Нагао Кагэтора (長尾景虎, 18 февраля 1530 г. – 19 апреля 1578 г. [1] ) , позже известный как Уэсуги Кэнсин (上杉謙信) , был японским даймё . Он родился в клане Нагао [ 2] и после принятия в клан Уэсуги правил провинцией Этиго в период Сэнгоку в Японии [3] Он был одним из самых могущественных даймё периода Сэнгоку . Известный как « Дракон Этиго », хотя в основном его помнят за его подвиги и доблесть на поле боя как военного гения и героя войны, Кэнсин также считается чрезвычайно искусным администратором, который способствовал росту местной промышленности и торговли, и его правление привело к заметному повышению уровня жизни Этиго.
Кэнсин славится своим благородным поведением, своим военным мастерством, давним соперничеством с Такэдой Сингэном , своими многочисленными оборонительными кампаниями по восстановлению порядка в регионе Канто под именем Канто Канрей и своей верой в буддийского бога войны Бисямонтена . Многие из его последователей и других считали его аватаром Бисямонтена и называли Кэнсина « Богом войны ».
Его настоящее имя было Нагао Кагэтора (長尾景虎). [4] Он изменил свое имя на Уэсуги Масатора (上杉政虎), когда унаследовал клан Уэсуги , и, чтобы принять официальный титул Канто Канрей (関東管領), он снова изменил свое имя на Уэсуги Терутора (上杉輝虎) на честь 13-го сёгуна Асикаги Ёситеру (足利義輝) и, наконец, Кеншина (上杉謙信) после того, как он поклялся стать дзен-буддистом ; в частности, он прославился как приверженец Бишамонтена . [5] [6] [7]
Кэнсин родился в год Тигра ( китайский зодиак ) и всегда сохранял слово "тора" (虎, тигр) в своих именах. Его уважают как "Тигра Этиго " за его интеллектуальные способности и выдающиеся заслуги.
Кэнсин также упоминается как «Дракон Этиго » (越後の龍) из-за его знамени Какаримидарэрю (懸かり亂れ龍), отображаемого на поле боя. [8] Его соперник Такэда Сингэн был назван «Тигром Кая ». Они несколько раз сражались в битвах при Каванакадзиме . [9] В некоторых версиях китайской мифологии (Сингэн и Кэнсин всегда интересовались китайской культурой, особенно работами Сунь Цзы ), Дракон и Тигр всегда были непримиримыми соперниками, которые пытались победить друг друга, но ни один из них никогда не мог одержать верх. Кенсин и Сингэн также были известны тем, что питали глубокое уважение к военной доблести и стратегической дальновидности друг друга, а Кэнсин даже зашел так далеко, что выразил раскаяние и заплакал, услышав известие о смерти Сингэна.
Его церемония отправления на войну началась с молитвы в святилище Бисямонтена, традиционной прощальной трапезы с генералами с тремя блюдами (символизирующими удачу) и тремя чашами, которые также символизировали удачу и небеса, землю и человека онмёдо . За этим последовали два крика «Эй!» (Слава) и «О!» (Да!) собравшимися войсками, также повторенные три раза, и армейский штандарт был опущен перед генералами в знак уважения. В конце концов, Кэнсин повторно посвятил себя богу войны с «луком Хатимана » и сел на коня, окруженный тремя флагами-знаменами: первый с первым символом имени Бисямонтена, второй с красным восходящим солнцем на синем (подарок императора) и флагом воинствующего дракона. [10]
Кэнсин, рожденный как Кагэтора, он был третьим или четвертым сыном известного воина Нагао Тамэкагэ (長尾為景), [2] и его жизнь представляет собой уникальную историю — он был не из Уэсуги , а из клана Нагао . [4] Семья его отца была вассалами ветви Яманоути клана Уэсуги, [11] и его отец приобрел некоторую известность благодаря своим военным победам над своими лордами Уэсуги Акисадой , Уэсуги Саданори и Уэсуги Фунаёси. Однако в более поздние годы Тамэкагэ оказался в разногласиях с соседним Икко-икки из Хокурику , и поскольку политическая власть в регионе начала смещаться в пользу Икко-икки (в основном из-за внезапного возвышения Хонган-дзи ), ситуация для Этиго быстро ухудшилась. Это достигло пика в 1536 году, когда отец Кеншина собрал армию и двинулся на запад. Однако по прибытии в Сенданно (декабрь 1536 года) в Этчу его войска были внезапно атакованы Энами Казуёри, и в результате стычки сам Тамекаге был убит, а его армия обратилась в бегство. [12]
Удар по Этиго последовал немедленно. Нагао Харукаге , старший сын Тамекаге, немедленно сделал заявку на контроль над Нагао и добился успеха в этом притязании после борьбы за власть, которая привела к смерти одного из его братьев, Кагеясу. Кеншин был отстранён от конфликта и переведён в храм Ринсен-дзи, где он провёл свою жизнь с 7 до 14 лет, посвятив её учёбе, боевым искусствам и Дзену . [13]
В возрасте 14 лет с Кеншином неожиданно связались Усами Садамицу и несколько других знакомых его покойного отца. Они убедили молодого сына Нагао отправиться в Этиго и оспорить правление своего старшего брата. Казалось бы, Харукаге не оказался самым эффективным или вдохновляющим лидером (вероятно, из-за плохого здоровья [14] ), и его неспособность осуществлять контроль и получить поддержку могущественных семей кокудзин привела к ситуации, которая едва не разорвала провинцию на части. Как рассказывается в истории, поначалу Кеншин не хотел выходить на поле боя против собственного брата, но в конце концов убедился, что это необходимо для выживания Этиго.
В возрасте 15 лет он был назначен в совместное командование замком Тотио , заработав себе репутацию, успешно защищая его от мятежников, которые замышляли заговор против Уэсуги , [4] и Кеншину удалось вырвать контроль над кланом Нагао у Нагао Харукаге в 1548 году. Нагао Харукаге отошел от руководства кланом и провинциальным правительством и передал титулы своему младшему брату. Харукаге умер пять лет спустя в 1553 году. [15]
В возрасте 19 лет Кэнсин стал главой клана Нагао и вошел в замок Касугаяма , но все еще как вассал клана Уэсуги . [4]
В 1551 году Кэнсин был призван предоставить убежище в своем замке своему номинальному господину, Уэсуги Норимаса , который был вынужден бежать туда из-за экспансии в регион Канто господина Ходзё Удзиясу из клана Ходзё . Он согласился предоставить военачальнику убежище на определенных условиях, но в то время не был в состоянии выступить против Ходзё. [3] Условиями были принятие Норимасой Кэнсина в качестве своего наследника, титул лорда Этиго и пост Канто Канрэя в качестве заместителя сёгуна . [11] [16] Уэсуги Норимаса передал имя Уэсуги Нагао Кагэторе из клана Нагао, став Уэсуги Масаторой , который набирал силу в качестве губернатора Этиго.
В 1552 году Уэсуги начали войну против клана Ходзё. [4] Хотя его власть над кланами Нагао и Уэсуги теперь не вызывала сомнений, большая часть Этиго все еще была независима от этого молодого военачальника. Кэнсин немедленно приступил к укреплению своей власти в регионе, но эти усилия были еще на начальной стадии, когда появились гораздо более насущные проблемы.
В 1553 году Огасавара Нагатоки и Мураками Ёсикиё , два лорда Синано , оба предстали перед Кэнсином, прося его о помощи в остановке наступления могущественного военачальника Такэда Сингэна . [16] Примерно в то время, когда Кэнсин стал новым лордом Этиго, Сингэн одержал крупные победы в провинции Синано . Поскольку завоевания Такэда привели их в непосредственной близости от границ Этиго, Кэнсин согласился выступить на двух фронтах, [4] против Ходзё и Такэда, однако конфликты между тремя лордами также показали различные союзы и договоры. [17]
В 1561 году Масатора взял имя Уэсуги Тэрутора , став главой семьи Яманоути-Уэсуги и заняв должность Канто Канрэя. Позже он снова сменил имя, окончательно на «Кэнсин», став буддийским монахом.
То, что последовало за тройственным союзом Кеншина, стало началом соперничества, которое стало легендарным в истории Японии и периода Сэнгоку . В первом конфликте между ними и Уэсуги Кеншин, и Такэда Сингэн были очень осторожны, ввязываясь только в нерешительные стычки. За эти годы в знаменитом месте Каванакадзима произошло в общей сложности пять таких сражений (1553, 1555, 1557, 1561, 1564), [18] хотя только четвертая битва оказалась серьезной тотальной битвой между ними. [19]
В 1561 году Кэнсин и Сингэн сражались в самой большой битве, в которой им довелось участвовать, в четвертой битве при Каванакадзиме . Кэнсин использовал гениальную тактику: особое построение, в котором солдаты спереди менялись со своими товарищами в тылу, когда те, кто был на передовой, уставали или получали ранения. Это позволяло уставшим солдатам отдохнуть, в то время как солдаты, которые не участвовали в боевых действиях, сражались на передовой. Это было чрезвычайно эффективно, и из-за этого Кэнсин почти победил Сингэна. В «Коё Гункан» есть один из самых известных случаев единоборства в истории самураев; во время этой битвы Кэнсину удалось подъехать к Сингэну и ударить его своим мечом. Сингэн отражал удары своим железным боевым веером или тэсэном . Кэнсин не смог прикончить Сингэна, прежде чем его отогнал вассал Такэда. Сингэн предпринял контратаку, и армия Уэсуги отступила. [20] [21] Результат четвертой битвы при Каванакадзиме до сих пор неизвестен. Многие ученые расходятся во мнениях о том, кто был фактическим победителем, если битва была действительно достаточно решающей, чтобы объявить ее, то обычно считается ничьей. [22] [23] Это считается битвой с самыми большими потерями в период Сэнгоку, [24] с потерями, по оценкам, 72 процента армии Кэнсина и 62 процента армии Сингэна, но Сингэн также потерял двух своих самых важных генералов во время битвы, а именно своего советника Ямамото Кансукэ и младшего брата Такэда Нобусигэ . Некоторые более консервативные оценки оценивают потери около 20 процентов. [23]
В 1563 году Сингэн объединился с Ходзё Удзиясу против клана Уэсуги , они захватили замок Мацуяма в провинции Мусаси . В 1565 году Сингэн затем взял замки Курагано и Минова в провинции Кодзукэ . В 1571 году Кэнсин атаковал сателлит Сингэна, замок Исикура в провинции Кодзукэ, и они снова столкнулись друг с другом в битве при Тонегаве , чтобы снова разойтись. [25]
Кроме того, после того, как Сингэн порвал с Ходзё, произошёл инцидент, когда клан Ходзё бойкотировал поставки соли в провинцию Кай . Когда Кенсин услышал о проблеме Сингэна, он отправил соль в Сингэн из своей собственной провинции. Кенсин прокомментировал, что Ходзё «совершил очень подлый поступок». Кенсин добавил: «Я сражаюсь не солью, а мечом». [12] [19] Однако есть сомнения, что поступок Кенсина был чисто альтруистическим, поскольку было зафиксировано, что он не просто отправил соль, но и позволил торговцам Этиго продавать свою соль на территории Такэды. По сути, утверждалось, что Кенсин также видел экономическую возможность для торговцев под его правлением процветать, отправляясь на территории Сингэна и продавая соль, в которой остро нуждались народы Кай из-за соляного эмбарго, введённого Ходзё. [26]
Уважение Кэнсина к Сингену очевидно из его реакции на смерть Сингена: он плакал про себя и говорил: «Я потерял своего достойного соперника. У нас больше не будет такого героя!» [12]
Хотя его соперничество с Такэдой Сингэном было легендарным, у Уэсуги Кэнсина на самом деле было много других предприятий, имевших место примерно во времена этих знаменитых сражений (1553–1564).
В 1559 году он совершил поездку с эскортом из 5000 человек, чтобы отдать дань уважения сёгуну в Киото . [ 27] Это значительно повысило его репутацию и добавило к его образу культурного лидера, а также военачальника. В том же году он снова был подтолкнут Уэсуги Норимаса , чтобы вернуть себе контроль над Канто от Ходзё , и в 1560 году он смог подчиниться. В августе того же года он поставил южный Этиго под контроль совета из пяти человек для широкой мобилизации, а также сформировал небольшой следственный совет на случай любого рода беспорядков. [28]
Возглавляя кампанию против Ходзё Удзиясу с осени 1560 года по лето 1561 года, Кэнсин успешно захватил ряд замков клана, таких как замок Нумата и замок Умаябаси, [29] что закончилось первой осадой замка Одавара в провинции Сагами . Ему удалось сломать оборону и сжечь город, но сам замок остался непокоренным из-за угроз со стороны Сингэна, [30] и таким образом захватил Камакуру . [31]
В 1563 году Кэнсин спас своего союзника Оту Сукэмасу, который находился под осадой Ходзё Удзиясу и Такэды Сингэна , а в ноябре 1569 года, когда Сингэн осадил замок Одавара, Удзиясу обратился за помощью к Кэнсину. [11]
В 1566 году, после того как клан Юра из провинции Кодзукэ изменил свою лояльность клану Ходзё, позже в 1574 году, Кэнсин приказал клану Сатакэ атаковать замок Канаяма клана Юра и сам участвовал в осаде, но замок Канаяма выдержал атаку.
В 1563 году Кэнсин занял домен Сано провинции Кодзукэ . Он осадил замок Карасава против Сано Масацунэ и совершил сильные набеги на регион, заставив многих мелких военачальников подчиниться ему. В этот момент к 1564 году Кэнсин контролировал провинции Этидзэн и Кодзукэ . [4] 12 июня того же года Кэнсин вступил в союз с Ходзё Удзиясу и Одой Нобунагой. Позже, в том же месяце, Сингэн попросил сёгуна Ёсиаки Асикагу и Нобунагу выступить посредниками в мирном соглашении с Кэнсином, на что Нобунага ответил, чтобы попросить Кэнсина о мирном соглашении с Сингэном на встрече, которая называлась Мирным соглашением Коэцу. Однако в марте следующего года Кэнсин прервал переговоры с Сингэном и вместо этого подтвердил свой союз с кланом Ходзё. Тем временем Токугава Иэясу , который был союзником клана Ходзё, также искал союза с Кэнсином, отправив посланника в клан Уэсуги. В ответ Кэнсин отправил ответ от 22 августа старшему вассалу клана Токугава , Сакаи Тадацугу , и Мацудайре Масанори (сыну Ёсинори, 1546-1582), члену клана Мацудайра. В ответе он указал на свое намерение прийти к соглашению. С этого момента начались конкретные переговоры о союзе, и 8 октября Иэясу дал обещание Кэнсину и также разорвал свои отношения с кланом Такэда. Когда Иэясу заключил союз с Кэнсином, он поклялся разорвать отношения с Сингэном и позволил отозвать предложение о браке между родственниками Нобунаги и Сингэна. [32]
Другой основной областью, которая интересовала Уэсуги Кэнсина, была провинция Эттю на западе, и Кенсин провел почти половину своей жизни, участвуя в политике этой провинции. Земля была заселена двумя враждующими кланами, Дзинбо и Сиина . Кенсин впервые вступил в спор в качестве посредника в начале 1560-х годов между соперниками Сиина Ясутане и Дзинбо Нагамото , но позже он встал на сторону Сиина и взял под контроль клан Дзинбо. Десятилетия спустя Кенсин выступил против клана Сиина, захватив их главный замок в 1570 году и убив Сиину Ясутане в 1576 году Кодзимой Мотосигэ . [ требуется цитата ]
К 1570-м годам, после того как Кэнсин захватил замки Тояма и Мацукура , он управлял провинцией Этиго , контролировал провинции Кодзукэ , Эттю и некоторые соседние провинции, все побережье Хокурику и разбил войска Оды Нобунаги в провинции Этидзэн . [33]
В 1568 году, когда Ода Нобунага назначил Асикагу Ёсиаки сёгуном , Кэнсин похвалил Нобунагу. Их хорошие отношения продолжались некоторое время, но в 1573 году, когда Нобунага изгнал Ёсиаки, их отношения стали деликатными. Под защитой клана Мори Ёсиаки начал часто просить Уэсуги, Такэду и Ходзё объединить силы и свергнуть Нобунагу. Кэнсин разорвал союз с Нобунагой. При посредничестве Ёсиаки он примирился с Кэннё , заключил союз и стал членом силы, противостоящей Нобунаге. Когда смерть Хатакэямы Ёситаки , лорда провинции Ното , вызвала смятение и конфликт, Кэнсин быстро воспользовался возможностью, отобрав земли у ослабленного клана и успешно осадив замок Нанао , [34] что дало ему возможность угрожать Нобунаге и его союзникам. В ответ Нобунага собрал свои собственные силы и силы двух своих лучших генералов, Сибаты Кацуиэ и Маэды Тосииэ , чтобы встретиться с Кэнсином в битве при Тедоригаве (1577) в провинции Кага .
Кэнсин разместил свою 30-тысячную армию в замке Мацуто, в то время как силы Оды Нобунаги прибыли с 50-тысячным войском во главе со многими известными генералами. [35] Несмотря на численное превосходство Нобунаги, Кэнсин сумел одержать убедительную победу на поле боя. Сначала Кэнсин ожидал, что Нобунага попытается ночью переправиться через реку для атаки на рассвете, и поэтому отказался вступать в бой с армией Нобунаги. Затем он сделал вид, что посылает небольшой отряд, чтобы атаковать основные силы Нобунаги сзади, и дал своему врагу прекрасную возможность сокрушить его оставшиеся силы. Нобунага клюнул на приманку. Силы Нобунаги атаковали ночью, ожидая ослабленного противника спереди; вместо этого вся военная мощь Кэнсина ждала. [35] [4] Потеряв 1000 человек в бою и ещё немного, когда войска Ода попытались бежать через реку Тедори , Нобунага приказал отступать в провинцию Оми . [36] [37] Однако у Кенсина, который описал действия противника как «удивительно слабые», сложилось ложное впечатление, что он победил Нобунагу, поскольку армию Ода на самом деле возглавлял Сибата Кацуиэ . [38] В конце концов, Кенсин отвоевал провинцию Ното у клана Ода .
В октябре 1577 года Уэсуги Кэнсин организовал выдвижение большой армии для продолжения своих нападений на земли Нобунаги. В 1578 году он заключил союз с Такэдой Кацуёри против Нобунаги, [29] но был задержан плохой погодой и умер от рака пищевода весной 1578 года. [39] Его предсмертное стихотворение было:
Даже пожизненное благополучие — всего лишь одна чашка сакэ; Жизнь в сорок девять лет проходит во сне; Я не знаю, что такое жизнь, ни смерть. Год за годом — всё лишь сон. И Рай, и Ад остались позади; Я стою в лунном рассвете, Свободный от облаков привязанности. [40]
Причина смерти Кеншина подвергалась сомнению на протяжении многих лет. Теория, принятая большинством ученых, заключается в том, что ранние источники фиксируют ухудшение его состояния здоровья, его жалобы на боль в груди «как от железного шара», и как Кеншин Гунки (1582) записывает «на 9-й день 3-го месяца у него болел живот в туалете. К сожалению, это продолжалось до 13-го дня, когда он умер». [39] Однако также предполагается, что он стал жертвой одного из самых известных убийств ниндзя , совершенных ниндзя, спрятавшимся в выгребной яме под туалетом в лагере Кеншина с коротким копьем или мечом. [41] Эти теории не являются взаимоисключающими — убийца, если он существовал, мог просто смертельно ранить уже умирающего человека. Однако, поскольку его предчувствие собственной смерти записано в поэме о смерти, возможность убийства менее вероятна. [39]
Внутри страны Кэнсин оставил после себя кризис престолонаследия. Хотя у него никогда не было собственных детей, Кэнсин усыновил двух мальчиков при жизни. Его племянник, Уэсуги Кагекацу , вероятно, был усыновлен для отклонения антагонизма отцом Кагекацу, Нагао Масакагэ , родственниками и сторонниками. Другой приемный сын, Уэсуги Кагетора , который изначально был сыном Ходзё Удзиясу , [4] был усыновлен для защиты границ Этиго. [42] Некоторые предполагают, что Кагекацу должен был постепенно стать его наследником, [42] в то время как другие, что Кэнсин решил разделить поместья между ними. [43]
Оба сына имели внешние кровные связи и обоснованные претензии. Кагетора был осажден в Отате в 1578 году, и хотя к нему обратились за помощью Ходзё Удзимаса и Такэда Кацуёри , первый отступил. Кагекацу женился на сестре Такэды и в конечном итоге смог обеспечить себе престолонаследие. Кагетора бежал в замок недалеко от границы Этиго-Синано, где он покончил с собой в 1579 году. [43] [44]
Смерть вызвала местную борьбу за власть, результатом которой стала почти десятилетняя борьба в Этиго между 1578 и 1587 годами, обычно разделяемая на «Беспорядки Отатэ» (1578–1582) и « Восстание Сибата » (1582–1587). [45] Сопротивление сторонников Кагэторы продолжалось несколько лет в северо-центральной части Этиго. [44] В 1582 году Сибата Сигэиэ, который был вассалом Кагэкацу, возглавил восстание в северной части Этиго, вероятно, из-за низкого вознаграждения за его поддержку Кагэкацу, но в большей степени из-за того, что Кагэкацу предоставил Такэмате Ёсицуне контроль над шлагбаумами в порту Ниигата. [46]
Однако после дорогостоящей внутренней борьбы клан Ода использовал восстания против Кагекацу, чтобы продвинуться прямо к границе Этиго, захватив Ното и Кага, пока братья Уэсуги были заняты внутренними распрями. Это в сочетании с уничтожением клана Такэда , тогдашнего союзника Уэсуги и давнего врага Оды, приблизило бы к уничтожению клана Уэсуги, прежде чем собственная смерть Оды Нобунаги снова разрушила баланс сил в Японии. [47]
Военный успех Кэнсина связан с его успешными реформаторскими усилиями в сфере торговли, рынка, транспортной сети (налоговый механизм в портовых городах) и доходов, полученных от торговли тканями. [48] Результатом стал контроль над торговлей, которого не было у предыдущего правительства. Он также установил феодальные связи с воинским населением посредством земельных грантов. [49] Так называемые Статуты Фунаи показывают положения, которые применяются к традиционной элите и простому народу, налоговые льготы из-за истощения войной, с намерением централизовать и консолидировать земли вокруг его столицы, за которыми последовали дальнейшие реформы по консолидации императорских земель до кампании Канто 1560–1562 годов . Однако, несмотря на контроль Кэнсина над сельским хозяйством и экономикой, он не полностью реализовал ключевые реформы, такие как кадастровые съемки , важные для военных обязательств, что подразумевает сосредоточенность Кэнсина на торговле. Управление администрацией, военной организацией, а также участие в некоторых мелких сражениях в Этиго-Фунаи были переданы вассалу Курате Городзаэмону. [50] [51] Говорят, что Кэнсин не потерпел поражений в более чем 50 открытых сражениях, поэтому его последователи прозвали его «Богом войны».
Фестиваль Кэнсин 謙信公祭( Kenshin Kousai ) проходит каждый август в Дзёэцу с 1926 года. Шествие начинается в замке Касугаяма для реконструкции четвертой битвы Каванакадзима с армией из 400–1000 солдат. [52] [53] Японский певец и автор песен Гакт изображал Кэнсина несколько раз с 2007 года, и благодаря его участию фестиваль в 2015 году достиг рекордной посещаемости в 243 000 человек. [54] [55]
Фестиваль сакэ «Эчиго Кэнсин» проводится каждый октябрь и собирает около 100 000 посетителей. [56]
Кэнсин — главный герой исторического эпического романа Тёгоро Кайондзи «Тэн то Чи то» («Небо и земля») и адаптации драмы NHK «Тэн то Чи то » (1969), где его сыграл Кодзи Исидзака . Кэнсин, которого играет Исао Нацуяги , появляется в фильме 1979 года «Самурай GI» , а его играет Эйити Канакубо — второстепенный персонаж в фильме Акиры Куросавы 1980 года « Кагемуся ». Экранизация романа Кайондзи « Небо и земля» 1990 года, снятая Харуки Кадокавой , где Кэнсина играет Такааки Эноки , повествует о соперничестве Уэсуги Кэнсина и Такэды Сингэна, уделяя основное внимание персонажу Кэнсина, которого называют по его первоначальному имени Кагэтора. Фильм хвалили за реалистичное изображение войн и сражений того периода. Будучи кассовым успехом в Японии, он также известен тем, что установил мировой рекорд по количеству оседланных лошадей, использованных в одной сцене — 800 лошадей были в боевом сегменте. [57] Роман Кайондзи также был адаптирован TV Asahi к их 50-летию в виде специальной телевизионной драмы 2008 года, где Кеншина сыграл Масахиро Мацуока . [58] В драме NHK 2007 года о тайге, Fūrin Kazan , Уэсуги Кеншина изображает японский певец и автор песен Гакт . [59] Гакт вспоминает, что Кэнсин всегда изображался как очень жесткий человек, но хотел сыграть его с женским мифом в уме, который представлял его чисто выбритым и с длинными волосами, [60] хотя и получил некоторую резкую критику, соактер Кен Огата выразил свое одобрение работы Гакта, и зрители потребовали увеличения его роли в сериале. [61] [62] Драма NHK Taiga 2009 года Tenchijin частично пересказывает историю Уэсуги Кэнсина, которого играет Хироси Абэ , хотя ее основное внимание уделяется Наоэ Канэцугу , пажу, а затем и советнику приемного сына и наследника Уэсуги Кэнсина Кагекацу . [63] Кеншин был снова озвучен Гактом в аниме-манге-шутке Tono to Issho (2010–2011). [64] В драматическом сериале «Sengoku Basara: Moonlight Party» актриса Маюко Арисуэ сыграла роль Кэнсина. Гакт участвовал в постановке, но озвучивал Оду Нобунагу. [65] В «Cobra Kai» , 5-й сезон В эпизоде 2 Терри Сильвер показывает Чозену самурайский меч, который он купил на аукционе, и говорит Чозену, что его использовал Кэнсин в четвертой битве при Каванакадзиме. [ необходима цитата ]
Манга Yukibana no Tora Акико Хигашимуры , издававшаяся в журнале сэйнэн -манги Hibana издательства Shogakukan с марта 2015 по август 2017 года, также изображает своего главного героя Кеншина как женщину. Теория Томео Ягири, известная как женская теория Уэсуги Кеншина , послужила основой для изображения женских версий Кеншина в популярной культуре. Ягири предположил, что Кеншин был женщиной, что вдохновило на различные адаптации и интерпретации в СМИ. Различные вымышленные произведения использовали теорию женственности, изображая Кеншина как женщину или используя гендерно-нейтральные интерпретации.
Кеншин появлялся во многих видеоиграх, таких как Samurai Warriors и Warriors Orochi от Koei и серия Sengoku Basara от Capcom . Он является игровым персонажем в Pokémon Conquest ( Pokémon + Nobunaga's Ambition в Японии), где он является военачальником Иллюзио, а его покемонами- партнерами являются Галлейд и Мьюту . [66] Кеншин также появляется в аниме-сериале Battle Girls: Time Paradox , основанном на гендерных противоречиях . [ необходима ссылка ] Женщина-Кэншин, как Нагао Кагэтора, также появляется в мобильной игре Fate/Grand Order , озвученная актрисой и певицей Наной Мизуки . [67] Аналогично появляясь как женский персонаж, Кеншин встречается в серии Rance , особенно в Sengoku Rance.
Кеншин был изображен японским фигуристом и двукратным олимпийским чемпионом Юдзуру Ханю в его олимпийской произвольной программе « Небо и Земля » (天と地と) , используя саундтрек двух драм о тайге «Тэн то Чи то» и «Шин Хэйкэ Моногатари» . Мотивацией Ханю при выборе музыки был его сильный резонанс с ситуацией Кеншина, а также его ценностями и подходом к битве. [68] [69] Программа была дебютирована в декабре 2020 года на арене Big Hat в Нагано , недалеко от исторического места четвертой битвы при Каванакадзиме в 1961 году. [68] Она принесла Ханю два из его шести титулов на чемпионате Японии по фигурному катанию , сравнявшись с рекордом Такеши Хонды по количеству национальных титулов за 50 лет. [70]
Судьба на небесах, доспехи на груди, достижения в ногах; всегда сражайся с противником на ладони, и ты не будешь ранен. Если ты сражаешься, желая умереть, ты выживешь; если ты сражаешься, пытаясь выжить, ты умрешь. Если ты думаешь, что никогда не вернешься домой, ты вернешься; если ты надеешься вернуться, ты не вернешься. Хотя не является ошибкой считать мир неопределенным, как воин, ты должен думать о нем не как о неопределенном, а как о полностью определенном. [71]
фестиваль сакэ Этиго Кэнсин в октябре, на котором вдоль Хонтё-дори расставлено более 100 дегустационных стендов с сакэ, вином и местными кулинарными изысками, привлекает еще более 100 000 посетителей.
GACKTさんが2007年にNHK大河ドラマ『風林火山』で上杉謙信役を務めた際、「女性説があるという人物像を感じさせるような演技をしたい」と述べており、長い髪で役に臨んだ。GACKTさんはこのドラマを契機に上杉謙信ファンとなり、謙信公祭の出陣行列などで謙信公役を務めることになった。
_(BM_2008,3037.18311_1).jpg/1280px-Takeda_Uesugi_Kawanakajima_o-kassen_no_zu_%E6%AD%A6%E7%94%B0%E4%B8%8A%E6%9D%89%E5%B7%9D%E4%B8%AD%E5%B6%8B%E5%A4%A7%E5%90%88%E6%88%A6%E3%81%AE%E5%9C%96_(Takeda_and_Uesugi_at_the_Battle_of_Kawanakajima)_(BM_2008,3037.18311_1).jpg)