Накодаджи Тиртх — это главный джайнский тиртх (место паломничества) шветамбара Тиртханкары Паршванатхи в индийском штате Раджастхан , расположенный между деревнями Викрампура и Накода в округе Бармер . В храме находится икона Накоды Бхайравы, выдающегося божества -хранителя шветамбаров .
Храм является важным центром паломничества, который посещают как джайны, так и индуисты . [1] [2] [3] Преданные посещают святыню, особенно после бракосочетания. [4] В настоящее время храмом управляет Тапа Гачча (монашеский орден) Муртипуджака Шветамбара . [5]
Согласно джайнской легенде, храм Накодаджи был изначально построен джайнским ачарьей Стхулабхадрой (3 век до н. э.). [6] Однако нынешнее сооружение было построено в 11 веке н. э. династией Соланки . На храме имеется 246 надписей, указывающих на многочисленные реконструкции и дополнения на протяжении веков. [4] Храм был захвачен Алам Шахом . Однако центральная икона Паршаванатхи вместе со 120 идолами была надежно спрятана в близлежащей деревне. В 1449 году н. э. центральное изображение вместе с иконой Бхайравы было позже повторно установлено в храме Ачарьей Киртисури. [7] [8] Реконструкция храма была заказана Калиджей. [9] Изображение Ачарьи Киртисури было установлено напротив изображения Бхайравы Хетха Шахом. [10]
Первый международный семинар по « йогической традиции Индии с особым упором на джайнскую йогу» был проведен в Индийском международном центре и спонсировался Накодаджи Тиртхом и Институтом индологии BL. [11]
Храм славится своей архитектурой. [12] Это большое сооружение с богато украшенным фасадом . Главное святилище представляет собой большое купольное сооружение с 52 купольными суб-святилищами вдоль его оси. [13] [6] Храм построен с использованием мрамора макрана и песчаника Джайсалмера . Изысканная шикхара храма считается редким примером архитектурной и скульптурной элегантности. [ 4] В храме есть две скульптуры слонов в натуральную величину со всадниками по обе стороны от входа. [14] В храме также есть бхонира (подземная камера), в которой размещены 35 идолов. [6]
Храм управляет гошалой (защитным убежищем для бродячих коров). [ 15] В храме также есть дхарамшала, оборудованная современными удобствами, включая бходжаналаю ( общественную кухню и столовую). [6]
Центральная икона, широко известная как Накода Паршванатх , представляет собой 24-дюймовый (610 мм) черный каменный идол Паршванатхи. Согласно джайнской легенде, изображение было обнаружено в деревне Накода, когда джайнскому мирянину приснился сон о его присутствии. Однако икона не была найдена в указанном месте — точное местоположение было указано Бхайравой в следующем сне. [16] Накода Паршванатх является одной из 108 икон Паршванатхи [17] [примечание 1] и считается одной из самых почитаемых икон Паршванатхи. Иконы и изображения божества установлены в храме и домашних святилищах . Согласно джайнскому верованию, поклонение копиям идола эквивалентно поклонению оригинальной иконе. [19] Здесь организуется ярмарка в годовщину рождения Паршванатхи, которая привлекает множество преданных. [4] [6]
Храм известен поклонением покровительствующему божеству Накоде Бхайраве, которое популярно среди преданных. [20] Икона Бхайравы красного цвета, четырехрукая и имеет усы с собакой в качестве ваханы . В нижних руках он несет капалу и дамару , а в верхних — кхадгу и тришулу . [21] Накода Бхайрава является важным божеством-хранителем в секте Шветамбара. [22] [23] [1] Считается, что Накода Бхайрава исполняет желания преданных, которые делают там подношения; выполнение пуджи (молитвы) приносит процветание. [12] [5] [24] Преданные считают божество своим деловым партнером и предлагают ему долю своей прибыли. [2] Накода Бхайрава также связан с тантрой и, как полагают, освобождает людей от одержимости духами . [25] [26] Подношение пищи ( прасад ) является необычной практикой в джайнизме. Однако в Накодаджи прасад предлагается Накоде Бхайраве. [примечание 2] [28] Прасад необходимо употреблять внутри храма, его нельзя выносить наружу. [ 29]
Рядом с главным святилищем находится еще одно вспомогательное святилище, в котором находится идол Кала Бхайравы , брата Накоды Бхайравы. [30]
Помимо главного храма, в деревне есть еще два: храм Лачи Бай (храм Ришабхдева) и храм Шантинатх, а также один дадабади . [6]
Храм Лачи Бай был построен в 1511 году нашей эры Чхалибаи , сестрой Ачарьи Джинчандры Сури. Храм посвящен Ришабханатхе . [9]
Храм Шантинат Джайн, построенный в 19 веке, представляет собой большое сооружение с богато украшенным фасадом. В храме есть три шикхары в стиле Нагара, украшенные амалакой . На фасадной стене храма в отдельных нишах вырезаны изображения Ласкхми и Сарасвати . [31]
Дадабади, построенный за пределами главного святилища, является святилищем, посвященным четырем Дада-гуру, почитаемым Харатара Гачча . В святилище также находится идол Кала Бхайравы. [30]
Храм Самосарана, построенный рядом с главным храмом, является изображением Самавасараны (зала божественной проповеди Тиртханкары ) . [32]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
СМИ, связанные с Накодаджи, на Викискладе?