stringtranslate.com

Храм Линъинь

Карта Западного озера в Ханчжоу, Китай, с указанием местонахождения храма Линъинь
Буддийские монахи скандируют молитвы в храме Линъинь, Ханчжоу , октябрь 2010 года.

Храм Линъинь ( упрощенный китайский :灵隐寺; традиционный китайский :靈隱寺; пиньинь : Língyǐn Sì ) — известный храм буддизма Чань недалеко от Ханчжоу , известный своими многочисленными пагодами и гротами. [1] Его название обычно и буквально переводится на английский язык как Храм пристанища души .

Монастырь является крупнейшим из нескольких храмов в горах Улинь ( кит .武林山; пиньинь : Wǔlínshān ), где есть знаменитые гроты и религиозные наскальные рисунки.

История

Согласно традиции, монастырь был основан в 328 году нашей эры во время правления династии Восточная Цзинь (266–420) индийским монахом, которого по-китайски звали Хуэйли . С момента своего основания Линъинь был известным монастырем в регионе Цзяннань . [1] На пике своего развития во времена королевства Уюэ (907–978) храм мог похвастаться 18 павильонами, 72 залами, более чем 1300 общежитиями, в которых проживало более 3000 монахов. Многие из богатых буддийских резных фигур в гротах Фэйлай Фэн и окружающих горах также датируются этой эпохой.

Во времена Южной Сун (1127–1279) монастырь считался одним из десяти важнейших храмов секты Чань в регионе Цзяннань . Однако его известность не спасла храм от мародеров. С тех пор он перестраивался не менее шестнадцати раз. Хотя некоторые существующие здания датируются предыдущими китайскими династиями, большая часть нынешних зданий представляют собой современные реставрации позднего периода Цин (1644–1911).

Во время Культурной революции храм и территория пострадали от рук хунвейбинов , но студенты Чжэцзянского университета попытались защитить храм. Храму удалось избежать масштабных разрушений отчасти благодаря указаниям премьера Чжоу Эньлая .

Сегодня храм процветает как место паломничества и туристов. Он считается одним из самых богатых монастырей в Китае, и среди постоянных паломников был бывший верховный лидер Дэн Сяопин .

Окрестности

Горы Улин являются известным местом для чань-буддизма в Южном Китае. В этом районе также расположено несколько небольших храмов. Сегодня Линъинь и прилегающие районы рекламируются как живописная зона Линъинь-Фэйлай Фэн с билетным входом. Посетители входят через экранную стену, на которой изображена надпись из четырех иероглифов «Западное небо находится в пределах досягаемости» (咫尺西天; zhíchǐ Xītiān ; «Западное небо находится на расстоянии от 0,8 до одного фута»). Продвигаясь по дороге от входа, посетитель сначала видит Фэйлай Фэн слева, затем холм Линъинь справа. Вся живописная зона усеяна историческими зданиями и произведениями искусства, включая пагоды, павильоны, мосты и статуи. Самая большая каменная пагода расположена недалеко от входа. Называется пагодой старейшины Ли ( китайский :理公塔), в ней хранится прах Хуэйли. Местность густо покрыта лесом.

Гроты Фэйлай Фэн

Пагода с прахом Хуэйли у подножия Фэйлай Фэна.
Гроты Фэйлай Фэн
Скальные рельефы в Фэйлай Фэн; панель в нижнем левом углу изображает паломников, совершающих путешествие на Запад.
Рельеф Будая в образе Майтрейи с учениками

Feilai Feng, или «Пик, который прилетел сюда», также обычно переводится как «Летящий пик» ( традиционный китайский : 飛來峰石窟; упрощенный китайский : 飞来峰石窟), расположен перед самим храмом. Пик так назван, потому что он сделан из известняка, что придает ему скалистый вид, сильно отличающийся от окружающих гор. Легенда гласит, что пик изначально был из Индии (некоторые версии предполагают, что это пик Стервятника ), но прилетел в Ханчжоу за одну ночь, как демонстрация всемогущества буддийского закона. На пике можно найти множество гротов, таких как грот Цинлинь, грот Юру и грот Лунхун. Множество скальных рельефов усеивают поверхность пика, и еще больше их расположено в различных пещерах и гротах по всей вершине. В главной пещере, посвященной бодхисаттве Гуаньинь , есть трещина в потолке пещеры, которая тянется до поверхности, так что человек, стоящий в определенной позиции, может видеть полоску солнечного света. Это известно как «одна нить небес» ( традиционный китайский : 一線天; упрощенный китайский : 一线天; пиньинь : Yīxiàn Tiān ). [2]

Каменные резные фигурки на Фейлай Фэн расположены на площади длиной 600 метров и шириной 200 метров. Всего здесь находится 153 святилища и более 470 резных фигурок, среди которых 338 относительно хорошо сохранились, 96 из них относятся к династии Юань , а также несколько из династии Мин .

Около 11 резных фигур относятся к поздней династии Тан и периоду Пяти династий и Десяти королевств . Эти резные фигурки усеивают вершину пика и вход в грот Цинлинь, и все они занимают видное место среди «Трех святых Запада», что относится к триаде Будды Амитабхи и Бодхисаттв Гуаньинь и Махастхамапрапты из буддизма Чистой Земли .

Всего в период династии Северная Сун было создано 222 резных фигур , на которых изображены разнообразные буддийские фигуры, включая Шесть Патриархов буддизма Чань (или Дзен ), различных архатов, Бодхисаттв и Будд, таких как Вайрочана . Одной из наиболее выдающихся резных фигур этого периода является святилище Будая , монаха, который традиционно считается воплощением Майтрейи , окруженного Восемнадцатью Архатами . Это святилище имеет высоту 3,6 метра и длину 9,9 метра, что делает его самым большим святилищем на Фэйлай Фэн.

Большинство из почти 100 резных фигур, созданных во время династии Юань, расположены на южном берегу ручья Лэнцюань и на скале около гротов Цинлинь и Юру. Резьба этого периода напоминает художественные стили династий Тан и Сун , а также отражает влияние тибетского и монгольского искусства.

Архитектура

Шаньмэнь храма

Главная ось Линъинь следует традиционной пятизальной структуре секты Чань династии Сун. Главная ось тянется вверх по холму Линъинь. Однако пятизальная ось является недавним воссозданием. Только передние три зала являются частью оси династии Цин .

Зал Четырех Небесных Королей

Официальный вход в храм — Зал Четырех Небесных Королей . Этот зал представляет собой здание с двойным карнизом. На фасаде здания находится мемориальная доска (雲林禪寺; Yúnlín Chán Sì ; « Храм Чань Облаков и Лесов»), написанная императором Канси . Главная статуя в этом зале — статуя Будды Майтрейи в его проявлении как Будай , или Смеющегося Будды . Сзади, лицом вверх по холму, находится Будда Сканда , или Вэйтуо, как его называют по-китайски. Эта статуя датируется эпохой династии Южная Сун . Будучи 800-летней, она является самой старой и самой важной статуей в храме. Слева и справа расположены Четыре Небесных Короля . Потолок богато расписан и украшен фениксами и драконами . [3]

Статуи Четырех Небесных Королей впечатляют. Посетители храма часто бывают впечатлены размерами и величием вестибюля и его статуями небесных королей. Действительно, зал Небесных Королей в храме Линъинь такой же большой или больше, чем главный зал во многих храмах, что отражает его статус как центра буддизма в Южном Китае.

Зал Небесных Царей — формальный вход в храм. Однако в последние годы этот вход был закрыт, и посетители направлялись через боковые двери, где были установлены отдельные кассы для входа в храм.

Зал Махавиры

Зал Махавиры

Второй и главный зал — это зал Махавиры (также называемый Большим залом Великого Мудреца). Он отделен от Зала Небесных Царей большим двором с приподнятой лужайкой, окаймленной деревьями. Слева от двора находится Зал Пятисот Архатов. Зал Махавиры имеет высоту 33,6 метра и крышу с тройным карнизом. Внутренняя часть зала достигает около 30 метров, с позолоченным потолком с барельефными изображениями традиционных буддийских символов. [2]

Статуя Будды Шакьямуни в зале Махавиры .

Главная статуя, хранящаяся в этом зале, — статуя Шакьямуни , исторического Будды , с правой рукой, образующей витарка-мудру . Нынешняя статуя была вырезана в 1956 году из камфарного дерева в стиле династии Тан и покрыта 60 таэлями золота. При высоте 24,6 метра (включая трон, на котором сидит статуя) это самая большая деревянная буддийская статуя в Китае. Вдоль каждой стороны зала расположены статуи двадцати четырех защитных божеств китайского буддизма, в руках которых находятся различные буддийские инструменты спасения, а также оружие. Статуи восемнадцати архатов и других выдающихся буддийских деятелей, таких как Бодхисаттва Кунди , также выстроились вдоль стен зала.

За залом высятся двенадцать статуй различных бодхисаттв, выстроившихся вдоль каждой стены, по шесть с каждой стороны. Среди статуй есть Манджушри , Самантабхадра , Майтрея и Ваджрагарбха.

Панорама с главной статуей Гуаньинь , воплощением Бодхисаттвы Авалокитешвары , в задней части зала Махавиры.

На задней стене зала находится панорама, изображающая предпоследнюю главу Аватамсака-сутры , в центре которой находится Судхана ( китайский :善財童子; пиньинь : Shàncáitóngzǐ ). В этой главе Судхана, стремясь к просветлению, отправляется в паломничество к 53 разным духовным учителям (от небуддистов до бхикшуни, от царей до дэвов и бодхисаттв). Центральная статуя панорамы — одна из бодхисаттв Гуаньинь (одна из 53 учителей). Статуи Судханы и Лунню стоят по обе стороны от этой статуи. Остальная часть панорамы позади трех главных статуй состоит из более чем 150 глиняных скульптур, изображающих других духовных учителей Судханы, а также других буддийских деятелей, таких как главные герои « Путешествия на Запад» , Четыре Небесных Короля и Цзи Гун . Фигуры Бодхисаттвы Кшитигарбхи и Будды Шакьямуни (изображающие его совершенствование до того, как стать Буддой) также включены в верхнюю и среднюю части панорамы соответственно.

Зал Бхайшаджьягуру

Далее вверх по склону и позади главного зала находится Зал Бхайшаджьягуру (藥師殿; Yàoshī Diàn ), в котором находится статуя Будды Бхайшаджьягуру , обычно называемого Буддой Медицины. Статуи Бодхисаттв Сурьяпрабхи и Чандрапрабхи , которые традиционно считаются спутниками Бхайшаджьягуру, стоят слева и справа от статуи Бхайшаджьягуру соответственно.

Двенадцать статуй Двенадцати Небесных Генералов , которые являются защитными якшами- спутниками Бхайшаджьягуру , стоят по обе стороны Зала Бхайшаджьягуру, по 6 с каждой стороны. Имена каждого Генерала вместе с их иконографией следующие: Кумбхира (вооруженный желтой ваджрой), Ваджра (вооруженный белым мечом), Михира (вооруженный желтой ваджрой), Андира (вооруженный зеленым молотом), Анила (вооруженный красным трезубцем), Сандила (вооруженный черным мечом), Индра (вооруженный красным посохом или алебардой), Паджра (вооруженный красным молотом), Макура (вооруженный белым топором), Киннара (вооруженный желтой веревкой), Чатура (вооруженный зеленым молотом) и Викарала (вооруженный красной трехконечной ваджрой).

Зал Цзи Гуна

Зал Цзи Гуна

Этот зал расположен к востоку от Зала Бхайшаджьягуру и хранит статую монаха династии Сун Цзи Гуна (также известного как «Даоцзи»). Статуя сделана из бронзы, ее высота составляет 2,3 метра, а вес — 2,5 тонны. Правая рука статуи держит сломанный веер, левая рука — буддийские четки, а правая нога опускается в винный кувшин. Восемнадцать огромных фресок, изображающих повествование о жизни Цзи Гуна, нарисованы на стенах по обеим сторонам зала. Каждая фреска имеет высоту 3 метра и длину 3 метра, а вся экспозиция имеет длину 50 метров.

Зал Дхармы

Пруд свободной жизни храма

Зал Дхармы расположен позади Зала Бхайшаджьягуру и является главным местом, где буддийские сутры излагаются монахами-резидентами. Нынешнее здание Зала Дхармы было построено монахом из храма по имени Сюаньли в 1446 году.

Выставочный зал культурных реликвий

Выставочный зал культурных реликвий находится на цокольном этаже Зала Дхармы и демонстрирует коллекцию буддийских культурных реликвий, хранящихся в храме.

Зал занимает общую площадь 638 квадратных метров и оборудован водонепроницаемыми, огнестойкими, влагонепроницаемыми, электронными системами наблюдения и кондиционирования воздуха. В нем размещена выставка из более чем 40 витрин с коллекциями культурных реликвий, которые хранились в храме на протяжении многих лет. Эти культурные реликвии подразделяются храмом на четыре категории: во-первых, буддийские ритуальные принадлежности, используемые последующими настоятелями храма Линъинь, такие как венчики из конского хвоста и скипетры жуи ; во-вторых, обычные предметы старины, такие как фарфоровые вазы времен династии Южная Сун; в-третьих, буддийские предметы старины, такие как сутры, написанные китайскими буддистами династии Тан, и найденные буддийские статуи; в-четвертых, древние картины и каллиграфия, такие как каллиграфические свитки с иероглифами печати У Чаншо , веерные картины Жэнь Боняня и двустишия Ша Мэнхая .

Библиотека буддийских текстов

Наверху от Зала Медицинского Будды находится Библиотека буддийских текстов . Она и Зал Хуаянь за ней были построены в 2000-2002 годах для воссоздания главной оси из пяти залов. В Библиотеке сутр нет крупной статуи, и она не открыта для поклонения.

Зал Хуаянь

Пятый и последний зал на главной оси — это зал Аватамсака, или зал Хуаянь (华严殿; Huáyán Diàn ). Также построенный в 2002 году, этот зал вмещает статуи трех мудрецов Аватамсака-сутры , известной как Хуаянь-сутра на китайском языкеШакьямуни , Манджушри и Самантабхадры .

Бронзовая статуя японского буддийского монаха Кукая высотой 3 метра , который путешествовал в Китай во времена династии Тан, чтобы изучать китайский эзотерический буддизм , и который посетил храм Линъинь во время своих путешествий, стоит в бамбуковой роще между Залом Дхармы и Залом Хуаянь. Статуя изображает Кукая в монашеских одеждах, держащего буддийские четки в левой руке и трость в правой руке. Статуя была воздвигнута в 2002 году как символ дружбы между буддийскими кругами Китая и Японии.

Зал Пятисот Архатов

Зал пятисот архатов (五百羅漢堂; Wǔbǎi Luóhàn Táng ), также современное дополнение, выходит на западную сторону двора перед главным залом. Здание имеет сложную планировку, напоминающую буддийскую свастику . Бронзовые статуи пятисот архатов расположены вдоль рукавов свастики, причем каждая статуя сидит на уникальном богато украшенном сиденье. Каждая статуя имеет высоту 1,7 метра, ширину 1,3 метра и весит около 1 тонны.

В центре зала, где сходятся ветви свастики, стоит бронзовый балдахин, в котором размещены статуи четырех главных бодхисаттв китайского буддизма: Гуаньинь , Кшитигарбха , Манджушри и Самантабхадра , которые представляют четыре стороны света. Этот балдахин имеет высоту 12,62 метра, ширину 7,77 метра и занимает площадь 5 квадратных метров. В настоящее время это самая высокая цельная бронзовая конструкция в мире.

Два Столпа Сутры

Две колонны сутры расположены в восточной и западной сторонах Зала Четырех Небесных Царей. Восточная колонна имеет высоту 7,17 метров, а западная — 11 метров. На обеих колоннах выгравирована сутра Ушниша Виджая Дхарани , а также рельефы различных буддийских фигур и сказаний. Обе колонны были построены в 969 году в государстве Уюэ в конце периода Пяти династий и Десяти королевств и в начале династии Сун и были перенесены на свое нынешнее место в храме в 1053 году.

Известные монахи

Галерея

Ссылки

  1. ^ ab Zi Yan (2012), стр. 85.
  2. ^ Аб Цзы Ян (2012), с. 86–87.
  3. ^ Цзы Янь (2012), стр. 86.

Библиография

Внешние ссылки