Мадхьямахешвар ( санскрит : मध्यमहेश्वर ) или Мадмахешвар — индуистский храм , посвящённый Шиве , расположенный в Гаундаре, [1] деревне в Гархвал Гималаях в Уттаракханде, Индия . Расположенный на высоте 3497 м (11 473,1 фута), он является одним из паломнических кругов Панч Кедар , включающих пять храмов Шивы в регионе Гархвал. Другие храмы в круге включают: Кедарнатх , Тунгнатх и Рудранатх , которые культурно посещаются до Мадхьямахешвара, и Калпешвар, обычно посещаемый после Мадхьямахешвара. Здесь поклоняются средней ( мадхья ) или части живота или пупку ( набхи ) Шивы. Считается, что храм был построен Пандавами , центральными фигурами индуистского эпоса Махабхарата . [2]
Существует несколько народных легенд, связанных с регионом Гархвал, Шивой и созданием храмов Панч Кедар.
Один из фольклорных преданий связан с Пандавами , героями индуистского эпоса Махабхарата . Пандавы победили и убили своих двоюродных братьев — Кауравов в эпической войне Курукшетра . Они хотели искупить грехи совершения братоубийства ( готра хатья ) и брахманахатьи (убийства брахманов — класса жрецов) во время войны. Таким образом, они передали бразды правления своим родственникам и отправились на поиски Шивы и его благословения. Сначала они отправились в священный город Варанаси ( Каши ), который, как полагают, был любимым городом Шивы и известен своим храмом Каши Вишванатх . Но Шива хотел избежать их, так как он был глубоко разгневан смертью и нечестностью в войне Курукшетра и поэтому проигнорировал молитвы Пандавов. Он принял форму быка ( Нанди ) и спрятался в регионе Гархвал.
Не найдя Шиву в Варанаси, Пандавы отправились в Гархвал Гималаи . Бхима , второй из пяти братьев Пандавов, стоя верхом на двух горах, начал искать Шиву. Он увидел быка, пасущегося около Гуптакаши («скрытый Каши» — название, полученное из-за сокрытия Шивы). Бхима сразу узнал божество и схватил быка за хвост и задние ноги. Но Шива в форме быка исчез под землей, чтобы позже снова появиться по частям: горб поднялся в Кедарнатхе , руки появились в Тунгнатхе , лицо появилось в Рудранатхе , набхи (пупок) и живот появились в Мадхьямахешваре, а волосы появились в Кальпешваре . Пандавы были довольны этим повторным появлением в пяти различных формах, построили храмы в пяти местах для почитания и поклонения Шиве. Таким образом, Пандавы освободились от своих грехов. [3] [4] [5]
Вариант истории приписывает Бхиме не только поимку быка, но и предотвращение его исчезновения. В результате бык был разорван на пять частей и появился в пяти местах в Кедар Кханде региона Гархвал в Гималаях. [4] После строительства храмов Панч Кедар Пандавы медитировали в Кедарнатхе для спасения, совершили яджну (огненное жертвоприношение), а затем через небесный путь, называемый Махапант (также называемый Сваргарохини), достигли рая или спасения. [ необходима цитата ] . Храмы Панч Кедар построены в североиндийской гималайской храмовой архитектуре, храмы Кедарнатх, Тунгнатх и Мадхьямахешвар выглядят похожими.
После завершения паломничества и получения даршана Шивы в храмах Панч Кедар, неписаным религиозным обрядом является посещение Вишну в храме Бадринатх , как окончательное подтверждение преданным того, что он искал благословения Шивы. [6]
Храм в североиндийском гималайском стиле архитектуры расположен на пышном лугу, чуть ниже высокого хребта. Более старый, так называемый храм «Вриддх-Мадмахешвар», представляет собой крошечную почерневшую святыню на хребте, которая смотрит прямо на вершины горы Чаукхамба. В нынешнем храме в святилище хранится Шива- лингам в форме пупка , сделанный из черного камня. [2] Есть еще два других меньших святилища, одно для супруги Шивы Парвати , а другое посвящено Ардханаришваре , изображению полу-Шивы-полу-Парвати. Считается, что Бхима , второй брат Пандавов, построил этот храм и поклонялся здесь Шиве. Справа от главного храма находится небольшой храм, где в святилище установлено изображение Сарасвати , индуистской богини обучения, сделанное из мрамора. [7]
Вода из храмовых окрестностей считается настолько священной, что даже нескольких капель, как утверждается, достаточно для омовения. Поклонение в этом храме начинается с определенного периода времени с начала летних месяцев после зимы и продолжается до октября/ноября с начала зимнего сезона, когда храмовые окрестные территории недоступны из-за снежных условий. В зимний период символический идол бога переносится с религиозными формальностями в Укхимат для продолжения поклонения. Священники в этом храме, как и во многих других храмах штата, родом из Южной Индии , и в этом конкретном храме их называют Джангамы из касты Вирашива , которые родом из Майсура в штате Карнатака . Такое привлечение священников из-за пределов штата усиливает культурные связи из одной части страны в другую, при этом язык не становится барьером. Это один из важных священных центров паломничества шастрического (текстового) значения в соответствии с доктриной Панчастхали (пять мест). Эта доктрина была определена на основе сектантских объединений, ярмарок и фестивалей, подношений божеству, священных заявлений, сделанных преданными, и особых благословений, искомых от бога через молитвы в различных храмах. В 2 км. находится небольшой храм под названием Бура Мадхьямахешвар. Нужно пройти 2 километра по крутым тропам через большие болота и долины, а затем достичь небольшого озера, где открывается полный панорамный ряд Гималаев, состоящий из вершин Чаукхамба, Кедарнатх, Нилкантх, Тришул, Камет, Панчулли и т. д. [8]
Храм находится в зеленой долине, окруженной снежными вершинами Чаукхамба (буквальное значение — четыре столба или пика), Нил Кант и Кедарнатх в высоких гималайских горных хребтах. [2] [9] Холмы Кедар, называемые массивом Кедар, открывают вид на горную формацию с несколькими ледниками, которые включают источник реки Мандакини. Регион имеет богатую флору и фауну, особенно находящиеся под угрозой исчезновения виды гималайского фазана монала и гималайского кабарги (местное название — олень Кастури ) в заповеднике дикой природы Кедарнатх . [3]
Лучшее время для посещения храма — с апреля по сентябрь. Рекомендуется посетить его до октября, чтобы избежать суровых погодных условий. Общая длина похода по всем пяти храмам Панч Кедар составляет около 170 км (105,6 миль) (включая дорогу до Гаурикунда), что требует 16 дней усилий. Поход начинается от Гаури Кунда , откуда открывается вид на гималайский хребет холмов и более широкий регион Гархвал, сравнимый с Альпами .
Поход осуществляется в течение двух сезонов: три месяца летом и два месяца после сезона муссонов, так как в остальное время года остальные четыре храма Панч Кедар, за исключением Рудранатха, недоступны из-за снежного покрова.
Храм Мадьямахешвар расположен в районе Рудрапраяг в Уттаракханде. Храм не имеет прямого дорожного сообщения. Последнее место, куда можно проехать на машине, — деревня Ранси. После Кунда (рядом с Укхиматхом ) маршрут Кедарнатх разделяется на две части: одна идет в Гаурикунд , а другая — в Мадьямахешвар. Маршрут Мадьямахешвар идет в Укхиматх, а после Укхиматх одна дорога идет в Тунгнатх , а другая — в Мадьямахешвар. Ришикеш является точкой входа в паломнические центры Гархвал Гималаев и связан поездом с остальной частью страны. Ближайший аэропорт — Джолли Грант, расположенный в 18 км (11,2 мили) от Ришикеша, ближе к Дехрадуну , который соединяется с другими направлениями в Индии. Храм находится на расстоянии 244 км (151,6 миль) от аэропорта и 227 км (141,1 миль) от Ришикеша, железнодорожной станции. Расстояние от Ришикеша до Калимата по дороге составляет 196 км (121,8 миль). В качестве альтернативы, до святилища Мадхмахешвар можно добраться из Мансуны, Бурувы и Унияны через Укхимат. Из Укхимата маршрут проходит через Мансуну (7 км), Буруву (4 км), Ранси (3 км), затем Гундар (9 км), Бантоли (2 км) и далее 10 км крутого подъема через Кхатра Кхал, Майкумбачатти и Кунчатти до храма [2]
База похода - Актолидхар/Ранси, которая находится в 22-24 километрах от Укхимата. Оттуда начинается треккинговый путь. Через 6 километров находится деревня Гундар, небольшая чатти, с местом для проживания, где есть 3 домика для проживания. Через 2 км находится Бантоли, точка слияния Сарасвати Ганги и Моркханда Ганги, которая называется Мадхьямахешвар Ганга или Мадху Ганга. Затем следует Кхатара, Нану, Майкхамбачатти, Кунчатти и затем следует Мадхьямахешвар. Правильное расстояние треккинга составляет 16-18 километров от Актолидхара/Ранси.
Гаундхар и Калиматх — два важных места на пути к Мадхьямахешвару. Калиматх (1463 м (4799,9 футов)) в частности, важен для большого количества паломников, которые посещают это место для духовного утешения, и поэтому его называют Сидх Питх (духовный центр). Калиматх славится храмами богинь Махакали и Махалакшми , а также Шивы и одной из его свирепых форм — Бхайравы . [9] Время Наваратри имеет особое значение в этом месте, когда его посещает множество преданных.
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )