Йован Цвиич ( серб. кириллица : Јован Цвијић , произносится [jǒʋan tsʋǐːjitɕ] ; 11 октября [ OS 29 сентября] 1865 — 16 января 1927) — сербский географ [2] и этнолог , президент Сербской королевской академии наук и ректор Белградского университета . Цвиич считается основателем географии в Сербии. Он начал свою научную карьеру как географ и геолог , а продолжил свою деятельность как географ-гуманист и социолог .
Цвиич родился в Лознице , в самой западной части Княжества Сербии . [3] Его семья была частью ветви Спасоевичей племени Пива ( Пивляни ) в Старой Герцеговине (ныне Черногория ). Отец Цвиича, Тодор, был торговцем; его дед, Живко, был главой Лозницы и сторонником Дома Обреновичей в Мачве . [4] Живко сражался в восстании Катаны 1844 года против Защитников Конституции и умер после пыток. [5]
Прадед Цвиича, Цвио Спасоевич, патриарх рода Цвиич, был лидером гайдуков в Старой Герцеговине, который сражался в Первом сербском восстании против Османской империи . [6] После его поражения в 1813 году он переехал в Лозницу, построил дом и открыл магазин. [5]
Его отец, Тодор (ум. 1900), был торговцем, прежде чем принять должность клерка в муниципалитете. Мать Цвидича, Мария ( урожденная Аврамович ), была из семьи в деревне Коренита в регионе Ядар (недалеко от Троноши и Тршича , места рождения Вука Стефановича Караджича ). У Тодора и Марии было двое сыновей, Живко и Йован, и три дочери. Цвидич часто говорил, что в детстве на его духовное образование в первую очередь повлияли его мать и ее семья; он меньше говорил о своем отце и семье отца. Однако в своих работах по этнической психологии Цвидич восхвалял динарскую расу своего отца. [5]
После окончания начальной школы Цвиич поступил в гимназию в Лознице, где заинтересовался литературой и выучил французский и немецкий языки . [3]
Он продолжил свое образование в Шабаце, прежде чем поступить в Первую Белградскую гимназию , чтобы изучать медицину, которую окончил в 1884 году. [3] [5]
После окончания школы он хотел изучать медицину, но Лозница не могла предоставить ему стипендию для обучения за границей. Учитель гимназии предложил ему посещать занятия по географии в Великой школе в Белграде (ныне Белградский университет ). Цвиич последовал его совету, поступив на факультет естественных наук и окончив его в 1889 году. [3] [5]
Цвиич преподавал во Второй мужской гимназии в Белграде и в то же время опубликовал свою первую географическую работу о ландшафте Карста в 1889 году после того, как поездка в восточные сельские районы Сербии пробудила в нем интерес. [3]
Он поступил в Венский университет , где изучал физическую географию и геологию под руководством таких учёных, как Альбрехт Пенк , профессор Зюсс (президент Австрийской академии ) и Юлиус фон Ганн . [3] Он получил степень доктора философии в Венском университете в 1893 году. [7] Его диссертация Das Karstphänomen представила субдисциплину изучения геоморфологии карста. [8]
Вскоре после этого Цвидич отправился в турне по Балканам для проведения полевых работ и исследований. [3]
В 1911 году Цвиич женился на Любице Николич, вдове из Белграда, урожденной Крстич (1879–1941). [9]
Работу Цвиича можно разделить на пять разделов: карст , оледенения в Балканских горах, тектонические элементы на полуострове, озера и география человека . [3] Большая часть его исследований была осложнена напряженной политической ситуацией с австро-венгерскими и османскими властями, опасными и отдаленными районами и отсутствием подходящих дорог и карт. [3]
В середине 1890-х годов экскурсии Цвиича привели его сначала в Восточную Сербию, а затем в Болгарию, где он посетил район вокруг горного хребта Рила . Позже он сосредоточился на горах Боснии и Герцеговины и Черногории, изучая карст и тектоническую структуру, ища доказательства оледенений, что привело его к публикации «Докладов о ледниковой эпохе на Балканском полуострове» . [3]
Он интересовался геологией и геоморфологией . Монография Цвиича об известковом карсте была хорошо принята в европейских научных кругах, а вводная академическая лекция утвердила его как первого южнославянского тектоника . До него сербские известковые поля изучались лишь поверхностно Отто фон Пирхом (1830), Ами Буэ (1840), Феликсом Филиппом Каницем , Миланом Миличевичем , Йованом Жуйовичем и Владимиром Каричем. [ необходима цитата ]
Цвиич провел новаторское антропогеографическое исследование в «Балканском полуострове 1918», 1922–I, 1931–II, основанное на его исследовании балканских типов личности . [ требуется ссылка ] Он исследовал в течение 38 лет, возглавляя экспедиции на Балканах, в южных Карпатах и Анатолии , которые выпустили ряд исследовательских работ. Двухтомная «Геоморфология» Цвиича является важной отправной точкой для исследования Балканского полуострова. [10]
Во время обучения под руководством Альбрехта Пенка его поощряли сосредоточиться на изучении карстовых явлений в северных Динарских Альпах , в регионе, где Пенк уже был признан. Его первой крупной работой была работа Das Karstphänomen , опубликованная в 1893 году. Эта работа была публикацией ключевых положений его докторской диссертации . Das Karstphänomen была опубликована в слегка измененном переводе на сербско-хорватский язык в 1895 году. В этой работе описываются такие формы рельефа, как каррены , долины и поля . В публикации 1918 года Цвиич предложил циклическую модель развития карстового ландшафта. [1] [11] Результаты этой работы, написанной на французском языке, стали доступны англоязычным ученым в 1921 году, когда ее прокомментировал Э. М. Сандерс. Различия в климате и геологии использовались Цвиичем для объяснения различных форм и типов карстовых форм рельефа, иногда неверно. Тем не менее, его взгляды на роль климата в развитии карста были более точными, чем взгляды различных климатических геоморфологов , которые последовали за ним и которые сильно преувеличивали роль климата. [1]
Cvijić приписывают то, что термин karst преобладает над предложенным Эдуардом Мартелем термином "Le Causse". Другое использование термина, обязанное Cvijić, это doline , термин, который он ввел, и который пересекается с термином sinkhole . В конце концов, Cvijić стал "отцом карстовой геоморфологии". [1]
Одновременно он проявил интерес к жизни людей, живущих на Балканах. Его путешествия привели его в Македонию и ее озера, на побережье Албании и Греции, на Скадарское озеро и озеро Памвотида . В 1902 году он опубликовал свою первую работу по географии человека. [3] В 1906 году он опубликовал свою фирменную монографию « Основы географии и геологии Македонии и Старой Сербии» , которая стала основным источником информации для будущих исследователей. [12]
В 1896 году Цвиич опубликовал «Инструкцию по изучению деревень в Сербии и других сербских землях», которая впоследствии была пересмотрена и применена к другим балканским регионам. [13]
Тезис Цвиджича о влиянии климата и географии на жизнь человека является основой его подхода к географии человека, где он подчеркивает, что человечество экологически чувствительно. При классификации антропологических типов Цвиджич считал социальную структуру (работа, эндогамия, экзогамия и миграция) основным фактором, подчеркивая влияние физической среды на психику населения. [ необходима цитата ] Его основные концепции представлены в статье 1902 года о Балканском полуострове «Проблемы географии человека». Под влиянием статьи Цвиджича Милорад Драгич (бывший студент) подробно остановился на психологических антропологических исследованиях в своей статье 1911 года «Инструкции по изучению поселений и психологических характеристик» (после чего Цвиджич расширил свою диссертацию на тему «Балканский полуостров и южнославянские земли» на сербском языке). [ необходима цитата ]
Цвиич ввел термин «метанастастические движения», который относился к медленному, постепенному перемещению людей с места на место. Он и его ученики широко исследовали это явление, в конечном итоге основав сербскую этнологическо-историческую школу, которая собирала этнологический материал со всего Балканского полуострова и охватывала исследование письменных источников. [14]
Возбуждение интереса к гуманитарно-географическим и этнографическим исследованиям было одним из величайших достижений научной карьеры Цвиича. Его усилия и исследования помогли ему собрать важные данные, которые он использовал во время переговоров о государственных границах Королевства Югославии после Первой мировой войны.
После окончания Первой мировой войны Цвиич был приглашен на Парижскую мирную конференцию в качестве эксперта по определению границ. [15] Используя этнографические карты, Цвиич продемонстрировал географическое распределение различных балканских народов, что помогло определить границы новой страны: Королевства сербов, хорватов и словенцев . [16] Было решено, что новая страна должна включать Банат , Бачку , Баранью и Крайну, а также Бледский треугольник ( Блед , Бохинь и Триглав ). [ требуется ссылка ]
После возвращения Цвиича из Вены в марте 1893 года он стал профессором философского факультета Великой школы в Белграде, где преподавал географию. Он был штатным преподавателем и преподавал там до 1927 года. [3]
Цвиджич играл активную роль в реформировании школы, помогая основать этнографический факультет, первым профессором которого был его старейший ученик и помощник Йован Эрделянович (за ним последовал Тихомир Джорджевич ); Цвиджич остался на географическом факультете. Он оказал влияние на создание пяти новых факультетов: медицины, сельского хозяйства и теологии в Белграде, философии в Скопье и юридического факультета Суботицы . [ требуется ссылка ] С 1906 по 1907 год он был ректором Белградского университета и снова с 1919 года. [3]
В 1915 году он читал лекции о Балканах в Сорбонне в Париже. [3]
Цвиджич считал, что среднее образование в то время должно было длиться семь лет, а не восемь, и считал, что молодых людей следует рано вовлекать во взрослую жизнь и самостоятельную работу.
Гимназия формирует интеллект и характер, возможно, даже глубже и сильнее, чем университет; она влияет на дух и моральные ценности будущих интеллектуалов. Помимо университета, от типа гимназии зависит морально-духовное состояние и его развитие, то, что получит ее цивилизация, и в конце концов, будет ли она тормозить или мешать развитию великих личностей, которые проявляют свойства одной нации. [ необходима цитата ]
В помощь своим коллегам он опубликовал подробные инструкции по проведению полевых исследований популяций и местообитаний, в том числе статью 1907 года «О научных исследованиях и нашем университете».
Научная беспристрастность Цвидича подвергалась критике за его поддержку политического прогресса Сербии; [17] его географические работы использовались для научного обоснования политики территориальной экспансии и дальнейших территориальных претензий. [17]
... Для экономической независимости Сербия должна получить доступ к Адриатическому морю и к части албанского побережья: путем оккупации территории или путем приобретения экономических и транспортных прав на этот регион. Это, следовательно, подразумевает оккупацию этнографически чуждой территории, но такой, которая должна быть оккупирована в силу особо важных экономических интересов и жизненно важных потребностей. [17]
По словам Цвиджича, болгары «отличались от других южных славян по своему этническому составу». Он описал как славян три этнографические группы, которые ранее считались болгарами: македонских славян , шопи и торлаков . Цвиджич исключил регион вокруг Софии (столицы Болгарии) из болгарской группы, утверждая, что вышеупомянутые группы были славянскими (и, следовательно, сербскими). [18] Он считал, что Сербия могла управлять гораздо большей территорией, чем та, которой она владела. [19]
Вы должны привыкнуть к постоянному мышлению о проблеме, работе, профессии, пока не найдете решение. Есть светлые моменты, особенно светлые ночи, которые редки; когда вы можете найти ответ на вопрос или придумать план исследования. Это время духовной ясности и творчества нужно использовать, а не думать об отдыхе в соответствии с этой обычной человеческой, восточной ленью. Это не вредит телу, а если и вредит, то тело существует для того, чтобы быть потраченным должным образом. [20]
С группой географов и биологов Цвиич основал Сербское географическое общество в Белграде в 1910 году и был его президентом до своей смерти. [3] В 1912 году он начал издавать журнал « Вестник Сербского географического общества» , который издается до сих пор. Цвиич проводил еженедельные семинары для студентов-естественников, в которых также участвовали учителя белградских гимназий. Он основал Географический институт философского факультета в 1923 году (первая подобная организация на Балканах) и управлял им до своей смерти.
В 1947 году Сербская академия наук и искусств основала в Белграде Географический институт имени Йована Цвиича. [21] 21–22 ноября 2002 года в Академии прошла встреча на тему «Социально-политическая деятельность Йована Цвиича». [22]
Дом Йована Цвиджича находится в доме его семьи в Белграде по адресу ул. Елены Четкович, 5. С 1996 года дом (построенный в 1905 году) был объявлен государством памятником культуры и был украшен Драгутином Инкиостри Меденяком ; Цвиджич отдавал предпочтение декоративному стилю, основанному на балканском фольклоре. В музее представлены рукописи, письма, заметки, книги, картины, географические карты, атласы и личные вещи, а также время от времени проводятся лекции.
В Сербии в честь Цвиича названы несколько школ и улиц, и он по-прежнему считается самым важным сербским географом. Его работу продолжили его ученики, шестеро из которых впоследствии стали членами Сербской академии (в том числе Павле Вуевич , Боривое З. Милоевич и Милисав Лутовац). Жизнь и деятельность ученого были исследованы географом Милорадом Вазовичем в его 454-страничной книге « Йован Цвиич: ученый, общественный деятель, государственный деятель» (1994).
Цвиич получил ряд наград. Он был членом 30 научных обществ (академий, географических и естественных обществ), получив десять наград. Цвиич получил золотую медаль за свою работу в 1924 году от Нью-Йоркского географического общества и медали от Англии и Франции. В его честь были названы два сорта шафрана . [ необходима цитата ]
Цвиджич был награжден:
Цвидич был назван:
За более чем 30 лет научных исследований Цвиич опубликовал множество работ. Одна из самых известных — « Балканский полуостров» . Другие публикации включают:
Цвидичев Прадеда Цвио Спасоевич, Хайдук из Првога Устанка и Харамбаша, который является частью Живой Школы и Темишвару.