Фонд Идриса Шаха ( ISF ) — независимая образовательная и культурная благотворительная организация , [2] созданная семьей [1] покойного мыслителя, писателя и учителя суфийской мистической традиции Идриса Шаха , который написал более трех десятков книг на темы от психологии и духовности до путевых заметок и культурологических исследований. [4] [5] [6]
Основанная в Лондоне , Англия , благотворительная организация в первую очередь занимается изучением, распространением знаний и продвижением суфийского искусства, литературы, культуры и наследия, уделяя особое внимание опубликованным работам Идриса Шаха. [2] [7]
Печатные книги, электронные книги и аудиокниги доступны издательскому подразделению фонда ISF Publishing . [8]
Заявленная цель благотворительной организации — «содействовать толерантности и культурному взаимопониманию путем максимально широкого распространения современных суфийских идей по всему миру». [9] Целью организации является «перевод произведений Идриса Шаха на восточные языки с целью сохранения суфийских идей и ценностей в исламском мире, где они зародились». [9]
В период с 2015 по 2020 год издательское подразделение фонда ISF Publishing планирует переиздать полный корпус произведений Идриса Шаха на английском языке. Это включает печатные издания, электронные книги и аудиоверсии , а также, впервые, американские издания. Фонд также работает над выпуском переводов публикаций Шаха на восточные языки (включая арабский , дари , пушту , урду и турецкий ). Переводы на другие восточные и европейские языки также находятся в процессе выполнения. Кроме того, фонд намерен создать онлайн-архив рукописей Идриса Шаха и связанных с ними материалов, а также сделать публикации Шаха доступными для библиотек, школ и университетов как на Востоке, так и на Западе. [8] [9] [10] [11] [12] [13]
Фонд Идриса Шаха заменяет более раннюю образовательную благотворительную организацию, Институт культурных исследований (ICR), [14] которая была изначально создана Идрисом Шахом; [4] [15] а ISF Publishing заменяет его [4] [5] более раннюю образовательную издательскую компанию Octagon Press . [16]
Фонд Идриса Шаха, действующий в Соединенном Королевстве и Афганистане , [2] имеет зарегистрированный номер благотворительной организации в Англии и Уэльсе — 1150876. [2]
Писатель и журналист Тарквин Холл некоторое время был главным исполнительным директором (CEO) Фонда Идриса Шаха. [3] После успешного завершения переиздания всех книг Идриса Шаха и оптимизации деятельности благотворительной организации для обеспечения ее долгосрочной жизнеспособности Холл ушел с поста генерального директора в мае 2024 года. [17]
Основная цель проекта Института «Детские книги для Афганистана» — предоставить бесплатные иллюстрированные издания рассказов Идриса Шаха в полном цвете детям Афганистана . Средства, полученные от продажи ограниченного тиража, будут направлены на этот проект. Используя модель, созданную американской благотворительной организацией Института по изучению человеческого знания Hoopoe Books, Институт разрабатывает эту серию собственных детских книг и получил финансирование на их производство. [18]
Любой может стать другом Фонда Идриса Шаха, и сделать это можно, зарегистрировавшись с адресом электронной почты на веб-сайте фонда. Друзья ISF получают ежемесячные и ежеквартальные информационные бюллетени о прогрессе и деятельности фонда.
Каждый год друзья ISF приглашаются на специальное вечернее мероприятие, которое обычно проводится осенью в галерее October Gallery Института экотехники в Блумсбери в Лондоне . [19]
Фонд Идриса Шаха был зарегистрирован как британская благотворительная организация 18 февраля 2013 года. Основателями -попечителями стали Клэр Максвелл-Хадсон, Джиллиан Уитворт и доктор Риад Кокач. (Клэр Максвелл-Хадсон и Джиллиан Уитворт были вовлечены в ICR). [1] [20] [21] [22] Несмотря на участие в ISF, трое детей Идриса Шаха – Сайра Шах , Сафия Шах и Тахир Шах – не являются попечителями. Как владельцы авторских прав Шаха, они могли бы иметь возможный конфликт интересов .
В 2014 году исполнилось 50 лет со дня публикации первой книги Идриса Шаха о суфизме «Суфии» , которую отмеченный наградами автор Дорис Лессинг в своей статье в The Washington Post описывает как «основополагающую книгу века, даже переломный момент». [23] В том же году были опубликованы новые издания этой работы в мягкой обложке и в электронном виде недавно созданным издательством ISF Publishing совместно с Фондом Идриса Шаха, приуроченные к этому событию. [10] [24] [25]
В рамках более широкой инициативы Фонд Идриса Шаха начал выпускать новые издания в мягкой обложке, электронные книги и аудиокниги примерно 35 основных произведений Шаха на английском языке, а также переводы на другие западные и восточные языки. [9] [10] [11] [13] Кроме того, поскольку книги Идриса Шаха переиздаются, они становятся доступными для чтения онлайн — через веб-сайт фонда, а также через Google Books — бесплатно. [12]
В 2014 году Фонд Идриса Шаха в партнерстве с Books With Wings также бесплатно распространил 32 000 книг Идриса Шаха вместе с сопутствующими классическими произведениями Востока в школах, университетах и публичных библиотеках Афганистана. [26]
В январе 2020 года ЮНЕСКО совместно с Фондом Идриса Шаха объявили о проведении конкурса коротких рассказов World Tales , в котором «подростки со всего мира приглашаются написать о проблемах сегодняшнего и завтрашнего дня в формате короткого рассказа и поделиться своими точками зрения». [27]
В статье на веб-сайте Al Jazeera в 2014 году, приуроченной к пятидесятой годовщине первой публикации «Суфиев» , Джон Белл и Джон Зада пишут о волне нетерпимой воинственности и экстремизма на Востоке и в Африке, а также об уничтожении многих культурных ресурсов, таких как библиотеки, святыни и мечети, входящие в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в таких местах, как Тимбукту . [24]
Объясняя исторический, богатый и разнообразный фон толерантной суфийской традиции, авторы предполагают, что материал в недавно переизданной книге Шаха «Суфии» представляет собой полезный и наиболее своевременный контрапункт и противоядие такому экстремизму на Востоке; потребительству на Западе; и нетерпимости, догматизму и закрытому мышлению, которые они и Шах рассматривают как материальные, умственные и эмоциональные «тюрьмы». [24]
В связанной статье в The Guardian автор Джейсон Уэбстер также придерживается мнения, что суфийский путь, как его называют, является естественным противоядием от фанатизма. [25]
Вебстер утверждает, что классические исламские суфии включают (среди многих других) поэта и персидского ученого-энциклопедиста Омара Хайяма , андалузского ученого-энциклопедиста Аверроэса , персидского поэта и агиографа Фаридуддина Аттара и персидского поэта и теолога Джалал ад-Дина Руми . [25] Автор также отмечает, что когда «Суфии» впервые появились, The Washington Post объявила книгу «основополагающей книгой века», и что работа привлекла таких писателей, как Дорис Лессинг , Дж. Д. Сэлинджер и Джеффри Григсон . Поэт Тед Хьюз также описал ее как «поразительную» и написал, что «Суфии, должно быть, являются крупнейшим обществом разумных людей на Земле». По словам рецензента, на Западе суфизм также оказал влияние, в том числе Святой Франциск Ассизский , романист, поэт и драматург Мигель де Сервантес , поэт и дипломат сэр Ричард Бертон , ведущий британский политик Уинстон Черчилль и дипломат и экономист Даг Хаммаршельд . [25]
Подчеркивая важность начинания Фонда, Вебстер пишет, что «Спустя полвека миссия Фонда по продвижению идей Шаха на Ближнем Востоке соответствует древней суфийской заботе о передаче знаний между различными культурами, особенно в моменты наибольшей нужды. В определенной степени классика — то, что Шах использовал, чтобы принести суфизм на Запад — игнорируется молодыми поколениями». [25]
В другой связанной статье в веблоге журнала Asian Affairs автор Роберт Твиггер пишет о том, что прошло пятьдесят лет с момента первой публикации «Суфиев» . Он отмечает, что введение популярного поэта, романиста, критика и классика Роберта Грейвса помогло привлечь внимание к книге, а Шах получил поддержку американского психолога Роберта Орнштейна и удостоенного наград автора Дорис Лессинг . Совсем недавно историк Уильям Далримпл также выразил свою признательность работам Шаха, как и обозреватель и автор The Guardian Оливер Беркман . [10]
Твиггер пишет, что хотя Шах умер в 1996 году, Фонд Идриса Шаха продолжает работу. Он считает, что «по иронии судьбы, оригинальный материал, привезенный Шахом из восточного мира, был подвергнут преследованиям и уничтожен во многих регионах Востока», и добавляет, что «удары ИГИЛ однажды уйдут, и людям нужно будет заново знакомиться с их культурным наследием». [10]