, стр. 235.
  47. Ота 2011, стр. 9–15.
  48. Голдсмит 2008, стр. 179–181, 186, 192, 194.
  49. Голдсмит 2008, стр. 186–187, 230.
  50. Голдсмит 2008, стр. 197–221, 230, 248.
  51. ^ Холл и Янсен 2015, стр. 191.
  52. ^ «GACKT謙信、400人の武者を引き連れ出陣 上越市「謙信公祭」» (на японском языке). Орикон . 23 августа 2015 года . Проверено 4 сентября 2016 г.
  53. ^ "【イベントレポート】出陣行列・川中島合戦の再現に、GACKT謙信登場" . Баркс (на японском языке). Японская музыкальная сеть. 23 августа 2015 года . Проверено 4 сентября 2016 г.
  54. ^ "過去最高24万3000人 第90回謙信公祭の入り込み発表" . Городской журнал Джоэцу (на японском языке). 24 августа 2015 года . Проверено 4 сентября 2016 г.
  55. Ссылки楽しみに」» . Джоэцу Таймс (на японском языке). 24 августа 2015 года . Проверено 4 сентября 2016 г.
  56. ^ Уильямсон, Клэр (23 ноября 2019 г.). «Дзёэцу: исторический город готовится к первому зимнему снегопаду». The Japan Times . Получено 24 июня 2020 г. Ежегодный фестиваль сакэ Этиго Кэнсин в октябре, на котором вдоль Хонтё-дори расставлено более 100 дегустационных стендов с сакэ, вином и местными кулинарными изысками, привлекает еще более 100 000 посетителей.
  57. ^ «Тен То Чи То – Интересные факты». IMDB.
  58. ^ "天と地と(新聞ラテ欄表記…「天と地と 謙信VS信玄 戦国最大の戦い・川中島の合戦!!神秘のベールに包まれた無敵の男上杉謙信の真実!!出生の秘密、運命に翻弄される恋…空前のスケールで描く歴史巨編!!」)» TVdrama-db.com .
  59. ^ "「風林火山」情報" [ информация о Фурине Казани ] (на японском языке). НХК . Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 года . Проверено 17 апреля 2018 г.
  60. ^ "ГАКТ さんもびっくり 上杉謙信は女だった?" . joetsutj.com . 19 июня 2014 года . Проверено 24 июня 2020 г. GACKTさんが2007年にNHK大河ドラマ『風林火山』で上杉謙信役を務めた際、「女性説があるという人物像を感じさせるような演技をしたい」と述べており、長い髪で役に臨んだ。GACKTさんはこのドラマを契機に上杉謙信ファンとなり、謙信公祭の出陣行列などで謙信公役を務めることになった。
  61. Эрин Эфрус (4–17 апреля 2014 г.). «ГАКТ: Вечный идол оглядывается на триумфы и трагедии». Метрополис . № 1045. стр. 8. Архивировано из оригинала 20 сентября 2016 г.
  62. ^ "Гакт 古装剧扮演上杉謙信 形象迷倒日本师奶" . Компания Сина . 13 октября 2007 г.
  63. ^ "「天地人」放送前情報" [ Информация перед трансляцией Тенчджина ] (на японском языке). НХК . Архивировано из оригинала 10 февраля 2010 года.
  64. ^ "殿といっしょ Персонал и актерский состав" . Тоно аниме . Проверено 17 апреля 2018 г.
  65. Loo, Egan (3 июля 2012 г.). «Актёры шоу Sengoku Basara в прямом эфире представлены в костюмах». Anime News Network . Получено 17 апреля 2018 г.
  66. ^ "Кеншин + Мьюту". Pokemon Conquest . Получено 17 июня 2012 г.
  67. ^ "Nagao Kagetora". Gamepress . 20 июня 2021 г. Получено 29 апреля 2022 г.
  68. ^ ab Russell, Susan D. (2 мая 2021 г.). «Hanyu takes fresh approach». Международное фигурное катание . Денвилл Тауншип, Нью-Джерси . Архивировано из оригинала 6 мая 2021 г.
  69. ^ 羽生結弦、語る フリー編(1)「みんなが光」 [интервью Юдзуру Ханю с произвольной программой (1) «Все — свет»]. Спортивный Ниппон (на японском языке). Тиёда, Токио . 16 апреля 2021 г. Архивировано из оригинала 9 октября 2021 г.
  70. ^ "Юдзуру Ханю делает попытку четверного акселя, выигрывает чемпионат Японии по фигурному катанию". NBC Sports . Стэмфорд, Коннектикут . 26 декабря 2021 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2021 г.
  71. Клири 2008, стр. 196.
  72. ^ 侯爵 桂太郎 (ред.). «故上杉輝虎外四名贈位ノ件» (на японском языке). Японский центр исторических записей Азии . Ссылка. А10110299500.

Источники

Внешние ссылки