p47fgtXXFastitriumphales.jpg/1280px-CILI(2)p47fgtXXFastitriumphales.jpg)
Acta Triumphorum или Triumphalia , более известный как Fasti Triumphales или Triumphal Fasti , [i] представляет собой календарь римских магистратов , удостоенных праздничного шествия, известного как триумф , или триумф , в знак признания важной военной победы, с самой ранней период до 19 г. до н.э. Вместе с соответствующими Fasti Capitolini и другими подобными надписями, найденными в Риме и других местах, они составляют часть хронологии, называемой различными названиями, включая Fasti Annales или Historici , Fasti Consulares или Consular Fasti, а зачастую и просто fasti . [1]
Первоначально Триумфалы были выгравированы на мраморных табличках , украшавших одно из сооружений римского форума . Они были обнаружены во фрагментарном состоянии, когда в 1546 году часть форума, где они располагались, расчищалась для обеспечения строительным материалом для базилики Святого Петра . Признанные учеными важным источником информации по римской истории, они были доставлены в Палаццо Консерваторов на близлежащем Капитолийском холме и реконструированный. Триумфальные памятники Фасти , входящие в коллекцию Капитолийских музеев , являются одним из важнейших источников римской хронологии. [2] [3]
Триумфальные Фасти , вероятно, были выгравированы в 18 г. до н. э. для украшения Арки Августа , недавно построенной на форуме. Они были современниками Fasti Capitolini , или Capitoline Fasti, списка главных магистратов Рима, по крайней мере, с начала республики до того же периода, что и Триумфальцы . С другой стороны, они могли быть встроены в стену Регии , древнего здания, реконструированного в 36 г. до н.э., которое было официальной резиденцией Великого Понтифика и местом, где находились Максими Анналы , официальные записи римской истории, по крайней мере с пятого века до нашей эры вплоть до второго. Фасти Капитолий, скорее всего, располагались на западной и южной сторонах Регии, а Триумфалы, возможно, занимали часть южной стены. [1] [4]
Оба списка были обнаружены учеными Онофрио Панвинио и Пирро Лигорио , когда они наблюдали за сносом древних построек на форуме местной компанией каменоломов, работавших над добычей строительного материала для базилики Святого Петра. Часть камня будет повторно использована в конструкции, а другая часть будет использована для производства цемента. Осознавая ценность надписей, они приказали закопать новые траншеи в надежде найти дополнительные фрагменты. Всего они спасли тридцать частей Фасти Капитолини и двадцать шесть Триумфалов , которые привезли в Палаццо деи Консерватори по указанию кардинала Алессандро Фарнезе . Списки затем были реконструированы Лигорио и Микеланджело . [2] [3]
При дополнительных раскопках число фрагментов « Триумфалов» выросло до тридцати восьми. Известные части фасти были опубликованы в первом томе Corpus Inscriptionum Latinarum в 1863 году, и вместе с Капитолийскими они составляют часть коллекции Капитолийских музеев , где выставлены в Sala dei Fasti , Салоне Фасти. [5] [6] [3]
В «Триумфальных фастах» перечислены все магистраты, праздновавшие триумф с момента легендарного основания города Ромулом до 19 г. до н.э. Самые ранние записи фиксируют триумфы римских королей . В Фасти также включены записи о магистратах, получивших овации или «меньший триумф». Очевидно, они были вырезаны на четырех пилястрах высотой одиннадцать футов каждая. Первый охватывал годы до 302 г. до н.э., второй — до 222 г., третий — до 129 г., а последний — до конца. [7]
В каждой записи указывается полное имя победившего магистрата, начиная с его преномена (обычно сокращенного), nomen gentilicium , родства и когномина (если таковые имеются). За этими именами следуют магистратура или промагистратура , имена побежденных врагов или завоеванных территорий, а также дата празднования триумфа. Римскими цифрами обозначены те люди, которые несколько раз занимали должность магистратуры или одержали несколько триумфов. [ii] В каждой записи также указан год триумфа на правом поле. [iii] Годы, указанные в «Триумфальных книгах» , на один год раньше, чем в варронской хронологии.
В Fasti Triumphales есть несколько пробелов . Первый происходит после второго триумфа, приписываемого Ромулу, и, предположительно, включал бы дальнейшие триумфы, приписываемые Ромулу или Туллу Гостилию , третьему царю Рима. Основные пробелы происходят с 437 по 369 г. до н.э., с 291 по 282, с 222 по 197, с 187 по 178, с 81 по 62 и с 54 по 45. Недостающие разделы включают три триумфа Камилла, весь период Второй Пунической войны . и все, кроме последнего триумфа, который праздновал Цезарь . Более короткие промежутки происходят с 502 по 496, с 494 по 486, с 329 по 326, с 263 по 260, с 191 по 189, с 104 по 98 и с 34 по 29 до н.э. [6]
В следующей таблице перечислены записи из сохранившихся частей Fasti Triumphales . В столбцах слева указаны годы по варронской хронологии, которая начинается на год раньше, чем годы, указанные в « Триумфах» . [iv] Годы AUC из оригинальной надписи указаны в столбце справа. [в] [7]
Части названий и текста в квадратных скобках интерполированы. Для сокращений поставлены точки (точки). Длинное тире используется для обозначения отсутствующих или неизвестных родственных связей или других сокращенных преноминов . Прочий недостающий текст обозначен многоточием в скобках, [...]. В этой таблице используются современные соглашения для различения I и J, а также U и V. В остальном имена и примечания даются так, как они написаны в фасти. Сохранились архаичные римские варианты написания, такие как Aimilius вместо Aemilius . За таблицей следуют руководство по чтению римских дат и список народов и мест, упомянутых в Фастах.
Следующие преномины появляются в Fasti Triumphales . Все, кроме некоторых, регулярно сокращались. Несколько необычных преноминов, найденных в Fasti Capitolini, не появляются в Fasti Triumphales .
Римляне датировали события, отсчитывая от определенных дней каждого месяца: календы, обозначающие начало каждого месяца; иды, происходящие пятнадцатого марта, мая, квинтилиса (июля) и октября, а также тринадцатого числа всех остальных месяцев; и Ноны, происходящие в седьмой день марта, мая, Квинтилиса и октября, а также в пятый день всех остальных месяцев. Возможно, потому, что эти даты были остатками старого лунного календаря, римляне считали их включительно, так что первый день месяца считался первым днем перед календами. Последний день предыдущего месяца был ante diem ii. Календас , или pridie Kalendas , а накануне это было ante diem iii. Календы .
Будучи языком с высокой степенью флексии, латынь использует разные падежи в зависимости от того, происходит ли событие в день или в определенный день (аблативный падеж: Kalendis, Nonis, Idibus ) или до дня (винительный падеж: Kalendas, Nonas, Idus ), но в каждом случае день женского рода и множественного числа. Название месяца, которому принадлежал день, рассматривается как прилагательное, изменяющее день, и поэтому также имеет женское начало, множественное число, а также творительное или винительное падеж. Несколько триумфов произошло в Интеркаларисе, или Мерседонии , вставном месяце, который использовался до календарных реформ Цезаря в 46 г. до н. э. и в некоторые годы вставлялся после февраля. Некоторые даты в Fasti Triumphales относятся к конкретным религиозным праздникам; например, несколько триумфов было проведено в Квириналибусе , «на Квириналии », и по крайней мере один был проведен на Терминалиях . В следующей таблице приведены изменяемые формы месяцев, используемые в фастах:
Таким образом, дата сокращенно обозначается как «iii. Non. October». представляет собой ante diem tertium Nonas Octobres , т.е. третий день перед нонами октября, или 5 октября, тогда как «Идиб. Дек.» представляет Idibus Decembribus , происходящий именно в декабрьские иды, или 13 декабря, и «приди К. Квинта». будет pridie Kalendas Quintiles , или последний день июня. После смерти Цезаря месяц Квинтилис официально стал Юлием (винительный падеж женского рода множественного числа Юлия , абляционный падеж Юлия ) , а в 8 г. до н . Триумфальные фасты, завершившиеся в 19 г. до н.э.
Все люди и места, упомянутые в Fasti Triumphales, встречаются в аблативном падеже: de Samnitibus означает, примерно, «(он одержал победу) над самнитами»; про потому что. ex Hispania означает «проконсул (буквально из или из ) Испании». В этом списке первая форма — это форма, встречающаяся в фастах, а вторая — именительный падеж, или неизменяемая форма. Суффикс -que , обычно сокращается -q. , означает «и», объединяющее предыдущие слова с тем, к которому оно присоединено; de Veientibus Sabineisque означает «над вейентами и сабинянами».