Фатех Шах был индуистским раджпутским королём Гархвала , небольшого королевства в Северной Индии , с 1684 по 1716 год. [1]
HG Walton утверждает, что Фатех Шах возглавил нападение из Дехрадуна на Сахаранпур в 1692 году. Пандиры и гурджары были изгнаны из Дехрадуна и районов Сахаранпура. [2] Согласно исследованию GRC Williams, Фатех Шах основал городок под названием Фатех Пур в Хараура Паргана в Сахаранпуре. [3] [4]
По словам Рахула Санкритьяяна и Фатеха Пракаша, Раджа Фатех Шах также вторгся в Тибет , где его меч и доспехи долгое время хранились в монастыре в Дабе . [3] Правитель Дабы (область Тибета) отказался платить налоги Фатех Шаху, поэтому он снова завоевал Дабу. Некоторые районы Тибета приняли господство королей Панваров из Уттаракханда . [5] [4]
Дабрал и Бхакт Даршан считают, что Фатех-шах вторгся в Сирмур в 1692 году. Аджай Сингх Рават пишет, что год вторжения, упомянутый этими писателями, неверен, и вражда между Фатех-шахом и раджей Сирмура является прелюдией к битве при Бхангани (1688). [3] Мат Пракаш (или Медни Пракаш), раджа Сирмура, обратился за помощью к Гуру Гобинду Сингху , чтобы примирить свои разногласия с Фатех-шахом. Гуру убедил Фатех-шаха восстановить хорошие отношения с раджей Сирмура и вернуть захваченную часть королевства Сирмур. [6]
В 1688 году был устроен брак дочери Фатех-шаха с сыном раджи Бхим Чанда из Биласпура (Кахлура). Гуру Гобинд Сингх послал драгоценности стоимостью один лакх рупий дочери Фатех-шаха во время церемонии бракосочетания. Однако Бхим Чанд стал опасаться растущего влияния Гуру Гобинда Сингха и развил враждебность к Гуру. Он пригрозил отменить брак, если Фатех-шах примет подарок от Гуру. [3] Позже объединенные силы Бхим Чанда и Фатех-шаха начали атаку на лагерь Гуру Гобинда Сингха. Гуру Гобинд Сингх уже был готов к битве, и две силы встретились в Бхангани, расположенном примерно в шести милях от Паонты , 18 сентября 1688 года.
Доктор Фауджа Сингх считает, что битва при Бхангани не должна быть связана с историей отказа Фатех-шаха от свадебных подарков, отправленных Гуру. [3] Автор «Бичитра Натак» не упоминает имя раджи Бхим Чанда и утверждает, что Фатех-шах сражался с ним без каких-либо очевидных причин. [3] По словам Аджая Сингха Равата, одной из возможных обид Фатех-шаха могло быть наличие вооруженного лагеря Гуру вблизи его территории; Паонта была стратегическим местом на единственном удобном пути, соединяющем Нахан (столицу Сирмура ) и Гархвал. Он также считает, что, вероятно, подданные Гархвала страдали от «беззаконных действий» некоторых последователей Гуру. [3] Эти причины могли побудить его вступить в союз с Бхим Чандом, чтобы напасть на Гуру.
По мнению автора Bichitra Natak и большинства историков, битва завершилась победой сил автора (т. е. Гуру), а вражеские силы бежали с поля боя. Однако такие авторы, как Пандит Харикришна Ратури, Анил Чандра Банерджи и А. С. Рават считают, что битва закончилась без каких-либо последствий, поскольку победа Гуру не подкреплена никакими территориальными аннексиями, и Гуру вступил в соглашение с Бхим Чандом вскоре после битвы. [3] [7] Хотя, практически нет никаких свидетельств о территориальных амбициях Гуру.
Фатех-шах также провел несколько сражений против Кумаона , но без каких-либо окончательных результатов.
Гьян Чанд из Кумаона, взошедший на трон в 1698 году, совершил набег на долину Пиндар в Гархвале после своей коронации. В 1699 году он пересек реку Рамганга и разграбил Сабли, Кхатли и Саинчар. Фатех Шах ответил вторжением в районы Чаукот и Гивар в Кумаоне в 1701 году. В 1703 году кумаонцы победили гархвали в битве при Дудули (около Мелчаури в Гархвале). В 1707 году силы Кумаона аннексировали Джуниягарх в Бичла Чаукот и разрушили старый форт в Чандпуре.
Раджа Джагат Чанд из Кумаона разграбил Лохбу и занял гарнизон форта Лохбагарх. В следующем году он продвинулся до Шринагара в Гархвале . По словам Х. Г. Уолтона, раджа Кумаона занял Шринагар, а Фатех Шах бежал в Дехрадун. [8] Фатех Шах, по-видимому, очень скоро вернулся в Гархвал; в 1710 году он мобилизовал свои войска в Бадхане. После этого он завоевал районы долины Катюр (современный Байджнатх) и пожертвовал деревню под названием Гарсаар храму Бадринатха.
Современные писания упоминают Гархвал как очень процветающее государство во время правления Фатех-шаха. [3] Фатех-шах был великим покровителем искусства и литературы. Как и Викрамадитья и Акбар , говорят, что при его дворе было девять выдающихся личностей ( Наваратнас ): Сурешананд Бартвал, Реватрам Дхасмана, Рудридутт Кимоти, Хари Датт Наутиял, Васвананд Бахугуна, Шашидхар Дангвал, Сахдев Чандола, Кирит Рам Кантхола и Хари Датт Таплиял. [3]
Некоторые из хвалебных работ периода Ратана Шаха включают в себя:
В своих хвалебных речах Ратан Кави утверждает, что во время правления Фатех-шаха в Гархвале царил идеальный закон и порядок , и люди не запирали свои дома. Кави Радж Сукхдев Мисра восхваляет доблесть раджи. В «Врит Каумуди» Мати Рама сравнивает щедрость раджи с щедростью короля маратхов Шиваджи . Ананда Кумарасвами упоминает, что два художника из двора Моголов , Шьям Дасс и Хар Дасс, сопровождали Сулеймана Шикоха в Гархвал; возможно, что эти художники получили покровительство во время правления Фатех-шаха, что привело к рождению школы живописи Гархвали.
У Фатеха Шаха было пятеро детей: [1]