В мандеизме Хибиль ( классический мандейский : ࡄࡉࡁࡉࡋ ) или Хибиль Зива ( классический мандейский : ࡄࡉࡁࡉࡋ ࡆࡉࡅࡀ , букв. «Великолепный Хибиль») — это утра («превосходство», ангел или хранитель) из Мира Света . Хибиль считается мандейским эквивалентом Авеля . [1]
Молитвы в Куласте часто содержат повторяющуюся формулу «Во имя Хибиля, Шитиля и Ануша » ( ࡁࡔࡅࡌࡀࡉࡄࡅࡍ ࡖࡄࡉࡁࡉࡋ ࡅࡔࡉࡕࡉࡋ ࡅࡀࡍࡅࡔ b-šumaihun ḏ-Hibil u-Šitil u-Anuš ). [2]
Согласно мандейским верованиям и писаниям, включая « Коласта» , мандейскую Книгу Иоанна и Генза Рабба , Авель родственен ангельской сотериологической фигуре Хибилю Зиве [3] ( ࡄࡉࡁࡉࡋ ࡆࡉࡅࡀ , иногда переводится как «Великолепный Хибел») [4], о котором говорится как о сыне Хайи [5] или Манды д-Хайи [6] [ 7] и как о брате Ануша (Еноша) и Шитила (Сета) , [8] который является сыном Адама [9] . В другом месте об Ануше говорится как о сыне Шитиля, а Шитил как о сыне Хибиля, где Хибил пришел к Адаму и Еве молодым мальчиком, когда они были еще девственниками, но был назван их сыном. [10] Хибил — важное существо из мира света ( утра ), покорившее Мир Тьмы . [6] Как Явар Хибил , он является одним из многих персонажей, известных как Явар ( ࡉࡀࡅࡀࡓ ), названный так в честь своего отца. [8] Бриха Насорая (2022) [11] : 34 и Сандра ван Ромпей (2011) [12] отмечают много сходств между арамейским божеством Ярхиболом и Яваром Хибилом, как в именах, так и в художественных представлениях.
По словам Брихи Насораи (2022), Хибил Зива также иногда упоминается как Гавриил Шлиха (или Габриэль ǝ-Шлиха ). [11]
В Свитке Абатура Хибиль говорит утре Абатур отправиться и поселиться на границе между Миром Света и Миром Тьмы , и взвешивать на предмет чистоты те души, которые прошли через все чистилища и желают вернуться к свету.
Сотериологическое нисхождение Хибиля в Мир Тьмы и его крещения до и после подробно описаны в книге 5 Правого Тома Гинза Рабба , [8] а также в отдельном тексте под названием Крещение Хибиля Зива ( ࡃࡉࡅࡀࡍ ࡌࡀࡑࡁࡅࡕࡀ ࡖࡄࡉࡁࡉࡋ ࡆࡉࡅࡀ ). Хибил сражается и побеждает Круна и запечатывает обители правителей тьмы. [8] Некоторые версии этого рассказа имеют параллели с Гимном Жемчужины, включенным в Деяния Фомы . [13]
В ответ на нарушение дуалистического равновесия вселенной Манда д-Хайи призывает Хибила [8], которого Король Света приступает к крещению в 360 000 [14] или 360 [8] ярдени . В связи с этим крещением Хибилу даруются 360 одеяний света, Великая Тайна [14], семь посохов [14] и имя Явар [8] среди других атрибутов.
Хибил отправляется в Мир Тьмы и попадает в мир Руха , задерживаясь на много веков, пока Великая Тайна не приказывает ему спуститься дальше. Он спускается в мир Зартай-Зартанай , оставаясь там незамеченным на протяжении многих веков, помогая существам света, сопровождающим его молитвами и мольбами, прежде чем спуститься через миры Хаг и Маг , Гаф и Гафан, и столкнуться с Шдумом из-за беспорядков в мире света. Шдум направляет Хибила дальше вниз к Гиу , который направляет Хибила дальше вниз к брату Гиу Круну , с которым Хибил сражается. Крун сдается и передает печати, чтобы обеспечить проход Хибила через Мир Тьмы [8] (см. также скандолу ).
Хибиль возносится, запечатывая обители Джиу и Шдума, в мир Цинь . Согласно Крещению Хибиль Зивы , Цинь-Анатан является супругой Гафа; [14] согласно Правой Гинзе, Хибиль принимает облик Анатана , который является мужем Цинь. [8] Хибиль спрашивает Цинь, из чего они сделаны, и Цинь показывает ему мутные воды, которые, как сообщает ему Великая Тайна, являются абсолютной горечью и единственной константой Мира Тьмы. [8] Затем Хибиль возносится обратно в мир Гафа и Гафана. В «Диван Масбута д-Хибиль Зива » Цинь также раскрыл тайны драгоценного камня, зеркала и горькой травы (объясняется, что они дают силу Миру Тьмы) Хибилу в ответ на его вопросы, и он тайно принял их, [14] в то время как в Правой Гинзе Хибиль женится на Захрейль , дочери Циня, находясь под прикрытием в мире Гаф и Гафан, и она показывает ему источник с зеркалом (говорят, показывающим прошлое и будущее), которое он принимает. [8] В этой версии говорится, что Хибиль не совокуплялся с Захрейль, поскольку его намерением было найти тайны, а не жениться, [8] хотя некоторые другие источники считают Птахила сыном Хибила и Захрейль. [15]
Хибиль маскируется под Гафа и появляется перед Рухой, которая беременна Уром . Он выводит ее из мира Гафа и Гафана, запечатывая его врата, запечатывает врата мира Зартай-Зартанай, приказывает Великой Тайне смутить Руху и запечатывает ее в ее мире. [8] В Диван Масбута д-Хибиль Зива также упоминается, что Хибиль забирает темные воды и Птахила. [14]
Хибиль возносит молитвы Царю Света , который посылает за Мандой д-Хайи, чтобы тот отправил Письмо Кушты и фиал масла Хибилу, которые принимаются, но Хибиль и его спутники остаются задержанными силами тьмы, пока не будет совершена масикта , после чего они поднимаются в средний мир. Это тревожит стражников, в ответ на что Великий Мана отправляет Юшамина , который допрашивает личность Хибила и разрешает ему вернуться в Мир Света, после чего он снова крестится 360 раз. [14]
В наше время некоторые мандеи призывают имя Хибиль Зива («Йа, Хибиль Зива») во время опасности. [16] : xxx
Мой отец, Хайи, сказал мне: "Почему ты оставляешь Явара? Ты Явар Хибиль, посланник! […]"
В знак признательности мы благодарим Мандад Хаййи и его сына Хибиля, основавших орден Хаййи.
³
Птахил
, сын Хибиль-Зивы и Захариила: демиург, создатель материального мира: также называемый «Четвертой жизнью».