stringtranslate.com

Хью Сен-Шер

Хью Сен-Шер , ОП ( лат . Hugo de Sancto Charo ; ок. 1200 – 19 марта 1263) был французским монахом -доминиканцем , который стал кардиналом и известным комментатором Библии .

Жизнь

Хью родился в Сен-Шер, пригороде Вьенны , Дофине , примерно в начале 13 века. После завершения своего раннего обучения в местном монастыре недалеко от его дома, примерно в возрасте четырнадцати лет он поступил в Парижский университет, чтобы изучать философию , теологию и юриспруденцию , последний предмет он позже преподавал в том же городе. [1]

В 1225 году он поступил в доминиканский монастырь и принял религиозный обряд недавно основанного Ордена. Вскоре после поступления он был назначен настоятелем Ордена Франции. В 1230 году он стал магистром богословия и был избран настоятелем парижского монастыря. В те годы он внес большой вклад в успех Ордена и завоевал доверие Папы Григория IX , который отправил его в качестве папского легата в Константинополь в 1233 году .

Кардинал

Папа Иннокентий IV сделал Хью кардиналом-священником как первый представитель Доминиканского ордена [2] в 1244 году, а его титульной церковью была Санта-Сабина , материнская церковь Доминиканского ордена. Затем он сыграл важную роль в Первом Лионском соборе , который состоялся в следующем году. Он способствовал установлению праздника Тела Христова в Общем римском календаре . В 1247 году по указанию Папы Иннокентия Гуго пересмотрел Кармелитское Правило Святого Альберта , которое святой Альберт Авогадро , Латинский Патриарх Иерусалима , дал первым монахам-кармелитам на горе Кармель . Святой Престол счел необходимым смягчить некоторые наиболее строгие элементы Правила, чтобы сделать его более совместимым с условиями в Европе. Тот же Папа одобрил эти изменения, [3] и эта редакция остается Правилом Ордена Кармелитов. После смерти в 1250 году императора Священной Римской империи Фридриха II папа Иннокентий отправил Гуго в Германию в качестве своего легата для избрания преемника. [1]

Под руководством папы Александра IV в 1255 году Гуго руководил комиссией, осудившей Introductorius in Evangelium aeternum Герардино да Борго Сан Доннино , пропагандировавшего учение аббата Иоахима Фиорского . Эти учения обеспокоили епископов, поскольку они получили широкое распространение среди «духовного» крыла францисканских монахов, к которому принадлежал Герардино. [4]

Он также руководил осуждением книги Вильгельма Святого Амура De periculis novissimorum temporum . Эта работа была выражением нападок на нищенствующие Ордена , которые добились такого успеха в жизни университетов, со стороны светского духовенства , имевшего ранее там неоспоримый авторитет. Хью служил главным пенитенциарным учреждением католической церкви с 1256 по 1262 год. В декабре 1261 года он был назначен кардиналом-епископом Остии , но через несколько месяцев подал в отставку и вернулся к своему титулу Санта-Сабина.

Хью находился в резиденции в Орвието , Италия, с Папой Урбаном IV , который обосновал там долгосрочную резиденцию, когда он умер 19 марта 1263 года .

Работает

In universum Vetus et Novum Testum , 1732 г.

Хью Сен-Шер (или, возможно, группа ученых под его руководством) был первым, кто составил так называемый «корректор», собрание вариантов прочтения Библии. Его работа под названием «Correctio Biblie» сохранилась в более чем дюжине рукописей. [6]

В предисловии к «Correctio Biblie» Хью пишет, что он сопоставил различные латинские версии и библейские комментарии, а также рукописи на иврите. [7] За свой подход к тексту Библии он подвергся критике со стороны Уильяма де ла Маре , автора другого корректора . [8]

Его комментарий к «Книге предложений » Питера Ломбарда оказал значительное влияние на последующие поколения богословов. [9] В этих произведениях впервые было введено различие между безусловной потенцией Бога (по- латыни : potentia absoluta ) и Его обусловленной потенцией ( potentia Conditionata ). Последний принадлежит божественному царству, но также ограничен добротой и любовью Бога, а также законом, который Он дал человечеству. [10] [11] Это различие повлияло на богословие Иоанна Дунса Скота, который отличал безусловное могущество Бога ( potentia absoluta ) от предначертанного могущества ( potentia ordinata ). [12] [13] Это различие было сформулировано в его комментарии к «Приговорам» . [14] Это новое богословское понятие было отвергнуто Вильгельмом Осерским , Фомой Аквинским , Альбертом Великим , святым Бонавентурой и Иоанном Ла-Рошель . [14] Уильям Куртенэ (1342-1396) и Лоуренс Мунан определили его происхождение в Summa Theologiae Джеффри Пуатье. [15]

Хью Сен-Шер также написал « Постиллы in Sacram scripturam juxta Quadrulicem Sensum, Litteralem, Allegoricum, Anagogicum et Moralem», которые часто публиковались в XV и XVI веках. Его «Проповеди временных и святых», по-видимому, представляют собой лишь отрывки. Его экзегетические труды были опубликованы в Венеции в 1754 году в восьми томах. [16]

Хью руководил составлением первого библейского согласия (Вульгаты ) , завершенного в 1230 году. [17]

Сноски

  1. ^ abc Жиго, Фрэнсис. «Хью из Сен-Шер». Католическая энциклопедия Том. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 2 июня 2018 г.
  2. ^ Иероним, Франк (1997). 1488 г. Петри-Швабе, 1988: eine Traditionalreiche Basler Offizin im Spiegel ihrer frühen Drucke (на немецком языке). Швабе. п. 14. ISBN 978-3-7965-1000-7.
  3. ^ Смет О.Карм., Иоахим. «Смягчение правила, 1247», Зеркало Кармиля, Carmelite Media, 2011, ISBN 978-1-936742-01-1 
  4. ^ «Гюго из Санкто-Каро», Циклопедия библейской, теологической и церковной литературы, (Джеймс Стронг и Джон МакКлинток, ред.) Харпер и братья. Нью-Йорк. 1880 г.
  5. ^ Principe CSB, Уолтер Генри. Хью из «Богословия ипостасного союза» Сен-Шера, Vol. 3, ПИМС, Торонто. 1970, ISBN 9780888440198. 
  6. ↑ Хронологический порядок корректоров см. в Gilbert Dahan , «Sorbonne II. Библейская корректировка второй половины XIII века, в La Bibbia del XIII secolo: Storia del testo, storia dell'esegesi. Convegno della Società Internazionale для Studio del Medioevo Latino (SISMEL). Флоренция, 1-2 июня 2001 г. , изд. Дж. Кремасколи и Ф. Санти, Флоренция, 2004 г., стр. 113–153, стр. 113–114. О влиянии Correctio Biblie на более поздние корректоры см. Heinrich Denifle, «Die Handschriften der Bibel-Correctorien des 13. Jahrhunderts», Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters 4 (1888), стр. 263–311 и 471–601. , на стр. 544. См. там же, с. 264, список рукописей; еще три были добавлены Томасом Каеппели и Эмилио Панеллой, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevii , 4 тома, Рим, 1970-1993, II, стр. 273 (№ 1986)
  7. ↑ Предисловие отредактировано Гилбертом Даханом, «La critique textuelle dans les Correctoires de la Bible du XIIIe siècle», в журнале « Langages et philosophie: hommage à Jean Jolivet» , изд. А. де Либера, А. Эламрани-Джамал, А. Галонье, Париж, 1997, стр. 365–392, стр. 386–387.
  8. ^ См. Денифле, «Die Handschriften», стр. 296, н. 5.
  9. ^ Беняк, Магдалена. «Комментарий к приговорам Хью Сен-Шер», средневековые комментарии к приговорам Питера Ломбарда , том 2, Брилл, 2009, ISBN 9789004181434 
  10. ↑ Вос, Антуан (20 марта 2018 г.). Богословие Иоанна Дунса Скота. Исследования реформатской теологии. Брилл. п. 68. ИСБН 9789004360235. OCLC  1019662563.
  11. ^ «De necessitate doctrinae revelatae - Pars Prima- Quaestio unica - Utrum homini pro status isto sit necessarium alquam doctrinam supernaturaliter inspirari» . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года.
  12. ↑ Розманн, Филипп В. (27 января 2015 г.). Средневековые комментарии к приговорам Петра Ломбардии. Средневековые комментарии к «Приговорам Петра Ломбардского». Том. 3. Бостон: Брилл. п. 58. ИСБН 9789004283046. ОКЛК  902674270.
  13. ^ Оджакангас, Мика (2012). «Potentia absoluta et potentia ordinata Dei: о богословских истоках теории конституции Карла Шмитта». Континентальный обзор философии . 45 (4). Springer Science+Business Media: 505–517. doi : 10.1007/s11007-012-9233-x. ISSN  1387-2842. OCLC  5659908428. S2CID  159715427 . Проверено 6 июня 2021 г.
  14. ↑ Аб Вос, Антони (20 марта 2018 г.). Богословие Иоанна Дунса Скота. Исследования реформатской теологии. Брилл. п. 68. ИСБН 9789004360235. OCLC  1019662563.
  15. ^ Роземанн, Филипп В. (17 января 2015 г.). Средневековые комментарии к приговорам Петра Ломбардии. Средневековые комментарии к «Приговорам Петра Ломбардского». Том. 3. Брилл. п. 58. ИСБН 9789004283046. OCLC  902674270 . Проверено 11 июля 2021 г.
  16. ^ Лабросс 1911.
  17. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Согласования Библии». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. 

Рекомендации

Внешние ссылки