Хийя бар Абба ( еврейский вавилонский арамейский : רבי חייא בר אבא ), Хийя бар Ба ( רבי חייא בר בא ) или Хийя бар Ва ( רבי חייא בר) וא ) — аморайский мудрец Земли Израиля в третьем поколении , жреческого происхождения. , расцвет которого пришелся на конец третьего века.
В обоих Талмудах его часто называют просто Р. Хийя . Возможно, он некоторое время учился у Самуила из Нехардеи [1] в Месопотамии , называемой в еврейских текстах «Вавилоном», его родной земле. Когда он был еще очень молод, Хийя эмигрировал в Израиль, где учился у Ханины и Джошуа бен Леви . Возможно, на него также повлиял Шимон бен Лакиш . Хийя также был учеником Йоханана бар Наппаха . После смерти раввина Йоханана Хийя и его друзья раввин Амми и рав Асси стали признанными одними из самых ярких галахических ученых Израиля.
Хийя отличался тщательностью, с которой он записывал высказывания своих учителей. [2] Когда возникли вопросы о верности традиции, интерпретация Хийи получила широкое признание. [3] Хотя он был автором многих агадот , он осуждал каждую попытку собрать и записать свои рассказы. Всякий раз, когда Хийя натыкался на такую коллекцию, он проклинал руку, написавшую ее. [4] Его внимание было сосредоточено исключительно на Галахе.
В Иерусалимском Талмуде рассказывается, что, когда римский император Диоклетиан посетил Тир , Хийя зашел так далеко, что «топтал могилы», чтобы выйти и увидеть его. [5]
С помощью Амми и Асси Хийя сформировал суд . Однажды в суд предстала женщина по имени Фамарь. Ее случай был трудным. Вынесенный приговор был спорным; Хийя и его соратники могли бы потерпеть катастрофические последствия, если бы сам Аббаху не пришел им на помощь. [6]
Хийя был вынужден читать лекции из города в город, чтобы свести концы с концами. Ему даже пришлось временно покинуть Израиль. [7] Во время этих путешествий, когда другой лектор по агаде собрал большую толпу, чем он, Хийя не мог скрыть своего раздражения. [8] Чтобы улучшить свое положение, Хийя принял поручение Иуды II собрать деньги для восстановления приходящего в упадок патриархата .
Уважение, которым пользовался Хийя, очевидно из рекомендательного письма, которое Елеазар бен Педат предоставил ему: «Вот, мы послали к вам великого человека, нашего посланника. До своего возвращения он обладает всеми полномочиями, которые есть у нас». По другой версии, вступление гласило: «Вот, мы послали к вам великого человека. Его величие состоит в том, что он не стыдится сказать: «Я не знаю»». [9]
Хийя, Амми и Асси посетили различные общины Израиля по указанию Иуды II, который доверил им пробуждение интереса к изучению еврейского закона. [10]
У Хийи было несколько братьев: Натан ха-Коэн, также известный как Коэн (или Натан) б. Абба; Баннай ; и Симеон бен Абба. У него было несколько детей, в том числе Абба , Кахана и Неемия.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Соломон Шехтер и Натан Стерн (1901–1906). «Хийя бар Абба». В Сингере, Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.