stringtranslate.com

Хулагу-хан

Хулагу-хан , также известный как Хулагу или Хулагу [n 1] ( ок. 1217 – 8 февраля 1265), был монгольским правителем, который завоевал большую часть Западной Азии . Сын Толуя и кераитской принцессы Соргахтани-беки , он был внуком Чингисхана и братом Ариг-Буги , Мункэ-хана и Хубилая .

Армия Хулагу значительно расширила юго-западную часть Монгольской империи , основав Ильханат в Персии . Под руководством Хулагу монголы разграбили и разрушили Багдад , положив конец исламскому Золотому веку , и ослабили Дамаск , вызвав смещение исламского влияния в сторону султаната Мамлюков в Каире и положив конец династии Аббасидов .

Фон

Хулагу родился в 1217 году у Толуя , одного из сыновей Чингисхана, и Соргагтани-беки , влиятельной кераитской принцессы и племянницы Тогрула . [3] О детстве Хулагу известно немного, за исключением анекдота, приведенного в « Джами ат-Таварих», и того, что в 1224 году он встретился со своим дедом Чингисханом вместе с Хубилаем .

Военные кампании

Осада Аламута в 1256 году
Картина Великих Моголов, изображающая осаду Аламута Хулагу .

Брат Хулагу Мункэ-хан был назначен Великим ханом в 1251 году. Мункэ поручил Хулагу возглавить огромную монгольскую армию для завоевания или уничтожения оставшихся мусульманских государств в юго-западной Азии. Кампания Хулагу была направлена ​​на покорение луров южного Ирана [3] , уничтожение государства низаритских исмаилитов (ассасинов) , подчинение или уничтожение Аббасидского халифата в Багдаде [4], подчинение или уничтожение государств Айюбидов в Сирии , базирующихся в Дамаске [5] , и, наконец, подчинение или уничтожение султаната Бахри- мамлюков в Египте [6] . Мункэ приказал Хулагу относиться по-доброму к тем, кто подчинился, и полностью уничтожать тех, кто не подчинился. Хулагу энергично выполнил последнюю часть этих указаний.

Хулагу выступил с, возможно, самой большой монгольской армией, когда-либо собранной – по приказу Мункэ, две десятых воинов империи были собраны для армии Хулагу [5] в 1253 году. Он прибыл в Трансоксанию в 1255 году. Он легко уничтожил лур, и ассасины сдали свою неприступную крепость Аламут без боя, приняв сделку, которая сохранила жизни их людей в начале 1256 года. Он выбрал Азербайджан в качестве своей политической базы, приказав Байджу отступить в Анатолию. По крайней мере с 1257 года мусульмане и христиане всех основных религиозных разновидностей Европы , Ближнего Востока и материковой Азии были частью армии Хулагу. [6]

Осада Багдада

Монгольская армия Хулагу выступила в Багдад в ноябре 1257 года. Оказавшись около города, он разделил свои силы, чтобы угрожать городу как на восточном, так и на западном берегах Тигра. Хулагу потребовал сдачи, но халиф Аль-Мустасим отказался. Из-за измены Абу Алькумы, советника Аль-Мутасима, в багдадской армии произошло восстание, и началась осада Багдада. Атакующие монголы прорвали дамбы и затопили землю позади армии халифа, заперев ее в ловушке. Большая часть армии была убита или утонула.

Монголы под предводительством китайского генерала Го Кана осадили город 29 января 1258 года, [7] построив частокол и ров и подтянув осадные машины и катапульты . Битва была короткой по меркам осады. К 5 февраля монголы контролировали участок стены. Халиф попытался вести переговоры, но получил отказ. 10 февраля Багдад сдался. Монголы ворвались в город 13 февраля и начали неделю разрушений. Большая библиотека Багдада , содержащая бесчисленные драгоценные исторические документы и книги по различным предметам, от медицины до астрономии , была уничтожена. Граждане попытались бежать, но были перехвачены монгольскими солдатами.

Хулагу (слева) заключает халифа среди своих сокровищ, чтобы уморить его голодом. Средневековое изображение из "Le livre des merveilles", XV век.

Число погибших сильно различается и не может быть легко обосновано: по самой низкой оценке, около 90 000 погибших; [8] по более высоким оценкам — от 200 000 до миллиона. [9] Монголы разграбили, а затем уничтожили здания. Мечети, дворцы, библиотеки, больницы — грандиозные здания, которые были делом поколений — были сожжены дотла. Халиф был схвачен и вынужден был смотреть, как убивают его граждан и разграбляют его казну. В книге о путешествиях венецианского купца Марко Поло «Il Milione» говорится, что Хулагу заморил халифа голодом, но никаких подтверждающих доказательств этому нет. Большинство историков верят монгольским и мусульманским рассказам о том, что халифа завернули в ковер, и монголы проехали по нему на своих лошадях, так как они считали, что земля будет оскорблена, если ее коснется королевская кровь. Все его сыновья, кроме одного, были убиты. Багдад был обезлюдевшим, разрушенным городом в течение нескольких столетий. Более мелкие государства в регионе поспешили заверить Хулагу в своей лояльности, и монголы обратились к Сирии в 1259 году, завоевав династию Айюбидов и отправив передовые патрули далеко вперед, в Газу .

Тысяча отрядов северокитайских саперов сопровождали Хулагу во время его завоевания Ближнего Востока. [10]

Завоевание Сирии (1260)

Хулагу и царица Докуз Катун изображены как новые Константин и Елена в сирийской Библии. [11] [12]

В 1260 году монгольские войска объединились с войсками своих христианских вассалов в регионе, включая армию Армянского королевства Киликии под предводительством Хетума I, короля Армении , и франков Боэмунда VI Антиохийского . Эти войска завоевали мусульманскую Сирию, владения династии Айюбидов. Они захватили Алеппо осадой и под предводительством христианского генерала Китбуки захватили Дамаск 1 марта 1260 года. [a] Христианская месса была отслужена в мечети Омейядов , и многочисленные мечети были осквернены. Во многих исторических источниках описывается, как три христианских правителя Хетум, Боэмунд и Китбука вместе с триумфом вошли в город Дамаск, [13] [14] хотя некоторые современные историки, такие как Дэвид Морган, подвергают сомнению эту историю как апокрифическую . [15]

Вторжение фактически уничтожило Айюбидов, которые до этого были могущественной династией, правившей большими частями Леванта , Египта и Аравийского полуострова . Последний царь Айюбидов, Ан-Насир Юсуф , был убит Хулагу в том же году. [16] С разорением Багдада и ослаблением Дамаска центр исламской власти переместился в столицу мамлюкского султана Каир.

Хулагу намеревался отправить войска на юг через Палестину в Каир. Поэтому он отправил угрожающее письмо мамлюкскому султану Кутузу в Каир, требуя, чтобы Кутуз открыл свой город, иначе он будет разрушен, как Багдад. Затем, поскольку продовольствия и фуража в Сирии стало недостаточно для обеспечения его полной силы, и поскольку это была обычная монгольская практика — перемещать войска в более прохладные высокогорья на лето, [17] Хулагу отвел свои основные силы в Иран около Азербайджана, оставив позади один тумен (10 000 человек или меньше) под командованием Китбуги , в сопровождении армянских, грузинских и франкских добровольцев, которых Хулагу счел достаточными. Затем Хулагу лично отправился в Монголию, чтобы сыграть свою роль в конфликте за престолонаследие, вызванном смертью примерно восемью месяцами ранее великого хана Мункэ . Но получив известие о том, как мало монголов осталось в регионе, Кутуз быстро собрал свою хорошо обученную и оснащенную 20-тысячную армию в Каире и вторгся в Палестину. [18] [ ненадежный источник? ] Затем он заключил союз с другим вождем мамлюков, Бейбарсом в Сирии, которому не только нужно было защитить свое будущее от монголов, но и хотелось отомстить за ислам за захват Дамаска монголами, разграбление Багдада и завоевание Сирии.

Монголы, со своей стороны, попытались сформировать франко-монгольский союз (или, по крайней мере, потребовать подчинения) с остатками Иерусалимского королевства крестоносцев, теперь сосредоточенного в Акре, но Папа Александр IV запретил такой союз. Напряженность между франками и монголами также возросла, когда Юлиан Сидонский устроил инцидент, приведший к смерти одного из внуков Китбуки. Разгневанный Китбука разграбил Сидон. Бароны Акры, с которыми связались монголы, также получили обращение от мамлюков, искавших военной помощи против монголов. Хотя мамлюки были традиционными врагами франков, бароны Акры считали монголов более непосредственной угрозой. Вместо того чтобы принять чью-либо сторону, крестоносцы выбрали позицию осторожного нейтралитета между двумя силами. Однако они предприняли необычный шаг: позволили египетским мамлюкам беспрепятственно пройти на север через территорию крестоносцев и даже разбили лагерь недалеко от Акры для пополнения запасов.

Битва при Айн-Джалуте

Хулагу во главе своей армии

Когда в 1260 году пришло известие о том, что монголы пересекли реку Иордан , султан Кутуз и его войска двинулись на юго-восток к «Источнику Голиафа» (известному по-арабски как «Айн-Джалут») в Изреельской долине . Они встретились с монгольской армией численностью около 12 000 человек в битве при Айн-Джалуте и беспощадно сражались в течение многих часов. Лидер мамлюков Бейбарс в основном применял тактику «бей и беги» , пытаясь заставить монгольские войска преследовать его. Бейбарс и Кутуз спрятали большую часть своих сил в горах, чтобы ждать в засаде, пока монголы не подойдут в зону досягаемости. Лидер монголов Китбука , уже спровоцированный постоянным бегством Бейбарса и его войск, решил выступить вперед со всеми своими войсками по следу бегущих египтян. Когда монголы достигли высокогорья, египтяне появились из укрытий, и монголы оказались окружены вражескими силами, поскольку скрытые войска ударили по ним с флангов, а Кутуз атаковал монгольский тыл. Оценки численности египетской армии колеблются от 24 000 до 120 000 человек. Монголы вырвались из ловушки и даже организовали временно успешную контратаку, но их численность была истощена до такой степени, что исход был неизбежен. Отказавшись сдаться, вся монгольская армия, оставшаяся в регионе, включая Китбуку , была перебита и убита в тот день. Битва при Айн-Джалуте установила высшую точку для монгольского завоевания.

Гражданская война

Монета Хулагу с символом зайца

После того, как наследование было урегулировано, и его брат Хубилай-хан был утвержден в качестве великого хана, Хулагу вернулся в свои земли к 1262 году. Однако, когда он собрал свои армии, чтобы атаковать мамлюков и отомстить за поражение при Айн-Джалуте, он вместо этого был втянут в гражданскую войну с братом Бату-хана Берке . Берке-хан, обращенный мусульманин и внук Чингисхана, пообещал возмездие в своем гневе после разграбления Багдада Хулагу и вступил в союз с мамлюками. Он инициировал большую серию набегов на территории Хулагу под предводительством Ногай-хана . Хулагу потерпел тяжелое поражение при попытке вторжения на север Кавказа в 1263 году. Это была первая открытая война между монголами, которая ознаменовала конец объединенной империи. В отместку за свою неудачу Хулагу убил ортог Берке , и Берке сделал то же самое в ответ. [19]

Даже когда Берке был мусульманином, из монгольского братства он сначала сопротивлялся идее борьбы с Хулагу. Он сказал: «Монголов убивают монгольские мечи. Если бы мы были едины, то мы бы завоевали весь мир». Но экономическое положение Золотой Орды из-за действий Ильханата заставило его объявить джихад, потому что Ильханиды присвоили себе богатства Северного Ирана, а также из-за требований Ильханата к Золотой Орде не продавать рабов мамлюкам. [20]

Связь с Европой

Мать Хулагу Соргагтани успешно управляла монгольской политикой, организовав так, чтобы все ее сыновья стали монгольскими лидерами. Она была христианкой Церкви Востока (часто называемой «несторианством»), а Хулагу был дружелюбен к христианству . Любимая жена Хулагу, Докуз Хатун , также была христианкой, как и его ближайший друг и генерал Китбука . Хулагу отправил несколько сообщений в Европу, пытаясь установить франко-монгольский союз против мусульман. В 1262 году он отправил своего секретаря Рыхалда и посольство ко «всем королям и принцам заморским». Посольство, по-видимому, было перехвачено на Сицилии Манфредом , королем Сицилии , который был в союзе с султанатом мамлюков и конфликтовал с папой Урбаном IV , и Рыхалда вернули на корабле. [21]

10 апреля 1262 года Хулагу отправил письмо через Иоанна Венгерского Людовику IX Французскому , предлагая союз. [22] Неясно, дошло ли письмо до Людовика IX в Париже — единственная сохранившаяся рукопись находилась в Вене , Австрия. [23] В письме говорилось о намерении Хулагу захватить Иерусалим в интересах Папы и содержалась просьба к Людовику отправить флот против Египта:

От главы монгольской армии, стремящейся опустошить вероломный народ сарацинов, при доброй поддержке христианской веры (...) так, чтобы вы, правители побережий по ту сторону моря, постарались лишить убежища неверных, ваших и наших врагов, заставив своих подданных усердно патрулировать моря.

—  Письмо Хулагу Людовику Святому. [24]

Несмотря на многочисленные попытки, ни Хулагу, ни его преемники не смогли сформировать союз с Европой, хотя монгольская культура на Западе была в моде в 13 веке. Многих новорожденных детей в Италии называли в честь монгольских правителей, включая Хулагу: зафиксированы такие имена, как Кан Гранде («Великий хан»), Алаоне (Хулагу), Аргон ( Аргун ) и Кассано ( Газан ). [25]

Семья

У Хулагу было четырнадцать жен и наложниц, с которыми у него было не менее 21 проблемы:

Главные жены:

Наложницы:

Похороны Хулагу ( Национальная библиотека Франции )

Смерть

Хулагу-хан тяжело заболел в январе 1265 года и умер в следующем месяце на берегах реки Зарринех (тогда называвшейся Джагату) и был похоронен на острове Шахи в озере Урмия . Его похороны были единственными похоронами Ильханата, включавшими человеческие жертвоприношения . [28] Его могила так и не была найдена. [29]

Наследие

Хулагу-хан заложил основы Ильханата и таким образом проложил путь для более позднего династического государства Сефевидов и, в конечном итоге, для современной страны Иран . Завоевания Хулагу также открыли Иран как европейскому влиянию с запада, так и буддийскому влиянию с востока. Таким образом, в сочетании с покровительством его преемников, это развило отличительное превосходство Ирана в архитектуре. При династии Хулагу иранские историки начали писать на персидском, а не на арабском языке. [30] Однако записано, что он обратился в буддизм , когда приближалась его смерть, [31] против воли Докуз-хатун . [32] Возведение буддийского храма в Кое свидетельствует о его интересе к этой религии. [3] Недавние переводы писем и посланий различных тибетских монахов Хулагу подтверждают, что он был пожизненным буддистом, последователем школы Кагью . [33]

Хулагу также покровительствовал Насиру ад-Дину Туси и его исследованиям в обсерватории Мараги . Другим его протеже были братья Джувейни Ата Малик и Шамс ад-Дин Джувейни . Его правление как правителя Ильханата было мирным и терпимым к разнообразию. [34]

В популярных СМИ

Примечания

  1. ^ Монгольский : Хүлэгү /ᠬᠦᠯᠡᠭᠦ, латинизированоHu'legu'/Qülegü , букв. «Излишек»; Чагатай : هلیگو ; Персидский : هولاکو خان ; Арабский : هولاكو خان ; Китайский :旭烈兀; пиньинь : Xùlièwù [ɕû.ljê.û]
  1. ^ «1 марта Китбука вошел в Дамаск во главе монгольского войска. С ним были царь Армении и князь Антиохии. Граждане древней столицы Халифата впервые за шесть столетий увидели, как три христианских властителя с триумфом проезжают по их улицам». [13]

Ссылки

  1. ^ Груссе, Рене (1970). Степная империя: История Центральной Азии . Издательство Университета Рутгерса. п. 358. ИСБН 9780813513041.
  2. ^ Вазири, Мостафа (2012). «Буддизм в монгольский период в Иране». Буддизм в Иране: антропологический подход к следам и влияниям . Palgrave Macmillan US. стр. 111–131. doi :10.1057/9781137022943_7. ISBN 9781137022943.
  3. ^ abc "Хулагу-хан" в Encyclopaedia Iranica
  4. ^ Амитай-Прейсс, Реувен. Мамлюкско-Ильханидская война.
  5. Джон Джозеф Сондерс , История монгольских завоеваний , 1971.
  6. ^ Чуа, Эми (2007). День империи: как сверхдержавы достигают мирового господства и почему они падают (1-е изд.). Нью-Йорк: Doubleday . стр. 111. ISBN 978-0-385-51284-8. OCLC  123079516.
  7. ^ "Шесть эссе из Книги комментариев к Евклиду". Мировая цифровая библиотека . Получено 21 марта 2013 г.
  8. Сикер 2000, стр. 111.
  9. New Yorker, 25 апреля 2005 г., Ян Фрейзер, «Захватчики — уничтожение Багдада»
  10. ^ Джозеф В. Мери (2005). Джозеф В. Мери (ред.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Psychology Press. стр. 510. ISBN 0-415-96690-6. Получено 28 ноября 2011 г. . Это потребовало привлечения инженеров для участия в горных работах, строительства осадных машин и артиллерии, а также для создания и использования зажигательных и взрывных устройств. Например, Хулагу, который повел монгольские войска на Ближний Восток во время второй волны вторжений в 1250 году, имел с собой тысячу отрядов инженеров, очевидно, северокитайского (или, возможно, киданьского) происхождения.
  11. ^ «В мае 1260 года сирийский художник придал новый поворот иконографии Воздвижения Креста Господня, изобразив Константина и Елену с чертами Хулагу и его жены-христианки Докуз Хатун» в Cambridge History of Christianity Vol. 5 Michael Angold p. 387 Cambridge University Press ISBN 0-521-81113-9 
  12. ^ Le Monde de la Bible N. 184, июль – август 2008 г., стр. 10. 43
  13. ^ ab Runciman 1987, стр. 307.
  14. Груссе, стр. 588
  15. ^ Джексон 2014.
  16. Атлас Круасад, стр. 108
  17. ^ Pow, Lindsey Stephen (2012). Глубокие рвы и хорошо построенные стены: переоценка ухода монголов из Европы в 1242 году (магистерская диссертация). Университет Калгари. стр. 32. OCLC  879481083.
  18. ^ Корбин, Джеймс (2015). В каком смысле Айн-Джалут можно рассматривать как решающее сражение? (Магистерская диссертация). Лондонский университет Ройял Холлоуэй. С. 7–9.
  19. ^ Энхболд, Энэрэлт (2019). «Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерств». Central Asian Survey . 38 (4): 531–547. doi :10.1080/02634937.2019.1652799. S2CID  203044817.
  20. ^ Йохан Элверскуг (2011). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Пенсильванского университета. С. 186–. ISBN 978-0-8122-0531-2.
  21. ^ Джексон 2014, стр. 173.
  22. ^ Джексон 2014, стр. 178.
  23. ^ Джексон 2014, стр. 166.
  24. Письмо Улагу Сент-Луису, цитируется в Les Croisades , Тьерри Делькур, стр. 151
  25. ^ Джексон 2014, стр. 315.
  26. ^ Ланда, Ишаяху (2018). «Ойраты в Ильханате и Мамлюкском султанате в тринадцатом — начале пятнадцатого века: два случая ассимиляции в мусульманскую среду (MSR XIX, 2016)» (PDF) . Обзор исследований мамлюков . doi : 10.6082/M1B27SG2.
  27. ^ abc Брак, Джонатан З. (2016). Посредничество в священном царстве: обращение и суверенитет в монгольском Иране (диссертация). hdl :2027.42/133445.
  28. ^ Морган, стр. 139
  29. Генри Филмер (1937). Персидское действо. С. 224.
  30. Фрэнсис Робинсон, Могольские императоры и исламские династии Индии, Ирана и Центральной Азии , стр. 19 и 36.
  31. ^ Хильдингер 1997, стр. 148.
  32. ^ Джексон 2014, стр. 176.
  33. ^ Мартин, Дэн; Самтен, Джампа (2014). «Письма для ханов: шесть тибетских посланий для монгольских правителей Хулагу и Хубилая и тибетского ламы Пагпы. Соавторство с Джампой Самтеном». В Роберто Витали (ред.). Пути тибетской традиции: документы для Эллиота Сперлинга . Институт Амнье Мачена. ISBN 9788186227725.
  34. ^ Неру, Джавахарлал. Взгляд на мировую историю . Penguin Random House.[ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  35. ^ Йылмаз, Атиф (10 октября 1962 г.), Ченгиз Ханьин хазинелери (Приключения, комедия), Орхан Гюнсирай, Фатма Гирик, Тюлай Акатлар, Озтюрк Серенгиль, Yerli Film , получено 1 февраля 2021 г.

Цитируемые работы

Внешние ссылки