Иоганн Каспар (или Каспар ) Лаватер ( алеманнский немецкий: [ˈlɒːv̥ɒtər] ; [1] 15 ноября 1741 — 2 января 1801) был швейцарским поэтом , писателем, философом, физиогномистом и теологом.
Лафатер родился в Цюрихе и получил образование в местной гимназии , где среди его учителей были Й. Й. Бодмер и Й. Й. Брайтингер . [2]
В возрасте двадцати одного года Лафатер проявил себя весьма щедро, обличая вместе со своим другом художником Генри Фюсли несправедливого мирового судью, который был вынужден возместить ему его нечестно нажитое добро. [2]
В 1769 году Лафатер принял духовный сан в церкви Цвинглиан в Цюрихе и до самой смерти служил дьяконом или пастором в церквях своего родного города. Его ораторский пыл и подлинная глубина убеждений дали ему огромное личное влияние; к нему часто обращались как к казуисту , и его с энтузиазмом принимали во время его путешествий по Германии. Его труды о мистицизме также пользовались большой популярностью. [2]
В том же году (1769) Лафатер попытался обратить Моисея Мендельсона в христианство, отправив ему перевод Palingénésie philosophique Шарля Бонне и потребовав, чтобы он либо публично опроверг аргументы Бонне, либо обратился. Мендельсон отказался сделать и то, и другое, и многие выдающиеся интеллектуалы встали на сторону Мендельсона, включая Лихтенберга и Гердера . [ необходима цитата ]
Лафатер наиболее известен своей работой в области физиогномики « Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe» [3] , опубликованной между 1775 и 1778 годами . [2] Он выдвинул идею о том, что физиогномика связана с конкретными чертами характера людей, а не с общими типами. [4]
Лафатеру приписывают катализацию золотого века силуэтов посредством этой работы по физиогномике. По его словам, характер человека можно было выяснить, изучив его «линии лица». Наиболее точные чтения были облегчены обводкой портрета в профиль. Эта контурная линия могла быть заполнена черным или вырезана из белой бумаги и помещена на черную подложку. Чаще всего силуэт просто вырезался из черной бумаги. В главе «О тенях» Лафатер писал: «Что может быть меньше образа живого человека, чем тень? Но как полно речи! Мало золота, но чистейшее». [5]
Известность этой книги, нашедшей поклонников во Франции, Англии и Германии, во многом основывалась на красивом стиле издания и сопровождающих его иллюстрациях. [2]
Двумя основными источниками, на основе которых Лафатер развивал свои физиогномические исследования, были труды итальянского полимата Джамбаттисты делла Порта и наблюдения, сделанные сэром Томасом Брауном в его труде Religio Medici (переведенном на немецкий язык в 1748 году и получившем высокую оценку Лаватера). [ необходимая цитата ]
Исследования Лафатера также были связаны с работой Франца Ксавьера Мессершмидта как скульптора. Его работа упоминается Эрнстом Гомбрихом, который описывает ее как физиогномическое заблуждение. [ необходима цитата ]
.jpg/1280px-Lavater's_Apparatus_for_Taking_Silhouettes.--(From_an_ancient_engraving_of_1783).jpg)
Как поэт Лафатер опубликовал «Christliche Lieder» (1776–1780) и два эпоса «Иисус Мессия» ( 1780 ) и «Иосиф фон Ариматия» (1794) в стиле Клопштока . Более релевантными для религиозного темперамента времен Лаватера являются его интроспективные Aussichten in die Ewigkeit (4 тома, 1768–1778), Geheimes Tagebuch von einem Beobachter seiner selbst (2 тома, 1772–1773) и Pontius Pilatus, oder der Mensch in allen Gestalten. (4 тома, 1782–1785). [2]
С 1774 года Гёте был близко знаком с Лафатером, но позже поссорился с ним, обвинив его в суеверии и лицемерии. [2]
В 1788 году Уильям Блейк аннотировал «Афоризмы человека» Лафатера . [6] [7] Лафатер опубликовал всего 632 афоризма . Блейк считал следующий афоризм прекрасным примером афоризма. «40. Кто, несмотря на настойчивые искушения лгать, придерживается истины, а не предает ничего из священного доверия мирскому, тот близок к вершине мудрости и добродетели». [ требуется цитата ]
В последние годы влияние Лафатера ослабло, и он подвергся многочисленным насмешкам из-за своего тщеславия. Его поведение во время французской оккупации Швейцарии привело к его смерти. При взятии Цюриха французами в 1799 году Лафатер, пытаясь умиротворить агрессоров, был застрелен разъяренным гренадером; он умер более года спустя. [2]
Швейцарская художница и иллюстратор Варья Онеггер-Лафатер была прямым потомком Иоганна Каспара Лафатера. [ необходима цитата ]
